99%的中國(guó)人不知道的歷史真相

前言

　　喜愛歷史的人都會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象：有時(shí)候，我們所熟知的歷史其實(shí)與 歷史事實(shí)相去甚遠(yuǎn)。即使是那些看起來(lái)已經(jīng)言之鑿鑿的歷史，也依然存在 著眾多尚待挖掘或澄清的疑點(diǎn)。而且，越是深入研究歷史，這種現(xiàn)象就會(huì) 越多。 這種現(xiàn)象的出現(xiàn)是必然的。因?yàn)?，事?shí)雖然客觀存在，但歷史是人寫 的，人們永遠(yuǎn)只能從現(xiàn)有的知識(shí)型來(lái)認(rèn)識(shí)歷史，而知識(shí)型本身也是歷史的 。因此，前人所留下的東西是否真實(shí)，是值得商榷的。更何況，中國(guó)古代 歷史的寫作，往往把“教化”作為最重要的目標(biāo)。為了傳達(dá)“正確”的政 治意識(shí)、倫理道德，史書中歪曲不實(shí)或者語(yǔ)焉不詳之處比比皆是。 除了人為的意識(shí)上的偏差，歷史中還存在著大量被掩藏的真相。而歷 史的魅力也正在于此。 研究歷史的樂趣之一，如同大浪淘沙，當(dāng)附著在歷史真相上的“沙子 ”被淘洗過(guò)后，就會(huì)看到“金子”——真相。沙子里面藏有多少金子，我 們不知道，隨著這些金子逐漸顯露，歷史顯得生動(dòng)、鮮活起來(lái)。 歷史的發(fā)展又像一個(gè)連續(xù)不斷的加減法，有一些內(nèi)容被有意或無(wú)意地 淡忘，還有一些內(nèi)容卻被有意地加了進(jìn)來(lái)。我們所熟悉的歷史就是那些被 加減過(guò)的歷史。后人要做的就是用自己的智慧不斷去蕪存精，不斷接近真 相。 有人會(huì)問：何必要尋找歷史真相？ 答案是：因?yàn)槲覀冃枰?“真、善、美”排在第一位的是“真”！ 從唐朝開始，中國(guó)人就懂得“以史為鏡可以知興替”，知興替就可以 避免誤入歧途。可是，假如你面對(duì)的是一面扭曲的哈哈鏡，能照出正確的 路嗎？ 思辨歷史的過(guò)程，應(yīng)該是用自己的大腦思考的過(guò)程。思辨能力是人區(qū) 別于其他動(dòng)物的根本特性。當(dāng)你只懂得跟隨別人，人云亦云時(shí)，你的思考 能力又有何用？ 反之，當(dāng)你開始質(zhì)疑前人的記述是否屬實(shí)時(shí)，當(dāng)你開始思考看到的真 相背后是否另有隱情時(shí)，說(shuō)明你正在成長(zhǎng)，正在成為一個(gè)有能力用歷史的 眼光看待世界、判斷是非，并以此引領(lǐng)生活的人。 最不濟(jì)，知道一些人所不知的歷史真相，可以使你充實(shí)談資或者附庸 風(fēng)雅。這雖為真正的歷史學(xué)者們所不屑為之，但是作為普通老百姓侃侃大 山、聊聊天確是無(wú)傷大雅。 基于上以種種理由，才有了這本書。 本書沒有追求內(nèi)容的全面豐富，而是選擇了一些絕大多數(shù)人不了解， 或認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的事件或人物，對(duì)它們進(jìn)行研究、對(duì)照和論證，揭開籠罩在他 們身上的薄紗，還原其真正的面貌。這些事件或人物雖然只是歷史長(zhǎng)河中 的小浪花，卻可以折射出具有代表性的歷史氣象，包括時(shí)代背景、社會(huì)因 素、宗教狀況以及文化影響。 全書內(nèi)容主要涉及兩大方面：一，以訛傳訛的歷史，包括正史中人為 的錯(cuò)誤，以及民間傳說(shuō)、電視等媒體中對(duì)歷史的誤讀；二，被掩蓋的真相 ，包括重大事件背后的真正原因，以及躲藏在歷史背后的“大人物”。 前面說(shuō)過(guò)，由于人類只能以當(dāng)下的意識(shí)形態(tài)去看待歷史，因此，人類 對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)不可能是客觀的和一勞永逸的。由是，本書中的觀點(diǎn)也可能 不是第一真相。與揭示歷史真相的實(shí)踐相比，我們更希望能夠傳達(dá)一個(gè)理 念：用自己的頭腦發(fā)現(xiàn)真相。只有看懂了真相，才可以真正以史為鑒。 在本書的編寫過(guò)程中，以下各位老師做了大量的協(xié)助編寫以及查證工 作，他們是：邢玲娥、于明琪、鄭志遠(yuǎn)、劉香蓮、梁順利、劉長(zhǎng)明、孫慧 等。不能在封面上為其一一署名，只能在此表示感謝，祝福他們工作順利 ，身體健康。 努力接近真實(shí)，真實(shí)就有價(jià)值。

內(nèi)容概要

　　1、潛心鉤沉歷史誤區(qū)、揭秘被誤解和曲解歷史真相的專書。　　2、為58個(gè)歷史人物或事件翻案，提供了集中的新歷史視角?！　?、材料全部來(lái)自有據(jù)可查的歷史資料，分析合理，邏輯新穎?！　∮腥苏f(shuō)，歷史是個(gè)任人打扮的小姑娘?！　∵@話應(yīng)該有這樣幾重意思：一是歷史在成為歷史后，失去了自主性，只能任后來(lái)的人隨意打扮，改造成符合他們利益和審美的模樣；二是歷史并不陳舊，而是歷久彌新，不管怎么打扮都會(huì)煥發(fā)出青春。這其中，又以第一重含義最廣為人知?！　〔还苁菬o(wú)意還是有意，總有一些言之鑿鑿的“史實(shí)”并不真實(shí)。又或者，有些歷史真相看起來(lái)無(wú)可質(zhì)疑，在它們的背后，卻隱藏著另一層真相。當(dāng)我們?cè)噲D從歷史中發(fā)現(xiàn)前人經(jīng)驗(yàn)，為未來(lái)提供借鑒時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)歷史并非全部都是真相，而是被加減過(guò)的，這將會(huì)多么困惑和混亂??？　　本書試圖將一些已經(jīng)被證實(shí)的歷史真相，揭示給喜歡歷史的讀者，對(duì)存在疑點(diǎn)的歷史局部，也據(jù)理提出自己的分析和疑問。通過(guò)這種努力，試圖還原歷史本來(lái)的面貌，也就是未經(jīng)打扮的那個(gè)小姑娘，原本的相貌和體態(tài)。　　有沒有想過(guò)，我們所熟知的歷史其實(shí)與歷史真實(shí)相去甚遠(yuǎn)？我們津津樂道的歷史故事，其實(shí)是來(lái)自歷代相傳的編造和曲解。本書為你揭開歷史的神秘面紗：　　以下這些真相不存在：　　西施原來(lái)不存在、貂蟬只是個(gè)美麗的傳說(shuō)；秦始皇并未徹底統(tǒng)一天下；徐福沒有到過(guò)日本；劉關(guān)張并未“桃園三結(jié)義”；《水滸傳》并非真實(shí)的歷史；中國(guó)第一個(gè)女皇帝不是武則天；蘇州四才子無(wú)周文賓此人；順治帝出家與董小宛無(wú)關(guān)……這部分比較敘述生動(dòng)、有趣?！　≌?qǐng)下神壇：　　將李世民、岳飛、包青天、紀(jì)曉嵐這些被神化的人還原一個(gè)真實(shí)的面貌。　　說(shuō)句公道話：　　紂王并非是頂級(jí)暴君；項(xiàng)羽沒燒阿房宮，阿房宮根本沒建成；韓信并沒有謀反，死于猜忌；“莽漢”張飛原來(lái)文武雙全，是個(gè)白面書生形象；“暴君”楊廣也有雄才偉略；唐高宗不是窩囊廢；奸臣潘仁美其實(shí)是忠臣；趙光義沒有弒兄；宋朝真不是很差的朝代；雍正沒有篡位；光緒不是慈禧毒死的?！　×碛须[情：　　秦陵兵馬俑的主人不是秦始皇；“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”與董仲舒無(wú)關(guān)；蔡倫造紙的真相；馬可?波羅到過(guò)中國(guó)純屬謊言；真實(shí)的巨富沈萬(wàn)三，其實(shí)很可憐；清朝“剃發(fā)”災(zāi)難的始作俑者是漢族人；“楊乃武與小白菜案”成為清末四案之首的玄機(jī)；“盜墓將軍”孫殿英盜掘清朝皇陵之謎?！　”緯梢韵聨讉€(gè)方面內(nèi)容組成：　　一、	以訛傳訛的歷史。包括正史中人為的錯(cuò)誤，以及民間傳說(shuō)、電視等媒體中對(duì)歷史的誤讀和曲解?！　《?被掩蓋的真相。包括重大事件背后的真正原因，以及躲藏在歷史背后的“大人物”?！　≈袊?guó)的史官們似乎都是嫉惡如仇的狠角色，只塑造神或者鬼。文武周召、孔孟程朱等人構(gòu)成“神”系列，他們是天縱神圣，完美無(wú)瑕；隋煬帝楊廣被列在“鬼”系列，與他做伴的有夏桀商紂、秦始皇、曹孟德、秦檜，這些“鬼”個(gè)個(gè)面目丑惡。楊廣就是最丑的之一。讀完本書后你會(huì)發(fā)現(xiàn)，“神”走下神壇后是人；鬼走出地獄后也是人?！　∶總€(gè)歷史人物都有四張臉孔：真實(shí)存在的面孔，正史史書中描述的面孔，影視劇、評(píng)書、野史等作品中的面孔，在百姓心中的面孔。本書的目的，就是通過(guò)對(duì)正史和野史的梳理，來(lái)達(dá)到還原第一張面孔的目的?！　∈袌?chǎng)價(jià)值　　對(duì)歷史的重新挖掘和重述方興未艾，但在眾多的歷史圖書中，不管是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶ｎ}，還是通俗歷史，其依據(jù)多為經(jīng)典的二十五史，也就是歷代王朝史官記錄下來(lái)的，帶著濃厚意識(shí)形態(tài)的歷史記錄?；蛘邔⒀萘x、野史和傳說(shuō)，作為佐料，納入其中?！　”緯鴦e辟蹊徑，從眾多典籍歷史專著，以及筆記野史和民間傳說(shuō)中的蛛絲馬跡中，鉤沉歷史細(xì)節(jié)，重新發(fā)現(xiàn)那些被遮蔽和誤傳的歷史真相，遠(yuǎn)至黃帝的上古時(shí)期，近至清代王朝，呈現(xiàn)給讀者一個(gè)別開生面的歷史層面，以期引起人們對(duì)歷史真相的思考和審查?！　∵@種以還原歷史真相，并且容量浩大的通俗歷史專著，在國(guó)內(nèi)尚屬罕見，前景明朗。

作者簡(jiǎn)介

　　劉博：男，民間學(xué)者、道家居士，資深圖書策劃人。畢業(yè)于北京大學(xué)心理系。曾出版歷史文化圖書十多部。代表作有《帝都》《66個(gè)改變歷史進(jìn)程的轉(zhuǎn)折點(diǎn)》《108位中國(guó)千古將帥》《玄秘之旅》等?！　盍号耖g學(xué)者，自由撰稿人。多年來(lái)從事歷史文化研究及寫作，代表作有《帝都》《帝王學(xué)智慧》《66個(gè)改變歷史進(jìn)程的轉(zhuǎn)折點(diǎn)》（中國(guó)卷、世界卷）《108位中國(guó)千古將帥》《造勢(shì)》《浙商的成功之道》等。

書籍目錄

第一章　這些“真相”不存在西施原來(lái)不存在秦始皇并未徹底統(tǒng)一天下徐福沒有到過(guò)日本王昭君遠(yuǎn)嫁匈奴并非悲劇貂蟬只是個(gè)美麗的傳說(shuō)劉關(guān)張并未“桃園三結(jié)義”中國(guó)第一個(gè)女皇帝不是武則天達(dá)摩并不是少林武術(shù)的祖師爺唐僧西行并不是公派出國(guó)學(xué)習(xí)真實(shí)的楊家將沒那么多人秦少游娶蘇小妹，純屬拉郎配蘇州四才子無(wú)周文賓此人別把《水滸傳》當(dāng)真實(shí)的歷史順治帝出家與董小宛無(wú)關(guān)第二章　請(qǐng)下神壇堯舜禪讓并非出于慷慨周公原來(lái)已稱王虛名堆出個(gè)關(guān)二爺篡改歷史從李世民開始岳飛并非“滿江紅”包青天：一半是真實(shí)一半是虛構(gòu)“康乾盛世”只是個(gè)假象紀(jì)曉嵐是個(gè)縱欲狂第三章　說(shuō)句公道話商紂王并非頂級(jí)暴君秦始皇曾打算禪讓，“焚書坑儒”另有隱情項(xiàng)羽沒燒過(guò)阿房宮韓信并沒有謀反“莽漢”張飛原來(lái)文武雙全魏延的千古奇冤“暴君”楊廣的雄才偉略唐高宗不是窩囊廢奸臣胡宗憲曾是“抗倭英雄”“奸臣”嚴(yán)嵩，賢多于奸奸臣潘仁美其實(shí)是忠臣趙光義沒有弒兄宋朝真不是很差的朝代《岳陽(yáng)樓記》中的滕子京不是清官雍正沒有篡位，不葬清東陵另有隱情光緒不是慈禧毒死的第四章　另有隱情“炎黃”原本是“黃炎”一句謊言讓秦始皇修起萬(wàn)里長(zhǎng)城秦陵兵馬俑的主人不是秦始皇？“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”與董仲舒無(wú)關(guān)蔡倫造紙的真相壓倒唐王朝的最后一根稻草是季風(fēng)氣候嗎？《清明上河圖》背后的重重謎團(tuán)蒙古帝國(guó)因?yàn)榇箫L(fēng)沒有攻上日本島馬可?波羅到過(guò)中國(guó)純屬謊言朱棣的生母是個(gè)朝鮮人巨富沈萬(wàn)三，其實(shí)很可憐清朝“剃發(fā)”災(zāi)難的始作俑者是漢族人太平天國(guó)滅亡的真相“楊乃武與小白菜案”成為清末四案之首的玄機(jī)“盜墓將軍”孫殿英盜掘清朝皇陵之謎

章節(jié)摘錄

　　第一章 這些“真相”不存在 西施原來(lái)不存在 西施名列中國(guó)四大美人之首，如果說(shuō)這個(gè)人不存在，想必會(huì)引起一片 嘩然。然而，這是事實(shí)，翻遍史書，竟然找不到這個(gè)人物的確切事跡。難 道她僅是一個(gè)美麗的傳說(shuō)？ 西施的傳說(shuō) 春秋末年，我國(guó)長(zhǎng)江下游和錢塘江一帶有兩個(gè)勢(shì)不兩立的政權(quán)，北邊 的叫吳，南邊的叫越。越國(guó)寧蘿山下若耶溪畔，有一位曠代絕世的美女， 她就是西施。西施本姓施，叫夷光，因?yàn)樽≡谖鞔?，所以，人們稱她為西 施。西施美到什么程度呢？據(jù)說(shuō)，她到附近的山上去采樵，天上的大雁看 到她忘了拍動(dòng)翅膀，掉了下來(lái)；她到溪邊去浣紗，水中的游魚羞得潛入水 底。成語(yǔ)“沉魚落雁”就來(lái)自西施。 西施一動(dòng)一靜皆是美，就連那不輕不重的心痛病發(fā)作的時(shí)候，捧著心 ，皺著眉，垂著髻的模樣也有萬(wàn)種風(fēng)情。東村的施家女兒想學(xué)她的模樣， 眉毛剛一皺起就嚇得街坊們關(guān)門閉戶。這又造就了中國(guó)語(yǔ)匯中一個(gè)最具諷 刺意義的成語(yǔ)：東施效顰。顰，就是皺眉頭。 話說(shuō)吳越兩國(guó)間不斷發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。互有輸贏。前494年，吳越再戰(zhàn)于夫椒 ，越軍大敗，越王勾踐同他的五千殘部被困在會(huì)稽山上。要么投降，要么 戰(zhàn)死，越王勾踐審時(shí)度勢(shì)，選擇了投降。他帶著妻子和大夫范蠡，穿著奴 婢的衣服乖乖地到吳國(guó)當(dāng)了人質(zhì)。勾踐的專職是養(yǎng)馬，吳王夫差出行的時(shí) 候，勾踐提著馬鞭，吆喝開道，盡力扮演著奴婢的角色。有一次，夫差病 重，勾踐親自煎藥，并且親口品嘗夫差的糞便，祈福問安。兩年后，他終 于騙得夫差的信任，重新回到祖國(guó)。 勾踐回國(guó)后，發(fā)憤圖強(qiáng)，整天睡在硌人的木柴上，每次吃飯前都先嘗 一下苦膽，然后大聲自問：“勾踐，你忘了會(huì)稽之恥了嗎？”在自強(qiáng)的同 時(shí)，他還采納了范蠡和文種的建議，向吳王夫差實(shí)施了三十六計(jì)中最溫馨 而又最惡毒的一計(jì)：美人計(jì)。范蠡在全國(guó)范圍內(nèi)遍尋美女，西施被選中。 經(jīng)過(guò)三年的教習(xí)，越王才恭恭敬敬地將她送到吳國(guó)。 在培訓(xùn)的這段時(shí)間內(nèi)，西施與范蠡產(chǎn)生了感情。范蠡在送西施去吳國(guó) 的路上，心中十分矛盾，一路上唉聲嘆氣。西施也是病怏怏的。幸好途中 遇到一位白發(fā)老者，他諄諄教導(dǎo)兩位說(shuō)：“國(guó)家事大，自己事小，復(fù)國(guó)重 任寄托在你們身上?！闭f(shuō)完還把手中的一籃又大又紅的李子送給他倆。二 人聽了老者的話，頓時(shí)精神振奮，向老人行禮說(shuō)：“老伯的話，千金難買 ，我們銘記不忘。”后人將這個(gè)地方稱為攜李。 吳王夫差一見西施，果然神魂顛倒、寵愛異常，為求美人一笑不惜大 興土木，把江山扔在了一邊。此時(shí)，越國(guó)卻在厲兵秣馬，伺機(jī)復(fù)仇。十年 后，勾踐認(rèn)為時(shí)機(jī)成熟，下令北伐。吳國(guó)被打得落花流水，夫差請(qǐng)和，勾 踐不肯，夫差只好自殺。 勾踐滅吳后令西施與他一起回越宮。還未起程，越王夫人趕來(lái)了，她 怕勾踐立西施為后，誣說(shuō)西施是亡國(guó)的狐貍精，密令大將秦澤給西施拴塊 大石頭沉江。巧的是，秦澤的父親正是當(dāng)初給西施和范蠢送李子的老漢。 他假裝執(zhí)行命令，暗中托老父把西施這位越國(guó)功臣藏了起來(lái)。 再說(shuō)勾踐，自滅吳后，他漸漸開始猜忌功臣。范蠡見勾踐只能同患難 ，不能共富貴，決定歸隱。臨行前去看望秦老漢，得知西施未死，喜出望 外，于是攜同西施云游四海，浪跡天涯，最后定居在齊魯一帶，由于經(jīng)商 有方，成為巨富，人稱陶朱公。 關(guān)于西施的結(jié)局，歷史上有許多種說(shuō)法。上面這個(gè)頗為浪漫的說(shuō)法出 自《越絕書》以及明代的戲曲作家梁辰魚編成的《浣紗記》等著作。還有 一種說(shuō)法認(rèn)為：吳越戰(zhàn)爭(zhēng)之后，西施回到了美麗的若耶溪畔，度過(guò)余生。 初唐詩(shī)人宋之問在《浣沙篇》寫道： 一朝還舊都，靚妝尋若耶，鳥驚入松蘿，魚沉畏荷花。 不過(guò)，此說(shuō)在史書中找不到根據(jù)，應(yīng)該只是后代文人的一個(gè)善良愿望 。 另一種說(shuō)法是：西施被沉水而死?！赌印分杏羞@樣一段文字：“比 干之殪，其抗也；孟賁之死，其勇也；西施之沉，其美也；吳起之裂，其 事也?！痹摃帉懹趹?zhàn)國(guó)時(shí)期，距西施生活的年代不遠(yuǎn)，其中所舉的比干 、孟賁、吳起之死，均與史實(shí)相符，由此推斷，如果這個(gè)西施是我們所講 的西施，那么西施被沉也是真的。另外，古本《吳越春秋》也說(shuō)：“吳亡 ，西施被殺?！薄秴窃酱呵镆萜犯敿?xì)：“吳亡后，越浮西施于江，令 隨鴟夷而終?！薄傍|夷”就是皮袋，按這種說(shuō)法，西施是被裝在皮袋里扔 進(jìn)江中而亡的，這與同時(shí)代的伍子胥是一個(gè)死法，伍子胥就是被裝在“鴟 夷”里投入了錢塘江中。根據(jù)民間傳說(shuō)，千古奇觀“錢塘潮”就是由于伍 子胥的怨怒形成的。 分析以上三種說(shuō)法，最后一種更符合歷史的必然。假如西施真有其人 ，也不過(guò)是一個(gè)天生麗質(zhì)、在吳越政治斗爭(zhēng)充當(dāng)了工具的農(nóng)家女子。滅吳 后，“兔死狗烹”是情理之中的事?？匆豢捶扼怀鎏印⑽姆N被殺，就知端 的。 P2-4

編輯推薦

　　歷史的價(jià)值在于真實(shí)，但它卻往往是最容易被改寫的東西?！　”緯鵀?8個(gè)歷史人物或事件翻案，走出教課書的誤區(qū)，重現(xiàn)真實(shí)的歷史?！　〗陶n書上的歷史都是真實(shí)的嗎？歷代的史官都是誠(chéng)實(shí)的人嗎？　　最新的權(quán)威史料+嚴(yán)謹(jǐn)合理的分析，重現(xiàn)未經(jīng)打扮的歷史真身?！　“⒎繉m真是被項(xiàng)羽燒的？兵馬俑的主人真是秦始皇？紙真的是蔡倫發(fā)明的？　　唐僧確實(shí)是官派出國(guó)取經(jīng)？第一個(gè)女皇帝是武則天嗎？包拯真的斷案如神？　　看完本書，你會(huì)有新的答案！

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