世界公民顏雅清傳

內(nèi)容概要

　　顏雅清是我國上世紀二三十年代最杰出的女性之一，也是最早期的“飛天名媛”之一。她出身名門，積極投身抗戰(zhàn)救亡。曾代表中國參加國聯(lián)大會，負責調(diào)查非法販賣婦女兒童問題，參與“一碗飯”運動等各種慈善活動，為抗日展開環(huán)美飛行募捐。曾作為中國代表團成員參與聯(lián)合國的創(chuàng)建，出任聯(lián)合國公共信息部聯(lián)絡(luò)官。她不僅為中國奉獻，也為全世界奉獻，是一個真真正正愛國志士，也是為全人類服務(wù)的“世界公民”。

作者簡介

蔡德貴，1945年7月生，山東招遠人。1970生3月本科畢業(yè)于北京大學(xué)阿拉伯語專業(yè)，1982年研究生畢業(yè)于山東大學(xué)中國哲學(xué)專業(yè)，獲哲學(xué)碩士學(xué)位?，F(xiàn)為山東大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，猶太教與跨宗教研究中心巴哈伊研究所所長，中國孔子基金會《孔子研究》主編，季羨林研究所副所長。    主要著作有《十大思想家》(與劉宗賢合著)、《阿拉伯哲學(xué)史》、《秦漢齊學(xué)》(與丁冠之合著)、《沙漠里的沉思－阿拉伯人的宗教和哲學(xué)》、《修身之道》、《中國哲學(xué)流行曲》、《道統(tǒng)文化新編》(合著)、《當代伊新蘭阿拉伯哲學(xué)研究》(主編和主要作者)、《當代新興巴哈伊教研究》、《季羨林傳》、《季羨林師友錄》等，發(fā)表學(xué)術(shù)論文140余篇。主編有《東方著名哲學(xué)家評傳》五卷、《阿拉伯近現(xiàn)代哲學(xué)》、《世界哲學(xué)家詞典》、《東方思想寶庫》、《中國儒學(xué)年鑒》等。

書籍目錄

“愛之玫瑰”——引言第一章 冰清玉潔——顏家有女初出生1 顯赫的顏氏家族2 顏雅清的出生第二章 內(nèi)外交修——接受中西方教育1 中西女塾的快樂2 史密斯學(xué)院的短暫生活3 雅禮大學(xué)畢業(yè)第三章 乾坤定矣——不情愿的婚姻1 重回上海2 和陳炳章的婚姻3 婚后的幾年幸福生活第四章 外交風采——在蘇聯(lián)和歐亞1 日軍進犯上海2 和梅蘭芳、胡蝶同行3 參與國際聯(lián)盟的活動4 “自由之花”展露主持人才華5 為婦女兒童事業(yè)服務(wù)6 參加英國國王加冕典禮7 九國公約簽字國布魯塞爾會議第五章 異國鯤鵬——在美國展翅的抗日募捐之旅1 取得飛行資格2 在美國飛行3 鐵翼折翅4 逃亡之路第六章 和平女神——最高境界是為全人類服務(wù)1 救援中國的“一碗飯運動”2 從自我之中解放出來3 為聯(lián)合國工作第七章 榮辱不驚——淡定的晚年1 第二次婚姻2 從護理到圖書館3 “東方西子，飲盡歐風美雨”致謝附錄：顏氏家庭世系表

章節(jié)摘錄

顏氏家族是中國歷史上少有的家族，繁衍了2500多年，以其孔子弟子顏回而名揚四海。    中國有句俗話，叫做“富不過代”，但是沒有“貧窮也不過三代”的說法。可惜身居陋巷的顏回后裔何時發(fā)達，沒有人能夠考證。    顏回是春秋魯國人，孔門七十二弟子之一。他樂道安貧，深得孔子贊美，孔子夸獎?wù)f：顏回很難得！一簞食，一瓢飲，住在僻陋的巷子咀，要是別人，必將憂煩難以忍受了，而顏剛卻安然處之，并沒有政變他問道好學(xué)的樂趣。孔子還向別人稱贊顏回，  “不遷怒，不貳過”。所以，后世都將顏回列為孔門七十二賢人中最賢的一個，以德行著稱。儒家學(xué)派無一例外地尊他為“復(fù)圣”(孔子為至圣，孟子為亞圣，顏子為復(fù)圣)。  在孔子的弟子中，最有外交才能的是子貢，子貢之外可能就是顏回了。顏回的外交才能，后來被其南宗后裔顏惠慶繼承下來了。    在顏氏后裔里，不管是南宗還是北宗，都以顏回的“貧賤不能移”的道德操守教育后代，他們一輩傳一輩地告訴后代祖先的高尚品德。顏惠慶家族口耳相傳的故事說：顏回因為家里貧窮，曾被同學(xué)懷疑偷廣同學(xué)的東西。老師孔子對顏回很了解，不信他會偷，為了給學(xué)生們確鑿的證據(jù)，就讓同學(xué)考驗顏回：取黃金一錠，在金錠上刻字“天賜顏回一錠金”，悄悄放到顏回常打水的井臺。眾人躲在遠處偷窺，顏回來打水，見金以后，在金錠寫字“外財不發(fā)命窮人”。事后，子的滿門弟子都信服，顏回雖家貧，但志氣凜然，日后定成大器。    先秦時期，顏氏家族在齊魯大地繁衍，也有個別人居河南的。西漢時，顏氏仍主要繁衍于山東一帶。東漢時有楚人顏忠，也有顏氏徙居今湖北省境的。魏晉南北朝時，世居山東的顏氏沒有因外界動蕩不安而受影響，高官不斷，人丁興旺，發(fā)展成為顏氏瑯琊臨沂一支望族。隋代以前，一支顏氏由瑯琊入遷關(guān)中，唐代顏師古(顏回三十七代孫)時，曾孫顏真卿等一批人，均有名于當世，或仕宦當朝，或書法造詣精深，或兩者皆備，其巾顏真卿最是大名鼎鼎，百世流芳。此支顏氏，風光顯赫一時，為世人仰慕。北宋末期，康王趙構(gòu)南遷杭州，山東、河南等地顏氏隨之南遷，形成顏氏南宗。南宋末期，居于江、浙、閩、贛一帶之顏氏，為避兵火，有遷兩廣、兩湖之地者。明初，顏氏作為明朝洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷于河南、河北、山東、陜西、湖北等地。清末，顏氏人已廣布全國各地。    顏回的后人里面，名人眾多。顏延之、顏之推、顏師古、顏真卿、顏元是其佼佼者。    顏氏南宗繁衍到上世紀的時候，在福建和上海一帶出現(xiàn)了許多杰出人物。    在《清華之父曹云祥》里，筆者提到的曹云祥的父親曹子實，就是顏永京的妹夫。曹子實是浙江秀水的一個孤兒，在上海流浪街頭，被基督教傳教士藍柏收養(yǎng)。曹子實成年后，和上海的基督教徒顏永京結(jié)識，1873年，曹子實和顏永京的妹妹結(jié)婚，成為顏永京的妹夫。這位被顏永京之子顏惠慶在日記里稱為“馬夏爾”的姑父曹子實，體魄魁梧，生性樂觀。盡管在蘇州丁作，卻經(jīng)常來顏永京家。曹、顏兩家的聯(lián)姻，對以后曹子實的兒子曹云祥產(chǎn)生了很大的影響，對其升遷起過決定性的作用。    據(jù)錢益民、顏志淵先生的《顏福慶傳》，顏永京的父親顏清源，在福建廈門海盜盛行、太平天同運動興起、陷于戰(zhàn)亂的時候，逃亡到上海，經(jīng)營術(shù)棉業(yè)，但是家境并不富裕，據(jù)舒厚仁先生和顏慶蓮的女兒曹舒麗安說，當時住在王家碼頭，有自己的堂名“退省”顏清源夫人，沈太夫人是上海崇明島人。顏清源生有五個孩子。長子顏京，字擁經(jīng)，乳名三大。次子顏如松，據(jù)兌亦叫顏祖經(jīng)，字澍隆。個名字，讓人很自然地想到道教的一首詩《龍門華山派》，其中有句：“情高悟開復(fù)天理，自然長顏如松年。”P3-5

編輯推薦

顏雅清，一位親歷時代變遷的民國俠女式人物，在東西方都曾有過巨大影響力的偉大女性，卻一直隱身于歷史的帷幕。她是抗日戰(zhàn)爭史上活躍的女外交家、中國早期女飛行家、聯(lián)臺國創(chuàng)建的最早參與者、信息官，《聯(lián)合國人權(quán)宣言》起草人之一。    這本《世界公民顏雅清傳》(作者蔡德貴)是“塵封的歷史書系”之一，講述了她的生平事跡。

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