健身狂想曲

前言

　　其實(shí)所有的事物都藏在某種東西里面。烏龜藏在龜殼里，動(dòng)物藏在人之內(nèi)，包打聽的鼻子有時(shí)候藏到了別人家的事務(wù)里，一段文字藏在一本書里，幸福藏在回憶里，如此等等。而且這樣也不錯(cuò)。壞水只要還藏在肚子里，壞事還沒冒頭，就不會(huì)干擾到別人?！　〖词故俏覀?nèi)?，也藏在某種東西里面。我指的是藏在身體里。人也是屬于身體的。為了追上一只輕快飛舞的小蜜蜂，仔細(xì)地觀察它，人就得象個(gè)熟練司機(jī)那樣轉(zhuǎn)動(dòng)自己的頭，靈活地使用自己的胳膊腿兒。身體既牽制人的注意力，也給人提供信息。而作為報(bào)答，人負(fù)責(zé)給他的身體提供營(yíng)養(yǎng)，在它必須“方便”一下的時(shí)候，明智地給它找個(gè)地方。如果身體生了病，人就得帶它去看醫(yī)生，還得跟它一起受罪。人是家中的主管，是領(lǐng)導(dǎo)和駕馭這整個(gè)龐大軀體的那個(gè)“小人”，是數(shù)以萬(wàn)億計(jì)的細(xì)胞的統(tǒng)治者。直到最遠(yuǎn)端的手指尖和腳趾尖，這全身的領(lǐng)域中，意志就是法律。人象個(gè)開明君主那樣統(tǒng)治著身體。除了他，誰(shuí)還能對(duì)這整個(gè)混沌說(shuō)應(yīng)該怎么做？當(dāng)一架波音747飛在高高的云層上時(shí)，它看起來(lái)是完全無(wú)人駕駛地自動(dòng)飛行著，在實(shí)現(xiàn)一種不受干擾的例行機(jī)械過程，它比當(dāng)年由飛行員操縱的那種小小的“福克機(jī)”要獨(dú)立得多。然而一旦這架飛機(jī)落回地面，人們就看見了那個(gè)坐在駕駛艙窗后的掌權(quán)者，開動(dòng)和駕駛這個(gè)龐然大物的那個(gè)“小人”。假設(shè)一個(gè)人能夠通過一只大象的眼睛看到它的內(nèi)心深處，他肯定也會(huì)在那里看見那只真正的動(dòng)物，一只微型象，它正用小小的長(zhǎng)鼻子熟練地觸摸轉(zhuǎn)換鈕呢?！　∪俗≡谒约旱纳眢w里。然而我們要問，具體究竟在哪兒？一個(gè)人是征用了他的整個(gè)身體，還是站在某種駕駛臺(tái)前指揮著這個(gè)身體呢？我們借助于一個(gè)實(shí)驗(yàn)，能夠很容易地解開這個(gè)謎團(tuán)。同時(shí)我應(yīng)該強(qiáng)調(diào)一下，這是個(gè)思想試驗(yàn)?，F(xiàn)在請(qǐng)您直接動(dòng)手吧，把自己的右腿鋸下來(lái)。雖說(shuō)之后走路會(huì)有點(diǎn)困難，而且身體將發(fā)生很厲害的傾斜，不過截肢后的某人還是百分百的他自己。隨著截去左腳和兩條手臂，情況的改變依然不足為道。之后這個(gè)試驗(yàn)任務(wù)更困難的部分來(lái)到了。身體被一層接一層地切除，器官被一個(gè)接一個(gè)地摘掉，必要時(shí)使用假肢等等來(lái)替代。例如可以用一個(gè)泵來(lái)代替心臟，可以用鐵肺取代肺臟，對(duì)血液進(jìn)行透析。然而盡管如此，人還是能感覺到他自己。要想把自己看成一個(gè)別人，人得接受一次大腦移植才行。不過，即使做完腦移植手術(shù)，這大腦還是始終把自己看成自己，它會(huì)驚愕地問自己：見鬼，我怎么會(huì)坐落到別人的身體里？就象一個(gè)每天騎車上班的人，某天突然發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)騎在別人的車上。如果我們把這場(chǎng)切除試驗(yàn)一直做下去，一直做到荒謬的程度，最終人們將認(rèn)識(shí)到，整個(gè)身體里真正令人欽佩的那個(gè)部分實(shí)際上是屋頂?shù)哪莻€(gè)閣樓。對(duì)，我指的是大腦，而且就只是大腦的皮層部分。無(wú)數(shù)的思想在大腦中翻騰喧鬧，各種情感在那里上演著一出出戲劇，愛和恨都來(lái)自這個(gè)地方。人是住在自己的思想中，而這些思想以頭部為家。人不過是他自己的一個(gè)轉(zhuǎn)租房客，還是終生遭軟禁的。大腦是內(nèi)容，其余的都只是外包裝。假如每個(gè)荷蘭人一出生，我們就立刻拆掉他們的外包裝，那么在最短時(shí)間內(nèi)，希爾摩尼寇小島（Schiermonnikoog）就將容得下荷蘭的全體居民?！　《@種情況，我不相信有任何人會(huì)喜歡：大腦總是沒法直接在眼前看見它所能思考的東西，大腦從來(lái)沒有到過任何令人興奮的地方，大腦也根本沒有一個(gè)能讓它沉湎于自己欲求的肉身。也許作為彌補(bǔ)，人們可以給這個(gè)沒有身體的大腦配備一架照相機(jī)。也許還可以在相機(jī)下面安上輪子，再?gòu)那槿ど痰昀锱蕵放浼b配上去。然而，假如所有這些被拆掉包裝的大腦都聯(lián)合起來(lái)，那它們用不了多久就會(huì)解決沒有身體這個(gè)問題；而且，經(jīng)過幾年艱苦卓絕的工作，一個(gè)全胳膊全腿兒的新人-每個(gè)腦細(xì)胞的夢(mèng)想-必將被創(chuàng)造出來(lái)。一切將令我們目瞪口呆。也許這個(gè)新人根本不能作為“人”被認(rèn)出來(lái)，但是，假如他看上去完全象我們一樣，也有著我們今天這樣的也就是經(jīng)數(shù)百萬(wàn)年進(jìn)化而形成的身體，您也不必吃驚。您的大腦與您的身體配得挺好。順便說(shuō)一句，反過來(lái)也一樣?！　“盐覀冏约合胂鬄樽约荷眢w的船長(zhǎng)，想象為我們腦袋中的那個(gè)“小人”，只有很少的人會(huì)對(duì)此感到困惑。然而指揮這個(gè)“小人”的又是誰(shuí)呢？很久以來(lái)這就不是總能說(shuō)明白的：究竟是誰(shuí)、在什么地方、在什么時(shí)候掌握著什么樣的韁繩。我們舉每天清晨人們?cè)诹茉婎^下的那種情況為例。大家都知道那種迷迷糊糊的情況，人們那時(shí)還是半睡半醒的。在熱水的沖擊下，腦里流淌著各種各樣的念頭。有些是實(shí)用的念頭，比如人們之后需要做的事情，偶爾也有人們?cè)敢怆S便想想的那些念頭。不過，有時(shí)會(huì)有一個(gè)問題冒了出來(lái)：喂，等下，我現(xiàn)在不會(huì)在撒尿吧，不會(huì)吧？知道這種情況吧？即使要搞明白自己是不是真的干了就怕自己干出的那種事，人們不是還要跨出噴頭水流之外一步才能確定嗎？如果您確實(shí)了解這種情況，那么您已經(jīng)認(rèn)識(shí)了您的自主神經(jīng)系統(tǒng)。它是大腦的同事，也是大腦的競(jìng)爭(zhēng)者，您以為已使它完全聽命于自己，但它卻構(gòu)成了國(guó)中之國(guó)。它料理一切您由于過分笨拙而干不來(lái)的事情。它知道您的心臟必須跳多快，知道必須往您咀嚼的食物中摻進(jìn)多少唾液，它也知道為了不從自行車上跌下來(lái)，您必須做哪些事。您真該慶幸自己有這樣一個(gè)如此實(shí)用、如此周到的神經(jīng)系統(tǒng)。不過，有時(shí)候它也會(huì)工作得太過自主，可能有些男人對(duì)此有過切身體驗(yàn)。他們住院時(shí)曾有聲音親切，雙手輕柔的護(hù)士們給他們洗身。于是男人身上那個(gè)最自主的部分不由抬起頭來(lái)。而且有一條：它對(duì)“馬上躺倒”這樣的命令完全置若罔聞。這種情況恐怕是最最令人尷尬的。此時(shí)能幫上忙的，只有盡可能去想象自己正在出大力流大汗地挖坑植樹，要對(duì)付一大堆麻煩。要不就在想象中給自己仔細(xì)描繪在風(fēng)景勝地休六周長(zhǎng)假的美好景象?！　∽约旱钠鞴僬笞约旱暮⒆右粯樱袝r(shí)候可以使一個(gè)人極大地陷于難堪。某人正在慷慨激昂地發(fā)表一番高見，然而他的胃突然不合時(shí)宜地大聲發(fā)出嘰里咕嚕聲，或者大腸在錯(cuò)誤的時(shí)間決定排放出體內(nèi)的廢氣，結(jié)果都會(huì)讓他面紅耳赤，無(wú)地自容。剛剛?cè)藗冞€覺得自己是掌管著大地上最美的一個(gè)系統(tǒng)的那個(gè)主人和大師，下一刻他們就尾隨阿姆斯特丹誘人的妓女穿巷而去，或把他們對(duì)海洛因發(fā)生依賴的身體直接引向滅亡。當(dāng)人們打算保持清醒時(shí)，身體卻睡著了；人們打算把每天走的那段長(zhǎng)長(zhǎng)的漫步路程走完，然而兩只腳卻罷工了。人們還一再地有這種印象，有時(shí)，身體就是想讓某人躺到醫(yī)院的革面硬床上去，而某人最終也真的這樣躺到了醫(yī)院的那張革面硬床上，如果自有住宅一而再、再而三地讓它所謂的擁有者陷入困難的話。而如果宿主也就是身體死去，寄生者也得同時(shí)死去，不管這寄生者是體內(nèi)的帶蟲囊蟲還是精神，情況都一樣?！　x或囊蟲這樣的寄生蟲，無(wú)論死活，人們都能在身體中很容易地追蹤到它們的蹤跡。但是，人應(yīng)該到什么地方去尋找他自己呢？下手抓肯定是不行。抓自己的大腿或抓自己的喉嚨都行，但那個(gè)本來(lái)意義上的自我，靠下手抓可是抓不到的。人們沒法與大腦中的那個(gè)“小人”直接握手。甚至于，就算人們不僅一點(diǎn)點(diǎn)地把自己的胳膊腿兒、心臟啦肝臟啦全都切除，而且一點(diǎn)點(diǎn)地把腦袋直至最后一小團(tuán)的大腦切除，也決不會(huì)遇上任何我們能稱為真正的人的那種東西。它是藏起來(lái)的嗎？果真如此，人們應(yīng)該在某個(gè)地方不可避免地遇見它。然而事實(shí)卻是，主持和領(lǐng)導(dǎo)我們身體的那個(gè)存在物，并沒有它自己的身體。它既不用進(jìn)食，也不用排泄。順便說(shuō)一句，這一切都揭示出一個(gè)讓知識(shí)分子們感到羞愧的認(rèn)識(shí)，那就是思維無(wú)需任何的能源。如果說(shuō)人們哪怕是抬一下小手指，也總要燃燒一卡路里中的極小一部分，那么主持和領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)身體的那個(gè)家伙，它賴以維生的東西似乎比空氣還少。對(duì)一位現(xiàn)代生物學(xué)家來(lái)說(shuō)，事情到此就算了結(jié)了。無(wú)身體卻帶有自己的意志的存在物，這不是他要管的事情。但是過去有個(gè)時(shí)候，情況卻不是這樣。無(wú)身體卻帶有自己的意志的存在物，不管它是哪一類的，也不管它有多大，自遠(yuǎn)古以來(lái)就是人所共知的東西即：天使和魔鬼、女妖和惡魔、幽靈，以及精神和精靈的那整個(gè)王國(guó)?！　∪绻藗儫o(wú)法解開一個(gè)繩結(jié)，最好的做法是直接扯斷它。如果人們不知道自己是從哪里開始又在哪里結(jié)束，最好的做法是從中間把自己直接分成兩半。每個(gè)人都已經(jīng)這么做了，我也跟大家一樣是有兩部分的。每個(gè)人都相信自己是一種由精神和身體共同構(gòu)成的雙重體。這個(gè)雙重體只有在精神掌控著身體時(shí)才覺得自在，一旦身體接過了領(lǐng)導(dǎo)的角色，我們就覺得不大舒服了。其實(shí)我們始終都在期待著精神的掌控?！　【竦膱D象很類似一個(gè)巨大的熱氣球。它本身想要一直上升，升到更高的領(lǐng)域中，卻被大批沉重的沙袋阻止并羈絆在地面上。那么，人們能不能象從礦砂中把黃金分離出來(lái)那樣，把精神從身體中分離出來(lái)？在采礦時(shí)，人們一遍遍沖洗和過篩礦砂，直到從成噸的礦砂中最終得到大約一百克的黃金。為了得到幾克的鐳，居里夫人用掉了好幾卡車的鈾礦石?；瘜W(xué)家們則從鹽類和硇砂中一點(diǎn)一點(diǎn)地把“精神”即所謂的“精”釋放出來(lái)?！胞}精”或可蒸發(fā)的鹽酸能從鹽中逃逸出來(lái)，氨其實(shí)不是別的，就是“硇砂精”。不過，過去在所有的“精”中最為人知的是酒精。它象精神那樣有流動(dòng)性。我們中學(xué)的化學(xué)老師很幽默，他這種幽默曾經(jīng)把中學(xué)搞得象一場(chǎng)噩夢(mèng)。他曾經(jīng)幽默地對(duì)我們叫道，“等你們長(zhǎng)大了，你們永遠(yuǎn)得在一列行進(jìn)的火車上喝干你們的烈酒，知道為什么嗎，孩子們？因?yàn)榫凭橇鲃?dòng)的呀！”。今天，人們不再管那種我們看不見抓不著的東西叫“精”，而是叫它“氣”。這種情況始于生活在17世紀(jì)的弗萊蒙學(xué)者凡·荷爾蒙特（vanHelmont）。氣體跟通常的質(zhì)料不同，它雖然也有物質(zhì)性，卻沒有形式。這使得凡·荷爾蒙特想到了原物質(zhì)，從前地球必定就是從這種原物質(zhì)中產(chǎn)生的。古希臘人稱這種原物質(zhì)為“卡俄斯”即混沌。精神來(lái)自氣，氣來(lái)自混沌。也就是說(shuō)，從語(yǔ)言科學(xué)的角度看，精神無(wú)非是一種混亂。

內(nèi)容概要

　　曾有1500年之久，人類過著沒有體育運(yùn)動(dòng)的生活，彼時(shí)體育運(yùn)動(dòng)是根本不必要的東西。體育運(yùn)動(dòng)的復(fù)活，只是因?yàn)?9世紀(jì)的理想主義運(yùn)動(dòng)形成了這樣的觀念，認(rèn)為通過塑造身體就可以塑造精神。由此產(chǎn)生了一種“身體崇拜”，甚至受到一些專制政權(quán)的歡迎，至今依然很有影響。但本書作者認(rèn)為，人的精神是一個(gè)駕駛著身體“車輛”的司機(jī)，它卻完全不了解如何正確使用自己駕駛的這輛車，所以才發(fā)明出體育運(yùn)動(dòng)這種東西。沒有人能通過體育運(yùn)動(dòng)完善生活甚或延長(zhǎng)壽命，相反，折壽的風(fēng)險(xiǎn)常常因此而增加?；ㄙM(fèi)許多時(shí)間在健身俱樂部里鍛煉，純屬浪費(fèi)生命，而且也是破財(cái)送錢，因?yàn)橛姓粋€(gè)體育工業(yè)鏈條，與政府及保險(xiǎn)業(yè)聯(lián)手合作，就靠著人們對(duì)“健康”身體的狂熱信仰而獲利發(fā)財(cái)。
　　本書顛覆了關(guān)于體育運(yùn)動(dòng)的主流觀念，語(yǔ)言辛辣、詼諧。也提供新的視角讓人們理性審視狂熱的體育運(yùn)動(dòng)。

作者簡(jiǎn)介

　　米達(dá)斯·德克斯1946年出生于荷蘭哈勒姆(Haarlem)，是荷蘭著名生物學(xué)家和科普作家。他通過廣播和電視節(jié)目而廣受聽眾和觀眾喜愛，是荷蘭最知名的暢銷書作者之一，他的著作在國(guó)際上也獲得了成功。
德克斯已撰寫了約50部著作，其中不少書是為青少年讀者寫的，因此獲得了三屆荷蘭青少年圖書獎(jiǎng)Zilveren
Griffel(銀筆獎(jiǎng))和一屆Vlag en Wimpel獎(jiǎng)。
在他為成年人寫的科普著作中，德克斯饒有趣味地探討了種種社會(huì)問題，并常常提出與眾不同的觀點(diǎn)。如《受寵愛的動(dòng)物》(Geliebtes
Tier)、《時(shí)間咬噬一切》(An allen nagt der Zahn der Zeit)、《幼蟲與蛹》(Von Larven
und Puppen)等；《健身狂想曲》(Der Gesundheitswahn)等。

書籍目錄

第一章 夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)
第二章 身體文化
第三章 面包加競(jìng)技
第四章 引擎
第五章 假象甚于存在
第六章 畸形人
第七章 健康！
第八章 血統(tǒng)記錄簿
第九章 作為與不作為
第十章 “思考運(yùn)動(dòng)”

章節(jié)摘錄

　　體育就象下棋一樣，白的開局，黑的贏棋。人們總是很樂意看見弱者贏得比賽。這與正義無(wú)關(guān)，生物學(xué)對(duì)正義完全無(wú)所謂。還有另外一個(gè)弱勢(shì)的社會(huì)群體，他們不是由其皮膚顏色，而是由其性別被標(biāo)志出來(lái)，這就是女性。然她們?cè)隗w育運(yùn)動(dòng)中永遠(yuǎn)不會(huì)位于前列。也許偶爾地在這里或在那里，這個(gè)或那個(gè)女性會(huì)很出色，但女人們?cè)隗w育運(yùn)動(dòng)中面對(duì)男人們時(shí)總是吃虧的。黑人女子在面對(duì)黑人男子對(duì)手時(shí)會(huì)輸?shù)舯荣?，白人女子面?duì)他們更沒有一丁點(diǎn)獲勝的機(jī)會(huì)。這在生物學(xué)上有其理由。女子的身體結(jié)構(gòu)就是太差。人們可以去測(cè)量確證一下。女子的平均身高低于男子，而且她們的手臂和腿不僅用絕對(duì)的眼光看更短，用相對(duì)的眼光看也是如此。她們的肌肉較少，肩膀較窄，胸腔也比較短，這樣給心臟和肺臟留下的地方都有限。女子的肺臟，只能容納男子肺臟吸納空氣的三分之二左右。她們寬大的骨盆也極不實(shí)用。為了易于生育，骨盆結(jié)構(gòu)輕微前傾，由此一位女子在賽跑時(shí)，比起男子，兩腿必須費(fèi)力地提得更高。那么女子就沒有任何東西是超過男子的嗎？當(dāng)然有，那就是脂肪?！　∪欢硬粌H擁有結(jié)構(gòu)很不利的“車廂”，比起男子，她們的“引擎”的功效也更小。當(dāng)然，人們可以去升級(jí)改裝一部“女子引擎”，不過，即使如此，這個(gè)引擎的功效依然低于男子們的引擎功效。它抽吸的空氣太少，而女子的心臟又太小，能容下的血液量較少，連血液中的血紅細(xì)胞也較少。在男子身上長(zhǎng)肌肉的地方，在女子身上長(zhǎng)的是脂肪。不管怎么說(shuō)，直到一個(gè)世紀(jì)之前，人們還認(rèn)為這種情況遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是悲劇性的，因?yàn)轶w育運(yùn)動(dòng)不是女子的事情?！昂商m皇家足球協(xié)會(huì)”在上世紀(jì)30年代初曾宣布，體育運(yùn)動(dòng)可以喚醒男子身上的戰(zhàn)斗和力量較量的本能傾向。如果人們要與人類的嬌生慣養(yǎng)和意志衰退作斗爭(zhēng)，就必須借助于對(duì)身體的體育訓(xùn)練去去保持這種本能。體育運(yùn)動(dòng)是對(duì)男子漢氣概的培育。因?yàn)槟腥藗儽仨毎咽澄飵Щ丶襾?lái)，所以人們期待他們能跑、能戰(zhàn)斗，能彼此搏斗力爭(zhēng)擊敗別人。相反，為了生產(chǎn)孩子，女人們要呆在家里，她們的身體過去已為此絕妙地構(gòu)造好了。跑步不適合一位女子，掀高的裙子令神憎惡，對(duì)公民則是一種傷風(fēng)敗俗。在過去，女人們連作為觀眾都是不受歡迎的。體操之父雅恩在1816年就認(rèn)為：那些憂心忡忡的母親和其他的女性親屬在體操館里只會(huì)妨礙訓(xùn)練。在重新復(fù)活?yuàn)W林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的時(shí)候，顧拜旦本人再次宣布對(duì)從事體育運(yùn)動(dòng)的婦女“革出教門”：女人只是為了崇敬優(yōu)勝者而來(lái)的。然而，各種各樣的禁令的存在，反倒更誘惑人們?nèi)ゴ蚱扑鼈?。在顧拜旦的時(shí)代，解放運(yùn)動(dòng)已欲在地平線噴薄而出。即使是十分愚蠢的一件事，如果從前是男人可以做、女人不許做的，那么女人現(xiàn)在也要做。于是她們抽煙，于是她們從事體育運(yùn)動(dòng)。在舉辦第二次奧運(yùn)會(huì)時(shí)已經(jīng)有女選手參加，在接下來(lái)的年代里女選手越來(lái)越多，也是在越來(lái)越多的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中參賽。1971年，當(dāng)美國(guó)通過法律規(guī)定女學(xué)生在體育課中也必須得到同等待遇時(shí)，婦女體育運(yùn)動(dòng)得到了一蓬勃的發(fā)展。在這個(gè)新法律實(shí)施的時(shí)候，參加學(xué)校校隊(duì)的女生只有30萬(wàn)，而到了2000年，這個(gè)數(shù)目已經(jīng)增加到令人驕傲的300萬(wàn)之多。去年參加紐約馬拉松跑的女子選手的人數(shù)共達(dá)8300名；而在30年前，當(dāng)時(shí)參賽的女選手只有唯一的1名，她也沒有能夠跑到終點(diǎn)。從數(shù)量的角度看，這種急起直追在好些地方已經(jīng)成功達(dá)到目標(biāo)，比如在荷蘭，現(xiàn)在參加體育運(yùn)動(dòng)的女性數(shù)目已經(jīng)與男性的數(shù)目同樣多。然而，問題在質(zhì)的方面?！　‰m說(shuō)有女性做拳擊手和摔跤手，不過在許多的體育項(xiàng)目中，女性的成績(jī)都遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后。起先是她們不被允許，現(xiàn)在是她們不再想干。那些老體育教師現(xiàn)在還記得，女孩們過去必須如何避開那些男子體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。比如，對(duì)她們來(lái)說(shuō)，足球太粗暴、太富攻擊性、太專注于獲勝，一句話，太男性化。那時(shí)的女孩子不該展示任何粗笨的力量，而應(yīng)該展示嫵媚與優(yōu)美。丟一丟體操棒，轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)體操圈，除了微笑牽動(dòng)的肌肉，不要有別的看得見的肌肉運(yùn)動(dòng)。她們通過練習(xí)使自己苗條嫵媚，為了以后能嫁給一個(gè)粗魯?shù)募∪饽?。斯里斯維克教授在1946年就宣稱，一個(gè)女人的身體只是服務(wù)于傳宗接代的，女人必須接受這個(gè)事實(shí)。雷杰斯（J.H.O.Reijs）的教科書也附和這個(gè)觀點(diǎn)，他提請(qǐng)人們考慮，出于身體結(jié)構(gòu)方面的原因，為女性而設(shè)的體育運(yùn)動(dòng)不應(yīng)該只是男性體育運(yùn)動(dòng)的一個(gè)節(jié)制版，而應(yīng)該避免任何劇烈運(yùn)動(dòng)，特別注意鍛煉增強(qiáng)腹壁和盆腔底的肌肉。剛開始時(shí)，那時(shí)的女士們還服從著管束。如果說(shuō)，當(dāng)時(shí)許多男子體操協(xié)會(huì)以希臘大力神赫拉克勒斯（Herkules）為名，那么無(wú)數(shù)的女子俱樂部的名稱則選用了希臘健康女神海吉婭（Hygiea）的名字?！　≡诖酥g，我們已經(jīng)又越過了一個(gè)世紀(jì)。婦女現(xiàn)在應(yīng)該做她們想做的事情。她們也正是這么做的。她們還是偏愛那些優(yōu)美的體育項(xiàng)目。她們練體操、騎馬、花樣溜冰。至于球，她們一直都更喜歡用手玩而不是用腳玩。對(duì)此，象荷蘭生理學(xué)家博伊騰迪克（Buytendijk）這樣的男性權(quán)威在一個(gè)半世紀(jì)前準(zhǔn)備了一個(gè)合乎邏輯的解釋。男人們是有斗志的人們，他們樂于把某種東西從自身甩進(jìn)這個(gè)世界，相反，一只女性之手的規(guī)定在于接受。不過，即使是一種典型的男子體育項(xiàng)目也可以徹底地轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N典型的女子體育項(xiàng)目。馬術(shù)在過去地道是男人的事情，那時(shí)的男子漢象個(gè)諸侯一樣騎在馬背上。然而自從馬不再有任何實(shí)用功能，人們就不再騎著馬進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)，而是騎在自行車上。在一個(gè)周日，太陽(yáng)剛剛灑出一點(diǎn)光照，人們?cè)谝巴饩鸵呀?jīng)到處能聽見自行車賽車輪胎發(fā)出的沙沙聲。在這項(xiàng)業(yè)余愛好活動(dòng)的編隊(duì)中很少出現(xiàn)女性。盡管男人們也都受著典型的自行車車座的折磨，這些車座卻根本不適合女性。因?yàn)榕缘墓桥柽^于寬大。一座馬鞍會(huì)更適合她們。如果說(shuō)人們?cè)谧孕熊嚨郎现饕匆姷氖悄腥藗冟侧豺T車而過，那么在騎馬用的沙路上，就象在教堂、候診室和公共汽車?yán)镆粯?，女性?gòu)成為大多數(shù)。自行車道和騎馬道，原初只是為了把不同的交通工具相互區(qū)分開，現(xiàn)在變成了性別分野的地方。盡管一個(gè)女子坐在馬背上比坐在自行車上更舒服，但她坐在一匹馬上又遠(yuǎn)不如男騎手坐在上面那么舒適。由于其骨盆的結(jié)構(gòu)，她不能象舒適性要求的那樣適宜地前后搖擺，而這造成的一個(gè)后果就是慢性的背痛?！　≈劣谂拥氖直叟c其身體的結(jié)合方式跟男子手臂不一樣，寬大的骨盆也要對(duì)此負(fù)責(zé)。女子的兩條手臂構(gòu)成一個(gè)“X”形，小臂向外撇，這又是那些很想當(dāng)女人的男人們的姿勢(shì)的一個(gè)特別惹眼的特點(diǎn)，也是另外一些男人嘲笑他們的一個(gè)原因。所以女子扔起東西來(lái)，是非常古怪地由下往上甩出，典型的女孩扔?xùn)|西姿勢(shì)。相反，男子有“O”形的胳膊，雖然在行走時(shí)，如果為突顯陽(yáng)剛之氣而有意突出這一點(diǎn)，會(huì)顯得特別可笑，但這在投擲的時(shí)候又很實(shí)用。女子的肌肉本身就比男子細(xì)四分之一左右，產(chǎn)生的力氣只有男子肌肉的三分之二左右。由于這個(gè)原因，女子的力氣大約只有男子的一半。這是咱們私下講，不能大聲地說(shuō)出來(lái)。英國(guó)生理學(xué)家、諾貝爾獎(jiǎng)獲得者希爾（A.V.Hill）經(jīng)過細(xì)致的研究后曾得出結(jié)論，女子由于身體構(gòu)造的原因力氣較小，這之后有一些憤怒的身強(qiáng)力壯的女士沖進(jìn)了他的實(shí)驗(yàn)室，堅(jiān)持要求接受測(cè)試。除此之外，因?yàn)槟凶拥乃闹^長(zhǎng)，他們那些更大的力氣也能用得比較到位，因?yàn)楦軛U的功能的作用由此而更加顯著。假如有男人和女人之間的一場(chǎng)角力，那么它可能象是狗與海狗的對(duì)陣。女人象海狗一樣，也有某種雖然是弱點(diǎn)但又可能是優(yōu)點(diǎn)的東西：脂肪。脂肪因其較低的特別的密度，有某種救生衣功能。它能提高浮力。在較短程的游泳中，女人可能落在男人后面一些，然而游泳距離越長(zhǎng)，這個(gè)差距就縮得越短。但由于奧林匹亞運(yùn)動(dòng)會(huì)過去始終是男人說(shuō)了算，長(zhǎng)距離游泳的項(xiàng)目直到近年才成為奧運(yùn)會(huì)項(xiàng)目?！　〈蠖鄶?shù)的女性都樂于失掉一些脂肪。如果一位女士大力地訓(xùn)練，幾乎是發(fā)瘋般地大力訓(xùn)練，那么她身上的脂肪含量有可能會(huì)從平均的25%降到12%，這是男人那里的正常值。骨骼和肌肉于是會(huì)嵌入到脂肪中，這位女士會(huì)變得有些象男人。為了能夠達(dá)到一個(gè)男子的成績(jī)，一個(gè)女子首先不得不變得多少有些象個(gè)男人。過去，這曾經(jīng)是反對(duì)女性參加體育鍛煉的一個(gè)最常用的論據(jù)。體育使人變丑。斯里斯維克教授寫到，“這是一個(gè)顯而易見的事實(shí)：持續(xù)不斷的體力勞動(dòng)會(huì)使女性提前衰老并使之迅速丑陋，而從事體育運(yùn)動(dòng)并由此把她們的奮斗目標(biāo)片面集中于身體發(fā)展，要成為與男人一樣的人的那些女子，大多數(shù)看上去都是極其非女性化的”。在那個(gè)時(shí)候還沒有那些狂熱的健美女郎，她們身強(qiáng)體壯，飽滿的胸肌塊塊鼓起，代替了從前的乳房。不過，如果說(shuō)為了能創(chuàng)造男人們的那些業(yè)績(jī)，一個(gè)人必然會(huì)變得更象男子漢這話說(shuō)得對(duì)，那么那些偏于陽(yáng)剛的女性從一開始就在這方面占了優(yōu)勢(shì)。兩性之間的界線其實(shí)是流動(dòng)的。每個(gè)男子都有些陰柔的因素，反過來(lái)每個(gè)女子也都有些陽(yáng)剛的因素。在那些達(dá)到了奧運(yùn)會(huì)參賽水準(zhǔn)的女子賽跑選手中，非常引人注目的就是，她們常常有著男性化的、不太前傾的骨盆。然而人們的陽(yáng)剛氣質(zhì)或陰柔氣質(zhì)究竟有幾何，這取決于性荷爾蒙的比例以及他們?cè)诔砷L(zhǎng)期得到多久的荷爾蒙供應(yīng)。說(shuō)起來(lái)，史上男性與女性間的區(qū)別還從未象冷戰(zhàn)時(shí)代期間的那么小，那時(shí)東歐集團(tuán)的女運(yùn)動(dòng)員依賴于注射男性荷爾蒙徹底把體型改變成了肌肉飽滿的。然而這道流動(dòng)的過渡也可能以遺傳基因?yàn)闂l件。誰(shuí)有一條X染色體他就是一個(gè)男人，誰(shuí)有兩條X染色體她就是一個(gè)女人，但在這條規(guī)則之外，確實(shí)存在著無(wú)數(shù)的例外。所以這種情況是可能的，一個(gè)人從基因說(shuō)完全是一個(gè)男人，盡管如此在真實(shí)生活中卻是個(gè)女子；或者正相反，又或者是某種居中的情況。由于這方面的情況對(duì)體育成績(jī)來(lái)說(shuō)非常關(guān)鍵，人們?cè)谀切┥ひ舻统恋臇|歐集團(tuán)國(guó)家的女士們包攬了全部奧運(yùn)會(huì)田徑獎(jiǎng)牌的可疑成就之后，仍不得不一直追蹤測(cè)驗(yàn)這些女運(yùn)動(dòng)員的性別直至2000年?！　∪绻f(shuō)過去婦女們避免參加體育運(yùn)動(dòng)，是因?yàn)樗暶墙?，使人貌丑，那么今天大多?shù)的女性參加體育運(yùn)動(dòng)，卻都是為了變得更加美麗。步伐應(yīng)當(dāng)是優(yōu)雅的，活動(dòng)應(yīng)當(dāng)更優(yōu)美。而作為附帶效應(yīng)，人們還希望通過體育鍛煉能象自己的女兒一樣苗條。為了讓自己女兒成為一個(gè)理想女孩，女孩在上幼兒園的年齡就被送去學(xué)芭蕾或體操。象她們這么小的孩子，就已經(jīng)應(yīng)當(dāng)訓(xùn)練并象她們的母親一樣注意自己的身體線條。這全部事情就象孩子嘴里那個(gè)整牙器一樣，都是對(duì)未來(lái)的投資，只不過范圍更廣一些。目的的崇高使得所有手段都升華了。哪個(gè)女子不希望自己看起來(lái)既美麗又健康？問題只是，體育運(yùn)動(dòng)能否在這方面幫助我們。也許那些老朽的衛(wèi)道士確實(shí)有道理，體育運(yùn)動(dòng)使人變得男性化、丑陋并且不健康？　　那些按照她們教練的口頭命令，在高低杠等項(xiàng)目上折磨自己的少女和婦女，有越來(lái)越多的人表現(xiàn)出三種共同出現(xiàn)的身體病態(tài)改變。第一個(gè)變化就是因進(jìn)食功能紊亂引發(fā)的厭食癥。體操運(yùn)動(dòng)員應(yīng)該有柔韌的外形，一方面在那些必須抬起身體的動(dòng)作中，身體較輕就可以付出較少的力氣，另一方面一個(gè)消瘦的身體的反應(yīng)也更加靈敏。做一個(gè)體操中的三空翻或花樣滑冰中的一個(gè)足尖旋轉(zhuǎn)動(dòng)作的時(shí)候，重量如何分布在全身上是極其關(guān)鍵的。而在這樣一個(gè)通過饑餓消耗瘦的身體那里，很容易發(fā)生荷爾蒙紊亂的情況。這就導(dǎo)致體操運(yùn)動(dòng)員們身體發(fā)生第二種病態(tài)的改變，即統(tǒng)計(jì)學(xué)已確認(rèn)的一個(gè)事實(shí)：體操女運(yùn)動(dòng)員們的初潮平均比她們不練體操的同齡女友遲到兩年。這是對(duì)身體的成長(zhǎng)發(fā)育過程的巨大干擾，幾乎就象人們有意地阻止一只毛蟲在適宜的時(shí)間蛻化為一只蝴蝶，反而逼著它直到嚴(yán)寒的冬日才破繭而出。其實(shí)，就是在成年女性那里，體育運(yùn)動(dòng)也會(huì)影響她們的生理周期。每周三次的體育運(yùn)動(dòng)，足以使月經(jīng)在意外的時(shí)間提前到來(lái)，或根本不來(lái)，或只有很少的量，如此等等。荷爾蒙的這整個(gè)的紊亂最終將導(dǎo)致對(duì)正常身體功能的第三種影響，那就是骨骼的鈣流失。健康的骨骼是由活生生的組織構(gòu)成的，它處于一種動(dòng)態(tài)平衡中。這種組織的拆毀速度同它建設(shè)自己的速度一樣快。一些荷爾蒙負(fù)責(zé)保持這個(gè)均衡。如果它們?cè)诟昶诘睦匣^程中減少乃至消失，許多婦女的骨骼都會(huì)出問題，它們會(huì)象學(xué)校里的粉筆一樣脆弱易折。體育運(yùn)動(dòng)可以象更年期一樣起到悲劇性的作用。那些訓(xùn)練很多又吃得很少的人們，經(jīng)常在年輕的時(shí)候已經(jīng)有一副老婦人的骨骼?！　　?/pre>




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　　《健身狂想曲:非運(yùn)動(dòng)生活的幸?！窂暮币姷慕嵌汝愂隽梭w育運(yùn)動(dòng)的另一面，為重新認(rèn)識(shí)體育帶來(lái)全新的視角。也許在“生命在于運(yùn)動(dòng)”的傳統(tǒng)座右銘之下，米達(dá)斯的觀點(diǎn)是一個(gè)狂想，但他的觀點(diǎn)新穎，同時(shí)擁有眾多生物學(xué)的數(shù)據(jù)作為支持，他善于貫通動(dòng)物世界的科學(xué)認(rèn)識(shí)和對(duì)人的生活的審視，以論戰(zhàn)風(fēng)格對(duì)人的生活世界中種種自相矛盾之處作出精妙的剖析。米達(dá)斯并不逼迫人們接受他的觀點(diǎn)，但他辛辣幽默的語(yǔ)言告訴你你不知道的事實(shí)。生命就是一點(diǎn)點(diǎn)反抗，做事不要過頭，這樣生命才能維持得更長(zhǎng)久，生活顯然也會(huì)更舒適。





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