現(xiàn)代生死學(xué)導(dǎo)論

出版時(shí)間:2009-1  出版社:廣東高等教育出版社  作者:胡宜安  頁數(shù):408  
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內(nèi)容概要

本書以生死為核心概念,以生死相關(guān)和生死優(yōu)化為兩條主線,立足于生命整體,廣泛吸收哲學(xué)、人類學(xué)、文學(xué)等人文學(xué)科知識(shí)以及醫(yī)學(xué)、生物學(xué)等科學(xué)與技術(shù)知識(shí),從多學(xué)科角度對(duì)生死定義、疾病、衰老、居喪體驗(yàn)、安樂死、腦死亡、臨終關(guān)懷、自殺等生死問題進(jìn)行了系統(tǒng)探討。本書作為國內(nèi)第一部系統(tǒng)探討生死問題的專著,既有豐富的文獻(xiàn)資料,又有一定的理論深度,對(duì)于從事生死問題研究的學(xué)者、從事生死教育的教師以及對(duì)生死問題感興趣的一般讀者均有參考價(jià)值。

作者簡介

胡宜安,1963年12月生,湖南澧縣人。哲學(xué)碩士?,F(xiàn)工作單位廣州大學(xué)社科部。長期從事教學(xué)工作,期間開設(shè)生死學(xué)課程已近十年。主要研究德育理論及教育、社會(huì)發(fā)展哲學(xué)與生死學(xué)。公開發(fā)表的論文有《弱勢群體與社會(huì)公正及其建構(gòu)》、《弱勢群體的產(chǎn)生根源與生存機(jī)制探析》、《論弱勢群體的道德底線》、《論弱勢群體與底線公平》、《論生死觀教育的必要性及其途徑》、《論德育關(guān)系的回歸與建構(gòu)》等十余篇。參與《廣東“三個(gè)文明”協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略》、《開放德育論》等專著的編寫。

書籍目錄

序:生死兩悟,自在人生第一章 生死之際 第一節(jié) 談生論死的意義  一、未知生,焉知死  二、談死,并非人生觀灰暗  三、生死教育勢在必行 第二節(jié) 生死之際的學(xué)問  一、人類生死之思的辯證發(fā)展  二、生死學(xué)的界定、對(duì)象和目標(biāo)  三、生死學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)與學(xué)習(xí)方法 第三節(jié) 建構(gòu)中國特色的生死學(xué)  一、生死學(xué)在國外及我國臺(tái)灣地區(qū)的發(fā)展  二、我國內(nèi)地生死學(xué)研究的由來與現(xiàn)狀  三、中國特色生死學(xué)的建構(gòu)途徑第二章 生與死的本質(zhì)第三章 向死而生第四章 個(gè)體生死第五章 社會(huì)生死第六章 優(yōu)生優(yōu)死第七章 生死歧路第八章 現(xiàn)代人的生與死參考書目

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