富祿百年-客家人與少數(shù)民族共生共榮關(guān)系考析

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《富祿百年:客家人與少數(shù)民族共生共榮關(guān)系考析》認(rèn)為美學(xué)高原是諸多具備美學(xué)當(dāng)代性的學(xué)科共成的學(xué)術(shù)前沿。主張當(dāng)代美學(xué)的學(xué)術(shù)前沿，是由諸多具有審美生態(tài)性的美學(xué)共成的學(xué)術(shù)高原。后實(shí)踐美學(xué)、生命美學(xué)、審美人類學(xué)、文學(xué)人類學(xué)、藝術(shù)人類學(xué)、大眾文化、環(huán)境美學(xué)、生態(tài)批評(píng)、生態(tài)美學(xué)等等，均主張與追求審美化生存，均強(qiáng)調(diào)與凸現(xiàn)生態(tài)和諧。均趨向與發(fā)展生態(tài)審美文明，形成了生態(tài)審美文化的共性。它們從不同的坡面與路徑，登上當(dāng)代美學(xué)高原后，相互兼容、相互包含、協(xié)同并進(jìn)、整體發(fā)展，形成了當(dāng)代美學(xué)主潮。

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