樓蘭密碼

內(nèi)容概要

本書作者用五年時(shí)間以其親歷與研究，采用文化散文的抒寫手法，形象描繪了樓蘭的興衰和多義，透過歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、地理學(xué)、考古學(xué)、民俗學(xué)等多種學(xué)科的視點(diǎn)，交叉解讀樓蘭及樓蘭文化的諸多謎團(tuán)，有著獨(dú)到的見解和最新的觀點(diǎn)。
《樓蘭密碼》以一種更為宏大的視野看待著樓蘭的逝去華章，力求給讀者呈現(xiàn)一幅立體多元且精彩絕倫的樓蘭文化圖景。
 本書可謂解密樓蘭的最新讀本，也是體驗(yàn)樓蘭的最美讀本，更是行走樓蘭的最全讀本。

作者簡(jiǎn)介

畢然，繪本作家、插畫家，新疆兒童文學(xué)研究會(huì)副秘書長(zhǎng)?，F(xiàn)居烏魯木齊。
    著有詩(shī)畫集《與夢(mèng)同飛》；繪本散文隨筆《因愛而生》、《媽媽手記》；插繪本童話集《畫夢(mèng)的精靈》；“媽咪寶貝”繪本系列圖書《寶寶去上幼兒園》、《三歲看大》、《寶寶兩歲進(jìn)行時(shí)》、《涂鴉的天空》和《寶貝畫家成長(zhǎng)時(shí)》。

書籍目錄

第一章　樓蘭淵源
　一、文明緣起
　二、玉石鋪陳的絲綢之路
　三、西域歷史鉤沉
　四、張騫鑿空西域
　五、吾家嫁我兮天一方
　六、不破樓蘭終不還
　七、與樓蘭同時(shí)代的世界格局
　八、詩(shī)情畫意讀樓蘭
第二章　樓蘭坐標(biāo)
第三章　樓蘭地理
第四章　樓蘭生靈
第五章　樓蘭秘境
第六章　樓蘭多元文化
第七章　謎一樣的消失
第八章　樓蘭足印
第九章　樓蘭離我們有多遠(yuǎn)
后記

章節(jié)摘錄

　　第一章　樓蘭淵源　　一、文明緣起　　盤古開天辟地之前， “天地渾濁如雞子（雞蛋）”。天地開辟，陽(yáng)清為天，陰濁為地，古人看到的天是一個(gè)圓形的無所不覆的大傘蓋，  “天似穹廬，籠蓋四野”。而大地，在人的眼睛里則是方方正正、形如棋盤的樣子。由此，古人產(chǎn)生了“天圓地方”的思想?！稌x書·天文志》中有這般描述：  “天圓如張蓋，地方如棋盤。”如穹廬般圓形的天與平整如棋盤的大地怎么能吻合在一起呢？古人想象這如傘蓋的天穹是以八座山為支柱，支撐在方形大地之上，于是就有了共工怒觸不周山的神話傳說，而這“不周之山”，是位于黃河流域西北角的一座擎天大山。一  　　《山海經(jīng)》記：西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名日“不周”。這個(gè)不合狀的山脈，據(jù)推測(cè)是指昆侖山山系三角形大堰盆的另一種描述。注釋家曰：不周，在昆侖山西北?！　∪A夏民族一直將黃河視為民族的搖籃，尤其是黃河的源頭，更是受到人們的崇拜和敬仰，并始終繚繞著神秘的象征意味。古書上稱黃河之水發(fā)源于昆侖山，“昆侖”的含義本指渾沌、渾淪，是天地未分化前的一團(tuán)渾渾噩噩的元?dú)?。上古先民認(rèn)為滾滾東去的黃河之水從西方天極而來，其發(fā)祥地本是神秘莫測(cè)的原始之物。于是，昆侖山又成了神話中西王母所居地，成為上帝在地上的都邑?！　〈蠹s4500年前，黃帝族部落首領(lǐng)軒轅氏統(tǒng)一了黃河流域各部族之后，即開始了“巡游四海，登昆侖山，起宮室于其上”，并將其稱為“軒轅之丘”，還與這里一個(gè)部落的“西陵氏之女”嫘祖結(jié)為夫妻，從此開始了黃河流域與西域遠(yuǎn)古民族間的經(jīng)濟(jì)、文化交流?！　v史進(jìn)入商周奴隸制社會(huì)時(shí)期，中原和西域的聯(lián)系更為頻繁。前往中原商王朝朝拜的部落小國(guó)，最遠(yuǎn)者為蔥嶺以西五百里的渠搜國(guó)，位于渠搜國(guó)東面的羅布泊地區(qū)自然也在其列。周王的先祖古公稟父將自己的大臣季綽分封于蔥嶺以西，建立了赤烏氏國(guó)，并嫁以長(zhǎng)女，將政治權(quán)力擴(kuò)展到此?！　?hellip;…

編輯推薦

　　樓蘭，一個(gè)凝聚著夢(mèng)幻與傳奇的美麗名字?！　翘m文化，一處融匯著東西方文明精華的神秘人文景觀。　　樓蘭王國(guó)，堪稱新疆大地神奇中的神奇，秘境里的秘境。

圖書封面

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