中國民間足浴術(shù)

前言

　　古時候的中醫(yī)，習(xí)慣稱為“國醫(yī)”或“大國手”，其知識面較為廣泛，能上知天文，下知地理，中知人事，在本行中內(nèi)、外、婦、兒、傷各科無所不知，無所不曉。從種藥、采藥、制藥、用藥，膏、丹、丸、散無所不會，無所不用，這才是真正意義上的中醫(yī)。而劉光瑞先生，就是這樣一位名中醫(yī)，學(xué)識淵博，跨行業(yè)知識豐富，醫(yī)術(shù)在全國聞名，并在世界各地培養(yǎng)大量弟子，所以由他所著《中國民間足浴術(shù)》，更是順理成章之事。該書博學(xué)常用，特色建樹不少，讓人獲益非淺?！　∥艺J識劉光瑞先生，是從他研制的“足仙樂”浴足產(chǎn)品開始，那是在20世紀80年代第二屆老年博覽會上，該產(chǎn)品榮獲金獎。本著孝敬老人、關(guān)愛親人的角度，用“足仙樂”試一試的想法，我給家人使用了該產(chǎn)品，殊不知用后效果十分理想，因而我對足浴產(chǎn)品產(chǎn)生了好感，進而對足浴知識有了一些了解。古人日“人老足先衰”這一點不假，人體到了虛弱的時候，浴足可緩解虛損；人體受到寒濕入侵的時候，浴足可解表祛寒；人體到了年老體弱的時候，浴足能讓人延年益壽。

內(nèi)容概要

　　《中國民間足浴術(shù)》分為三章，主要在足浴的理論上、技法的創(chuàng)新上、足浴的廣泛性上加以介紹，對提高針灸、推拿人員和浴足技師的水平有直接幫助。民間足浴術(shù)的形成年代較早，甲骨文中的浴字的創(chuàng)立確定可以看出這一點，經(jīng)過上千年的中醫(yī)經(jīng)絡(luò)理論的發(fā)展，臨床中草藥浴足治病的實踐，以及民間浴足養(yǎng)生習(xí)俗的代代相傳，逐漸形成了豐富多彩的足浴文化和足浴養(yǎng)生理論體系及操作技巧，成為大眾的極好養(yǎng)生方法。

作者簡介

　　劉光瑞，中醫(yī)副研究員，幼年隨父習(xí)醫(yī)，擅長中醫(yī)藥民間絕技的研究。發(fā)明創(chuàng)新獲世界大獎4項，國內(nèi)科技獎、發(fā)明獎28項。熱愛中醫(yī)藥文化，創(chuàng)辦了中國民間醫(yī)藥博物館。擁有數(shù)萬冊古籍醫(yī)書，獲重慶市“十大藏書家”稱號，創(chuàng)新專利數(shù)十項，獲重慶市“十大發(fā)明”稱號，醫(yī)術(shù)獨特、醫(yī)風(fēng)淳樸，獲重慶市“名中醫(yī)”稱號。歷任四川省基層衛(wèi)生協(xié)會委員、重慶神農(nóng)中醫(yī)藥研究所所長、重慶科普作協(xié)理事等職。

書籍目錄

第一章 足源求真一、足浴之源1.歷代藥浴民俗拾零2.足部按摩、點穴源流管窺3.足浴歷史沿革探微二、足浴之道三、足浴之理四、足之辨（一）足膚辨1.膚熱與膚寒2.膚癢與膚痛3.膚癬與膚疹4.膚瘡與膚裂5.膚腫與膚瘺（二）足穴辨1.足趾穴與足痛點2.足掌穴與掌痛點3.足跟穴與跟痛點4.足背穴與足背痛5.足踝穴與踝痛點（三）足病辨1.望足形與摸涼熱2.望足背與知酸麻3.望足底與按痛脹4.望足趾與掐隱痛5.望趾甲與看絡(luò)色（四）足技辨1.先后之辨2.快慢之辨3.深淺之辨4.力度之辨5.剛?cè)嶂妫ㄎ澹┳惴奖?.解毒殺蟲方2.清熱排毒方3.潤膚強骨方4.降壓解疲方5.追風(fēng)活血方五、足之靈（一）足浴養(yǎng)神1.休閑2．寧靜3．少思（二）足浴寧志1．催眠2．半睡3．沉思（三）足浴調(diào)心1．靈開2．靈悟3．靈升（四）足浴通竅1．穴到意到2．痛感神感3．筋舒絡(luò)舒（五）足浴怡情1．情趣2．情緣3．情操第二章 足脈發(fā)揮一、足之圖（一）足穴圖1．足太陽膀胱經(jīng)穴（8穴）2．足陽明胃經(jīng)（5穴）3．足少陽膽經(jīng)（5穴）4．足太陰脾經(jīng)（9穴）5．足少陰腎經(jīng)（9穴）6．足厥陰肝經(jīng)（3穴）（二）足骨圖1．跗骨2．跖骨3．趾骨4．足關(guān)節(jié)（三）足筋圖1．足腕筋經(jīng)2．足掌筋經(jīng)3．足趾筋經(jīng)（四）足肌圖1．淺層肌2．深層?。ㄎ澹┳惴瓷鋱D二、足之?。ㄒ唬┪锢碓?．熱水足浴2．冷水足浴3．溫泉足浴4．冷熱足浴（二）鮮品浴第三章　足技實錄后記

章節(jié)摘錄

　　一、足浴之源　　我國在數(shù)千年前，人們就習(xí)慣于沐浴，浴字是個象形字，在甲骨文就是人在盆中洗澡的形象，周圍水滴四濺，表示人在洗澡的意思。東漢許慎在《說文解字》中說“浴，灑身也。從水，谷聲。”今日的浴字，就是沿用了這種寫法。　　早在3000多年前，在殷商時期的甲骨文中，就有了對“浴”、“沐”、“澡”、“洗”、“盥”這些象形字的內(nèi)在含義的解釋。“浴”為洗澡，“沐”是洗頭洗臉，“洗”、“盥”是洗手洗腳的意思?！　?.歷代藥浴民俗拾零　　北宋唐慎微著《證類本草》中，就有藥湯淋洗治療中暑的記述。而《太平圣惠方》中記述洗浴方劑163首，針對的疾病和保健范圍也比較廣。宋代《圣濟總錄》中亦有熏、洗、浴方40余首，并詳細記述了“治外者，由外以通內(nèi)，膏熨蒸浴……藉以氣達是也……”　　明代，藥浴療法的普及推廣，首推浴足療法的廣泛運用，在成書于明代的中國歷史上最大的方劑類書《普濟方》中，就收載藥浴熏洗方劑百余種，而明代李時珍在著名的《本草綱目》中也一收載藥浴方劑達數(shù)百種，可以外洗治療各種常見病和疑難雜癥?！　≡谇宕t(yī)吳師機的醫(yī)著《理瀹駢文》中，詳細地記載了藥浴療法的基礎(chǔ)理論、作用機理、辨證論治、藥物配伍、使用方法及主治功效、禁忌事項等，并收錄外治藥浴方劑800余首，提出“外治之理，亦即內(nèi)治之理；外治之藥，亦即內(nèi)治之藥?！辈⒎磸?fù)強調(diào)“雖治在外，無殊治內(nèi)”的核心思想?！　　抖Y記？內(nèi)則》載“頭有創(chuàng)則沐，身有病則浴”的治療方法，可見藥浴在古代就開始用來治療疾病。從上世紀70年代在馬王堆出土的《五十二病方》就記載有藥浴之方，其中外治法有敷貼法、煙熏、蒸汽熏、熨法、砭法、灸法、按摩法、角法（火罐法）等而藥浴之法占有很大篇幅。

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