設(shè)計(jì)概論

內(nèi)容概要

　　100多年來(lái)，設(shè)計(jì)對(duì)社會(huì)的文化和經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了巨大影響。作為文化和生活的重要事實(shí)，我們不得不承認(rèn)它已滲透到社會(huì)的方方面面。從政治、經(jīng)濟(jì)、倫理到生態(tài)，涉及信息技術(shù)或居住環(huán)境，設(shè)計(jì)的一切圍繞著我們?cè)竿膶?shí)現(xiàn)，成為提高我們生活質(zhì)量的手段。不僅如此，隨著世界一體化進(jìn)程的加快，設(shè)計(jì)已成為一種全球現(xiàn)象。設(shè)計(jì)的重要性自然不能低估。它涉及到人類文化的一系列因素包括技術(shù)、觀念和價(jià)值等等，這些因素?zé)o時(shí)無(wú)刻地影響著我們的生活和對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。而且，今天我們對(duì)未來(lái)設(shè)計(jì)所做的任何決定，都將對(duì)我們今后的生活和環(huán)境的質(zhì)量產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響?！　∶鎸?duì)這種狀況，無(wú)論對(duì)整個(gè)人類還是一個(gè)民族而言，人們不僅需要不斷加深對(duì)設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)，并且也必須大力推廣設(shè)計(jì)教育。從設(shè)計(jì)教育角度看，首先要對(duì)設(shè)計(jì)形成一個(gè)全面系統(tǒng)的基礎(chǔ)認(rèn)識(shí)和了解。為此，我們編寫(xiě)了這部《設(shè)計(jì)概論》，以適應(yīng)迅速發(fā)展的設(shè)計(jì)教學(xué)的需要?！陡叩仍盒Ｃ佬g(shù)專業(yè)系列教材（技法理論類）·設(shè)計(jì)概論》分五章闡述了設(shè)計(jì)的內(nèi)涵、歷史、理論、種類和市場(chǎng)。設(shè)計(jì)是什么？這個(gè)爭(zhēng)了半個(gè)世紀(jì)的問(wèn)題至今仍需人們?nèi)ヌ剿骰卮?。在此，重要的不是尋找一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案，而是不斷推進(jìn)對(duì)設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)，從而推動(dòng)設(shè)計(jì)的教育和實(shí)踐。第一章力求站在人類文化歷史的角度來(lái)概括設(shè)計(jì)這個(gè)現(xiàn)象，以形成一個(gè)較全面客觀的概述起點(diǎn)；基于前面的觀點(diǎn)，第二章從人類文化現(xiàn)象的角度闡述了設(shè)計(jì)的歷史性發(fā)展；第三章則橫向地概述了現(xiàn)代設(shè)計(jì)實(shí)踐的理論基礎(chǔ)；第四章從現(xiàn)有的共識(shí)出發(fā)，對(duì)設(shè)計(jì)的種類內(nèi)容作了歸納介紹；最后一章綜述了設(shè)計(jì)學(xué)幾個(gè)方面的問(wèn)題，如設(shè)計(jì)原則、程序和市場(chǎng)等等。

書(shū)籍目錄

第一章 設(shè)計(jì)的本質(zhì)與特征第一節(jié) 設(shè)計(jì)的本質(zhì)一、關(guān)于設(shè)計(jì)本質(zhì)的幾種觀點(diǎn)二、設(shè)計(jì)本質(zhì)的再認(rèn)識(shí)第二節(jié) 設(shè)計(jì)的特征一、設(shè)計(jì)的美學(xué)特征二、設(shè)計(jì)的科技特征三、設(shè)計(jì)的經(jīng)濟(jì)屬性第二章 設(shè)計(jì)的歷史第一節(jié) 農(nóng)業(yè)文明與手工業(yè)設(shè)計(jì)一、中國(guó)二、西方第二節(jié) 工業(yè)文明與現(xiàn)代設(shè)計(jì)一、早期工業(yè)文明與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的萌芽二、工業(yè)文明的發(fā)展與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的確立三、成熟的工業(yè)文明與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展第三節(jié) 后工業(yè)文明與后現(xiàn)代設(shè)計(jì)一、后現(xiàn)代主義的建筑設(shè)計(jì)二、后現(xiàn)代主義的其他設(shè)計(jì)三、新現(xiàn)代主義的藝術(shù)設(shè)計(jì)第四節(jié) 走向未來(lái)的設(shè)計(jì)一、未來(lái)的社會(huì)二、未來(lái)設(shè)計(jì)的趨勢(shì)第三章 現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論第一節(jié) 設(shè)計(jì)美學(xué)一、設(shè)計(jì)美學(xué)的概念二、設(shè)計(jì)美學(xué)中的形式美第二節(jié) 設(shè)計(jì)心理學(xué)一、設(shè)計(jì)心理學(xué)的概念及內(nèi)涵二、產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)心理學(xué)分析三、廣告設(shè)計(jì)中的心理學(xué)分析第三節(jié) 設(shè)計(jì)與符號(hào)學(xué)一、符號(hào)的概念二、符號(hào)的分類及其與設(shè)計(jì)的關(guān)系三、符號(hào)學(xué)的分支及其與設(shè)計(jì)的關(guān)系第四節(jié) 設(shè)計(jì)與人機(jī)工程學(xué)一、人機(jī)工程學(xué)的概念二、設(shè)計(jì)的人機(jī)工程學(xué)尺度三、人機(jī)工程學(xué)應(yīng)用實(shí)例第四章 設(shè)計(jì)的類型第一節(jié) 視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)一、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的概念二、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的領(lǐng)域三、中國(guó)當(dāng)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)第二節(jié) 產(chǎn)品設(shè)計(jì)一、產(chǎn)品設(shè)計(jì)的概念二、產(chǎn)品設(shè)計(jì)的分類三、我國(guó)當(dāng)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)第三節(jié) 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)一、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的概念二、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的分類三、我國(guó)當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)第五章 設(shè)計(jì)的市場(chǎng)第一節(jié) 現(xiàn)代設(shè)計(jì)的基本原則一、功能性原則二、經(jīng)濟(jì)性原則三、文化藝術(shù)性原則四、主體性原則五、創(chuàng)新性原則第二節(jié) 設(shè)計(jì)的方法一、系統(tǒng)論方法二、功能論方法三、突變論方法四、信息論方法五、優(yōu)化論方法六、對(duì)應(yīng)論方法七、智能論方法八、壽命論方法九、離散論方法十、模糊論方法十一、控制論方法十二、藝術(shù)論方法第三節(jié) 設(shè)計(jì)思維一、思維的概念及方式二、設(shè)計(jì)思維的主要特征三、設(shè)計(jì)思維的創(chuàng)造性特征及其他第四節(jié) 設(shè)計(jì)的程序一、設(shè)計(jì)問(wèn)題的提出二、設(shè)計(jì)的準(zhǔn)備三、設(shè)計(jì)的綜合構(gòu)思四、設(shè)計(jì)的審核五、設(shè)計(jì)實(shí)施監(jiān)督六、產(chǎn)品試制試用七、導(dǎo)入市場(chǎng)八、設(shè)計(jì)的全程管理第五節(jié) 設(shè)計(jì)與市場(chǎng)的關(guān)系及其市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)一、市場(chǎng)制約設(shè)計(jì)二、設(shè)計(jì)對(duì)市場(chǎng)的引導(dǎo)與創(chuàng)造編者的話后記附：彩圖

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從設(shè)計(jì)教育角度看，首先要對(duì)設(shè)計(jì)形成一個(gè)全面系統(tǒng)的基礎(chǔ)認(rèn)識(shí)和了解。為此，我們編寫(xiě)了這部《設(shè)計(jì)概論》，以適應(yīng)迅速發(fā)展的設(shè)計(jì)教學(xué)的需要。本書(shū)分五章闡述了設(shè)計(jì)的內(nèi)涵、歷史、理論、種類和市場(chǎng)。設(shè)計(jì)是什么？這個(gè)爭(zhēng)了半個(gè)世紀(jì)的問(wèn)題至今仍需人們?nèi)ヌ剿骰卮?。第一章力求站在人類文化歷史的角度來(lái)概括設(shè)計(jì)這個(gè)現(xiàn)象，以形成一個(gè)較全面客觀的概述起點(diǎn)；基于前面的觀點(diǎn)，第二章從人類文化現(xiàn)象的角度闡述了設(shè)計(jì)的歷史性發(fā)展；第三章則橫向地概述了現(xiàn)代設(shè)計(jì)實(shí)踐的理論基礎(chǔ)；第四章從現(xiàn)有的共識(shí)出發(fā)，對(duì)設(shè)計(jì)的種類內(nèi)容作了歸納介紹；最后一章綜述了設(shè)計(jì)學(xué)幾個(gè)方面的問(wèn)題。本書(shū)由錢(qián)鳳根、舒艷紅主編。

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