麗莎的哀怨

用戶評(píng)論 (總計(jì)4條)

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  　　 麗莎的哀怨始終在腦海中揮之不去。
  　　 在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史的第二個(gè)十年里，文學(xué)隨著社會(huì)變革的發(fā)展日益政治化。不少文學(xué)作品帶上政治化的烙印，而《麗莎的哀怨》猶如一朵嬌艷的白花，在逐步政治化的文學(xué)氛圍當(dāng)中美麗地孤獨(dú)地綻放。
  　　 我為蔣光慈本人所吸引，再為他筆下的故事所吸引?！尔惿陌г埂分宣惿纳屏技儩嵉娜诵粤钗腋杏X到文學(xué)的純粹性，文學(xué)之美本應(yīng)脫離意識(shí)形態(tài)而存在。
  　　 本書主要敘述了波爾雪委克黨奪取俄羅斯政權(quán)后，舊俄貴族婦女麗莎與其丈夫白根一同逃亡上海，后在上海度過(guò)的坎坷生活。麗莎為生存所迫，淪為脫衣舞娘甚至妓女，后染上梅毒，最終投海自殺。
  　　 在當(dāng)時(shí)革命文學(xué)泛濫的時(shí)代，《麗莎的哀怨》并非按照以往革命文學(xué)的寫作手法以革命者為書中的主人翁，而是選擇了一個(gè)新穎且冒險(xiǎn)的角度——流浪異鄉(xiāng)的舊俄貴族婦女麗莎的視角。這一角度明顯與當(dāng)時(shí)的革命文學(xué)之路相違背。
  　　
  　　 本書的重點(diǎn)就是贊美麗莎的純潔人性之美。
  　　
  　　 第一個(gè)方面，麗莎的覺醒性成長(zhǎng)過(guò)程。
  　　
  　　 麗莎是善良且堅(jiān)強(qiáng)的，即使她代表著舊俄貴族的立場(chǎng)，與波爾雪委克的立場(chǎng)格格不入。在她流浪上海的生活經(jīng)歷當(dāng)中，你會(huì)逐漸感受到其人性的善良與靈魂的純潔。
  　　 麗莎流浪上海之初，心中對(duì)波爾雪委克總是心存怨恨。認(rèn)為他們毀了她曾經(jīng)的幸福生活，把她這朵溫室中的白花摧殘。隨后麗莎的生活開始步入潦倒，淪為脫衣舞娘甚至娼妓，在出賣自己身體的同時(shí)精神上充斥著羞辱的痛苦，不斷掙扎，而她的思想也開始了轉(zhuǎn)變；舊俄貴族被推翻驅(qū)逐或許已是歷史的必然，舊俄羅斯在波爾雪委克的手中逐漸壯大，麗莎開始懷念曾經(jīng)愛慕她的木匠，希望自己曾經(jīng)選擇成為木匠之妻；開始懷念起投奔革命的姐姐薇娜，對(duì)自己曾經(jīng)的選擇起了懷疑。
  　　 作為一個(gè)曾經(jīng)的舊俄貴族婦女，這一轉(zhuǎn)變尤為重要。不能說(shuō)她是背叛了自己的階級(jí)，而是站在了更高的角度來(lái)審視了自己的階級(jí)，有了全新的看法。曾經(jīng)的麗莎獲得了思想上的覺醒，成長(zhǎng)達(dá)到一個(gè)質(zhì)變。
  　　 這是麗莎的成長(zhǎng)。流浪的過(guò)程接近于成長(zhǎng)的過(guò)程，或者是等同。通過(guò)對(duì)麗莎成長(zhǎng)經(jīng)歷的敘述，使這一人物階級(jí)背后的純潔人性逐漸顯露。
  　　
  　　 第二個(gè)方面，是人物人性之間的強(qiáng)烈對(duì)比。
  　　
  　　 在本書中有兩個(gè)起著重要作用的角色，分別是白根與伯爵夫人。麗莎作為故事的主角，在這兩個(gè)角色的襯托與對(duì)比之下，善良的人性更為凸顯。
  　　 白根在舊俄曾擔(dān)任軍隊(duì)團(tuán)長(zhǎng)，威風(fēng)凜凜，他在麗莎的眼中簡(jiǎn)直是完美的形象。但自從波爾雪委克奪得政權(quán)，他們兩人逃亡上海以后，白根人性的劣根性充分暴露！開始的時(shí)候，他仍舊沉醉在重奪政權(quán)的幻想當(dāng)中，至少心中仍有寄托與希望。隨著生活遂入拮據(jù)，他的劣根性逐漸暴露，即使作為一個(gè)男人，也是終日待在家中從不肯為雙方的生活付出努力。對(duì)于麗莎當(dāng)脫衣舞娘賺錢養(yǎng)家一事，白根開始還是帶有羞恥之心的，但時(shí)間一長(zhǎng)，他覺得這已是理所當(dāng)然。人性終究走向了墮落！麗莎開始是同情白根，但后來(lái)兩人的關(guān)系無(wú)論肉體上精神上都趨于陌生化了，曾經(jīng)的丈夫變成了現(xiàn)在的旁人。
  　　 而麗莎則持續(xù)著作為妓女的生活，即使屈辱痛苦，也希望能借此維持白根與她的生活，她在很大程度上還是舍不得白根。白根選擇了齷齪無(wú)能行尸走肉般地活著，麗莎選擇保持痛苦的覺醒活著，兩人的精神層次形成了一個(gè)鮮明的對(duì)比！
  　　 另一方面，伯爵夫人作為舊俄貴族，曾經(jīng)也擁有過(guò)富足奢華的生活、令其自豪的丈夫，然而她面對(duì)人生的巨大轉(zhuǎn)折，其墮落的速度竟異常的迅速。伯爵夫人為了生活或許已無(wú)法選擇了，畢竟她已是個(gè)失去了丈夫的女人。但是她卻是個(gè)不甘寂寞的人！即使墮落也需有人作陪，麗莎則是最佳的選擇！
  　　 在這里，我認(rèn)為伯爵夫人是丑陋的，一個(gè)難以覺醒甚至永遠(yuǎn)不會(huì)覺醒的人！她與麗莎一樣曾為舊俄貴族，但是她卻沒(méi)有麗莎一樣的心。她在瞬間的變故之中，選擇了以扭曲的狀態(tài)生活下去，思想從未自覺覺悟，永遠(yuǎn)失去了自我！
  　　 白根與伯爵夫人人性的墮落與麗莎的覺醒性成長(zhǎng)之間的對(duì)比更為突出了麗莎人性的純潔。
  　　
  　　 第三個(gè)方面，哀怨的基調(diào)貫穿全文。
  　　
  　　 革命文學(xué)中充滿著振奮人心的口號(hào)性語(yǔ)言，極易令人思維疲勞。蔣光慈之前的作品大都也是被禁錮在革命加愛情的模式當(dāng)中，高喊著革命的口號(hào)。
  　　 例如《少年漂泊者》與《沖出云圍的月亮》這兩部作品，閱讀后有會(huì)激情澎湃的革命使命感。 少年經(jīng)歷重重苦難后投身革命軍隊(duì)，開始革命的旅途。即使最終命喪戰(zhàn)場(chǎng)，那份堅(jiān)毅仍舊令人倍感鼓舞，他的犧牲沾上濃厚的革命色彩。而曼英的性復(fù)仇模式雖然方式偏斜，但是革命色彩從未減淡。最后經(jīng)尚志引導(dǎo)終回革命正道，故事尾聲的革命色彩更是催人上進(jìn)。
  　　 相對(duì)之下，哀怨的模式則成就了另一種高峰，彌補(bǔ)了那一時(shí)代文學(xué)的不足。本書當(dāng)中并沒(méi)有信誓旦旦的革命口號(hào)，里面只有麗莎的無(wú)盡哀怨，直達(dá)麗莎最終的死亡。首先哀怨波爾雪委克的野蠻奪權(quán)，隨后哀怨自己顛沛流離的屈辱生活，最終哀怨自身階級(jí)注定被歷史遺棄的命運(yùn)。哀怨的基調(diào)會(huì)令讀者倍感同情，甚至忘卻階級(jí)的尖銳對(duì)立。此后階級(jí)的界限開始模糊，麗莎人性的輪廓也開始突出。明明就是一個(gè)善良單純的女子，只是單純地想要為自己的階級(jí)做最后的挽歌，在歷史的洪流當(dāng)中，麗莎或許根本就不知道哀怨的意義何在。
  　　 隨著哀怨背后的含義不斷變更，麗莎的人性與哀怨的本身深深熔鑄為一體，使這一拋離了階級(jí)的純潔人性更為顯著。
  　　
  　　 綜合上述三個(gè)觀點(diǎn)，最終達(dá)到對(duì)麗莎純潔人性的贊美的目的。麗莎在我感悟當(dāng)中是超越階級(jí)的抽象化形象，基本沒(méi)有帶上深刻的政治化烙印，進(jìn)而具有很大的文學(xué)審美價(jià)值。
  　　 在時(shí)代的角度來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)發(fā)自舊俄貴族婦女的哀怨，嚴(yán)重脫離了革命文學(xué)的發(fā)展軌道。在革命文學(xué)泛濫的時(shí)代，《麗莎的哀怨》意外地誕生，但是卻沒(méi)有能夠繼續(xù)成長(zhǎng)的幸運(yùn)。這一哀怨恰恰給予本書作者致命的傷害！蔣光慈因?yàn)楸緯婚_除黨籍，最終因病逝世于上海，對(duì)此深感同情。這也就是我為他本人所吸引的原因，他做了一件與時(shí)代潮流背道而馳的事情，不管其是有心或無(wú)意。
  　　 在國(guó)共十年對(duì)峙的時(shí)期，文學(xué)領(lǐng)域受到極大影響。在現(xiàn)代文學(xué)史的第二個(gè)十年里，是“左聯(lián)”的時(shí)代。這一時(shí)期的文學(xué)作品，無(wú)論是思想性還是戰(zhàn)斗性上都比第一個(gè)十年顯著加強(qiáng)。而題材內(nèi)容基本上都是圍繞反帝反封建、正面贊揚(yáng)革命、著力于對(duì)革命者或者是下層勞動(dòng)人民的塑造這些主題。而30年代初成立的“左聯(lián)”等左翼文學(xué)團(tuán)體，更使無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)革命運(yùn)動(dòng)推向了高潮，這一政治意識(shí)形態(tài)成為這一時(shí)代的文學(xué)主潮，此時(shí)文學(xué)作品的政治性遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于了文學(xué)審美性，不少作品開始步入了模式化。
  　　 作為“左聯(lián)”主力軍之一的蔣光慈的作品大都具有很強(qiáng)的宣傳鼓動(dòng)性，符合了時(shí)代的政治需要，卻缺乏對(duì)生活的深刻感觸與思索，給人感覺以較為空洞的口號(hào)化語(yǔ)言。為了彌補(bǔ)之前作品這些不足，蔣光慈做出了一個(gè)重要的選擇，即希望通過(guò)麗莎這一復(fù)雜人物形象的塑造克服過(guò)往簡(jiǎn)單化的描寫。但他卻收到了時(shí)代的強(qiáng)烈批判，麗莎這一人物形象本來(lái)可作為一個(gè)新模式的開創(chuàng)者，卻被扼殺在搖籃里。
  　　 經(jīng)過(guò)歷史的重重洗練，麗莎這一形象的文學(xué)審美性愈顯光芒，蔣光慈當(dāng)初的選擇與創(chuàng)新得到了肯定。
  　　 最終的結(jié)論就是，本書塑造了脫離政治階級(jí)的麗莎的形象，其作為一個(gè)普通的人物存在，具有純潔的人性與血性?！尔惿陌г埂返奈膶W(xué)審美性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了其政治性，很大程度上淡化了意識(shí)形態(tài)色彩，在文學(xué)創(chuàng)造角度來(lái)說(shuō)，這是一部十分成功的文學(xué)作品。
  　　 文學(xué)本應(yīng)純粹，不應(yīng)該被政治經(jīng)濟(jì)等功利性的因素所影響甚至利用。曾經(jīng)被歷史所遺忘冷落的麗莎，我希望“她”有朝一日能得到大多數(shù)人的認(rèn)同，而并非被誤解為“她”是無(wú)病呻吟。這個(gè)哀怨的麗莎，猶如現(xiàn)代文學(xué)史長(zhǎng)廊里的幽靈，終日徘徊。
  　　
  　　
•   　　曾經(jīng)愛戀的人啊，到最后居然發(fā)現(xiàn)原來(lái)那么不值。帝國(guó)的悲哀，也是麗莎的悲哀，也是某一種生活方式的悲哀。
•   我還沒(méi)接觸過(guò)蔣光慈的作品呢...
•   現(xiàn)代文學(xué)史作業(yè)~ 還不錯(cuò)啦~ 打算把它買下來(lái)

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