原始人類

出版時間:2008-12  出版社:四川科學技術出版社  作者:(加拿大)羅伯特·J·索耶  頁數(shù):336  譯者:葉林  
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前言

對于遠古人類,我歷來都保持著濃厚的興趣。我曾寫過一篇叫《北京人》的短篇小說,講的是二十世紀初在北京附近周口店發(fā)現(xiàn)的直立人化石神秘失蹤的故事。所以,創(chuàng)作《原始人類》對我來說實屬樂事一樁。這部小說描寫了一個架空的尼安德特世界——在這個世界里,人類滅亡了,尼安德特人反倒成了進化的幸存者。提筆之前,我有幸采訪了世界各地研究尼安德特人的專家,從他們那里,我獲取了大量的背景知識和科學材料??梢哉f,在《原始人類》中,我設想的現(xiàn)代尼安德特人的所有體質(zhì)和文化特征都有確鑿的考古學依據(jù)。需要指出的是,“尼安德特”(Neandel-thai)這個詞安在一種原始人身上頗顯不倫不類。尼安德特人與北京人一樣,都是因其發(fā)現(xiàn)地而命名的。尼安德特人化石最早出土于德國杜塞爾多夫附近一個名叫尼安德特的河谷,該河谷是為紀念一位在當?shù)厣钸^的牧師——約阿希姆·尼安德而得名。“特”(thai)的德語意思是“河谷”,而“尼安德”(Neander)在希臘語中表示“新人”。我希望,通過這本書,尼安德特人這一古老的人種會在二十一世紀的今天成為真正意義上的“新人”——不是說他們會像小說里那樣重新出現(xiàn)在我們面前,而是說我們可以借小說來重新認識他們?!对既祟悺窞槲亿A得了世界科幻小說領域最頂尖的獎項——雨果獎,這是我多年來夢寐以求的事。作為一名資深科幻迷,我從小是讀著雨果獎獲獎作品長大的,比如弗蘭克·赫伯特的《沙丘》、艾薩克·阿西莫夫的《神們自己》、阿瑟·c·克拉克的《與拉瑪相會》,等等。所以,這個獎項對我來說意義非凡。我很高興,在我已出版的十八部長篇小說中,是《原始人類》摘得此獎;當然,小說的男主人公,尼安德特人龐特·波迪特,也是我所塑造的眾多角色中最為滿意的一個。我的美國編輯戴維·G·哈特維爾將《原始人類》比做“新千年的《異鄉(xiāng)異客》”。這顯然是因為我將龐特·波迪特設定為一個純粹的外來者,并從他的角度來觀察、批判人類社會。這樣的科幻創(chuàng)作手法并不新鮮,在《星際迷航》中的史波克以及《異鄉(xiāng)異客》中的瓦倫丁·邁克爾·史密斯身上,我們都可以看到龐特·波迪特的影子。盡管我是科幻小說作家,并以此為榮,但我的科幻作品中常常會融入推理元素,《原始人類》也不例外。你們很快就會發(fā)現(xiàn),自己看這本書很像在讀一篇關于謀殺案的故事。除此之外,《原始人類》里也有愛情?!对既祟悺分械呐魅斯旣悺の侄魃钤诩幽么笞畲蟮某鞘卸鄠惗?,我湊巧也住在這里。小說開頭的薩德伯里中微子天文臺是真實存在的,就在多倫多北部。我曾經(jīng)去天文臺參觀過,那是我一生中最奇妙的旅行之一。該天文臺位于地下兩千公里深的地方,而且——好吧,就此打住,反正有關天文臺的情況你們很快就會在我的書中看到。我來說說《原始人類》是如何誕生的吧。1998年,我同Tor出版社的出版商湯姆·多爾蒂一起吃飯——我的英文版小說大都由這家出版社出版。那時,Tor正計劃擴展業(yè)務:將已有的電影和電視劇轉(zhuǎn)為小說版。湯姆找到我,希望我能把當時在北美播出的一檔電視劇《泰星來客》改編成小說。我心里很不情愿。首先,如果電視劇還在播出,那寫小說顯然不如寫劇本劃算;其次,我認為能讓職業(yè)作家根據(jù)影視作品來寫小說的理由只有一個,那就是他(或她)真的非常喜歡這部影視作品。湯姆問,依照我的標準,哪部影視作品才值得我出手。我脫口而出:《人猿星球》。該系列堪稱科幻電影的典范——能緊扣當時的社會熱點,進行深刻辛辣的評判。《人猿星球》系列的首部上映時,恰逢二十世紀六十年代末,那時的焦點問題是:種族隔離、核戰(zhàn)陰云、神創(chuàng)論與進化論之爭。這些問題在《人猿星球》中都有反映。

內(nèi)容概要

  《原始人類》講述了曾有一種人類與我們的祖先智人共存在這個世界上,他們是進化譜系中與我們關系最親密的兄弟手足。他們是尼安德特人。他們會使用火,能制造工具,并且懂得藝術。但在兩萬多年前,他們的進化鏈突然中斷,有人猜測,是我們祖先的入侵導致了他們的滅絕。但如果這個曾經(jīng)繁盛一時的人種逃過了劫難,世界將會怎樣?他們矮小敦實的身體比我們更強壯,他們的腦容量等同于甚至超過我們,他們極有可能最終進化出另一種嶄新的文明。某天,地底深處的加拿大薩德伯里中微子天文臺,一個尼安德特人神秘地出現(xiàn)在重水槽中,一扇溝通我們宇宙與尼安德特字宙的窗口自此打開。

作者簡介

羅伯特·J·索耶,是加拿大最有影響力的科幻作家。自1990年發(fā)表第一部長篇小說《金羊毛》以來。已經(jīng)出版了二十多本科幻小說。多次獲雨果獎、星云獎等各種重要的科幻獎項。被譽為“加拿大科幻的教長”。索耶的科幻小說涉及多種主題。從平行時空、太空偵探到電腦狂魔、恐龍復活。想像奇?zhèn)ァ.惒始姵?。代表作除了“恐龍文明三部曲”外。還有《計算中的上帝》和《星叢》等?!翱铸埼拿魅壳卑ā哆h望》、《化石獵人》和《異族》。充分展現(xiàn)了索耶強大的寫作能力和獨特的風格。被紐約公共圖書館評為當年“最佳青少年叢書”。

章節(jié)摘錄

第一天 8月2日,星期五 148/118/24絕對的黑暗籠罩著一切。在黑暗中靜靜守望的是28歲的路易絲·貝努阿——蒙特利爾大學的博士后。她秀美的臉頰輪廓分明,一頭濃密的褐色長發(fā)按照規(guī)定嚴嚴實實地塞在發(fā)網(wǎng)里。此時她正在一間狹小的控制室里值夜班。控制室建在地下兩公里深的地方,“也就是一又四風(分)之一英里”——每當有美國訪客來參觀的時候,路易絲就會用怪有意思的法國口音向他們這么解釋??刂剖腋舯谑翘綔y室。一層厚厚的金屬隔板鋪在一個巨大的洞窟之上,洞里沒有一絲光亮。這里就是加拿大薩德伯里中微子天文臺所在地。洞窟中央懸掛著世界最大的由丙烯酸樹脂制成的球形容器,直徑12米——“大致相當于40英尺”。容器內(nèi)注滿了從加拿大原子能有限公司借來的1100噸重水。透明的球體外部是排成等距陣列的不銹鋼支架.用以支撐9600根配有拋物反射鏡的光電倍增管。所有的光電倍增管全部指向中央球形容器。這一整套設施——重水、容納重水的丙烯酸樹脂圓球,以及包裹在樹脂球外的不銹鋼支架,全都安裝在從蘇長巖層里開鑿出來的圓柱狀洞窟中央。洞窟本身有10層樓高。里面幾乎注滿了超純的普通水,整套中微子探測器就浸沒在水中。兩公里厚的巖石層有助于屏蔽宇宙射線,而包圍在設備外面的那一層普通水的作用是吸收周圍巖石自然放射出來的微量鈾輻射和釷輻射,避免這些輻射干擾到球形容器內(nèi)部的重水。因此,在所有粒子中,只有中微子才能真正穿透這層層障礙到達內(nèi)部的重水層。路易絲的研究課題正是這些極其微小的亞原子粒子——中微子。每秒鐘會有數(shù)以萬億計的中微子穿過地球巖層,但中微子的穿透力極強,被攔截的幾率不大。事實上,一粒中微子在穿越一光年厚的鉛層時,只有50%的機會和其他物質(zhì)發(fā)生碰撞。當然,由于太陽放射出來的中微子量相當充沛。這種撞擊的確時有發(fā)生。重水就是用于攔截中微子的絕好物質(zhì)。普通水中的氫元素原子核內(nèi)只含有一個質(zhì)子.而重水中包含的氘元素原子核內(nèi)則含有一個質(zhì)子和一個中子。中子受到中微子撞擊時會發(fā)生衰變,分裂出自己的一個質(zhì)子和一個電子,同時光電倍增管也將探測到一道閃光。一開始,當路易絲聽到中微子探測器發(fā)出“嗶”的一聲警報時,她那彎彎的濃眉抬也沒抬。這種短暫的警報聲每天都會響起好幾次,在這里雖然算是最令人興奮的事,但路易斯卻認為這點動靜根本不值得讓她的目光離開手中的《大都會》雜志。然而警報聲再次響了起來,接著又響了一次,隨后就響成一片,像心電圖機在人臨死前發(fā)出的那種尖銳刺耳的電子聲。路易絲從桌前站起來,走向探測器操作臺。操作臺上方掛著一幅鑲著畫框的斯蒂芬·霍金像——當然了,上面有他的親筆簽名。幾年前,霍金出席了薩德伯里中微子天文臺的盛大開館典禮,那是1998年的事了。路易絲輕輕敲打著報警裝置的揚聲器,探查它是否出了故障,然而那尖銳的聲音仍然沒有停止。就在此時,原先在這個巨大地下設施其他地方值班的研究生保爾·桐山也匆匆趕到了控制室。路易絲早就注意到,個子瘦削的保爾在她面前總是有點手足無措,不過此時此刻他卻不像平時那樣靦腆得連話也說不出來?!熬烤拱l(fā)生了什么事?”他問道。探測器的儀表板上橫豎各有98根發(fā)光二極管,它們形成的9600個網(wǎng)格代表了9600根光電倍增管?,F(xiàn)在儀表板上的每一個點都亮了起來?!耙苍S是有人不小心打開了探測室里的燈吧?”路易絲猶疑地說。這個說法連她自己也不太相信。持續(xù)不斷的尖銳警報聲終于停止了。探測室里安裝有水下攝像機,保爾按下幾個鍵,開啟了連接攝像機的五臺顯示器。屏幕上一片漆黑。保爾說道:“好吧,就算剛才燈亮了.現(xiàn)在也已經(jīng)熄滅了。我倒想知道究竟是什么——”“超新星爆發(fā)!”路易絲那手指修長的兩掌猛地一合.興奮地宣稱,“我們應該馬上聯(lián)系中央天文電報局,確定我們的優(yōu)先權?!北M管薩德伯里中微子天文臺研究的是太陽放射出來的中微子,但它完全可以探測到從宇宙其他地方來的中微子。保爾點點頭,一屁股坐在計算機前.打開中央天文電報局的網(wǎng)頁。路易絲很清楚,這個突發(fā)事件盡管尚未得到證實,卻已經(jīng)值得上報了。

媒體關注與評論

索耶是一位無比自信的作家,總是勇于描寫各種大膽的科學假設?!  都~約時報》情節(jié)緊湊,有著豐富的人類學知識……具有鮮明的索耶風格?!  董h(huán)球郵報》一部挑戰(zhàn)智力又溫暖人心的小說?!  冻霭嫔讨芸?/pre>

編輯推薦

《原始人類》系“尼安德特”三部曲的首部,2002年在美國著名的科幻雜志《類比》上連載,并獲得2003年雨果獎最佳長篇獎。

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用戶評論 (總計22條)

 
 

  •   這本書聽國外讀書的朋友介紹過,英文原版我看了一部分,這回出的中文版翻譯得太好了,很貼切,譯者肯定花了不少心思,應該也是科幻迷。推薦!
  •   字小了點,書小雖小倒還算厚,紙有點薄。
  •   呵呵,正如某位評論的,比較理想主義。如果在小學或中學時代看到這本書會更開心。有點像《火星編年史》的那種感覺,美美的。而且看了之后晚上做的夢也美美的,一點都不累。
  •   試閱的時候前一兩章非常精彩,讓俺產(chǎn)生了一定要買來看的想法。。但是之后情節(jié)的發(fā)展就慢慢流于俗套,有點像愛情小說了。??傮w上來說還可以,只是沒有俺想像中的那么好看。。
  •   第一本感覺很多東西沒有展開,故事中的矛盾體現(xiàn)得也比較輕描淡寫的,有點理想化社會的影子。不過很喜歡作者的《恐龍三部曲》,期待這個集子三本出齊,應該越來越好看吧
  •   沖著索耶來買的
  •   一部挑戰(zhàn)智力又溫暖人心的小說。
  •   索耶大神的書,沒錯的
  •   最近國內(nèi)出版科幻比較亂
  •   作者很有想法
  •     我對這三部系列小說的興趣,是始于知乎上的一個問答:為什么只有人類站在了進化頂端,卻沒有其它可以和人類相對抗的種族呢?必須得承認,作為一個文科生,我對人類歷史的了解——尤其是涉及到我們自己遠祖的近親的知識——實在太匱乏了。于是我開始搜羅各種各樣的有關尼安德特人的資料,這三本書,也在其列。
      
      這三部小說的主線劇情,一言以蔽之,就是——
      
      「平行世界里一個美好的雙性戀社會里的鰥夫兄貴科學家不小心穿越到了丑惡的現(xiàn)代社會并與一位已婚的剛剛被強暴過的大學女教授發(fā)生了不倫之戀的故事」。
      
      瞧,這些故事用一句話說出來,信息量還是蠻大的嘛。但是用三本書的篇幅來講述,似乎有點奢侈。平行世界之類的話題,我們早就聽膩了,況且還是這種經(jīng)典的世外桃源模式。
      
      用索耶自己的話來解釋,他似乎是試圖在這個情節(jié)略顯老套故事中影射現(xiàn)代文明的弊端。書里每個角落都在重復一句話:「如果我們不去獵殺猛犸象和猩猩,世界就會美好得多?!?br />   
      是的,沒錯;但是我們——人類,智人,現(xiàn)代人,從「文明的開始」(如果「文明」這個概念真的有意義的話)就是這樣一副燒殺搶掠的德行,而且我們會永遠地燒殺搶掠下去。在「保護地球」的話題上,我其實和 George Carlin 的觀點類似:保護地球?算了吧,我們連自己都還沒照顧好呢!
      
      除了「保護地球」的陳詞濫調(diào)(這幾乎占據(jù)了全書的 80% 內(nèi)容),這三部小說給人的感覺就是「我們被作者算計了」。說到「算計」,我的意思是那些刻意而又讓人摸不著頭腦的情節(jié)。
      
      故事主線里刻意的描寫實在是太多了,舉個最讓我糾結(jié)的例子吧。女主角為什么在一開場就被強奸了?在看書的過程中,這個問題一直懸掛在我的腦海里,以我的想法,這種激烈的刺激,將會是情節(jié)中的一個重要伏筆。
      
      結(jié)果,看完全書,我愣了半個小時:原來根本就沒有什么為什么,只不過作者覺得如果一個女人在開始一段跨越種族的戀情以前先被強奸一次就會更加有戲劇性。
      
      如果你也看了這本書,或許會反駁我:可是這宗強奸案最后導致了一個大壞蛋的自裁呀!
      
      嘿,兩個世界之間突然打開了一扇門,一個世界是我們熟悉的充滿戰(zhàn)爭、貪婪和腐敗的現(xiàn)代社會,另一個世界是淳樸、高科技、軍事力量基本為零的世外桃源,而索耶居然試圖讓我們相信這兩個世界之間從未發(fā)生任何戰(zhàn)爭,最大的危機居然只是一個獨自一人帶著一桿槍和一罐病毒(天?。┣皝砥茐氖澜绾推降哪X子壞掉的科學家,而且這個科學家的陰謀居然被另一個軟弱的壞蛋(literally,壞蛋)單槍匹馬搞定了?
      
      太浪漫了……我甚至開始懷疑索耶只是瓊瑤阿姨的又一個馬甲。相比起來,變形金剛的劇情都顯得更有邏輯。在一個油價飛漲,資源接近枯竭的世界里,突然傳出消息,有一個一模一樣的未開發(fā)的地球就擺在我們面前,我們「利用」上面的資源的唯一障礙,只是一群數(shù)量不及我們百分之二的、基本沒有武裝的原始人,正常的邏輯是什么?
      
      上啊,殺光這群沒有下巴的原始人,就好像我們四萬年前曾經(jīng)做過的那樣!
      
      我不是教徒,因此沒法對書里關于宗教的部分作出什么評價。但這本書在我這里的評價基本上不會太高了:一部充滿陳詞濫調(diào)和無意義情節(jié)的科幻小說,它作為一部科普讀物的價值或許更高一些。
      
      順便說一句,索耶的另一部小說《未來閃影》也是一樣,一部讓人無語的浪漫的廢話集錦。如果你還沒有看過這幾本書,最好以后也別在它們身上浪費時間了。
  •     《尼安德特人》三部曲是我近年來最喜歡的科幻作品。雖說和《基地》、《沙丘》、《三體》等等史詩或者歌劇級別的作品比起來,《尼安德特人》更類似于小品文,而且更傾向于軟科幻:雖然三部書中涉及的科學理論毫不遜色于其他硬科幻作品,尤其是作者(羅伯特·J·索耶)本身具有的古人類學背景,更是讓故事里對尼安德特人可能具有的社會形態(tài)想象顯得非常像是“真正可能發(fā)生在平行世界里”。但是顯而易見,作者的目標并非是向讀者描述一個早已滅絕的古代人種,而是通過對于一個想象中的平行世界的描述,顛覆許多我們認為“理所當然”的“正確”理念。
      
      尼安德特人生活中最重要的科技應用“機侶”,看起來大概是個嵌入到胳膊上的iPhone4S手機,但除了提供對話和各種個人助理信息外,最重要的功能是一直開著攝像頭,并將記錄隨時上傳到監(jiān)控中心——這個奧威爾式的噩夢,卻是尼安德特人眼中有效避免犯罪的史上最偉大發(fā)明。順便說一句,他們對罪犯的懲處方式是絕育,而且是犯罪者本身及其50%共同基因者(即兄弟姐妹和子女)都需要絕育,理由是導致暴力犯罪的重要因素之一是基因(這個是真的,有科學理論證明),這個不就是臭名昭著的“基因排除法”和“連坐”嗎?但對尼安德特人的社會來說,這種做法從根源上行之有效地減少了犯罪率,再和機侶的作用結(jié)合在一起,就從根本上杜絕了犯罪。想想看,變換了形式納粹+老大哥,根本是雙重的地獄,但從書里的描寫中,卻令人信服地成為世外桃源的基本組成要素。
      
      書里另外一個非常吸引眼球,同時也非常顛覆的尼安德特人生活方式,是他們的家庭組織形式:每個尼安德特人可以同時擁有一名同性和異性伴侶,其中每個月和同性伴侶生活28天,異性共同生活4天,作用是女性在共同生活的過程中生理周期趨同,就能通過合歡節(jié)日期的調(diào)整來實現(xiàn)避孕,達到“每個十年出生一代人”的目標,一方面完成對人口的控制,另一方面也有利于社會統(tǒng)一安排兒童撫育和教育——同樣是看上去極度荒謬的社會結(jié)構(gòu)設想,仔細想想又覺得“貌似也有一點道理的樣子”。
      
      當然,說這么多,并非要歌頌或贊美尼安德特人的生活方式或者社會組織形式,只是想說,很多理所當然的東西,換一種方式思考,也許會得出全然不同的結(jié)論。這大概就是閱讀這三本薄薄的小書之后,卻久久不能釋懷的最重要原因吧。另外要說的是,書里涉及的內(nèi)容,遠遠不止以上這些,其中探討的有關宗教、文化、物理、以及古人類學很多方面的東西,搜索一下相關的現(xiàn)實研究成果,會有很多有趣的發(fā)現(xiàn)。
  •     “一個尼安德特人穿越到我們的世界”——《原始人類》這本小說(乃至整個三部曲)的故事以一言蔽之就是這一句話。我無法判斷這樣一個海因萊因在上個世紀六十年代已經(jīng)談過的“異鄉(xiāng)異客”式的故事放在今天能否真正吸引我。
      更何況川科首推的這本簡體單行本封面設計真是丑到了一定境界——沒錯,我實在想不出其他什么形容詞來形容這樣一個令人發(fā)指的封面。拿出一張使用了億萬次的克里斯·摩爾(Chris Moore)的科幻畫旋轉(zhuǎn)一下角度當做背景素材,再從“百度一下,你就知道”的搜索結(jié)果中下載一幅原始人想象圖,使用魔術棒工具摳出來丟上去,覆蓋一層橙色的純色圖層調(diào)節(jié)透明度,再將標題“原始人類”四個字選用看起來很“甲骨”味道的字體,最后加上各種必要LOGO,把圖層位置校調(diào)一下就算完工。這種封面到底是什么玩意兒?!我已經(jīng)無法用言語來表達對此種敷衍了事行徑的鄙視之情。
      為啥川科后頭丟了版權給他社出版了整套?這種惡心至極的封面肯定是功臣之一。
      
      好吧,說說小說本身?!对既祟悺芬豢跉庾x下來,索耶的流暢演繹和鮮明的個人風格是無需置疑的,作為一個三部曲的開篇,單本的獨立性、為后續(xù)故事做的人物及情節(jié)上的鋪墊都把握到位。同時也正因為是首章的緣故,索耶更加專注,沒有急不可耐地把所有想法全數(shù)塞進去,保留的好點子想必會在之后讀到。
      相比起海老爺子異客科幻題材的的開山作《異鄉(xiāng)異客》,《原始人類》把著重點放在了另一個世界的展示以及對異客的考據(jù)分析中,社會的影響與動蕩則使用新聞提要這樣的方式,溫和地表現(xiàn)出來。
      
      索耶在這部小說中創(chuàng)造的平行世界尼安德特人的世界——是一個“基世界”。為啥?男人和男人居住,女人和女人居住。每一個尼安德特人都擁有兩個伴侶,每個月(尼安德特人計時:一個月29天)中只有五天男性伴侶可以去中中央?yún)^(qū)和他的女性伴侶相處,其余時間統(tǒng)統(tǒng)是和他的男性伴侶在邊緣區(qū)共同生活的。想想看,兩個擁有令施瓦辛格相形見拙的肌肉與體格(沒錯,書中有進行比較)的尼安德特男性,“深情地撫摸對方的生殖器官”(不要懷疑,這是書中原話),是怎樣一幅偉大的令人震驚的兄貴之圖景啊……
      
      索耶式的彩蛋不少不多,一些虛構(gòu)的尖酸評論與刻薄諷刺很有味道,想必索耶如果不寫小說了,做一個專欄評論家也是綽綽有余的。
      比如P270
      提問:換一個燈泡需要多少名尼安德特人?
      回答:所有的尼安德特人。
      換燈泡問題索耶在《星叢》里就玩過了。
      提問:換一個燈泡需要多少名瓦達胡德人?
      回答:五個。因為每個瓦達胡德人都想顯示他們的功績。
      
      謝天謝地,《原始人類》里面索耶沒有再提到福爾摩斯和《泰坦尼克號》。對《星際迷航》的致敬在書中看來真是格外的驚喜了。
      
      疑惑之處還是存在的,三部曲的女主角瑪麗是怎樣登場的估計讀者都很難預料——教授下班回家,在路上被蒙面男子拖進草叢中實施了性侵犯(原諒我使用委婉的詞匯)……之后的整本書,瑪麗幾乎每一個心理細節(jié)都是從“事后”出發(fā)的。很顯然,索耶想制造一種同情的情緒,但是反復過多的心理描寫、同時讀者又感覺這種人物安排實在無用,很難達到原本的期許。是啊,這樣的戲份用處在哪兒呢——翻來覆去最后發(fā)現(xiàn),僅僅于此有呼應的只有瑪麗因為創(chuàng)傷沒有很快接受她與龐特之間萌發(fā)的愛情,為的只是讓兩人的結(jié)合“推遲”一點,讓后兩部有事可說罷了。索耶實在可以用更加輕松的方式來做到這一點啊。
      
      實際上,書中最令我感興趣的不是穿越戲碼,也不是另一個世界的Law & Order,不是女主創(chuàng)傷心理的修復歷程,也不是基情無比的尼安德特人社會結(jié)構(gòu),而是開篇就登場的薩德伯里中微子天文臺。
      對于這座建立下2100米深的鎳礦中的研究過太陽中微子問題、對證實中微子振蕩現(xiàn)象甚有貢獻的中微子探測器來說,即使隱去科學研究理性的光輝,從普通人的角度去欣賞它,依舊是美妙絕倫的人工造物啊。
  •     用一個在社會組織,技術路線,宗教信仰等各個方面都與現(xiàn)代人類社會相左,卻具有高于人類的道德水平的文明和現(xiàn)代社會對比。揭發(fā)現(xiàn)代文明的種種丑惡與荒謬,引發(fā)我們的反思,從而更好認識現(xiàn)代人類文明的局限。這似乎是個不錯想法,可惜前人也想到了。格列佛游記中的慧骃國,陶淵明的桃花源,還有烏托邦和太陽城,甚至連阿凡達都是這個套路。盡管作者努力給它們套上了最新研究成果的外衣,仍然不能給人足夠的新鮮感。如果不幸讀者讀過《槍炮、病菌與鋼鐵》、《精子戰(zhàn)爭》的話,連這些外衣都顯得有借鑒之嫌。更不幸的是受無神論教育的中國讀者對其中反思宗教的部分共鳴更少。
      
      我甚至可以想象作者寫作的過程:思考平行宇宙,想到“尼安德特人活著會怎么樣,會和人類趨同進化嗎?如果不走人類的路會怎么樣,會有新的文明路線嗎?”列出人類文明的缺陷,提出解決方法。翻閱資料構(gòu)建一個以狩獵基礎的文明,把解決方法和這個文明調(diào)和。最后把兩個世界聯(lián)通,讓男女主角相愛,這事就成了。
      
      雖然作者文筆嫻熟,技巧很好,可我只能說:”新瓶裝舊酒,看看就好,沒有驚喜?!?/li>
  •   中肯的評價。
    作者對尼安德特人世界中長度單位、時間單位什么的設定讓我相當無語,為了不同而不同太沒技術含量了。
  •   西方科幻很多廢話連篇,因為他們是以此為生的,他們很多把科幻視作純文學來寫。
    但是這種寫法往往不能喚起我們的快感。
  •   一如既往的能寫啊……
    第三本還沒看,不知哪兒去了,所以只能根據(jù)前兩本的記憶來
    關于你那個疑惑,可以跟后面尼安德特大使擊殺槍手做對比來看
    這是最直觀的
    通篇都在不停的對比描寫兩個世界
    而最能體現(xiàn)不同社會特性和價值觀的因素之一
    就是對于暴力的態(tài)度
    作者向讀者展示最極端的失控的個體暴力
    和由此帶來的后果
    俗套點說,這就是現(xiàn)代智人最需要反思的地方
    想當年尼安德特人為啥就滅亡了呢……明明體能和腦容量都比咱們祖先發(fā)育的好來著……
    話說回來
    男人不能理解這一點很正?!?/li>
  •   鑒于后來由他社改版推出了全套,后兩本還沒能入手,疑惑什么的也應該預料到是鋪墊了真是遲鈍啊。
    “對于暴力的反思”索耶在第一部里有過蜻蜓點水,不僅在于瑪麗被侵犯的記憶,不僅是個體的,也像你所說,是由個體來影射人類整體的。
    瑪麗和龐特兩人的談話中因為瑪麗要向生活在狩獵與采集社會的尼安德特人闡述人類的農(nóng)耕社會的概念,不得不提起人類千年來血腥與硝煙交雜的歷史。索耶通過女主的視角讓讀者感受到了一種深深的恥辱——身為人類自身的恥辱。
    這種觀點的感同與深入的探討想必后續(xù)會讀到的。
    男人不能理解這一點……(別說的好像你不是我同類似的……)
  •   啊……那我不再劇透了
    我在看《計算中的上帝》的時候
    也經(jīng)歷了跟你差不多的過程
    那時疑惑的對象是宗教
    書名說上帝
    主角卻不信上帝
    這是要做嘛?
    后來才明白還有那一出……
    尼安德特人那部電影看了沒
    很有意思話說
  •   《原始人類》中也扯到了信仰問題啊民那,生活在天朝的無神論者的我們在讀這樣的作品時大概就和尼安德特人一樣疑惑不止吧……
    感謝你就此打住,《計算中的上帝》也還沒看(實際是買不著了)
    尼安德特人的電影?是這部法國紀錄片么:http://movie.douban.com/subject/4091092/,感覺很啟示錄的樣子
  •   是說宗教
    不是說信仰呢紐約仔
    那個導演拍過人類進化史和智人
    都值得一看哦親
  •   了解。(我認為我還是不要試圖討論這個話題比較好……)
    咋一大早起來就用淘寶體說話了……
 

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