鄧石如經(jīng)典印作技法解析

內(nèi)容概要

鄧石如是近代著名的一位藝術(shù)家，他的篆刻對(duì)后世影響很大，吳讓之、徐三庚、趙之謙、吳昌碩、黃士陵等都對(duì)他推崇備至，取法于他。本書為“歷代篆刻經(jīng)典技法解析叢書”中的一本，意在通過對(duì)作品文化背景的闡述，為鄧石如篆刻藝術(shù)的愛好者提供基本的解讀方法，并試圖通過對(duì)鄧石如個(gè)性化創(chuàng)作的解析，使讀者對(duì)篆刻藝術(shù)的技法有所了解，在學(xué)習(xí)方法上有所提示，并希望能由此增進(jìn)對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的興趣。相信本書能成為讀者切實(shí)有用的篆刻學(xué)習(xí)工具書。     本書為“歷代篆刻經(jīng)典技法解析叢書”中的一本，選取鄧石如的印章作品，通過一方方具體的印例，用解剖麻雀的方法，對(duì)篆刻創(chuàng)作技法進(jìn)行分類解析，并從中梳理出一定的技法規(guī)律。該書行文體系完整，文字簡(jiǎn)潔曉暢，對(duì)鄧石如印章篆刻技法的解析及臨摹與創(chuàng)作都很獨(dú)到，值得一讀。閱讀本書，你可以走進(jìn)大師的生活，了解他的個(gè)性，讀懂他的藝術(shù)歷程。

書籍目錄

歷代篆刻經(jīng)典技法解析叢書總序第一章 鄧石如的生平和藝術(shù)　第一節(jié) 鄧石如的生平　第二節(jié) 書法藝術(shù)風(fēng)格的形成　第三節(jié) 篆刻藝術(shù)的成就及對(duì)后世的影響第二章 技法解析　第一節(jié) 篆法解析　第二節(jié) 章法解析　第三節(jié) 刀法解析　第四節(jié) 效果制作技法解析第三章 臨摹與創(chuàng)作　第一節(jié) 臨摹　第二節(jié) 創(chuàng)作　第三節(jié) 鄧派作品技法解析

章節(jié)摘錄

書摘鄧石如因家境貧寒，早年輟學(xué)，壯年開始浪跡天涯，直至逝世前一年還作泰山之游。因此，有關(guān)他學(xué)書習(xí)篆的經(jīng)歷，史書記載很少。鄧石如自述學(xué)篆時(shí)說“佘初以少溫為歸，久而審其利病，于是以國(guó)山石刻、天發(fā)神讖文、三公山碑作其氣，開母石闕致其樸，之罘二十八字端其神，石鼓文以暢其致，彝器款識(shí)以盡其變，漢人碑額以博其體。舉秦漢之際零碑?dāng)囗伲也幌ぞ?。閉戶數(shù)年，不敢是也。暇輒求規(guī)之所以圜，與方之所以為矩者以摹之?！?據(jù)吳育《完白山人篆書雙鉤記》中華書局影印本)可見，他的篆書是從唐李陽冰人手的。現(xiàn)藏于上海博物館的《謙卦篆書軸》和藏于故宮博物院的《周易說卦傳篆書軸》可以佐證，這兩件作品同作于四十六歲，明顯帶有李陽冰的痕跡。    秦以后，篆書很少有人會(huì)寫，一直不振，直到唐代出了李陽冰，才稍有起色。唐以后，識(shí)篆書的人很少。元明兩代，一些人寫篆書以新奇相矜。為挽救此風(fēng)氣，趙孟頫、吾丘衍等就主張“以《說文》為根本”，“以求合乎古者”，正雅去邪之意明顯，這自然就影響到篆書的書寫審美取向?？登觊g，書壇有兩位寫篆書大家，一位是王澍(1668—1743)，一位是錢坫(1741或1744—1806)，也是寫“二李”篆書，只是他們喜歡將毛筆剪齊作書，雖得“二李”之凝練，卻失之干枯，筆力軟弱，缺乏生氣。江聲學(xué)《石鼓》、《國(guó)山》，為一代高手，不過書風(fēng)也很接近。比鄧石如略后的孫星衍、洪亮吉寫篆書也是走王、錢一路，可見當(dāng)時(shí)寫篆書的風(fēng)氣。漢魏以后，篆書所以不絕，實(shí)為陽冰一人之力。這一路的篆書，元代的趙孟頫、吾丘衍、泰不華，明代的李東陽等，都是以《說文》為本?！墩f文》的篆書是五代徐鉉寫的，徐也是學(xué)李陽冰的。王、錢、孫、洪諸家都是大學(xué)問家，也都研究金石學(xué)，寫篆書大多謹(jǐn)守斯翁家法，并以此為正統(tǒng)。尤其錢坫刻有一印“斯冰而后，直至小生”，可見其自命不凡。鄧石如為布衣，沒有任何枷鎖，因而能“審其利病”，自吐胸臆，從中擺脫出來。趙之謙稱贊鄧石如是“天四人六”，也就是欽佩鄧石如的這種創(chuàng)造精神。但成就大書家只有才華是不夠的，還得有廣博的學(xué)問，宏偉的抱負(fù)，堅(jiān)毅的品質(zhì)才行。鄧石如一生游歷，“所見博，所臨多，熟古今之體變，通源流之分合。盡得于目，盡存于心，盡應(yīng)于手，如蜂采花，醞釀久之，變化縱橫，自能成效”。(見康有為《廣藝舟雙楫》)鄧石如三十八歲時(shí)客居南京梅家，梅家藏有《石鼓文》、《嶧山碑》、《秦石刻》、《城隍廟碑》、《三墳記》等珍品拓本，他得以遍觀臨摹，據(jù)傳各種都臨了近百本，還手寫《說文解字》二十本，半年而畢，可見其用功之勤，毅力之堅(jiān)了。    鄧石如篆書在李陽冰的基礎(chǔ)上，上溯秦李斯，并參人《石鼓文》筆意，慣用長(zhǎng)鋒羊毫，不加剪截，鋪毫作書，濃墨酣暢，神完氣足，開創(chuàng)一代新風(fēng)。當(dāng)時(shí)有人指責(zé)他“破壞古法”，因?yàn)樾∽郧匾院?，基本是以《說文》篆書為歸，元明幾位大家都寫得非常光潔，兩頭圓平，而鄧石如的寫法是飽墨鋪毫，以隸為筆，方圓自任，為后來人開方便之門。正如趙之謙所說的那樣：鄧石如篆書“筆筆從隸出，其自謂不及少溫當(dāng)在此，然此正自越過少溫”(見《題司馬溫公家儀殘冊(cè)》)?？涤袨樵凇稄V藝舟雙楫》中也是這樣認(rèn)為：“完白山人未出，天下以秦分為不可作之書，自非好古之士，鮮能為之。完白既出之后，三尺豎僮，皆能為篆?！编囍蟮暮谓B基、吳讓之、楊沂孫、徐三庚、吳大□、趙之謙、吳昌碩以及現(xiàn)代諸大家無不用此法，可見其影響之深遠(yuǎn)。筆者以為，鄧石如的功勞是破解了篆書的神秘色彩，賦予如同楷書、行草書一樣的書寫方便，吸引了眾多的文人握管習(xí)篆，且為社會(huì)各界人士所愛好。所以，鄧石如開篆書新風(fēng)之外，兼有普及之功。                      P10-P11

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