在傻子和英雄之間

內(nèi)容概要

　　蕓蕓眾生的群眾常常被看成是既愚又傻的群氓，“群氓足掙脫了鎖鏈的民眾，他們沒宵良知，沒有領袖，沒有紀律，他們是本能的奴隸”。至于那尚未能掙脫鎖鏈的傻了群眾，他們更是只有兩種活法：“一種是像狗一樣跟著主人的單個奴隸，另一種是像牛那樣聚集在一起的集體奴隸。他們都是被主人的禁止和規(guī)定困化的茍活者”?！　〉牵妒ソ?jīng)？新約？哥林多前書》說：“上帝挑選了世上愚蠢的來挫敗聰明的，挑選了那些柔弱的來挫敗那些強悍的?！鄙底泳褪巧系厶暨x出來挫敗權貴的弱勢英雄。面對他們所無力對抗的權威和秩序，群眾選擇的是“傻”和“愚”的假面扮相，進行的是弱者的狡黠抵抗。當傻子和裝傻子于是成為一種深藏若虛的堅韌、深沉和機敏。　　那些擁有兩張不同面孔的普通庶民，他們的世相混雜著難以捉摸的偏執(zhí)和高尚、殘忍和善良，既是專橫的，又是理想的，看似一覽無余，卻又深不可測?！对谏底雍陀⑿壑g：群眾社會的兩張面孔》中的34篇文章從多個角度討論了與當今“兩面群眾”有關的種種問題，尤其足人眾文化的價值取向、人際關系的公共倫理、集體記憶的表現(xiàn)特征、群眾與暴力的內(nèi)在聯(lián)系。這些既是“群眾”的問題，同時也是“民眾”、“人民”、“公民”和“人”的問題。

作者簡介

　　徐賁，美國馬薩諸塞州大學英語文學博士。美國加州圣瑪利學院英文系教授，復旦大學社會科學高等研究院兼職教授。著作包括SituationalTensions of Critic—Intellectuals、DisenchantedD已mocracy、《走向后現(xiàn)代和后殖民》、《文化批評往何處去：一九八九年后的中國文化討論》、《知識分子：我的思想和我們的行為》、《人以什么理由來記憶》、《通往尊嚴的公共生活：全球正義和公民認同》，并編有《復歸的素人：文字中的人生》（父親徐干生的回憶文集）。

書籍目錄

序解讀大眾文化大眾傳媒時代的閑言八卦扮裝政治、弱者抵抗和“敢曝（Camp）美學”“超級女聲”的公眾意義韓劇中的文化保守主義和道德習俗大眾傳媒時代的普羅儒學汶川地震中的“范美忠事件”你還相信禮物嗎？重建中國社會的禮物關系大眾傳媒中的文字和圖像生活在人群中和諧社會和公民社會物質(zhì)文化和保護弱者我的“需要”和我們的“好生活”利他、市場和社會公正讓民主優(yōu)秀起來：談楊恒均批評龍應臺吏治之弊 問責機制 社會信任文學的公共性與作家的社會行動新農(nóng)民工“人大代表”的喜和憂往事和記憶紅潮往事：告別“黨人革命”“死亡中有生的秘密”：悼余虹百年憲政回顧慰安婦雷桂英的見證變化中的“文革”記憶“反右”創(chuàng)傷記憶和群體共建口述史和前蘇聯(lián)的人民記憶70多年前的蘇聯(lián)青少年在斯大林文學獎的榮耀背后變化中的群眾與暴力群眾和現(xiàn)代派文學群眾理論和英國反烏托邦小說講述權力和群眾的故事詩性人類學的群眾論述“群體性事件”和暴力暴力革命中的隱秘群眾理論反殖民的法農(nóng)和暴力的法農(nóng)變化中的中國“群眾”

圖書封面

圖書標簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    在傻子和英雄之間 PDF格式下載

---