當代逸品

內(nèi)容概要

　　《當代逸品(套裝15冊)》包括：《當代逸品·梁世雄卷》、《當代逸品·尚濤卷》、《當代逸品·劉濟榮卷》、《當代逸品·楊之光卷》、《當代逸品·陳金章卷》、《當代逸品·龐泰嵩卷》、《當代逸品·林豐俗卷》、《當代逸品·林墉卷》、《當代逸品·周彥生卷》、《當代逸品·陳振國卷》、《當代逸品·陳水鏘卷》、《當代逸品·陳新華卷》、《當代逸品·方楚雄卷》、《當代逸品·許欽松卷》、《當代逸品·李勁堃卷》。
　　畫畫之道，是一個寂寞之道，需要一顆熱心對待。不必大張旗鼓，更不需稍稍有一點成績就招搖過市。而是需要畫家一輩子不斷地勤懇耕耘才能達到藝術(shù)的最高境界，步入最高的藝術(shù)殿堂?！袄侠蠈崒嵶鋈?。認認真真教書。勤勤懇懇畫畫?！边@簡短的三句話，看似簡單，乃是我人生的座右銘，是我半個多世紀行為的準則。
　　任何一種藝術(shù)，都需要掌握一定的表現(xiàn)技巧，中國畫更是如此。說白了，美術(shù)乃美的技術(shù)。畫出來的作品不美，也就失去了美術(shù)創(chuàng)作的定義。除去研究藝術(shù)構(gòu)成的規(guī)律之外，還需老老實實、平心靜氣地去練基本功。藝術(shù)很講究品味，尤其中國畫更講究“書卷氣”、“儒雅氣”等。一方面說作品的筆墨、色彩、情調(diào)，另一方面更多的是體現(xiàn)了作者對藝術(shù)的態(tài)度和人品。作為一位對社會有責任感的藝術(shù)家，他的作品應(yīng)該不斷地引導觀眾進入高雅藝術(shù)的殿堂。任何一件國畫作品，能夠打動人的，看了使人過目不忘為之震撼的，一定被賦予了自作者而來的真情實感。只有經(jīng)歷了曾打動過自己的生活感受，才能創(chuàng)作出打動觀眾的美術(shù)作品。

書籍目錄

《當代逸品·梁世雄卷》
《當代逸品·尚濤卷》
《當代逸品·劉濟榮卷》
《當代逸品·楊之光卷》
《當代逸品·陳金章卷》
《當代逸品·龐泰嵩卷》
《當代逸品·林豐俗卷》
《當代逸品·林墉卷》
《當代逸品·周彥生卷》
《當代逸品·陳振國卷》
《當代逸品·陳水鏘卷》
《當代逸品·陳新華卷》
《當代逸品·方楚雄卷》
《當代逸品·許欽松卷》
《當代逸品·李勁堃卷》

章節(jié)摘錄

插圖：梁世雄先生1933年生于廣東南海，自幼讀書，性喜繪畫，1949年即考入廣東省立藝專，1950年入華南人民文藝學院美術(shù)系師從關(guān)山月、黎雄才先生學畫，后再入中南美專（廣州美院前身）深造，畢業(yè)后留校任教，直至1993年從教授、，碩士生導師職位上退休。他在藝術(shù)創(chuàng)作上上始終奮力探索孜孜不倦，上世紀50～60年代他的創(chuàng)作以人物畫為主，新時期以來轉(zhuǎn)入山水畫創(chuàng)作，進入到更適合自己的藝術(shù)領(lǐng)域，也取得了巨大的成就。半個世紀的藝術(shù)生涯，梁先生一步步堅實地走過，出現(xiàn)在他筆下的大西北生命頑強的胡楊、紅柳，小鳥天堂里碩大的榕樹，和那些粗壯、昂奮、挺健、倔強的蒼松，表達出來的清楚無誤的個人的價值判斷和審美遭求，可以看出畫家面對山川自然產(chǎn)生的愛戀和精神的升華。他對待藝術(shù)的虔誠、真純的心態(tài)里，也不因功利目的而摻雜時下常見的浮囂、躁動，追逐時尚、故弄玄虛的花架子。我想這不僅僅和畫家?guī)资杲虝损B(yǎng)成的師德、老實做人、從藝的精神有關(guān)，更主要的是畫家通過幾十年的從藝經(jīng)驗認識到：要追求藝術(shù)的高度、風格的形成和技法語言的特征，絕非只憑個人主觀意愿所能決定，更非憑借急功近利、一蹴而就的愿望就能達到的。更關(guān)鍵的是基于生活體驗的深度、感受自己的激情、功力積累的到位和程式語言的掌控等諸多因素。面對通往成功之途，每個人的心態(tài)不盡相同。林墉給梁世雄的定位是“平實”“方正”，我認為是準確的，在藝術(shù)品位上能夠達到平實方正，而遠離當下人們習而不查的“邪、甜、俗、賴”之弊，恐怕是很不容易的，我看這恰恰是梁世雄出類拔萃的地方。深入生活和自然，體察和記錄從而做到造型的準確和生動；掌握傳統(tǒng)程式語言技法，注重意境、意趣的抒寫更強調(diào)環(huán)境氛圍的烘托；發(fā)揮筆墨的書寫特長，縱橫揮灑力透紙背，從而達到厚重、雄強、方正、大氣的品格。我想這是我們品讀梁世雄先生的作品時感受到的獨特精神。

編輯推薦

《當代逸品(套裝15冊)》是由嶺南美術(shù)出版社出版的。

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