大唐盛世的回聲：圖說“讓皇帝”李憲墓

內(nèi)容概要

這是一部圖文并茂的通俗性考古學(xué)讀本。它將我們帶入大唐太子、“讓皇帝”李憲的幽冥地宮，讓讀者零距離地過一把“后宮佳麗三千人”的桃花癮，去重拾大唐盛世的華彩樂章。從“讓皇帝”惠陵的考古發(fā)掘和資料整理中，我們從許多方面進(jìn)一步了解了盛唐時期的宮廷機(jī)構(gòu)設(shè)置、社會制度特點(diǎn)、貴族生活、喪葬禮儀制度、對外貿(mào)易交流、繪畫藝術(shù)造詣以及服飾潮流、化妝時尚等，為我們了解唐代社會、了解唐人生活打開了一個新的窗口。

書籍目錄

聆聽遠(yuǎn)古的足音（代序）一、情也深宮，怨也深宮  1.一條氣勢雄渾的龍脈  2.一個逍遙皇帝和他的山陵  3.從大唐太子到“讓皇帝”  4.不恨生在帝王家二、群芳吐艷的地下宮殿  1.縮水的帝“陵”  2.通向冥國之路  3.隧道中的護(hù)寶人  4.“后宮佳麗三干人”  5.笑臥花叢香冉冉三、重赴盛世華宴  1.盤點(diǎn)盛世寶藏  2.帝國的威儀  3.羯鼓與跪拜俑的故事尾聲：渭水河畔的獨(dú)自

章節(jié)摘錄

書摘如果說內(nèi)陵園代表了皇帝生前居住的皇城，外陵園就應(yīng)該是外廓城的象征，是朝臣、權(quán)貴、平民、商販的居住地?？脊耪{(diào)查中，唐太宗昭陵曾發(fā)現(xiàn)部分外廓城城垣，但橋陵至今未見，學(xué)者認(rèn)為，帝陵外陵園可能設(shè)有土質(zhì)圍墻，也可能以松柏林木為樹墻，所以在一些帝陵所在縣的縣志上，屢有“柏城”一說。橋陵外陵園很可能就是以松柏為墻，隔劃出一方世外凈土，供長眠地下的君臣們安享。    外陵園內(nèi)主要安置陪葬墓群。顧名思義，能陪葬在帝王身邊的人，除了血緣宗親，就是那些功勛卓著、頗受重視的朝廷大員。死后能夠在帝陵周圍被賜賞一方土地、成為天子陪葬墓，是做人臣的極大殊榮。唐初，陪葬之風(fēng)很興盛，唐高祖李淵(566—1635年)的獻(xiàn)陵、唐太宗李世民的昭陵，都擁有數(shù)百座大型陪葬墓，氣勢很是壯觀。從乾陵開始，陪葬制度悄然發(fā)生了一些變化，能夠陪葬皇帝的，主要是那些有著直系血緣關(guān)系的兒、孫們，朝臣陪葬越來越成為個別。睿宗橋陵的陪葬墓中，除宗室子弟云麾將軍李思訓(xùn)墓外，余者皆是其親生子女。    云麾將軍以一介武士而能夠陪葬睿宗，和睿宗李旦喜好書法繪畫有直接的關(guān)系。李思訓(xùn)是唐代杰出畫家，又是戰(zhàn)功卓著的大將軍，可謂文武雙全。其畫風(fēng)精麗嚴(yán)整，以金碧青綠的濃重顏色作山水，細(xì)如毫發(fā)，獨(dú)樹一幟；在用筆方面，能曲折多變地勾畫出丘壑的變化，法度謹(jǐn)嚴(yán)、意境高超、筆力剛勁、色彩繁復(fù)，顯現(xiàn)出山水畫從小青綠到大青綠的發(fā)展與成熟的過程，是我國山水畫派的奠基人之一。只可惜其作品皆已散失，競無一例存世。睿宗點(diǎn)名要他陪葬橋陵，可見對李思訓(xùn)人品、才華、書畫非常喜愛，愿與其永為君臣，常相廝守。    在橋陵東南方約3公里處，有一座邊長60米、高14米的覆斗形土冢，冢上長滿松柏灌木，冢南聳立一通高大的青石碑，碑上鏨刻五個虬勁有力的大字：“唐讓皇帝陵”。    這虬勁的大字，便是大清乾隆年間陜西巡撫畢源所書。    P12-13

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