荒涼天使

出版時間:2006-7  出版社:重慶出版社  作者:[美]杰克·凱魯亞克  頁數(shù):341  譯者:婭子  
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內(nèi)容概要

  《荒涼天使》是凱魯亞克1964年才創(chuàng)作完成的又一部不停地在路上探索的自傳體小說?!痘臎鎏焓埂分兴奶摌?gòu)成分遠遠低于被他稱為“杜勞斯傳奇”的其他自傳性小說。根據(jù)凱魯亞克的傳記作家安·查爾特斯所言,這部小說幾乎是直接從他的旅行日記里抽出來的,一段接一段,而不是通過遙遠的記憶轉(zhuǎn)換而成的。它被刪節(jié)成型,與其說那是一種再創(chuàng)造,毋寧說那就是凱魯亞克引人注目的、通常也是痛苦不堪的生活年鑒。 小說《荒涼天使》從一座叫荒涼峰的山上開始。這是一種停止的狀態(tài)。當(dāng)時,他選擇在荒涼峰的山上做了63天的山火觀察員。此時,凱魯亞克對佛教有了深切的理解,也學(xué)會了坐禪,但他對安寧的追求卻帶有一種瘋狂,通過佛教,他可以在思想上克服自身的“空”,把它合理化,但他永遠也接受不了它。“空即是空,是我所了解到的最悲哀的事實”。所以,到達荒涼峰之后,凱魯亞克在日記里寫道,他每日凝視霍佐敏峰,日復(fù)一日地記下他的感受——他以冷酷的情形和無情的誠實進行記錄。“荒涼峰的問題在于,沒有他人,孤獨、隔絕。”凱魯亞克很快意識到,他必須讓自己重新淹沒于生活的洪流——去“生活、行走、冒險、祈禱,并不為任何事感到內(nèi)疚”,小說的這一章節(jié)貫穿著一種“生命無常、及時享樂”的凱魯亞克式的禪宗感悟。 凱魯亞克說:“我的生活就是一首自相矛盾的長篇史詩?!?956年的那個夏天,凱魯亞克在荒涼峰頂“對空”的深思與對質(zhì)揭示了這個男人的生存狀態(tài):他是一個無家之人,在不同的地方隨處停歇,然后再度出發(fā)。也許他總是幻想在某個新的終點,能夠在對新奇事物及友情的渴望和離群隱遁的個性之間找到某種平衡。正像凱魯亞克所言:“如果生活的要義在于追求幸福,那么,除卻旅行,很少有別的行為能呈現(xiàn)這一追求過程中的熱情和矛盾。 ” 于是小說的后面三章,記述了主人公杰克·杜勞斯從山頂回到了人間重新走在路上的生活。

作者簡介

作者:(美)杰克·凱魯亞克 譯者:婭子杰克·凱魯亞克,是美國“垮掉的一代”的代表人物。1922年生于馬薩諸賽州洛厄爾。青年時代生活放浪,做過各種雜工,曾遍游全美及墨西哥,1969年死于酗酒。他的主要作品有自傳體小說《在路上》、《達摩流浪者》、《荒涼天使》、《孤獨旅者》等。他以離經(jīng)叛道、驚世駭俗的生活方式與文學(xué)主張,震撼了20世紀(jì)五六十年代美國主流文化的價值觀與社會觀,其中1957年,《在路上》已經(jīng)成為20世紀(jì)不折不扣的文學(xué)經(jīng)典。凱魯亞克在這部小說中,大量描寫主人公“我”在途中搭車的種種經(jīng)歷,再現(xiàn)了一個主題:通過過年輕人的目光去審視戰(zhàn)后的美國。而這個年輕人已經(jīng)喪失了他的美國夢;為了去了解“他的時代”,他們失去了所有的安全保障,將自己暴露于危險、困難和生活的悲涼之中。同時,凱魯亞克在小說中還創(chuàng)造了一種全新的自動寫作手法——“狂野散文”,他的“生活實錄”小說往往帶有一種漫無情節(jié)的隨意性和挑釁性,顛覆了傳統(tǒng)的寫作風(fēng)格。其疏狂漫游、沉思頓悟的人生成為“垮掉的一代”的一種理想。

媒體關(guān)注與評論

書評凱魯亞克出現(xiàn)在文壇,就像一縷清新的空氣。同時,他也是一股力量,一個悲劇,一次勝利,一種不斷上升的影響,并且持續(xù)至今。                                                   ——諾曼·梅勒    這是自海明威以來美國文學(xué)第一個清晰可見的發(fā)展,凱魯亞克的寫作充滿了悲哀的性、滑稽的幽默感、淫邪、視野廣泛的路上寫作、對美國童年時代以及青春記憶永遠的抒情呼喚。                                                 ——理查德·福爾摩斯,《時代》周刊

編輯推薦

有趣的是,《荒涼天使》中的人物幾乎都是“垮掉一代 ”的“精英”——歐文·加登(艾倫·金斯堡)、布爾·哈巴德(威廉·巴羅斯)、朱利安(呂安·卡爾)、杰克·杜勞斯(即凱魯亞克本人)。他們開著破車橫越美國大陸,甚至到了墨西哥,在路上發(fā)生些荒唐古怪的事——一路上他們狂喝濫飲,吸大麻,玩女人,瘋狂聽爵士樂,高談東方禪宗,走累了就擋道攔車,夜宿村落。在他們看來,“唯有瘋狂才能拯救他們自己”。所以,為了獲得反工具理性意義上的自由,人就得有點墮落。作品所具有的熱情,呈現(xiàn)出了多種社會觀念、欲望、理想和無家可歸的迷惘,就像是混合著各種感情、尤其是那種反抗虛無感和絕望感的五十年代的美國模糊影象。

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用戶評論 (總計11條)

 
 

  •   這本比較平淡,有點意識流的味道,似乎只是游蕩生活的重復(fù)而已,感覺不到太多在路上的激情
  •   書中滿是對山川旅行的描寫和對禪宗修行的感悟,我不知道該不該稱之為小說。情節(jié)淡化毫無張力,最讓人受不了的是其中大段的不知所云的詞語堆砌,美其名曰“自動寫作”,還拉了喬伊斯墊背,嘿嘿,其實這招我也會。不在一定的環(huán)境中實在難以讀下去。
  •   看起來印制不太好,不過是好書還是別太介意外表,有內(nèi)容就夠了。
  •   但書不像新的 磨損很嚴(yán)重
  •   數(shù)很好,一直是我喜歡的凱魯亞克。只是配送太差,用這么舊的書來打發(fā)消費者,我覺得卓越犯了個錯誤,為了讓這樣的事情不再發(fā)生,我決定以后不在卓越買書了。
  •   喜歡凱魯亞克的作品,這部小說翻譯的不錯
  •   在路上〉之后的湊數(shù)之作,作為小說很一般。作為佛教修行的感悟,似乎有點亂。讓人很難以看下去。
  •   凱魯亞克的又一部力作,雖然沒有《在路上》那么出名,但是不必在路上差多少,喜歡那種感覺
  •   每個人都應(yīng)該去體驗一番,走在路上。
  •   想起了許巍有首歌也叫在路上,走在路上的時候也是一個不斷了解自己的過程.從學(xué)生時代開始就向往著能有這樣的生活, 可生活獨立的時候發(fā)現(xiàn)那樣的生活其實離大多數(shù)的人都很遠,成長的過程更像是一個被同化的過程,從思維方式和行為方式.書中主人公游離于社會的主流之外,走在路上的同時也是抗拒著,拒絕被同化!就像現(xiàn)在的世界只能通過物質(zhì)來體現(xiàn)一個人的價值,很樂意的被同化著!!!
  •   書拿到手里非常喜歡
 

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