葛司南

內(nèi)容概要

“全球化”這詞給我們這一時(shí)代帶來了深刻的影響，它早通過經(jīng)濟(jì)滲入了文化的每個(gè)角落，世界設(shè)計(jì)的地域性在快速消失，各民族國(guó)家的設(shè)計(jì)界限已無法區(qū)分。這種理論也在許多場(chǎng)合被多數(shù)的設(shè)計(jì)師所談?wù)摵徒蛹{。在這趨勢(shì)下，公眾的聚焦會(huì)直接集中到有明顯風(fēng)格符號(hào)的設(shè)計(jì)師上，成功的設(shè)計(jì)師總是在他的創(chuàng)作中融入個(gè)人性格、生活環(huán)境、對(duì)社會(huì)影響的反饋等因素，設(shè)計(jì)作品也成為他設(shè)計(jì)意念、生活哲學(xué)、審美情趣和時(shí)代感受的表達(dá)。房龍?jiān)凇度祟惖乃囆g(shù)》一書中闡述“生活是人類最偉大的藝術(shù)”。我相信，生活也是設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意源泉和設(shè)計(jì)動(dòng)力。于是嘗試從“設(shè)計(jì)+生活”的理念關(guān)聯(lián)來介紹一些真正優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師。    這套叢書中介紹了：來自蘇黎世的蘿絲嘜麗·惕思，她是瑞士編排風(fēng)格的杰出代表，更無疑是世界女設(shè)計(jì)師的代表；同樣來自瑞士的喬治·史丹林，是國(guó)際平面設(shè)計(jì)師中的“隱者”，他的作品是對(duì)簡(jiǎn)約和智慧的生動(dòng)闡解；來自東京的松永真在中國(guó)有著廣泛的知名度，從事平面設(shè)計(jì)40多年，他的作品總是在演繹領(lǐng)導(dǎo)時(shí)尚；菲利浦·阿佩羅來自巴黎，文字編排為主導(dǎo)因素的設(shè)計(jì)令他的作品中充滿了人文色彩；來自意大利的萊昂納多·索諾里同樣是以文字設(shè)計(jì)著稱，作品中卻有大量的實(shí)驗(yàn)風(fēng)格；畢卡·羅利來自北歐芬蘭，在他的設(shè)計(jì)中見不到白山黑水的地理氣候，卻是繽紛絢麗的色彩世界；克里斯妥·葛司南是德國(guó)卡塞爾藝術(shù)學(xué)院的教授，他的作品中蘊(yùn)涵了他對(duì)文學(xué)和音樂的精深理解；雷克獅·德萊文斯基[德國(guó)]、大衛(wèi)·塔特科瓦[以色列]、幽靈工作室[阿根廷]的安娜貝拉·薩爾和加布里·馬特奧給予設(shè)計(jì)另一種解釋，這是設(shè)計(jì)的政治參與和設(shè)計(jì)師社會(huì)意識(shí)的升華。他們的作品中幾乎涉及了當(dāng)今世界的所有問題：戰(zhàn)爭(zhēng)、暴力、饑餓、貧窮、疾病、環(huán)境……我在叢書中介紹這一設(shè)計(jì)范疇，是因?yàn)槊總€(gè)社會(huì)都會(huì)有不公和弱勢(shì)，設(shè)計(jì)師對(duì)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)參與，才會(huì)令“設(shè)計(jì)”這一事業(yè)趨向完美。

章節(jié)摘錄

　　14.07.94　　親愛的克里斯妥·葛司南：　　你的同事們總是這樣評(píng)價(jià)你：葛司南不僅是一位性格安靜，即將退休的老設(shè)計(jì)師，而且是個(gè)堅(jiān)持為設(shè)計(jì)師職業(yè)辯護(hù)的頑固老頭兒，有時(shí)候真有點(diǎn)兒頑固不化。但我卻懷疑“平面造型藝術(shù)原教旨主義者”并不能準(zhǔn)確描述你在設(shè)計(jì)界的位置。因?yàn)檫@種稱呼帶有否定的意味，是個(gè)絕對(duì)化的想法。你只是將自己對(duì)世界的看法做了一個(gè)規(guī)劃，因?yàn)槟愫ε赂淖?；一旦你確立了自己的原則，無論它們會(huì)產(chǎn)生什么樣的后果，你都會(huì)執(zhí)著地堅(jiān)守下去?！　　?/pre>








圖書封面



圖書標(biāo)簽Tags
無




評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載



還沒讀過(17)
勉強(qiáng)可看(123)
一般般(210)
內(nèi)容豐富(8723)
強(qiáng)力推薦(715)


 


    葛司南 PDF格式下載