中國原始藝術(shù)精神

出版時(shí)間:2004-1  出版社:重慶出版社  作者:張曉凌  頁數(shù):336  
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內(nèi)容概要

  張曉凌同志的《中國原始藝術(shù)精神》一書是近年來中國青年學(xué)者在原始藝術(shù)研究方面取得的引人注目的成果。此書是在王朝聞同志主編的《中國美術(shù)史·原始卷》寫作的推動(dòng)下完成的。張曉凌同志也是王朝聞同志的博士研究生,學(xué)習(xí)勤奮,成績優(yōu)秀。在他撰寫論文期間,我受王朝聞同志和中國藝術(shù)研究院研究生部的委托,指導(dǎo)張曉凌同志的博士論文寫作。本書有這樣的特點(diǎn):本書作者不辭辛苦,在長江、黃河流域及云南貴州等地,對中國遠(yuǎn)古藝術(shù)進(jìn)行了大量的實(shí)際考察,在大量實(shí)際材料的基礎(chǔ)上寫成此書。內(nèi)容包括原始藝術(shù)研究的方法、史前人類審美意識(shí)和藝術(shù)的發(fā)生、發(fā)生與演化、內(nèi)涵與功能、創(chuàng)造行為與審美心態(tài)、中國原始造型藝術(shù)觀念的建構(gòu)等。作者相當(dāng)廣泛地吸收了西方現(xiàn)代有關(guān)原始思維、原始藝術(shù)的理論,對前人未能注意的領(lǐng)域進(jìn)行了有價(jià)值的探討。

作者簡介

  張曉凌,1956年10月生于安徽阜南,1979年畢業(yè)于安徽阜陽師范學(xué)院藝術(shù)系,1985年考入中國藝術(shù)研究院。先后獲碩士、博士學(xué)位,導(dǎo)師為著名學(xué)者王朝聞、劉綱紀(jì)?,F(xiàn)為中國藝術(shù)研究院美術(shù)所副所長、研究員、博士生導(dǎo)師。主要著作有《中國原始藝術(shù)精神》、《中國民間美術(shù)全集·服飾卷》(上、下卷)、《觀念藝術(shù):解構(gòu)與重建的詩學(xué)》、《抽象藝術(shù):另一個(gè)世界》、《中國肖像·十年精神史》;譯著有《中國神話根源之謎》?! ≈骶幍膮矔小爸袊?dāng)代美術(shù)現(xiàn)象批評文叢”、“中國古代畫風(fēng)”、:“歐美油畫畫風(fēng)”、“永恒的美”等;主編的著作有《王朝聞學(xué)術(shù)思想論集》、《學(xué)術(shù)與人生》等;1993年策劃并主持大型展覽“中國油畫雙年展”、2002年策劃大型展覽“世紀(jì)風(fēng)情——中國當(dāng)代藝術(shù)50家”。2001年與中央電視臺(tái)合作,策劃改編15集專題片“中華文明五千年”?! 〔┦空撐摹吨袊妓囆g(shù)精神》獲“吳作人國際美術(shù)基金會(huì)”獎(jiǎng),《中國民間美術(shù)全集·服飾卷》(上、下卷)獲國家社科基金一等獎(jiǎng),《中國肖像·十年精神史》獲中國藝術(shù)研究院優(yōu)秀科研成果評論一等獎(jiǎng)。

書籍目錄

味之者無極 聞之者動(dòng)心——致曉凌君序?qū)а砸?方法的意義二 原始藝術(shù)研究的方法體系三 方法的幾種具體途徑第一章 史前人類審美意識(shí)和藝術(shù)的發(fā)生一 原始藝術(shù)發(fā)生的三級系統(tǒng)二 工具的起源與審美主體的形成三 審美意識(shí)和藝術(shù)的實(shí)踐發(fā)生四 審美意識(shí)和藝術(shù)的心理發(fā)生五 原始宗教和巫術(shù)對審美發(fā)生的意義第二章 發(fā)生與演化(上)一 彩陶的發(fā)生二 彩陶紋飾的演化1、從象形紋飾到繪畫的濫觴2、紋飾幾何構(gòu)成的流變3、象形紋飾的抽象化歷程三 雕塑的發(fā)生四 雕塑的演化1、從獨(dú)立陶塑到擬形器2、擬形器演化的基本狀態(tài)及流向3、獨(dú)立雕塑和器物附飾的穩(wěn)定發(fā)展4、從陶塑到玉雕的審美轉(zhuǎn)化第三章 發(fā)生與演化(下)一 巖畫的發(fā)生二 北系巖畫的演化三 東部地區(qū)和南系巖畫的演化四 現(xiàn)代原始藝術(shù)形態(tài)的發(fā)生學(xué)意義第四章 內(nèi)涵與功能第五章 創(chuàng)造行為與審美心態(tài)第六章 中國原始造型藝術(shù)觀念的建構(gòu)后記

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