義理與激情

內(nèi)容概要

《義理與激情(馮崇義序文詩(shī)詞選)》是著名學(xué)者馮崇義教授近年來(lái)的序文及多年來(lái)的詩(shī)詞選集。內(nèi)容風(fēng)格充分展示這位中國(guó)現(xiàn)代史專家西方思維東。方情感的完美結(jié)合。序文部分針對(duì)當(dāng)下熱點(diǎn)學(xué)術(shù)伺題提出自己的見(jiàn)解；古詩(shī)詞部分表達(dá)私人情感與時(shí)代的聯(lián)系，并呈現(xiàn)作者極好的中國(guó)傳統(tǒng)文化修養(yǎng)。義理與激情(馮崇義序文詩(shī)詞選)讓讀者領(lǐng)略到海外中國(guó)學(xué)人既憂國(guó)憂民的赤子之心，又有漂泊異國(guó)他鄉(xiāng)的個(gè)人情愫寄托。

作者簡(jiǎn)介

馮崇義，1961年生于海南，曾就讀于中山大學(xué)、南開(kāi)大學(xué)和英國(guó)里茲大學(xué)(University of Leeas，中英友好獎(jiǎng)學(xué)金資助，是中華人民共和國(guó)第一位中國(guó)現(xiàn)代史博士。曾任中山大學(xué)歷史系講師、南開(kāi)大學(xué)歷史系副教授、墨朵大學(xué)(Murdoch University)亞洲研究中心研究員?，F(xiàn)任悉尼科技大學(xué)(Universlty of Technology，Sydney)中國(guó)研究中心副主任、南開(kāi)大學(xué)歷史學(xué)院兼職教授，近年來(lái)多次名列全球百名華人公共知識(shí)分子。他1995年在悉尼科技大學(xué)開(kāi)設(shè)中國(guó)學(xué)學(xué)科，隨后創(chuàng)辦研究類中國(guó)學(xué)研究生課程、培養(yǎng)可以用中文寫作?位論文的中國(guó)學(xué)博士和碩士，在英語(yǔ)世界的高等教育中將中文提高到與英文同等的地位，為全球首創(chuàng)。他1994年發(fā)起成立“中國(guó)省市研究中心”，開(kāi)展對(duì)當(dāng)代中國(guó)各省市政治、經(jīng)濟(jì)和文化變遷的研究。其主要科研領(lǐng)域是現(xiàn)代以來(lái)的中國(guó)思想文化，兼及當(dāng)代中國(guó)的政治和社會(huì)變遷。近年來(lái)主要研究中國(guó)的憲政民主轉(zhuǎn)型、特別是中共黨內(nèi)的民主派和自由主義思想。曾創(chuàng)辦《悉尼時(shí)報(bào)》和網(wǎng)刊《真話文論周刊》。他在海內(nèi)外發(fā)表學(xué)術(shù)論文凡七十余篇、網(wǎng)絡(luò)和報(bào)刊文章數(shù)以百計(jì)。學(xué)術(shù)專著有《農(nóng)民意識(shí)與中國(guó)》(香港中華書局1989：年)；《羅素與中國(guó)》(北京三聯(lián)書店1994年，臺(tái)北稻香\稻禾出版社1996年)；《國(guó)魂，在國(guó)難中掙扎：抗戰(zhàn)時(shí)期l的中國(guó)文化》(廣西師范大學(xué)出版社1995年)；China's Hinan Province in Reform：Economlc Development and Investment Environm,nt(《海南經(jīng)濟(jì)與投資環(huán)境分析》university of Western Australia Press 1995)；《走出輪回：農(nóng)民意識(shí)與百年中國(guó)》(吉林文史出版社1997年)；《從中國(guó)化到全球化》(中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2003年)；《和解的智慧》(明鏡出版社2005年)；《中共黨內(nèi)的自由主義：從陳獨(dú)秀到李慎之》(明鏡出版社2009年)。主編的著作有《華北抗日根據(jù)地與社會(huì)生態(tài)》(當(dāng)代中國(guó)出版社1998年)：The Political Economy of China's Provinces：Comparative and Competitive Advantage(《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)視野中的中國(guó)省市》，Routledge 1999)。

書籍目錄

編者序(陳秀萍)第一輯：序文 善待羅素 農(nóng)民意識(shí)之謎 國(guó)魂，在國(guó)難中掙扎 從中國(guó)到全球化 中國(guó)自由主義憲政的韌的追求 李慎之、自由主義與中國(guó)大轉(zhuǎn)型 和解的智慧 探求旅游開(kāi)發(fā)的新價(jià)值理念 求真守樸，道行天下 經(jīng)世致用、濟(jì)困扶危 究?jī)?yōu)勢(shì)互補(bǔ)之理、求共進(jìn)雙贏之道 別具慧眼、見(jiàn)微知著 回眸百年老展 多維視野看中國(guó) 應(yīng)當(dāng)回歸中共黨內(nèi)的自由主義傳統(tǒng) 女性主義、婦女文?和撥亂反正第二輯：詩(shī)詞 新篇章 國(guó)慶賦懷 軍訓(xùn)有感 元旦感懷 參拜孫中山先生故居 《紅樓夢(mèng)》讀后 悼祖母 李少萍老師返瓊贈(zèng)別 除夕鄉(xiāng)愁 春節(jié)訪李堅(jiān)老師感錄 大學(xué)畢業(yè)送別晚會(huì)題送王林君 接研究生錄取通知書感懷 入黨通表會(huì)后有感 觀“羅崗香雪” 題元旦 小酌之歡 游廣州植物園 賀秀萍生日 題《歷代女子詩(shī)選》 題北京中秋節(jié) 游濟(jì)南千佛山 游南京長(zhǎng)江大橋 西湖初游 偕秀萍游通什太平山瀑布 贈(zèng)秀萍北上古長(zhǎng)安 寄贈(zèng)北國(guó)秀萍 賀秀萍南歸 共度中秋 題“孫中山研究國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)” 重訪定情圣地 題《結(jié)婚證》 中秋感懷 別妻有感 觀雨中長(zhǎng)城 留英學(xué)生會(huì)利茲分會(huì)部題對(duì)聯(lián)兩副 題英倫春節(jié)聯(lián)歡會(huì) 悼耀邦 無(wú)題 卜算子•妻南來(lái) 卜算子•而立 西澳冬云 題自由女神 卜算子•不惑 蝶戀花•悼雙山前輩 賀“憲政與中國(guó)”學(xué)術(shù)會(huì)議 挽慎之前輩 悼李公慎之 重游東風(fēng)紅中學(xué)感懷 讀《李銳近作：世紀(jì)之交留言》題贈(zèng)李銳前輩 與門人聚首翠湖有感 卜算子•學(xué)緣 撫仙湖會(huì)議 日內(nèi)瓦漢藏國(guó)際會(huì)議感懷 厚街會(huì)議戲筆 卜算子•悼厚澤前輩 卜算子•月滿大洋洲 鷓鴣天-樂(lè)亦思蜀 水調(diào)歌頭•知天命

章節(jié)摘錄

　　本書開(kāi)頭以專門一章論述羅素其人。這有兩個(gè)用意。其一，考慮到一般中國(guó)人迄今對(duì)羅素仍然所知甚少，國(guó)內(nèi)目前還沒(méi)有從中同人的角度系統(tǒng)地評(píng)價(jià)羅素的專著。而我們知道，沒(méi)有從總體上把握羅素，便沒(méi)法正確地理解羅素的中國(guó)觀。這其實(shí)也是作者本人的“套路”，我的研究過(guò)程正是首先從整體上把握羅素的生平和思想，然后再在此基礎(chǔ)上把握羅素與中國(guó)的關(guān)系。其二，筆者認(rèn)為，歷史長(zhǎng)河奔流不息，羅素與中國(guó)關(guān)系并不只是博物館內(nèi)的一件古玩，而是富于現(xiàn)實(shí)意義并指向未來(lái)的，中國(guó)人對(duì)羅素的興趣還將持續(xù)下去，羅素對(duì)中國(guó)還將產(chǎn)生一些深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)然，筆者在這里完全無(wú)意描繪羅素生平思想的全貌。羅素是兩方最后一代百科全書式思想家的代表人物之一，在長(zhǎng)達(dá)98年的漫長(zhǎng)生涯中他孜孜不倦地涉足于哲學(xué)、政治學(xué)、歷史學(xué)、倫理學(xué)、教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、數(shù)學(xué)、物理學(xué)和文學(xué)等知識(shí)領(lǐng)域，并且都很有建樹(shù)；他又是一位極不“安分”而積極人世的學(xué)者，終生滿懷激情地投身于各種社會(huì)政治活動(dòng)；羅素還是最浪漫的學(xué)者之一，他與諸多情人們一段段撲朔迷離的故事也相當(dāng)引人人勝。本書作者在這里只著意簡(jiǎn)明地勾畫出羅素生平思想的粗糙輪廓。畢竟，從當(dāng)代中國(guó)人的角度來(lái)說(shuō)，羅素的生平思想最有意義的是他試圖補(bǔ)正哲學(xué)唯物主義、唯物史觀和社會(huì)主義政治學(xué)說(shuō)的努力，他對(duì)中國(guó)和中國(guó)文明命運(yùn)的特別關(guān)懷，以及他絕對(duì)堅(jiān)持獨(dú)立思考、為追尋真理而無(wú)所畏懼的精神?！　　?/pre>




編輯推薦
　　閱遍五洲風(fēng)云，讀盡萬(wàn)古情懷，學(xué)理貫中西。登臨憑欄意，知音多桃李。功言德，三不朽，難自已。憲政偉業(yè)，春秋猶待大手筆。





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