烙印

出版時(shí)間:2010.4  出版社:花城出版社  作者:林賢治  頁數(shù):320  
Tag標(biāo)簽:無  

前言

  六七年前,我曾問過中山大學(xué)歷史系一位青年教師:什么叫“可以教育好的子女”?他瞠乎不知所答。從那時(shí)候起,我便起意要做一部關(guān)于這類子女的書,通過這本書,讓人們記住在中華人民共和國的歷史上曾經(jīng)有過的這樣一個(gè)龐大的族群,并藉此被遺忘的族群,了解一個(gè)已然逝去或正在逝去的時(shí)代?! ?949年起,經(jīng)歷過多次政治運(yùn)動,積累了一批又一批階級敵人和階級異己分子。這些人各有名目,后來不知是哪一位天才發(fā)明了“黑五類”一詞,簡明易記,又富含階級感情色彩,于是,人們也就樂于使用。至1979年,宣告“階級”不復(fù)存在,這時(shí),“黑五類”已經(jīng)繁衍了好幾代人了。我未曾見過有關(guān)全國黑五類子女的統(tǒng)計(jì)數(shù)字,但推算起來是龐大驚人的。然而,作為一個(gè)耦合群體,他們并沒有任何組織上的聯(lián)系,三十年間一直處在一種自我封閉、互相隔離的狀態(tài),只今看來,其實(shí)是一個(gè)“記憶共同體”而已。惟有記憶存在,共同體才有可能存在,雖然是虛幻的存在;但當(dāng)記憶喪失,整個(gè)群體就將長此消亡。

內(nèi)容概要

1949年以后,中國社會出現(xiàn)一個(gè)后來被稱作“可以教育好的子女”的龐大的群體,至1980年代消失。三十年問,由于極“左”思潮的影響,尤其在“文革”時(shí)期,這個(gè)群體中的成員唯因家庭出身關(guān)系,在政治上遭受不公正對待,甚至備受歧視,在讀書、就業(yè)、遷升、調(diào)動、參軍、婚姻等人生重大問題上璋礙重重,歷盡坎坷。    本書特約來自全國的二十余位作者,其中有“欽犯”子女,有一般“狗崽子”,有文化人,有半文盲,他們分別憶述各不相同的身世故事,表達(dá)了對抗遺忘的集體意志,和社會變革的共同渴望。    這是迄今為止第一部關(guān)于“可以教育好的子女”的專書。本書提供的私人生活史,是共和國歷史的組成部分;除了歷史學(xué),對政治學(xué)、社會學(xué)、文化學(xué)、社會心理學(xué),均有一定的參考價(jià)值。

作者簡介

林賢治,廣東陽江人。著有詩集《駱駝和星》、《夢想或憂傷》,散文隨筆集《平民的信使》,評論集《胡風(fēng)集團(tuán)案:20世紀(jì)中國的政治事件和精神事件》、《守夜者札記》,《自制的海圖》、《五四之魂》、《時(shí)代與文學(xué)的肖像》、《午夜的幽光》、《紙上的聲音》,自選集《娜拉:出走后歸來》、《曠代的憂傷》,傳記《人間魯迅》、《魯迅的最后十:年》、《漂泊者蕭紅》等。主編叢書叢刊多種。

書籍目錄

不該忘卻的往事血痕與舊跡我的“低種姓”生活見聞陰影下往事致邵燕祥的信晚上八九點(diǎn)鐘的月亮另類狂暴的美好年代異類三代人從“灰類”到“黑類”心中的鬼艱難時(shí)世冷暖存亡青春提前結(jié)束筆記簿,二姐和老照片泣血的歲月父親的原罪,我們苦難的種子我們的陰影逃避熱情一切美好的東西都與我們失之交臂我回避,我忘記守望艱難一個(gè)四川女人在新疆的心路歷程“出身”和“成份”對中國社會的影響舊詞典跋

章節(jié)摘錄

  父親在他后來寫的回憶文章里寫到他走進(jìn)秦城監(jiān)獄的情景:“越野車往西郊運(yùn)行。經(jīng)過公路,進(jìn)入森林密集的監(jiān)獄區(qū),那一帶氣勢雄偉。監(jiān)獄有森嚴(yán)的、寂靜的、荒涼的廣場和鐵門的森嚴(yán)。鐵門巨大的在寂靜中的響聲,我是記得的。我想:幾十年的作家的道路,卻進(jìn)了監(jiān)獄?!薄 「赣H跟胡風(fēng)的交往和忘年之誼始于1939年。那時(shí)候他16歲,經(jīng)胡風(fēng)介紹在陶行知辦的育才學(xué)校當(dāng)小先生?!丁耙蓖顺鲆院蟆肥歉赣H第一次以路翎的名字寫出并發(fā)表的小說,在此前人們沒看到過這個(gè)名字,熟悉他的人只知道一個(gè)叫徐嗣興的鄉(xiāng)村小學(xué)的小先生。從《“要塞”退出以后》作家路翎出世了。這篇很少被人提及的小說發(fā)表在胡風(fēng)主辦的刊物《七月》1940年第五集第三期?! ∵@個(gè)時(shí)候父親住在重慶北碚后峰巖,他經(jīng)常到附近的天府礦區(qū)了解:亡人的生活,然后把他看到的情景寫成各種類型的小說,那些小說當(dāng)時(shí)和以后都不被重視。唯一認(rèn)真閱讀并關(guān)注父親寫作的是當(dāng)時(shí)已經(jīng)享有很高文學(xué)聲譽(yù)的胡風(fēng)。胡風(fēng)幾乎對父親寫出的每一篇文字悉心閱讀,不惜給以熱忱的鼓勵和褒獎。在胡風(fēng)的鼓勵和幫助下,鄉(xiāng)村小學(xué)的小先生徐嗣興成為作家路翎?! 『L(fēng)主編的文學(xué)雜志《七月》熱忱的接納了父親。因?yàn)樗麄儽舜说睦斫夂托蕾p父親和胡風(fēng)成為忘年之誼的摯友。據(jù)說,在那個(gè)時(shí)候父親經(jīng)常到胡風(fēng)家里去,借書,談文學(xué),胡風(fēng)鼓勵他多寫礦工的生活。胡風(fēng)掌門把《七月》營造成一個(gè)具有鮮明的“普羅”個(gè)性和理論傾向的雜志?!镀咴隆穾в泻軓?qiáng)烈的同人色彩,集聚了一批志向相投的人,父親的加入使他成為日后為這本雜志作出貢獻(xiàn)的主要作家之一。這個(gè)時(shí)期父親開始寫作長篇小說《財(cái)主的兒子》。次年,《財(cái)主的兒子》寫成,父親帶給胡風(fēng)。1941年5月,胡風(fēng)赴香港,準(zhǔn)備將《財(cái)主的兒子》介紹在香港發(fā)表,12月,太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā),《財(cái)主的兒子》在戰(zhàn)火中丟失。  1944年,父親22歲,他到重慶黃桷鎮(zhèn)文昌中學(xué)兼課,教初中國文。2月底完成三卷本《財(cái)主的兒女們》,80萬字,由胡風(fēng)幫助出版,胡風(fēng)評價(jià)《財(cái)主的兒女們》時(shí)說:“它是中國文學(xué)史上的一件大事?!蔽乃囋u論家魯芋稱《財(cái)主的兒女們》是“五四以來中國知識分子的感情和意志的百科全書”?!  敦?cái)主的兒女們》的出版奠定了父親在文壇的地位,也堅(jiān)固了他和胡風(fēng)的友誼。1947年路翎創(chuàng)作出第一個(gè)話劇劇本《云雀》,6月12日,胡風(fēng)乘快車從上海出發(fā)到南京看《云雀》的演出,演出反響強(qiáng)烈。1949年,父親27歲,經(jīng)胡風(fēng)推薦,到南京軍管會文藝處工作,任創(chuàng)作組組長。1950年再經(jīng)胡風(fēng)推薦,調(diào)中國青年藝術(shù)劇院工作。1952年12月父親赴朝鮮前線參加抗美援朝戰(zhàn)役。在朝鮮前線,先后到三十九軍、西海岸指揮所,體驗(yàn)生活。1953年7月從朝鮮歸來,陸續(xù)寫出散文《板門店前線散記》、《洼地上的戰(zhàn)役》和長篇小說《朝鮮的戰(zhàn)爭與和平》?! ?953年9月,全國第二次文代會,據(jù)說周恩來在會議籌備期間對胡喬木和張光年說,有成就的青年作家,像路翎應(yīng)當(dāng)提到領(lǐng)導(dǎo)崗位上來。于是父親在第二次文代會期間被選為理事。在父親去朝鮮期間,胡風(fēng)從上海搬到北京,他的房子在地安門內(nèi)的太平街,是一座獨(dú)立的小院子。父親從朝鮮回來就成為胡風(fēng)家里的??汀! ?954年1月胡風(fēng)在《文藝報(bào)》發(fā)表《關(guān)于解放以來的文藝實(shí)踐情況的報(bào)告》(即30N言《意見書》)。同月《人民日報(bào)》、《光明日報(bào)》發(fā)表批判胡風(fēng)的文章,涉及父親。5月全國重要報(bào)刊開始批評路翎反映志愿軍生活的小說。父親被迫停筆?! ?955年6月19日,父親被逮捕?! 『L(fēng)于5月18日經(jīng)全國人大常委會批準(zhǔn)逮捕,被判處重刑,在以后的歲月里,他每上訴一次,便被加刑一次,直至文革開始,胡風(fēng)的刑期已變成無期徒刑?! “êL(fēng)的論敵在內(nèi),都沒有想到對胡風(fēng)文藝思想的論戰(zhàn)會導(dǎo)出共和國文壇的第一大冤獄,并且直接引發(fā)了肅反運(yùn)動?! ∥铱吹接匈Y料說,在全國清查“胡風(fēng)反革命集團(tuán)”的斗爭中,共觸及2100余人;逮捕92人,隔離62人,停職反省73人,一年以后,正式定為“胡風(fēng)反革命集團(tuán)”分子的有78人,其中劃為骨干分子的23人,到1958年5月,給予撤銷職務(wù)、勞動教育、下放勞動等處理的61人。P11-12

媒體關(guān)注與評論

  歷史不可能為沉默的人們作證。說,還是不說?于是成了問題?! £P(guān)于納粹大屠殺的歷史,我注意到,無論是納粹的子女,還是猶太人中的幸存者,都有兩種截然不同的態(tài)度:一種是努力說出事實(shí)真相,一種則始終保持沉默。其實(shí),這兩種態(tài)度在“黑五類”子女中同樣存在。不同的民族歷史當(dāng)然不可一概而論,不過,那種近乎“生而有罪”的困境。對于不同國度的青少年來說倒是頗為相似的……  經(jīng)過大半年時(shí)間,星散于全國各地的認(rèn)識的或不認(rèn)識的作者,斷斷續(xù)續(xù)地,總算把他們的聲音匯聚到這里了。欣慰之余,頓然生出一種焦慮——對此。世上可有愿意傾聽的人?    ——編者序

編輯推薦

  歷史不可能為沉默的人們作證。說,還是不說?于是成了問題?! £P(guān)于納粹大屠殺的歷史,我注意到,無論是納粹的子女,還是猶太人中的幸存者,都有兩種截然不同的態(tài)度:一種是努力說出事實(shí)真相,一種則始終保持沉默。其實(shí),這兩種態(tài)度在“黑五類”子女中同樣存在。不同的民族歷史當(dāng)然不可一概而論,不過,那種近乎“生而有罪”的困境。對于不同國度的青少年來說倒是頗為相似的……  經(jīng)過大半年時(shí)間,星散于全國各地的認(rèn)識的或不認(rèn)識的作者,斷斷續(xù)續(xù)地,總算把他們的聲音匯聚到這里了。欣慰之余,頓然生出一種焦慮——對此。世上可有愿意傾聽的人?  ——編者序

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

評論、評分、閱讀與下載


    烙印 PDF格式下載


用戶評論 (總計(jì)27條)

 
 

  •   對歷史人物的評價(jià),既不能漠視當(dāng)時(shí)的評審標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值坐標(biāo),也要設(shè)身處地,盡量地把他們還原到特定的環(huán)境中去考量、要理解當(dāng)事人被大時(shí)代洪流裹挾的茫然無措,或非常壓力下的身不由己,持論不必太峻急。對于領(lǐng)袖毛的功與過,我不知道這樣解不解釋的通。而對于當(dāng)時(shí)參與到斗爭的小人物,也許不妨假設(shè),如果我在同樣境遇下,能否做得更好?如果自己做不到,就最好不要苛責(zé)別人。也不知道這樣說合不合理。涉及到人的品性與良知,似乎聯(lián)系魯迅先生《阿Q正傳》中所論及到的中國人的劣根性就能有一個(gè)很透徹的解釋;而涉及到制度所滋生出的一些荒誕現(xiàn)實(shí),奧威爾的《1984》已經(jīng)給出了一個(gè)很恐怖的語言,更恐怖的是它就真真切切的成為了現(xiàn)實(shí),過去無法抹去,只能企盼這種苦難不再。
    為了這種苦難不再,不斷有人在反省并且行動。文革之后,現(xiàn)在之前,在22年前的春夏之交發(fā)生的那場風(fēng)波似乎可以看作是一部分人在接受到主旋律之外的一些思想之后所迸發(fā)出的吶喊,毋庸置疑其中一些聲音確實(shí)顯得不那么成熟,值得肯定的是已經(jīng)有很多人開始意識到“寧愿做一個(gè)不幸的人,也不要做一頭幸福的豬”。而到了現(xiàn)在,相對于以前的部分時(shí)期,環(huán)境可以說是比較的寬松,但是需要明確的是這些實(shí)際上本來就是應(yīng)該被賦予的,并不需要由此與贊嘆“盛世和諧”,這是權(quán)力不是恩賜。有一些人敢于冒出主旋律之外的“雜音”,比如艾先生、劉先生,他們現(xiàn)在正在被修理,無論上面給出的解釋是怎樣,我們必須明白的是,他們并不從屬于任何利益集團(tuán),他們也不是為了一己私利,這本身就是很值得肯定的一件事。不過仍然有一些人不明白,他們不愛雜音只愛紅歌,舉個(gè)例子,林少華先生在前天發(fā)了一條微博“開始流行唱‘紅歌’。紅歌也好兒歌也好,唱什么歌是公民的自由,悉聽尊便。但作為“文革”親歷者,我不贊同唱或被唱文革紅歌。一聽見那種歌,我就想起不堪的黑色十年,想起被敲掉的無數(shù)石窯佛像的腦袋,想起被掘開的孔子墓,更不要說被迫害致死的那么多高貴的無辜的生靈……”這是再正常不過的言論,不正常的是,下面跟著就有人開始說“林少華是什么人我不知道,沒聽說過,但知道他絕對是和腐敗分子、暴富分子等一路人?!蔽液芎闷妫瑳]有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán),連林少華都沒聽說過,這人哪里又來的那么大的熱情拼命的給人貼標(biāo)簽。很容易就讓人想起了那個(gè)時(shí)代的“出身”、“成分”論。更不正常的是,就這樣一條很普通的微博,還是被新浪“義正詞嚴(yán)”的給和諧了。這樣想來,大可以理解為什么前些時(shí)候有人在鬧著“抵制日貨”的同時(shí),也有許多人站出來在高呼“抵制蠢貨”。
    就單從文學(xué)上來看,沒有十全十美的文章,一個(gè)國家一種制度更是如此。如果一間屋子的屋頂漏雨,我們不應(yīng)該就想著這屋頂會塌,而是應(yīng)該想著怎么去補(bǔ)救。但是如果已經(jīng)千瘡百孔,那另當(dāng)別論。Vancl除了一件體恤的胸前圖案很有意思,它引的是梁漱溟先生晚年口述的一本書名,如此寫道:Q:這個(gè)世界會好嗎?A: 。
    不知道這一段歷史會怎樣抒寫。
  •   在毛歲月,人被分成了三六九等。除了帶著帽子的“黑五類”(后來到底發(fā)展到幾類,沒人統(tǒng)計(jì)得清楚)以外,最悲慘的要數(shù)他們的子女了。如同賤民一樣,生活在社會的最底層。出身成為一具沉重的枷鎖,讓一代人從幼年一直背負(fù)到中年,心靈的創(chuàng)傷無法用語言來描述。書中每一個(gè)故事,都催人淚下,是一本很好的教科書,歷史書。值得一讀。
  •   作為“地、富、反、壞、右”后代的后代,我從書中讀到很多父輩的經(jīng)歷,從前對家族歷史不解之處漸漸明朗起來。例如父輩為何不可上大學(xué);祖父是讀過中學(xué)的,但我在家中從未見過一本文學(xué)的書,有的只是醫(yī)書......大概苦難總是類似的。普天之下,莫非王土,在那樣癲狂的年代,誰能幸免?
    讀這本書是不會感覺快樂的,若為消遣,可繞道。不過,盡管書中多言苦難,卻也能見真情,特別是很多人都寫到,在受到歧視時(shí),也會有良知者愿意對之一視同仁的,甚至更多的關(guān)愛,這大概是書中不多見的一點(diǎn)欣慰吧。
    這算是口述歷史吧,沒有官版“正史”,更顯得這是難能可貴的,非常感謝林賢治先生!據(jù)說書的編撰頗為不易,出版則更難,看序言,2004年已成書,2010年才出版,個(gè)中曲折,耐人尋味。
    最后抗議當(dāng)當(dāng)?shù)牟粚I(yè),竟把此書歸類于“小說”,這就算不是歷史、報(bào)告文學(xué),那也得是散文??!
  •   很多大文豪的子女,文字能力平平。。。看起來可以教育好的子女并沒有受到教育。。。。。
  •   出身,階級,成分,烙??!
    一代或幾代人背上了這個(gè)枷鎖,周圍缺乏人性,只有混亂、暴力。時(shí)過境遷,讀當(dāng)事人回憶,對我國歷史之再現(xiàn),對制度之思考,對人性之拷問,值得一讀。
  •   在文革的非人歲月,非人曾受的折磨,是非人的!黑五類
  •   那個(gè)時(shí)代一定會烙印在當(dāng)事者的心里,只要他是健全的!但未經(jīng)歷者會感受到嗎?會被烙印嗎?或許作者編選此書,有此考量吧!
  •   老人家喜歡看那段時(shí)間的歷史,這是他點(diǎn)名要的書,估計(jì)不錯(cuò)
  •   林賢治的書 思想性很強(qiáng)
  •   還沒有看完 挺好的這本書
  •   內(nèi)容很真實(shí)。向記錄并出版這些的作者致敬。
  •   同事推薦的書
  •   一口氣讀了一半。喜歡讀口述史,讀來真實(shí),刺激。有很多細(xì)節(jié),很有意思。
  •   好東西才分享
  •   初看了一些篇目,深被文中人物的命運(yùn)所震撼,從而使我更珍惜當(dāng)世的生活并鼓起思考、反思、批判晚們的日常生活的勇氣。
  •   便宜,實(shí)用,好用,耐用
  •   還可以,不過現(xiàn)在來看,有些落后了。
  •   文筆一般,不過特別樸實(shí)的感覺
    看看這書,想想那個(gè)年代,不可謂不黑暗,令人戰(zhàn)栗,看看《夾邊溝計(jì)事》《活著》,對照現(xiàn)在,雖然還是不令人完全滿意,您也得由衷的嘆口氣,您應(yīng)該滿意咯
    那個(gè)年代還有所謂的人嗎?
    人是怎么熬出來的?
    熬過來的還是人嗎?
    看看我父母,啊……完全沒有答案嘞
  •   讀完有人間地獄之感,不僅是精神上的地獄,也是人群的地獄。不知何時(shí)起,身邊的凡人,普通的不能再普通的人,個(gè)個(gè)都變成了青面獠牙的魔鬼,少有善類。
  •   這是一本反思過去的書,書還不錯(cuò),挺好的,小文章,大思想。可讀性強(qiáng)!
  •   幫朋友買的,聽他說還不錯(cuò)吧
  •   有些東西需要被記住
  •   歷史不可能為沉默的人們作證。說,還是不說?于是成了問題。
  •   沒想到,我還能在網(wǎng)上買到這本書。也許是出版、文化官員們的疏忽,也許是出版政策和環(huán)境真的寬松了。反正這在不久前還是肯定不能出版的,現(xiàn)在既然出版了,我們就暫時(shí)認(rèn)為是出版產(chǎn)業(yè)的進(jìn)步吧。也許80后90后對這些作品不會太感興趣,這些作品不過是那個(gè)年代過來的人一些呻吟的聲音。但我們還是在這些作品里聽到、見到了某些情緒和不滿,甚至有仇恨的影子。但我要說,沒辦法,歷史已經(jīng)這樣寫成了,我們沒有時(shí)光隧道讓我們再重新來過。所以,向前看才更會有光明。一次次地揭開好了的傷疤,痛苦的只能是自己。而且這樣的痛苦如果廣泛傳播,13億人都同情你們,結(jié)果又會怎樣?難道真讓我們還口誅筆伐那個(gè)年代嗎?或者還有更深的目的。算了吧,古今中外,冤假錯(cuò)永遠(yuǎn)都會出現(xiàn),執(zhí)政者的失誤隨時(shí)都可能出現(xiàn),所以歷史才不可能是一條直線。如果承認(rèn)我們只是百姓,那百姓的終極追求就是安居樂業(yè)。如果你是官宦,如果你的理想是當(dāng)國家一把手,那么,你就想想,你和毛澤東同志到底有多大差距。當(dāng)然,比朱元璋、李世民、成吉思汗也行啊。否則,有的時(shí)候別人讓你閉嘴的時(shí)候你也只能閉嘴。如不然,腦袋就不能供養(yǎng)了,還說什么呢,對吧!
  •   經(jīng)歷過那一代的人,很艱難,我會不能體會。如果想了解的話,還是可以看看這本書的。
  •   生命不可承受之重
  •   有的口述還挺不錯(cuò),有的簡直……
 

250萬本中文圖書簡介、評論、評分,PDF格式免費(fèi)下載。 第一圖書網(wǎng) 手機(jī)版

京ICP備13047387號-7