出版時(shí)間:2008-3 出版社:嶺南美術(shù)出版社 作者:劉書林 頁(yè)數(shù):554
內(nèi)容概要
十年的意義,或許在干“剎那”,或許是“翻天覆地”。對(duì)于中國(guó)的作文教輔行業(yè)而言,必然是后者無(wú)疑:在經(jīng)歷了無(wú)序、混亂之后,對(duì)“精品內(nèi)容”的普遍追求和認(rèn)同,與其說(shuō)是一種趨于規(guī)范后的挺進(jìn),不如看做是教育本身的理念回歸?! 【佑诟叨耍粌H僅是一種姿態(tài)。當(dāng)開(kāi)心作文率先推出“精準(zhǔn)戰(zhàn)略”,將專業(yè)、實(shí)效、內(nèi)容、設(shè)計(jì)等概念深入融合,在作文教輔行業(yè)中得到的不是一種實(shí)現(xiàn),而是一種跨越。正如開(kāi)心作文對(duì)“金榜文庫(kù)”十年的觸摸和編撰,也只不過(guò)是一次跨越而已?! ∫粋€(gè)旗艦式的權(quán)威編寫顧問(wèn)團(tuán)隊(duì)——享譽(yù)文壇的著名作家:何立偉:經(jīng)驗(yàn)豐富的教師團(tuán)隊(duì)。10位特級(jí)教師;專業(yè)權(quán)威的研究機(jī)構(gòu)。開(kāi)心作文研究中心?! ∫粓?chǎng)作文閱讀的盛宴——凝聚十年編輯的精華體驗(yàn),歷經(jīng)琢磨,精品作文十精美時(shí)文+名家經(jīng)典的完美閱讀組合。 一套值得珍藏的作文精典——設(shè)計(jì)上講究包裝的精裝性,內(nèi)容注重文章的精致性,無(wú)論從內(nèi)容到包裝,都經(jīng)得起時(shí)間的推敲。
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人生篇立志生命挫折理想機(jī)遇拼搏平凡財(cái)富命運(yùn)哲理篇時(shí)間對(duì)錯(cuò)得失終點(diǎn)捷徑角度選擇長(zhǎng)短難易道德篇善良謙虛忠誠(chéng)廉潔儉樸正直堅(jiān)毅孝順責(zé)任規(guī)則權(quán)利法律情感篇愛(ài)親情友誼愛(ài)國(guó)珍惜尊師感動(dòng)淚與笑煩惱為人處世篇幫助禮貌律已自信信任體諒寬容成長(zhǎng)篇自立健康青春未來(lái)成長(zhǎng)簡(jiǎn)單代溝潛能挑戰(zhàn)事物與教育篇水路樹(shù)橋燈鏡書籍知識(shí)游戲自然科技篇綠色動(dòng)物風(fēng)景春天包裝資源熱點(diǎn)篇奧運(yùn)時(shí)尚和諧反腐環(huán)保就業(yè)
章節(jié)摘錄
論題闡釋 “有志者,事競(jìng)成。”無(wú)數(shù)事實(shí)證明,古往今來(lái),許多成就事業(yè)者,都是從小就樹(shù)立了遠(yuǎn)大的志向。也就是這個(gè)志向支持和激勵(lì)著他們不斷前進(jìn),不斷奮斗。因此,立志是奮斗的動(dòng)力,立志是成功的起點(diǎn)?! ≌擖c(diǎn)發(fā)散 志向一旦確立,就要堅(jiān)持不懈地去努力?! ×⒅静荒艹核模駝t就會(huì)一事無(wú)成?! ≡谧约旱哪芰Ψ秶鷥?nèi),把目標(biāo)定得高些?! ?shí)現(xiàn)志向是個(gè)艱難的過(guò)程。 志向可以鼓勵(lì)人從困境中重新崛起?! ×⒅静徽撛缤?。 立志也要從小事做起。 要立長(zhǎng)志,而不要常立志。 理論論據(jù) 人們對(duì)自己的工作沒(méi)有理想,這種情況是很可怕的?! ?jiǎng)⒁姿埂 〕欢ǖ哪繕?biāo)走去是“志”,一鼓作氣中途不停止是“氣”,兩者合起來(lái)就是“志氣”,一切事業(yè)的成敗都取決于此?! 突 ∮兄菊呤戮钩伞!稌稀 ∪绻茏冯S理想而生活,本著正直自由的精神,勇往直前的毅力,誠(chéng)實(shí)不自欺的思想而行,則定能臻于至美至善的境地?! 永锓蛉恕 ≈鞠蚝蜔釔?ài)是偉大行為的雙翼?!璧隆 ∵^(guò)去屬于死神,未來(lái)屬于自己?!┤R 志當(dāng)存高遠(yuǎn)?!T葛亮 人類的心靈需要理想甚于需要物質(zhì)。——雨果 我們以人們的目的來(lái)判斷人的活動(dòng)。目的偉大,活動(dòng)才可以說(shuō)是偉大的?!踉X夫 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志?! K軾 立志是讀書人最要緊的一件事?!獙O中山 人的活動(dòng)如果沒(méi)有理想的鼓舞,就會(huì)變得空虛而渺小。 ——車爾尼雪夫斯基 我寧可做人類中有夢(mèng)想和有完成夢(mèng)想的愿望的、最渺小的人,而不愿做一個(gè)最偉大的、無(wú)夢(mèng)想、無(wú)愿望的人?!o(jì)伯倫 真正的才智是剛毅的志向?!闷苼觥 ∝毝鴳卸枘苏娓F,賤而無(wú)志乃真賤?!_丹 目標(biāo)越高,志向就越可貴?!f(wàn)提斯 故立志者,為學(xué)之心也;為學(xué)者,立志之事也?!蹶?yáng)明 志不立,天下無(wú)可成之事?!蹶?yáng)明 立志、工作、成就,是人類活動(dòng)的三大要素。立志是事業(yè)的大門,工作是登堂入室的旅程,這旅程的盡頭有個(gè)成功在等待著,來(lái)慶祝你的努力結(jié)果?!退沟隆 ∈聦?shí)論據(jù) 姚明蓄須明志 小巨人姚明,曾經(jīng)三次蓄須明志?! ?002年CBA總決賽,上海東方對(duì)八一隊(duì)時(shí),姚明第一次蓄須明志,他說(shuō),不拿冠軍不刮胡子。那個(gè)賽季八一缺少了主力大郅,上海隊(duì)如愿以償?shù)貖Z冠?! ?004年春天,姚明第二次蓄須明志,他說(shuō),火箭不進(jìn)季后賽不刮胡子?;鸺?duì)?wèi)?zhàn)績(jī)頗佳,姚明的誓言再一次實(shí)現(xiàn)。 2004年8月,姚明第三次蓄須明志,他說(shuō),中國(guó)男籃不進(jìn)八強(qiáng)就半年不刮胡子! 雅典奧運(yùn)會(huì),對(duì)戰(zhàn)的都是世界強(qiáng)隊(duì),要擠進(jìn)八強(qiáng),拼的是實(shí)力、技術(shù),還有心態(tài)。在強(qiáng)敵面前不輸氣勢(shì),才有戰(zhàn)勝對(duì)手的可能。 第一場(chǎng)中國(guó)隊(duì)對(duì)陣西班牙慘敗收?qǐng)?,姚明怒發(fā)沖冠,炮轟隊(duì)友不敢承擔(dān)責(zé)任,在場(chǎng)上自己對(duì)自己失去了信心,比賽尚有一線生機(jī),隊(duì)友已經(jīng)丟盔卸甲。在失敗面前,留著胡子茬的姚明眼睛中射出更加兇猛的戰(zhàn)斗欲望,對(duì)戰(zhàn)新西蘭個(gè)人獨(dú)得39分。與塞黑這一場(chǎng)惡戰(zhàn)生死未卜,有人曾經(jīng)擔(dān)心姚明的胡子要一直留下去了,幸運(yùn)的是,姚明的信念及時(shí)地感染了其他人,激勵(lì)起全隊(duì)的斗志,絕處逢生,奇跡般地獲得了進(jìn)入八強(qiáng)的資格?! ≌淠萏亍だ字Z的故事 珍妮特·雷諾的家一直很窮,一家人住在佛羅里達(dá)州的一座小木屋里,她的父親是一名窮記者,無(wú)錢興建新屋。她的母親是一名普通的家庭婦女,對(duì)建筑一無(wú)所知,有一天卻突然宣布要興建一座新屋。宣布之后,她的母親立即行動(dòng)起來(lái),向泥水匠、電工等學(xué)習(xí)建房子。當(dāng)時(shí),女性并不能領(lǐng)取電工執(zhí)照,她只好將她學(xué)到的東西轉(zhuǎn)而教授給自己的丈夫,由他代領(lǐng)執(zhí)照。經(jīng)過(guò)不少波折,克服重重困難,房屋終于建好了。1992年,佛羅里達(dá)州刮大風(fēng),這個(gè)房子毫發(fā)未傷。在1993年珍妮特·雷諾去往華盛頓出任司法部長(zhǎng)之前,她就一直和她的母親住在這個(gè)房子里?! ≌淠萏亍だ字Z親眼看到對(duì)建筑一竅不通的母親,把一張張的房屋草圖,變成一座座寬敞的寓所。她說(shuō): “當(dāng)我真的想做一件事,而這件事又是正確的話,我就想起我的母親。有志者,事競(jìng)成?!薄 坝兄菊呤戮钩伞币渤蔀檎淠萏亍だ字Z出任美國(guó)司法部長(zhǎng)6年一直鼓勵(lì)她堅(jiān)持自己想法的座右銘?! ∵M(jìn)入世界500強(qiáng)不用6年 海爾早在1995年就提出進(jìn)入世界500強(qiáng)的目標(biāo),2000年海爾的銷售總額突破400億,將近入圍標(biāo)準(zhǔn)的1/2,原來(lái)海爾希望在2006年進(jìn)入世界500強(qiáng),現(xiàn)在看來(lái)已提前了?! ?000年,張瑞敏成為海爾首席執(zhí)行官,提出新的經(jīng)營(yíng)策略,認(rèn)為要保持市場(chǎng)占有份額,不是靠打價(jià)格戰(zhàn),而是要進(jìn)行有效的內(nèi)部組織創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)品創(chuàng)新。正是在2000年,中國(guó)家電行業(yè),先有空調(diào)降價(jià)大戰(zhàn),后有彩電廠家限價(jià)大聯(lián)盟,再次重蹈了價(jià)格戰(zhàn)的覆轍。而海爾,抱著“打價(jià)格戰(zhàn)不如打價(jià)值戰(zhàn)”的信念,致力于提高技術(shù)水平,開(kāi)拓國(guó)際市場(chǎng),大膽闖入國(guó)際深水區(qū)。海爾在海外發(fā)展了3.6萬(wàn)個(gè)經(jīng)銷點(diǎn),批量出口到歐洲、北美、中東、東南亞等世界十大經(jīng)濟(jì)區(qū)域的160多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。產(chǎn)品有58個(gè)系列、3000多個(gè)品種。據(jù)中國(guó)海關(guān)統(tǒng)計(jì),在中國(guó)出口的家電產(chǎn)品中,海爾的產(chǎn)品占了向德國(guó)出口的98%,向美國(guó)出口的53%,向歐洲出口的33.43%?! 『栕罱K的目標(biāo)是,要把“海爾的國(guó)際化”變成“國(guó)際化的海爾”,成為被世界各國(guó)當(dāng)?shù)叵M(fèi)者所認(rèn)同的一個(gè)本土化品牌?! 〈植璧垊?lì)志 宋代大政治家范仲淹,年輕時(shí)就立志報(bào)國(guó),從小讀書就十分刻苦,21歲去附近長(zhǎng)白山上的醴泉寺讀書,經(jīng)常一個(gè)人燈下苦讀,每到東方欲曉,僧人們都起床了,他才和衣而臥。那時(shí),他的生活極其艱苦,每天早上煮好一鍋稀飯,涼了以后劃成四塊,早晚各取兩塊;沒(méi)有菜,就用鹽水泡野薺當(dāng)菜,用來(lái)下飯,就這么簡(jiǎn)單的一頓飯。他的一個(gè)朋友的兒子看到了,給范仲淹送來(lái)許多好飯好菜??墒?,幾天過(guò)去了,食物都原封不動(dòng),已經(jīng)放壞了。那同學(xué)問(wèn)他為什么不吃,范仲淹說(shuō): “我不是不感激令尊的厚意,只是我已習(xí)慣于粗茶淡飯了,我既然已經(jīng)立志報(bào)國(guó),就做好了吃苦的準(zhǔn)備,如果現(xiàn)在就貪圖享受,以后還能吃得了苦嗎?” 正是這樣的經(jīng)歷,造就了后來(lái)的范仲淹。后來(lái),范仲淹成為了北宋杰出的政治家、思想家、文學(xué)家。不僅在政治上有卓越的貢獻(xiàn),同時(shí)在文學(xué)上取得了出色的成就。而他在《岳陽(yáng)樓記》中的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”也成為傳誦千古的名句?! ±衔贪輲煛 ∶鞔睦钯?,小時(shí)候家里很窮,但是一直都刻苦好學(xué),他說(shuō)讀書人要有“超然志氣,求師問(wèn)友于四方”。他到北京之后,已經(jīng)是一個(gè)老人了,聽(tīng)說(shuō)澹園老人焦弘對(duì)《易經(jīng)》很有研究,就去拜焦弘為師。比他年輕15歲的焦弘很感動(dòng),與他成了忘年之交。李贄跟著焦弘學(xué)習(xí)《易經(jīng)》,經(jīng)過(guò)三年的刻苦學(xué)習(xí)和研究,終于把難以理解的《易經(jīng)》學(xué)得很透徹。李贄59歲那年,單身來(lái)到湖北麻城,在一所寺院里住下來(lái),專心攻讀,發(fā)憤學(xué)習(xí)。從儒家經(jīng)典到佛教經(jīng)文,從歷史名著到文學(xué)作品,他都認(rèn)真地研讀。他不光讀書,還批書寫書,寫了30多種著作。連李贄自己都說(shuō),當(dāng)時(shí)已經(jīng)“忘全其地之為楚,身之為孤,人之為老,須盡白而發(fā)盡禿也”?! ±钯?0歲的時(shí)候,他寫了一首詩(shī)《讀書樂(lè)》,最后兩句是:“寸陰可惜,豈敢從客。”表達(dá)了他雖已古稀之年,但決不浪費(fèi)光陰錯(cuò)過(guò)時(shí)間的勤勉精神?! 「?duì)柕乱簧哪繕?biāo) 有一個(gè)叫戈?duì)柕碌娜耍o自己設(shè)計(jì)了一張《一生的志愿》的表,表中按照各個(gè)階段確立了127個(gè)目標(biāo):到尼羅河探險(xiǎn);登喜馬拉雅山;駕馭大象、駱駝;探訪馬可·波羅和亞歷山大一世走過(guò)的路;主演一部像《人猿泰山》那樣的電影;駕駛飛機(jī);讀完莎士比亞、柏拉圖和亞里士多德的著作;譜寫一部樂(lè)曲;寫一本書;游覽世界上每一個(gè)國(guó)家;結(jié)婚生孩子;參觀月球……當(dāng)時(shí)他只有15歲。 戈?duì)柕掳阉哪繕?biāo)每一項(xiàng)都編上號(hào),然后有步驟地一個(gè)一個(gè)去實(shí)現(xiàn),等到他59歲的時(shí)候,他已經(jīng)完成了106個(gè)目標(biāo)。他幾乎爭(zhēng)取每年都完成一項(xiàng)計(jì)劃,但也不斷地添加新的目標(biāo),向自己提出挑戰(zhàn)。他堅(jiān)信,有一天他可以實(shí)現(xiàn)所有的目標(biāo),直到最后一個(gè)。 一個(gè)人不怕立下太多的志向,但是一定要有把志向?qū)崿F(xiàn)的信心和勇氣,要腳踏實(shí)地一個(gè)個(gè)去做,總有實(shí)現(xiàn)的時(shí)候,不要輕易放棄自己的目標(biāo)?! ∫耙簟闭摗皠 薄 ★L(fēng)雨里的小船常在夢(mèng)中擺蕩/穿過(guò)煙云渺茫小船遠(yuǎn)去他鄉(xiāng)/你是否記得童年的時(shí)光/載多少夢(mèng)想立志遠(yuǎn)航/揚(yáng)帆讓小船揚(yáng)帆去到夢(mèng)想的遠(yuǎn)方/讓小船揚(yáng)帆實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想/風(fēng)雨里的小船常在夢(mèng)中擺蕩/穿過(guò)煙云渺茫小船遠(yuǎn)去他鄉(xiāng)/他鄉(xiāng)非故鄉(xiāng)夢(mèng)想非理想/載多少創(chuàng)傷立志回航/回航讓小船回航回到童年的家鄉(xiāng)/讓小船回航實(shí)現(xiàn)理想/生命就像那小船幾番擺蕩幾度成長(zhǎng)/順著歲月的河流回返家鄉(xiāng)——王海玲《才罷蕩》 想半生一知半解/事事百樣疑問(wèn)/想半生將假當(dāng)真/事事錯(cuò)后遺憾/令我不禁撫心再問(wèn)/是否曾埋沒(méi)壯志/誓要開(kāi)始醒覺(jué)做人/好景自己去尋/休嘆息冤屈半生/日日悔恨愚笨/休嘆息光陰似水/日日暗自懷恨/定要擺脫不羈放任/愿我不會(huì)忘掉烙印/立志虛心補(bǔ)拙用勤/好景自己去尋/得與失/經(jīng)分析必有因/因欠進(jìn)取心/少痛楚/勿再望憐憫否 ——許冠杰《好景自己去尋》 論證示范 有志者,事競(jìng)成嗎 上?!だ盍帷 ≈膶W(xué)家蒲松齡的落第自勉聯(lián)云:“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚。”于是這“有志者,事競(jìng)成”一句便流傳至今,然而“有志者”一定“事竟成”嗎? 軍閥張勛在清帝退位后,仍以清朝忠臣自居,一心想復(fù)辟清室,可謂“有志”,然其逆歷史潮流而動(dòng),必然要被歷史的車輪碾得粉碎,有志的張勛終于不得不面對(duì)失敗的結(jié)局;著名物理學(xué)家萊布尼茨曾一心想制成不消耗任何能量而能源源不斷地向外做功的“永動(dòng)機(jī)”,并為此付出了巨大的艱辛,可謂“志堅(jiān)”,然而他忽視了“任何機(jī)器對(duì)外做功都要消耗能量”這一客觀規(guī)律,終未能如愿以償?! 】梢?jiàn)“有志者”并非“事竟成”,那么“有志”和“事成”究竟是什么關(guān)系呢?首先要看志為何志。 古人云:“志當(dāng)存高遠(yuǎn)?!睆鸟R克思的“我們的每一項(xiàng)選擇都要直指人類的幸福”到周恩來(lái)的“為中華之崛起而讀書”,先人們的成功無(wú)一不建立在遠(yuǎn)大志向的基礎(chǔ)上。巴嫩詩(shī)人、小說(shuō)家紀(jì)伯倫說(shuō)過(guò):“讓你的理想高于你的才干,你的今天才有可能超過(guò)昨天,你的明天才有可能超過(guò)今天。”紀(jì)伯倫是在告訴我們,志存高遠(yuǎn)是不斷奮進(jìn)的動(dòng)力?! ∪欢懈哌h(yuǎn)之志就行了嗎?當(dāng)然不是,像前面說(shuō)過(guò)的張勛、萊布尼茨雖有志卻都未能成功,因?yàn)樗麄冞`背了客觀規(guī)律,人的主觀能動(dòng)性再大也不能脫離客觀規(guī)律的制約。況且立志也要受時(shí)代的制約,中國(guó)古代不會(huì)有人守志成為大商人,因?yàn)楫?dāng)時(shí)全社會(huì)都重農(nóng)輕商,更不會(huì)有人立志成為宇航員和電腦專家,時(shí)代的限制使他們提不出這些志向?! ×硗猓鞠蜻€要受一定歷史背景和政治氣候的制約。我國(guó)古代偉大的詩(shī)人屈原,雖滿腹經(jīng)綸,但受到昏君和奸臣的排斥,報(bào)國(guó)無(wú)門,最終含恨投江;曠世奇才諸葛武侯據(jù)雄兵數(shù)萬(wàn)六出祁山,嘔心瀝血,鞠躬盡瘁,卻落得個(gè)英雄不得志、客死五丈原的結(jié)局……歷來(lái)多少仁人志士徒有經(jīng)天緯地之才、憂國(guó)憂民之心,只可惜生不逢時(shí),而壯志難酬、赍志以歿?! 】梢?jiàn),立志并不是一件簡(jiǎn)單的事?! ∪欢攘⒅靖y的便是守志。俗話說(shuō):“一萬(wàn)個(gè)零抵不上一個(gè)志?!蓖接兄鞠?,并不付諸實(shí)踐的人永遠(yuǎn)不能前進(jìn),永遠(yuǎn)只能在零的小圈子里徘徊。真正有志之人一旦立志便矢志不渝,無(wú)畏險(xiǎn)阻,不達(dá)目的決不罷休。于是便有了“臥薪嘗膽”和“破釜沉舟”的故事,也正如蘇軾所說(shuō)的:“宜守不移之志,以成可大之功?!薄 ∥覀冞@一代青年人,風(fēng)華正茂,朝氣蓬勃,又恰逢太平盛世,正是我們施展才華、報(bào)效祖國(guó)的大好時(shí)機(jī)。祖國(guó)的騰飛、輝煌等待我們?nèi)?chuàng)造,面對(duì)時(shí)代的挑戰(zhàn),無(wú)志者豈能生存?正確地選擇人生目標(biāo),并為之奮斗是歷史賦予我們的責(zé)任。讓我們乘著時(shí)代的東風(fēng),駕著理想的航船,乘風(fēng)破浪,駛向成功的彼岸! 評(píng)析 這是一篇駁斥論點(diǎn)片面性的駁論又?! ∮善阉升g落第自勉聯(lián)引出“有志者,事竟成”這一論斷,樹(shù)起了靶子,緊接著就提出自己的疑問(wèn),在張勛、萊布尼茨兩例后很自然得出相反的結(jié)論:“有志者”不一定“事竟成”。之后作者就從“有志”和“事成”的關(guān)系著手,指出志的內(nèi)容和能否守志是事成與否的關(guān)鍵。這就辯證地分析了“有志”與“事成”的關(guān)系。材料典型,語(yǔ)言流暢,很有說(shuō)服力?! ≌擃}闡釋 生命是生物的生長(zhǎng)、發(fā)育、繁殖、代謝、進(jìn)化、應(yīng)激、運(yùn)動(dòng)、行為、特征、結(jié)構(gòu)所表現(xiàn)出來(lái)的生存意識(shí)。生命或生存意識(shí)是生物的本質(zhì)、內(nèi)在規(guī)律和組成部分,是生物無(wú)窮變化遵循的普遍規(guī)律。 論點(diǎn)發(fā)散 生命是自然的奇跡。 生命是最寶貴的?! ∪巳硕紤?yīng)珍愛(ài)生命?! ∩档镁次泛投Y贊?! ∩谴嗳醯?,又是頑強(qiáng)的。 生命的質(zhì)量重于生命的長(zhǎng)度。 應(yīng)加強(qiáng)生命教育?! ∪祟悜?yīng)與大自然中的所有生命和諧共處?! ∥覀儜?yīng)該尊重生命,敬畏自然?! ±碚撜摀?jù) 一花一世界,一樹(shù)一菩提?!鸾探?jīng)典語(yǔ) 生命,那是自然給人類去雕琢的寶石?!Z貝爾 我要呼吁全人類,重視尊重生命的倫理。這種倫理,反對(duì)將所有的生物分為有價(jià)值的與沒(méi)有價(jià)值的、高等的與低等的。這種倫理否定這些分別,因?yàn)樵u(píng)斷生物當(dāng)中何者較有普遍適當(dāng)性所根據(jù)的標(biāo)準(zhǔn),是以人類對(duì)于生物親疏遠(yuǎn)近的觀感為出發(fā)點(diǎn)的?! 窇颜堋 ∥矣X(jué)得一片草葉的功德不亞于星辰的運(yùn)行?!萏芈 ∥覀冎挥蝎I(xiàn)出生命,才能得到生命?!└?duì)枴 〗逃哪康氖菓?yīng)當(dāng)向人類傳送生命的氣息?!└?duì)枴 ∽鹬厣⒆鹬厮艘沧鹬刈约旱纳?,是生命進(jìn)程中的伴隨物,也是心理健康的一個(gè)條件。——弗洛姆 世界上只有一種英雄主義,那就是了解生命而且熱愛(ài)生命的人?!_曼·羅蘭 人類是唯一在并未饑餓時(shí)進(jìn)行殺戮的捕獵者?! 沟傥摹に蛊柌瘛 ∩囊饬x在于活得充實(shí),而不是在于活得長(zhǎng)久?! R丁·路德·金 勸君莫打枝頭鳥(niǎo),子在巢中望母歸?!拙右住 ∩逃且陨囊暯纾瑏?lái)重新審視人與自然、人與人、人與自身之間的關(guān)系,并遵循生命昭示的規(guī)律所進(jìn)行的教育?! ?jiǎng)⒒邸 ∩逃菑纳镒匀唤绲纳F(xiàn)象開(kāi)啟希望之光?! ](méi)有自然,便沒(méi)有人類,這是世界一大樸素的真理?! ∩锏倪M(jìn)化同環(huán)境的變化有很大關(guān)系,生物只有適應(yīng)環(huán)境,才能生存?!獋b名
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