康有為

內(nèi)容概要

　　《廣東歷代書(shū)家研究叢書(shū)-康有為》，本書(shū)通過(guò)書(shū)法家康有為的生平事跡、交游事略的講述；對(duì)其作品的書(shū)法淵源與風(fēng)格、碑學(xué)思想與創(chuàng)作、書(shū)史地位與影響作了詳細(xì)分析。

作者簡(jiǎn)介

蔡顯良，男，1969年生于江蘇。暨南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副教授、書(shū)法研究所副所長(zhǎng)、美術(shù)學(xué)博士。曾獲全國(guó)書(shū)學(xué)討論會(huì)二等獎(jiǎng)、首屆南京藝術(shù)學(xué)院優(yōu)秀博士論文獎(jiǎng)、江蘇省優(yōu)秀博士論文獎(jiǎng)、廣東省書(shū)協(xié)康有為獎(jiǎng)。在各級(jí)專(zhuān)業(yè)報(bào)刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文40余篇。現(xiàn)主要致力于中國(guó)書(shū)畫(huà)史論的研究。

書(shū)籍目錄

第一章　生平行誼
第二章　交游事略
第三章　書(shū)法淵源與風(fēng)格
第四章　碑學(xué)思想與創(chuàng)作
第五章　帖學(xué)思想與創(chuàng)作

章節(jié)摘錄

　　康有為的書(shū)法思想從這本書(shū)開(kāi)始發(fā)生了天翻地覆的徹底轉(zhuǎn)變，此后他的書(shū)法藝術(shù)，更是其《廣藝舟雙楫》書(shū)法理論的典型體現(xiàn)。因此，以此為界來(lái)進(jìn)行其書(shū)法風(fēng)格期間的劃分，可謂理所當(dāng)然。盡管康有為的書(shū)法思想與他的政治觀念有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，“書(shū)法與治世，勢(shì)變略同”，正如康有為自己所說(shuō)的那樣，“‘變’不僅是書(shū)法藝術(shù)的唯一出路，更是維新政治主張的理論基石和核心內(nèi)涵。在論書(shū)的過(guò)程中，康氏常結(jié)合當(dāng)世之時(shí)事，將其政治觀點(diǎn)不自覺(jué)地流露出來(lái)”，再加上“康氏研習(xí)書(shū)法的緣起是因?yàn)檎问б?，一開(kāi)始目的就不那么純粹”，“借書(shū)法來(lái)曲折地抒泄他心中被壓抑的政治理想”，但是我們?cè)趧澐挚涤袨榈臅?shū)法風(fēng)格時(shí)期的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)遵循的是書(shū)法藝術(shù)自身發(fā)展的規(guī)律，也就是說(shuō)要從康有為書(shū)法藝術(shù)本身的發(fā)展歷程去進(jìn)行考察，兼顧審美思想和藝術(shù)實(shí)踐兩個(gè)方面的因素，才更加符合歷史的真實(shí)。而像本章開(kāi)頭所列舉的那種偏重于政治事件為界的劃分方法，似乎有悖于藝術(shù)規(guī)律?；谶@樣的思考，我們可以1889年康有為著作《廣藝舟雙楫》一書(shū)為界，將康有為的書(shū)法分為兩個(gè)時(shí)期：前期和后期。借用陳永正先生的語(yǔ)言，前期即是康有為書(shū)法的“基礎(chǔ)學(xué)習(xí)時(shí)期”；而后期即是康有為書(shū)法的思想成熟與風(fēng)格定型時(shí)期。前期以“壬午（1882）入京師”大購(gòu)碑版、“翻然知帖學(xué)之非”為界，又可以分為兩個(gè)階段，借用王澄先生的話說(shuō)，即“帖學(xué)時(shí)期及碑帖孕育融合期”?！　】涤袨楹笃诘臅?shū)法面貌得用一種特殊的劃分方法，才符合康有為這樣一個(gè)特殊人物的特殊情況。因?yàn)榭涤袨榱鱾髯顝V的傳世書(shū)法以碑派面目的行、楷為多，其中又以瀟灑雄健的行書(shū)成就最高，影響最大。但是，從近年不斷被公開(kāi)并涌入公眾視線的康有為手稿信札來(lái)看，康有為晚年對(duì)于自己在《廣藝舟雙楫》-書(shū)中過(guò)分偏激的貶帖揚(yáng)碑思想有所悔悟的原因，更多的是因?yàn)樽约阂簧鋵?shí)從來(lái)就沒(méi)有放棄過(guò)帖學(xué)的書(shū)寫(xiě)實(shí)踐?！　　?/pre>








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