石灣陶塑

前言

廣東民間文化遺產(chǎn)非常豐厚，尤其是民間工藝美術(shù)極具地方特色。廣東是我國(guó)民間工藝美術(shù)品的生產(chǎn)大省，是全國(guó)工藝門類較為齊全的省份之一，是工藝美術(shù)品生產(chǎn)總值最大的省份之一，是工藝美術(shù)品最早出口和出口總值居全國(guó)前茅的省份，是在大力發(fā)展工藝美術(shù)品產(chǎn)業(yè)化的浪潮中，被政府部門或全國(guó)行業(yè)組織授予“都”、“城”最多的省份之一，其中：廣東潮州被授予“中國(guó)瓷都”、“中國(guó)婚紗晚禮服城”；廣東揭陽(yáng)陽(yáng)美被授予“中國(guó)玉都”；廣東佛山石灣被授予“中國(guó)陶都”；廣東肇慶被授予“中國(guó)硯都”；廣東汕頭澄海被授予“中國(guó)玩具禮品城”；廣東中山被授予“中國(guó)家具城”；廣東中山大涌鎮(zhèn)被授予“中國(guó)紅木雕刻藝術(shù)之鄉(xiāng)……在全國(guó)工藝美術(shù)行業(yè)中，廣州的三雕（象牙雕、玉雕、木雕）、粵繡（包括廣繡和潮繡）、潮州木雕、石灣陶塑、潮州瓷塑、肇慶端硯、廣東彩瓷（包括廣彩和潮彩）和潮汕抽紗等毋庸置疑地榮膺廣東十大著名工藝品牌稱號(hào)。廣東的民間工藝，有一批產(chǎn)品的技藝獨(dú)具地方特色，在全國(guó)是屬于獨(dú)一無(wú)二的，如墊高立體的粵繡（包括金銀褂裙、闊嘴人物繡技藝、二針企鱗釘金繡）與潮汕抽紗的玻璃紗臺(tái)布，重工白花手巾的纖細(xì)秀麗的抽通技藝和鏤通剔透的象牙球、通花瓷雕、蝦蟹簍、鏤通雕，以及有著瑰麗多彩、構(gòu)圖裝飾性濃郁的廣彩、金漆畫、嵌瓷等。

內(nèi)容概要

石灣陶塑的第一特色是造型生動(dòng)傳神，無(wú)論人物、動(dòng)物或器皿，都致力于典型化的塑造，各種造型風(fēng)格獨(dú)具，較少雷同，達(dá)到“百物百形，千人千面”的藝術(shù)境界。第一特色為胎壁厚釉層厚，目前釉色達(dá)近百種，這些釉色為石灣陶塑藝術(shù)增添了豐富的藝術(shù)美感。技法多樣性為石灣陶塑的第三特色，體現(xiàn)在成型技法、造型技法、產(chǎn)品的施釉技術(shù)等多種不同層面的創(chuàng)作方法上，這里有對(duì)傳統(tǒng)的繼承延續(xù)和創(chuàng)新，而創(chuàng)新的部分則為石灣陶塑的發(fā)展注入了新的活力。    石灣陶塑藝術(shù)經(jīng)歷了千百年的沉淀，具有很高的歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，被譽(yù)為東方藝術(shù)明珠，在中國(guó)陶瓷藝術(shù)史上有著不可替代的作用。2006年，石灣陶塑技藝等6個(gè)項(xiàng)目入選第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，石灣陶塑技藝等8個(gè)項(xiàng)目入選廣東省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。此外，佛山石灣還獲得“中國(guó)陶瓷名鎮(zhèn)”、“陶藝文化之鄉(xiāng)”、“民族民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”、“陶瓷名鎮(zhèn)”等眾多殊榮。由此可見(jiàn)，石灣陶塑正像燎原之火一樣，其璀璨之光引領(lǐng)著佛山走向中國(guó)，引領(lǐng)著中國(guó)走向世界藝術(shù)之林。

作者簡(jiǎn)介

鐘汝榮，1956年生于佛山石灣，祖籍廣東肇慶。中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師，廣東省工藝美術(shù)一級(jí)大師，高級(jí)工藝美術(shù)師。1981年和1994年分別就讀于廣翔美術(shù)學(xué)院雕塑系和中國(guó)畫系研究生進(jìn)修班?，F(xiàn)為中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)常務(wù)理事、中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)美術(shù)陶瓷分會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員、廣東省工藝美術(shù)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、廣東省工藝美術(shù)大師聯(lián)誼會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、廣東省美術(shù)家協(xié)會(huì)陶藝專業(yè)委員會(huì)副主任、佛山市禪城區(qū)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席、佛山市工藝美術(shù)創(chuàng)作院副院長(zhǎng)、佛山市工藝美術(shù)學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)主任、中美陶藝文化交流協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、佛山市陶瓷行業(yè)協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、廣州大學(xué)客座教授、佛山市禪城區(qū)人大代表。先后在香港、新加坡、馬來(lái)西亞、臺(tái)灣、韓國(guó)、美國(guó)、加拿大等地舉辦個(gè)人陶藝展、書畫展。出版有《鐘汝榮陶塑集》、《鐘汝榮、冼艷芬陶藝作品集》及《鐘汝榮畫鐘馗國(guó)兩集》。有論文《廣泛探索大膽嘗試——略談陶塑人物的創(chuàng)作》、《略論“中華之光”陶塑柱的創(chuàng)作理念》、《戲曲人陶之我見(jiàn)》和藝術(shù)評(píng)論文章發(fā)表于報(bào)刊。同時(shí)致力于將現(xiàn)代陶藝融入城市景觀的探索和研究，運(yùn)用陶材質(zhì)創(chuàng)作室外大型裝飾陶塑作品《中華之光》、《門神》、《風(fēng)調(diào)雨順》等。2003年陶塑作品《乘龍鐘馗》獲“首屆中國(guó)禮品設(shè)計(jì)大賽”金獎(jiǎng)，《爺孫倆》獲“中國(guó)陶瓷藝術(shù)展大師作品特別榮譽(yù)獎(jiǎng)”。作品被中國(guó)美術(shù)館、淄博陶瓷博物館、廣東省博物館、廣州美術(shù)學(xué)院、佛山市博物館、廣東石灣陶瓷博物館等及個(gè)人收藏。史鑫，1972年出生于山東青州。1988年參加工作，1994隼高等教育自學(xué)考試漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)。從1997年起，先后在青州國(guó)稅局、青州日?qǐng)?bào)社、青州文學(xué)雜志社從事對(duì)外宣傳與編輯工作，為《青州文學(xué)》發(fā)起人與創(chuàng)辦人之一。2000年南下佛山，先后在《廣東建設(shè)報(bào)·陶瓷周刊》、《中學(xué)生報(bào)》、玉龍盛世傳播策劃有限公司、《CHINA陶瓷》、中國(guó)建筑衛(wèi)生陶瓷協(xié)會(huì)廣東聯(lián)絡(luò)部、《中國(guó)建材報(bào)》等單位從事新聞宣傳、編輯、策劃等項(xiàng)工作。2004年受聘于某知名陶企，從事活動(dòng)策劃、廣告宣傳、營(yíng)銷培訓(xùn)、設(shè)計(jì)師渠道拓展等工作至今。工作期間，分別為中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師鐘汝榮、留美陶藝家張溫帙、現(xiàn)代陶藝家魏華等人進(jìn)行專題報(bào)道。自1991年起，發(fā)表詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、報(bào)告文學(xué)等200余篇（首），入選文集10多種。1999年，出版《一縷陽(yáng)光》（與人編著），2003年，出版《地中海之戀》（合著）。2006年，出版詩(shī)集《史鑫詩(shī)選》。現(xiàn)為濰坊市作家協(xié)會(huì)會(huì)員、佛山市禪城區(qū)美術(shù)家協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)、廣東省工藝美術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)員。

書籍目錄

引言第一章 石灣歷史與社會(huì)文化  一、石灣陶塑歷史淵源  二、石灣陶塑與嶺南文化  三、石灣陶塑與粵劇第二章 石灣陶塑的歷史發(fā)展概況  一、古代石灣陶塑  二、近代石灣陶塑  三、現(xiàn)代石灣陶塑  四、石灣陶塑發(fā)展之因素第三章 石灣陶塑的藝術(shù)特色  一、石灣陶塑種類  二、石灣陶塑題材  三、石灣陶塑神韻  四、石灣陶塑釉彩第四章 石灣陶塑的工藝及材質(zhì)  一、石灣陶塑制作工藝  二、石灣陶塑材質(zhì)演進(jìn)第五章 石灣微塑的發(fā)展與創(chuàng)新第六章 石灣陶塑精品欣賞第七章 石灣陶塑藝術(shù)家選介第八章 石灣陶塑繼承與發(fā)展  一、石灣陶塑本土特色的延續(xù)  二、石灣陶塑與城市的融合  三、壁畫藝術(shù)為石灣陶塑注入新的活力  四、石灣陶塑創(chuàng)作新秀的崛起  五、柴燒與石灣陶塑的關(guān)系  六、石灣陶與臺(tái)灣交趾陶的關(guān)系  七、對(duì)外文化交流  八、石灣陶塑的發(fā)展前景第九章 石灣陶塑藝術(shù)價(jià)值與收藏  一、石灣陶塑的藝術(shù)價(jià)值  二、石灣陶塑的詩(shī)性表現(xiàn)  三、石灣陶塑的收藏價(jià)值參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

插圖：粵劇原以佛山為根據(jù)地，設(shè)有瓊花會(huì)館，有專門停舶戲船的紅船碼頭?；泟虬嘀卸嘁浴督吮尽穭∧孔餮莩龅幕A(chǔ)。從事制造人物瓦脊的師傅，他們也擁有《江湖十八本》作為參考工具書。地理上佛山離石灣只有幾公里的路程，石灣人時(shí)常三五成群，結(jié)隊(duì)步行去佛山看粵劇，去看他們喜歡看的大戲，可見(jiàn)石灣人與粵劇的關(guān)系是非常密切的。石灣藝人能夠把握著戲劇人物表演時(shí)的特征，將戲劇故事中典型劇目，搬到瓦脊中去。據(jù)了解，許多藝術(shù)家創(chuàng)作石灣陶塑的靈感來(lái)自粵劇，從粵劇中汲取創(chuàng)作的營(yíng)養(yǎng)，進(jìn)行形式和內(nèi)容上的創(chuàng)新，其中的奧秘可以從這里找到。著名的古建筑佛山祖廟、廣州陳家祠、羅浮山?jīng)_虛觀的屋脊上，都分別裝上了石灣制造的人物瓦脊。這些人物瓦脊內(nèi)容，大多數(shù)取自粵劇中的題材、中國(guó)歷史故事和神話故事。如《姜子牙封神》、《六國(guó)封相》、《穆桂英掛帥》、《郭子儀祝壽》等等。這些人物瓦脊都是分別在同治、光緒年間由“文如璧”、“均玉”、“寶玉”等店家制造。還有出現(xiàn)在東南亞國(guó)家和地區(qū)的，例如越南、新加坡、馬來(lái)西亞、緬甸一些廟宇和古建筑的裝飾也采用了石灣瓦脊，反映出這一時(shí)期石灣的人物瓦脊成為風(fēng)靡一時(shí)的建筑裝飾，自這時(shí)期起也奠定了石灣人物瓦脊的經(jīng)典地位。早期我國(guó)南方民眾，不少人到東南亞地區(qū)謀生，他們當(dāng)中的大多數(shù)人都十分喜愛(ài)粵劇，這些地區(qū)的古建筑特別采用了石灣制造的人物瓦脊作裝飾，這些古建筑從此便成為石灣公仔名勝和旅游景觀。當(dāng)今的石灣陶塑應(yīng)融合其他文化，因陶藝創(chuàng)作只有與其他文化進(jìn)行交流與切磋，才會(huì)以其他文化之長(zhǎng)補(bǔ)傳統(tǒng)陶塑創(chuàng)作之拙。如傳統(tǒng)的石灣陶塑著重欣賞美術(shù)，作品多作案頭擺設(shè)，但隨著社會(huì)文化和需求的不斷變化，傳統(tǒng)陶藝也應(yīng)不斷創(chuàng)新。如今，石灣陶塑已作出改革，較多作品以創(chuàng)作實(shí)用美術(shù)陶藝為主，與國(guó)際市場(chǎng)接軌，大膽地嘗試，并結(jié)合更多的粵劇藝術(shù)題材，融合傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代文化，創(chuàng)作出更多別開(kāi)生面的作品，以弘揚(yáng)佛山本地的粵劇和陶藝文化。

后記

《石灣陶塑》得以出版，是筆者與業(yè)內(nèi)新秀史鑫先生以及眾多前輩、同行共同努力的結(jié)果。期間，我們互相鼓勵(lì)著，搜集、記錄和整理總結(jié)有關(guān)石灣陶塑藝術(shù)的資料，尤其是我們通過(guò)挖掘整理，首次將壁畫藝術(shù)、兒童陶藝等內(nèi)容在本書中收錄。另外，我們富有創(chuàng)新性地，將石灣微塑制作過(guò)程以圖解的方式進(jìn)行說(shuō)明，還有如柴燒、石灣陶瓷郵票、石灣陶塑拍賣等內(nèi)容，也在相關(guān)章節(jié)中給予介紹。如此，我們幾經(jīng)修改，反復(fù)斟酌，歷時(shí)10個(gè)月，方成此書。特別需要提及的是，在編撰過(guò)程中，得到國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作專家委員會(huì)委員、著名的民間工藝研究專家、師長(zhǎng)楊堅(jiān)平先生的幫助和支持，先生從百忙之中抽出時(shí)間，對(duì)本書提供觀點(diǎn)和資料，并提出寶貴的修改意見(jiàn)或建議，這些都是難能可貴的。同時(shí)，對(duì)我的夫人冼艷芬也表示感謝，正是由于她的全程支持和協(xié)助，從而促使本書順利出版。當(dāng)然，對(duì)那些未提及姓名的領(lǐng)導(dǎo)、專家、同行、好友們，也一并致以衷心的謝意。

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