魯迅集

內(nèi)容概要

　　魯迅（1881～1936）是活躍于上世紀(jì)二三十年代的作家^，他在文學(xué)史上僅僅停留了十余年時(shí)間，然而他在中國(guó)的影響卻延綿至今，已。將近一百年了。七十多年前當(dāng)他病逝的時(shí)候，上海的民眾在他的遺體上覆蓋了一面錦旗，錦旗上書寫了三個(gè)大字：民族魂。這位二十世紀(jì)上半葉為科學(xué)與民主而吶喊、被譽(yù)為民族魂的啟蒙、王義作家，他對(duì)于中國(guó)和世界文學(xué)的貢獻(xiàn)就在于：以其深遂的思想、極其深刻的文字，挖掘分析了本民族人民的魂靈，并以高度概括的藝術(shù)手法，塑造出了國(guó)民劣根性的經(jīng)典人物。他對(duì)于國(guó)民性的批判一對(duì)人類靈魂的揭示，和宣揚(yáng)個(gè)性解放一樹立獨(dú)立的人格一的思想，現(xiàn)在仍然閃現(xiàn)出其耀眼的光芒?！　∵@本大文豪的小文集，雖只一卷，卻囊括了作家的小說、散文和雜文著作的精華。

作者簡(jiǎn)介

　　魯迅（1881～1936）是活躍于上世紀(jì)二三十年代的作家^，他在文學(xué)史上僅僅停留了十余年時(shí)間，然而他在中國(guó)的影響卻延綿至今，已。將近一百年了。七十多年前當(dāng)他病逝的時(shí)候，上海的民眾在他的遺體上覆蓋了一面錦旗，錦旗上書寫了三個(gè)大字：民族魂。這位二十世紀(jì)上半葉為科學(xué)與民主而吶喊、被譽(yù)為民族魂的啟蒙、王義作家，他對(duì)于中國(guó)和世界文學(xué)的貢獻(xiàn)就在于：以其深遂的思想、極其深刻的文字，挖掘分析了本民族人民的魂靈，并以高度概括的藝術(shù)手法，塑造出了國(guó)民劣根性的經(jīng)典人物。他對(duì)于國(guó)民性的批判一對(duì)人類靈魂的揭示，和宣揚(yáng)個(gè)性解放一樹立獨(dú)立的人格一的思想，現(xiàn)在仍然閃現(xiàn)出其耀眼的光芒。　　這本大文豪的小文集，雖只一卷，卻囊括了作家的小說、散文和雜文著作的精華。

書籍目錄

小說《吶喊》自序我怎么做起小說來狂人日記孔乙己藥明天頭發(fā)的故事風(fēng)波故鄉(xiāng)阿Q正傳白光兔和貓鴨的喜劇社戲祝福在酒樓上長(zhǎng)明燈孤獨(dú)者傷逝——涓生的手記弟兄阿金補(bǔ)天奔月理水采薇鑄劍出關(guān)非攻回憶散文狗·貓·鼠阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》五猖會(huì)從百草園到三味書屋父親的病瑣記藤野先生范愛農(nóng)為了忘卻的記念我的種痘憶韋素園君憶劉半農(nóng)君我的第一個(gè)師父死關(guān)于太炎先生二三事雜文我們現(xiàn)在怎樣做父親娜拉走后怎樣——一九二三年十二月二十六日在北京女子高等師范學(xué)校文藝會(huì)講論雷峰塔的倒掉春末閑談燈下漫筆三十五三十六三十八六十五暴君的臣民青年必讀書——應(yīng)《京報(bào)副刊》的征求長(zhǎng)城一點(diǎn)比喻記念劉和珍君無聲的中國(guó)——二月十六日在香港青年會(huì)講老調(diào)子已經(jīng)唱完——二月十九日在香港青年會(huì)講魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系——九月間在廣州夏期學(xué)術(shù)演講會(huì)講答有恒先生可惡罪文藝與政治的歧途——十二月二十一日在上海暨南大學(xué)講答中學(xué)生雜志社問《守常全集》題記言論自由的界限隔膜買《小學(xué)大全》記編后記

章節(jié)摘錄

　　因?yàn)檫@些幼稚的知識(shí)，后來便使我的學(xué)籍列在日本一個(gè)鄉(xiāng)問的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校⑤里了。我的夢(mèng)很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰。我已不知道教授微生物學(xué)的方法，現(xiàn)在又有了怎樣的進(jìn)步了，總之那時(shí)是用了電影，來顯示微生物的形狀的，因此有時(shí)講義的一段落已完，而時(shí)間還沒有到，教師便映些風(fēng)景或時(shí)事的畫片給學(xué)生看，以用去這多余的光陰。其時(shí)正當(dāng)日俄戰(zhàn)爭(zhēng)⑥的時(shí)候，關(guān)于戰(zhàn)事的畫片自然也就比較的多了，我在這一個(gè)講堂中，便須常常隨喜我那同學(xué)們的拍手和喝采。有一回，我竟在畫片上忽然會(huì)見我久違的許多中國(guó)人了，一個(gè)綁在中間，許多站在左右，一樣是強(qiáng)壯的體格，而顯出麻木的神情。據(jù)解說，則綁著的是替俄國(guó)做了軍事上的偵探，正要被日軍砍下頭顱來示眾，而圍著的便是來賞鑒這示眾的盛舉的人們?！　∵@一學(xué)年沒有完畢，我已經(jīng)到了東京了，因?yàn)閺哪且换匾院?，我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。在東京的留學(xué)生很有學(xué)法政理化以至警察工業(yè)的，但沒有人治文學(xué)和美術(shù)；可是在冷淡的空氣中，也幸而尋到幾個(gè)同志了⑦，此外又邀集了必須的幾個(gè)人，商量之后，第一步當(dāng)然是出雜志，名目是取“新的生命”的意思，因?yàn)槲覀兡菚r(shí)大抵帶些復(fù)古的傾向，所以只謂之《新生》?！　　缎律返某霭嬷诮咏耍钕染碗[去了若干擔(dān)當(dāng)文字的人，接著又逃走了資本，結(jié)果只剩下不名一錢的三個(gè)人。創(chuàng)始時(shí)候既已背時(shí)，失敗時(shí)候當(dāng)然無可告語，而其后。

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無

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