錢(qián)學(xué)森學(xué)術(shù)思想

前言

　　為建立有中國(guó)特色的系統(tǒng)工程學(xué)科而奮斗　　錢(qián)學(xué)森教授是我國(guó)有杰出貢獻(xiàn)的科學(xué)家，也是世界著名的系統(tǒng)工程專(zhuān)家。近20年來(lái)，錢(qián)老在系統(tǒng)理論及系統(tǒng)工程方面提出了許多重要的觀(guān)點(diǎn)，對(duì)結(jié)合中國(guó)國(guó)情在我國(guó)發(fā)展系統(tǒng)工程學(xué)科起到了巨大的推動(dòng)作用。我是在1988年擔(dān)任全國(guó)政協(xié)科技委員會(huì)委員后才認(rèn)識(shí)錢(qián)老的，近20年來(lái)從錢(qián)老處獲益良多。現(xiàn)僅就我個(gè)人的所見(jiàn)所聞，談幾點(diǎn)粗淺的體會(huì)。注意拓展系統(tǒng)工程的應(yīng)用領(lǐng)域　　為了使系統(tǒng)工程的理論及方法更加深入人心，真正成為改造客觀(guān)世界的有力工具，錢(qián)老一直注意拓展系統(tǒng)工程的應(yīng)用領(lǐng)域。據(jù)我所知，中國(guó)系統(tǒng)工程學(xué)會(huì)的許多專(zhuān)業(yè)委員會(huì)都是在錢(qián)老的倡導(dǎo)下建立起來(lái)的。1988年12月23日，錢(qián)老在給我的信中提出：“我想中國(guó)系統(tǒng)工程學(xué)會(huì)似尚缺少一個(gè)專(zhuān)門(mén)搞生產(chǎn)流程的委員會(huì)，而生產(chǎn)流程的系統(tǒng)工程對(duì)化學(xué)工業(yè)特別重要。您如同意，您可作為發(fā)起人向?qū)W會(huì)的秘書(shū)長(zhǎng)或副秘書(shū)長(zhǎng)建議成立這個(gè)委員會(huì)?！痹阱X(qián)老的推動(dòng)下，我們聯(lián)合了12個(gè)部委，于1991年建立了中國(guó)系統(tǒng)工程學(xué)會(huì)過(guò)程系統(tǒng)工程專(zhuān)業(yè)委員會(huì)。這個(gè)委員會(huì)的建立對(duì)在化工、冶金、輕工、建材等過(guò)程工業(yè)中研究開(kāi)發(fā)及推廣應(yīng)用過(guò)程模擬及優(yōu)化、過(guò)程綜合與過(guò)程管理等過(guò)程系統(tǒng)工程技術(shù)，提高過(guò)程工業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)水平及集約化程度等方面都起到了一定的作用。強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)工程在組織管理方面的作用　　國(guó)外早期的系統(tǒng)工程論著多半著重于技術(shù)系統(tǒng)的分析與設(shè)計(jì)，而錢(qián)老則強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)工程是組織管理的技術(shù)。他早在1978年就已指出：“系統(tǒng)工程是組織管理系統(tǒng)的規(guī)劃、研究、設(shè)計(jì)、制造、試驗(yàn)和使用的科學(xué)方法，是一種對(duì)所有系統(tǒng)都具有普遍意義的科學(xué)方法?！?986年7月，在全國(guó)軟科學(xué)研究工作座談會(huì)上，錢(qián)老又進(jìn)一步指出：“國(guó)家是個(gè)大的系統(tǒng)，要使這個(gè)系統(tǒng)達(dá)到最優(yōu)的狀態(tài)，有幾個(gè)方面的工作要做。我認(rèn)為社會(huì)主義國(guó)家有八個(gè)方面的功能：

內(nèi)容概要

人民科學(xué)家錢(qián)學(xué)森以馬克思主義哲學(xué)為指導(dǎo)，在近代力學(xué)、工程控制論、物理力學(xué)、航天科技、系統(tǒng)工程、系統(tǒng)科學(xué)、思維科學(xué)、人體科學(xué)、管理科學(xué)、地理科學(xué)、建筑科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和哲學(xué)等領(lǐng)域都作出了創(chuàng)造性貢獻(xiàn)。本書(shū)評(píng)述了錢(qián)學(xué)森的主要學(xué)術(shù)思想的發(fā)展階段、內(nèi)容及其特點(diǎn)，綜述了錢(qián)學(xué)森對(duì)中國(guó)科學(xué)技術(shù)體系的杰出貢獻(xiàn)與深遠(yuǎn)影響。

作者簡(jiǎn)介

　　錢(qián)學(xué)森（1911.12.11～今）中國(guó)著名物理學(xué)家，世界著名火箭專(zhuān)家。浙江杭州人，生于上海，漢族，1959年8月加入中國(guó)共產(chǎn)黨，博士學(xué)位，被譽(yù)為“中國(guó)導(dǎo)彈之父”。　　1934年畢業(yè)于交通大學(xué)機(jī)械工程系（今西安交通大學(xué)機(jī)械工程學(xué)院前身的一部分），1934年在美國(guó)麻省理工學(xué)院和加利福尼亞理工大學(xué)學(xué)習(xí)。1935年赴美國(guó)研究航空工程和空氣動(dòng)力學(xué)，1938年獲加利福尼亞理工學(xué)院博士學(xué)位，后留在美國(guó)任講師、副教授、教授以及超音速實(shí)驗(yàn)室主任和古根罕噴氣推進(jìn)研究中心主任，并從事火箭研究?！　?950年開(kāi)始爭(zhēng)取回歸祖國(guó)，當(dāng)時(shí)一位美國(guó)海軍的一位高級(jí)將領(lǐng)金布爾說(shuō)：“錢(qián)學(xué)森無(wú)論走到哪里，都抵得上5個(gè)師的兵力，我寧可把他擊斃在美國(guó)也不能讓他離開(kāi)。”因此錢(qián)學(xué)森受到美國(guó)政府迫害，失去自由，歷經(jīng)5年于1955年才回到祖國(guó)?！　?955年10月沖破種種阻力回國(guó)后，在1959年，加入中國(guó)共產(chǎn)黨。曾任中國(guó)科學(xué)院力學(xué)研究所所長(zhǎng)，第七機(jī)械工業(yè)部副部長(zhǎng)，國(guó)防科工委副主任等職?，F(xiàn)任中國(guó)科技協(xié)會(huì)名譽(yù)主席等職業(yè)?！　″X(qián)學(xué)森為中國(guó)火箭和導(dǎo)彈技術(shù)的發(fā)展提出了極為重要的實(shí)施方案。1958年4月起，他長(zhǎng)期擔(dān)任火箭導(dǎo)彈和航天器研制的技術(shù)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，對(duì)中國(guó)火箭導(dǎo)彈和航天事業(yè)的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。錢(qián)學(xué)森曾是全國(guó)政協(xié)副主席、中國(guó)科學(xué)院數(shù)理化學(xué)部委員、中國(guó)宇航學(xué)會(huì)名譽(yù)理事長(zhǎng)、中國(guó)科技協(xié)會(huì)主席。1991年10月，國(guó)務(wù)院、中央軍委授予錢(qián)學(xué)森“國(guó)家杰出貢獻(xiàn)科學(xué)家”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)和一級(jí)英雄模范獎(jiǎng)?wù)隆?/pre>


書(shū)籍目錄
卷首語(yǔ)第一篇    錢(qián)學(xué)森哲學(xué)思想·理論與方法論　第一章錢(qián)學(xué)森與馬克思主義　第二章錢(qián)學(xué)森哲學(xué)思想和哲學(xué)體系　第三章錢(qián)學(xué)森現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)觀(guān)　第四章錢(qián)學(xué)森現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)方法論體系　第五章錢(qián)學(xué)森基礎(chǔ)科學(xué)哲學(xué)思想　第六章錢(qián)學(xué)森技術(shù)科學(xué)思想　第七章錢(qián)學(xué)森工程哲學(xué)思想　第八章錢(qián)學(xué)森現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)體系結(jié)構(gòu)　第九章錢(qián)學(xué)森現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)體系的形成　第十章錢(qián)學(xué)森現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)體系的重要意義　第十一章錢(qián)學(xué)森的系統(tǒng)思想和整體觀(guān)　第十二章綜合集成方法(論)　第十三章大成智慧學(xué)與大成智慧工程　第十四章錢(qián)學(xué)森總體設(shè)計(jì)部思想　第十五章錢(qián)學(xué)森論科學(xué)革命、技術(shù)革命、產(chǎn)業(yè)革命和社會(huì)革命　第十六章錢(qián)學(xué)森現(xiàn)代大科學(xué)組織管理思想　第十七章錢(qián)學(xué)森社會(huì)科學(xué)技術(shù)思想　第十八章錢(qián)學(xué)森社會(huì)主義建設(shè)的體系結(jié)構(gòu) 　第十九章錢(qián)學(xué)森論社會(huì)主義三個(gè)文明建設(shè)　第二十章錢(qián)學(xué)森的人才觀(guān)　第二十一章錢(qián)學(xué)森現(xiàn)代教育思想　第二十二章錢(qián)學(xué)森的科學(xué)道德觀(guān)　第二十三章錢(qián)學(xué)森論學(xué)術(shù)民主　第二十四章錢(qián)學(xué)森的科技普及觀(guān)　第二十五章推動(dòng)自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)聯(lián)盟　第二十六章錢(qián)學(xué)森的藝術(shù)世界與科藝結(jié)合思想　第二十七章錢(qián)學(xué)森的現(xiàn)代文化觀(guān)　第二十八章錢(qián)學(xué)森論文學(xué)藝術(shù)　第二十九章錢(qián)學(xué)森的技術(shù)美學(xué)思想第二篇    錢(qián)學(xué)森與現(xiàn)代學(xué)科技術(shù)發(fā)展　第三十章錢(qián)學(xué)森與近(現(xiàn))代力學(xué)　第三十一章開(kāi)創(chuàng)噴氣推進(jìn)與航天技術(shù)的新時(shí)代　第三十二章創(chuàng)建工程控制論　第三十三章創(chuàng)建物理力學(xué)　第三十四章錢(qián)學(xué)森與中國(guó)力學(xué)事業(yè)發(fā)展　第三十五章錢(qián)學(xué)森與中國(guó)的航天事業(yè)　第三十六章錢(qián)學(xué)森與中國(guó)技術(shù)科學(xué)的發(fā)展　第三十七章錢(qián)學(xué)森論核科學(xué)技術(shù)　第三十八章大力推動(dòng)中國(guó)計(jì)算機(jī)科學(xué)與信息技術(shù)的發(fā)展　第三十九章錢(qián)學(xué)森對(duì)中國(guó)科學(xué)技術(shù)發(fā)展規(guī)劃事業(yè)的貢獻(xiàn)　第四十章錢(qián)學(xué)森與中國(guó)的管理科學(xué)　第四十一章開(kāi)拓中國(guó)的系統(tǒng)工程　第四十二章創(chuàng)建中國(guó)系統(tǒng)科學(xué)　第四十三章創(chuàng)建思維科學(xué)　第四十四章錢(qián)學(xué)森論軍事科學(xué)　第四十五章錢(qián)學(xué)森論行為科學(xué)　第四十六章錢(qián)學(xué)森論地理科學(xué)　第四十七章錢(qián)學(xué)森論建筑科學(xué)　第四十八章錢(qián)學(xué)森與中國(guó)的科學(xué)學(xué)　第四十九章錢(qián)學(xué)森與中國(guó)的軟科學(xué)　第五十章錢(qián)學(xué)森論情報(bào)科學(xué)技術(shù)和信息產(chǎn)業(yè)　第五十一章錢(qián)學(xué)森論經(jīng)濟(jì)科學(xué)及社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)　第五十二章錢(qián)學(xué)森論領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與藝術(shù)　第五十三章錢(qián)學(xué)森論決策科學(xué)化　第五十四章探索未來(lái)，科學(xué)預(yù)測(cè)　第五十五章錢(qián)學(xué)森的沙產(chǎn)業(yè)理論與設(shè)想　第五十六章錢(qián)學(xué)森的草產(chǎn)業(yè)理論與設(shè)想　第五十七章錢(qián)學(xué)森發(fā)展中醫(yī)思想綜述　第五十八章大力向社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域推廣現(xiàn)代科學(xué)方法和新技術(shù)成果　第五十九章錢(qián)學(xué)森重要建議與設(shè)想述評(píng)　第六十章錢(qián)學(xué)森創(chuàng)造和譯定的名詞術(shù)語(yǔ)第三篇    錢(qián)學(xué)森學(xué)術(shù)研究風(fēng)格與藝術(shù)　第六十一章科技工作者的責(zé)任與錢(qián)學(xué)森精神　第六十二章從哥廷根學(xué)派到錢(qián)學(xué)森學(xué)派　第六十三章遵循民主、平等、嚴(yán)肅的學(xué)風(fēng)　第六十四章開(kāi)放的大協(xié)作精神　第六十五章熱心扶植后學(xué)的人梯精神　第六十六章學(xué)術(shù)研究藝術(shù)之理論與實(shí)踐并重　第六十七章學(xué)術(shù)研究藝術(shù)之創(chuàng)新與普及齊驅(qū)　第六十八章學(xué)術(shù)研究藝術(shù)之重視學(xué)術(shù)組織建設(shè)　第六十九章學(xué)術(shù)研究藝術(shù)之倡導(dǎo)學(xué)術(shù)討論班　第七十章學(xué)術(shù)研究藝術(shù)之重視學(xué)術(shù)刊物　第七十一章學(xué)術(shù)研究藝術(shù)之廣泛的學(xué)術(shù)通信　第七十二章錢(qián)學(xué)森的思維藝術(shù)　第七十三章錢(qián)學(xué)森的演講藝術(shù)　第七十四章錢(qián)學(xué)森的著述風(fēng)格第四篇    錢(qián)學(xué)森主要著作簡(jiǎn)介　第七十五章專(zhuān)著·文集·部分主(參)編著作簡(jiǎn)介　1《工程控制論》　2《工程控制論》(修訂版)　3《物理力學(xué)講義》　4“JetPorpulsion”　5《導(dǎo)彈概論》　6《星際航行概論》　7《從飛機(jī)導(dǎo)彈說(shuō)到生產(chǎn)過(guò)程自動(dòng)化》　8《氣體動(dòng)力學(xué)諸方程》　9“Collected Works Of H.S Tsien·1938—1956”　10《錢(qián)學(xué)森手稿》　11《軍事系統(tǒng)工程》　12《論系統(tǒng)工程》　13《論系統(tǒng)工程》(增訂本)　14《創(chuàng)建系統(tǒng)學(xué)》　15《關(guān)于思維科學(xué)》　16《社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)和系統(tǒng)工程》　17《現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的知識(shí)和我國(guó)科技政策講座》　18《現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和科技政策》　19《論人體科學(xué)》(北京版)　20《論人體科學(xué)》(四川版)　21《創(chuàng)建人體科學(xué)》　　22《人體科學(xué)與現(xiàn)代科技發(fā)展縱橫觀(guān)》　23《論人體科學(xué)與現(xiàn)代科技》　24《論地理科學(xué)》　25《杰出科學(xué)家錢(qián)學(xué)森論城市學(xué)與山水城市》　26《杰出科學(xué)家錢(qián)學(xué)森論城市學(xué)與山水城市》(二版增補(bǔ)本)　27《杰出科學(xué)家錢(qián)學(xué)森論山水城市與建筑科學(xué)》　28《錢(qián)學(xué)森論山水城市》　29《論宏觀(guān)建筑與微觀(guān)建筑》　30《科學(xué)的藝術(shù)與藝術(shù)的科學(xué)》　31《錢(qián)學(xué)森論第六次產(chǎn)業(yè)革命通信集》　32《智慧的鑰匙——錢(qián)學(xué)森論系統(tǒng)科學(xué)》　33《現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)新成就》　34《經(jīng)濟(jì)理論與經(jīng)濟(jì)史論文集》　35《國(guó)防經(jīng)濟(jì)學(xué)論文集》　36《迎接新的技術(shù)革命》　37《現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與藝術(shù)》　38《文藝學(xué)、美學(xué)與現(xiàn)代科學(xué)》　39《論法治系統(tǒng)工程》　40《九十年代科技發(fā)展與中國(guó)現(xiàn)代化》第五篇    與時(shí)俱進(jìn)的錢(qián)學(xué)森學(xué)術(shù)思想　第七十六章錢(qián)學(xué)森的成功之路　第七十七章錢(qián)學(xué)森學(xué)術(shù)活動(dòng)年表　


章節(jié)摘錄
　　五、技術(shù)科學(xué)哲學(xué)及技術(shù)科學(xué)研究方法（論）　　技術(shù)哲學(xué)　　技術(shù)哲學(xué)的產(chǎn)生溯源久遠(yuǎn)，很早就有人對(duì)技術(shù)進(jìn)行總體思考。我國(guó)古代就有人論及“工巧”，即工匠的技能、技藝，如《考工記》講到“天有時(shí)，地有氣，材有美，工有巧，合此四者可以為良”。亞里士多德則從目的、動(dòng)力、形式和質(zhì)料這四個(gè)方面分析了技能。近代學(xué)者對(duì)技術(shù)有更多的思考，達(dá)·芬奇、培根、狄德羅、黑格爾等都談到技術(shù)在認(rèn)識(shí)和改造自然中的地位和作用?！″X(qián)學(xué)森認(rèn)為，對(duì)技術(shù)發(fā)展的研究在馬克思主義哲學(xué)的理論體系中也占有重要的地位。馬克思主義的產(chǎn)生離不開(kāi)對(duì)自然科學(xué)和技術(shù)成就的概括總結(jié)。馬克思在寫(xiě)作《資本論》時(shí)認(rèn)真研究了從古代到19世紀(jì)中葉的技術(shù)史資料，對(duì)技術(shù)的意義、技術(shù)發(fā)展的規(guī)律性以及技術(shù)應(yīng)用的社會(huì)條件作了深刻的闡述。技術(shù)在人與自然的聯(lián)系上，具有極為重要的作用。研究人類(lèi)能動(dòng)地利用、控制和變革自然的一般規(guī)律性，研究技術(shù)發(fā)展和應(yīng)用的社會(huì)條件和社會(huì)意義，是技術(shù)哲學(xué)的重要內(nèi)容，所以技術(shù)哲學(xué)應(yīng)與自然哲學(xué)和科學(xué)哲學(xué)一樣，引起我國(guó)哲學(xué)工作者和科技工作者的關(guān)注，并使之成為我國(guó)哲學(xué)領(lǐng)域的重要組成部分。錢(qián)學(xué)森同時(shí)指出，目前我國(guó)的技術(shù)哲學(xué)研究應(yīng)該注意兩個(gè)問(wèn)題。　?。?）要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，認(rèn)真分析評(píng)述國(guó)外技術(shù)哲學(xué)的研究成果。應(yīng)該承認(rèn)西方技術(shù)哲學(xué)中有不少值得消化吸收的東西。邦格曾提及，人類(lèi)歷史上只有三位偉大哲學(xué)家密切關(guān)注過(guò)科學(xué)技術(shù)，就是亞里士多德、馬克思和羅素。拉普在介紹技術(shù)哲學(xué)時(shí)一再講到馬克思的貢獻(xiàn)，認(rèn)為馬克思看到人的勞動(dòng)和勞動(dòng)的人對(duì)技術(shù)哲學(xué)十分重要。他指出，馬克思列寧主義的技術(shù)哲學(xué)可以看作是一種確定的有特色的重要思想，因?yàn)轳R克思、恩格斯和列寧已經(jīng)奠定了基礎(chǔ)，比如，對(duì)歷史唯物主義的解釋、關(guān)于勞動(dòng)和生產(chǎn)過(guò)程的基本觀(guān)點(diǎn)等?！　≡谖鞣郊夹g(shù)哲學(xué)的研究中，始終存在著兩條主線(xiàn)：一條是自然物一技術(shù)物一人的意識(shí)之間的關(guān)系；另一條是自然發(fā)展一技術(shù)發(fā)展一社會(huì)發(fā)展之間的關(guān)系。前者是將技術(shù)作為生產(chǎn)中的一個(gè)環(huán)節(jié)，對(duì)技術(shù)本身進(jìn)行研究，后者是把技術(shù)放在整個(gè)自然和社會(huì)系統(tǒng)中去考察。這兩方面相互交叉使其理論滲透到許多學(xué)科領(lǐng)域，取得了積極的成果，如重視對(duì)技術(shù)本質(zhì)特征的分析，重視對(duì)技術(shù)發(fā)展歷史本身的研究，重視技術(shù)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)作用等等。　?。?）要理論與實(shí)際結(jié)合，加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的分析概括，力爭(zhēng)使技術(shù)哲學(xué)的研究有益于我國(guó)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展。現(xiàn)代技術(shù)哲學(xué)的興起不僅是科學(xué)技術(shù)本身發(fā)展的結(jié)果，而且也是科學(xué)技術(shù)“自我意識(shí)”的表現(xiàn)，是以探討科學(xué)技術(shù)與經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的相互作用和相互協(xié)調(diào)為契機(jī)的。第一，現(xiàn)代技術(shù)的社會(huì)地位和功能大大提高，既日益成為“歷史的有力杠桿”，又能在成果得不到正確利用的情況下，給人類(lèi)帶來(lái)深刻災(zāi)難；第二，現(xiàn)代技術(shù)系統(tǒng)的個(gè)門(mén)類(lèi)、各層次間的內(nèi)部聯(lián)系開(kāi)始顯現(xiàn)出來(lái)，有必要也有可能把技術(shù)作為一個(gè)獨(dú)立的研究對(duì)象，揭示其體系結(jié)構(gòu)和發(fā)展規(guī)律。








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