李雅軒武當(dāng)太極劍法精解

前言

陳驪珠、陳龍驤、李敏弟同志，是楊氏太極拳名師李雅軒先生的嫡傳弟子。陳驪珠，為陳龍驤、李敏弟之女，西南交通大學(xué)體育部教師、成都體育學(xué)院優(yōu)秀畢業(yè)生代表。出身武術(shù)世家，自幼習(xí)武，現(xiàn)為中國武術(shù)六段，蟬聯(lián)1996-2000年國際太極拳錦標(biāo)賽冠軍，共奪9枚金牌、2枚銀牌和1枚銅牌。2000年被國際太極拳年會“名拳師資格評定委員會”評為迄今為止最年輕的一名拳師。陳龍驤，現(xiàn)任中國航空總公司武協(xié)副主席、四川省武術(shù)協(xié)會委員、成都市武術(shù)協(xié)會副主席、中國國際太極拳年會副秘書長、《中華武術(shù)大典》編委、新加坡李雅軒太極拳學(xué)院名譽(yù)院長、成都市李雅軒太極拳武術(shù)館館長、中國武術(shù)八段。1983年被評為全國優(yōu)秀武術(shù)輔導(dǎo)員，曾榮獲1986年全國武術(shù)觀摩比賽雄獅獎。2009年被中央電視臺聘為中國NHA武林大會聯(lián)盟特約專家。

內(nèi)容概要

幾百年來，武當(dāng)劍法輾轉(zhuǎn)流傳，代有傳人，在武林中享有盛譽(yù)，備受推崇。近世所傳之武當(dāng)太極劍術(shù)，乃武術(shù)先輩大師李景林先生所創(chuàng)。此套劍法依照劍走輕靈，工尚巧妙，以動御靜，后發(fā)先至，以柔克剛，避實就虛的內(nèi)家劍法所創(chuàng)。全套劍法細(xì)膩多變，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，瀟灑舒展，演練起來，矯若驚鴻，宛如游龍，不怒而威。

作者簡介

陳驪珠：西南交通大學(xué)體育部教師、成都體育學(xué)院優(yōu)秀畢業(yè)生代表。出生武術(shù)世家，自幼習(xí)武，現(xiàn)為中國武術(shù)六段。蟬聯(lián)一九九六至二零零零年國際太極拳錦標(biāo)賽冠軍，共奪九枚金牌、二枚銀牌和一枚銅牌。二零零零年被國際太極拳年會“名拳師資格評定委員會”評為迄今為止最年輕的一名拳師。

書籍目錄

第一章　武當(dāng)太極劍法的形成和發(fā)展概況第二章　李雅軒先生太極劍術(shù)精論第三章　武當(dāng)太極劍練法要領(lǐng)?。ㄒ唬﹦πg(shù)對身法、眼法的基本要求?。ǘ﹦πg(shù)對步型、步法的基本要求　（三）劍術(shù)對劍法使用的基本要求?。ㄋ模﹦πg(shù)“對劍”練心的步驟和注意事宜?。ㄎ澹╆P(guān)于劍術(shù)圖解中的一些說明第四章　武當(dāng)太極劍單練套路圖解　1.第一路　2.第二路　3.第三路　4.第四路　5.第五路第五章　武當(dāng)太極劍對練套路圖解　1.第一路　2.第二路　3.第三路　4.第四路　5.第五路第六章　武當(dāng)太極劍十三字訣　武當(dāng)太極劍歌訣后記

章節(jié)摘錄

插圖：千百年來，劍除作為鍛煉體魄的器具、防身御侮的武器外，中國的仁人志士還把它與振奮民族精神、自強(qiáng)不息、建功立業(yè)、報效國家的雄心壯志聯(lián)系在一起。例如東晉的祖逖，立志恢復(fù)中原，有一次他和劉琨睡在一起，半夜里聽到雞鳴聲，就用腳把劉琨蹴醒說：“此非惡聲也！”便到院中舞劍，練習(xí)武藝。后來“聞雞起舞”這個典故，便成為鼓勵人們奮發(fā)圖強(qiáng)的警語。李白在《獨漉篇》中寫道：“雄劍掛壁，時時龍鳴，不斷犀象，銹澀苔生，國恥未雪，何由成名。”道出了李白為國報效的雄心壯志。南宋時愛國詩人陸游，痛感中原淪人金人之手，渴望恢復(fù)國土，但當(dāng)時奸佞當(dāng)?shù)溃瑘髧鵁o門，他在《長歌行》中寫下了“國仇未報壯士老，匣中寶劍夜有聲”的千古絕唱。還有文武雙全、智勇兼?zhèn)涞膼蹏~人辛棄疾寫出的“把吳鉤（寶劍）看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意?！钡莱隽怂麘n國憂民的情愫。還有我國近代資產(chǎn)階級民主革命時期的先覺者、中國婦女解放運(yùn)動的先驅(qū)、鑒湖女俠秋瑾烈士，她在“寶劍”詩中寫道：“神劍雖持壁，鋒芒世已驚，中夜發(fā)長嘯，烈烈如梟鳴?！痹娭幸詣τ魅耍磉_(dá)了她一心為公，為推翻清王朝百折不撓，視死如歸的英雄本色。以上事例足以說明自古以來，劍在一些志士仁人之中是感情的寄托，是愛國的象征。

編輯推薦

《李雅軒武當(dāng)太極劍精解》：練體以固精　練精以化氣　練氣以化神　練神以還虛劍歌曰：劍法從來不輕傳，游來游去似龍旋，若將砍剁如刀者，笑死三豐老釗仙。故太極釗法十三訣為：劈、刺、撩、掃、截、挑、撥、掛、上崩、下點、左劃、右拉、橫抹。學(xué)者當(dāng)知之。

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