孫犁集

前言

　　現(xiàn)代作家中，完全以作品、而并非作品之外的其他因素傳世，并不多見。這樣的作家，稱得上純粹的文學家。孫犁是一位?！　O犁的一生，可以說是為文學的一生。以至于在他晚年，當看到剛出版的孫犁文集八卷珍藏本時，會發(fā)出這樣的感慨：“那不是一部書，而是我的骨灰盒。我所有的，我的一生，都在這個不大的盒子里?！薄　≠嚬ぷ髦?，編者有幸在相當長的一段時日，得以親聆先生的教誨，歷經耕堂劫后十種，和孫犁文集珍藏本的相繼問世，見證了先生守正為心，言信文誠的高風亮節(jié)?！叭酥簧?，行為主，文為次，言不由衷，其文必偽；言行不一，其人必偽。文章著作，都要經過歷史的判定與淘汰。”時間證明，先生的文字，是經得住檢驗的?！　〈舜螒ǔ浅霭嫔缂s，編選大家小集叢書孫犁集，有機會重沐舊時之溫。先生的文字減篤而通透，具常讀常新的魅力。其中耕堂讀書記，蕓齋小說，耕堂書衣文錄等，繼往布新，多有創(chuàng)意，惜至今未見切當?shù)脑u價。相信假以時日，其價值必隨時移而彰顯?！　”緯x作者各時期代表作品，依寫作年代，兼顧體裁，分為六輯：白洋淀紀事；鐵木前傳[存目]；從晚華到曲終；蕓齋小說；耕堂讀書記；耕堂雜錄?！　≡髅科哪髡呔浻袑懽髂暝?，本編各篇題注，僅標明初刊出處，及首次編人的集名。讀書記和書衣文錄部分，涉及典籍人物較多，擇其要者酌加簡注，置于篇末。各輯前，編者略加數(shù)語，或引作者自述，意在點明其在孫犁文學生涯中的位置，以收分中有合、聯(lián)綴全書之效。不當之處，請讀者鑒諒。　　編者　　2008年8月24日

內容概要

孫犁有著恬淡的個性，一生維護內心的自由純凈。在斑駁的文壇、風云多變的社會中，他跨度60多年的作品經得住時間的磨礪，悉數(shù)收入文集之中，成為中國文壇獨特的作家。他視文學為神圣的終生事業(yè)，繼上個世紀四五十年代創(chuàng)作出版《荷花淀》《鐵木前傳》奠定他在中國現(xiàn)代．文學史上的大師地位之后，又以淡泊名利、甘于寂寞的選擇，換取了“十年荒于疾病，十年廢于遭逢”之后的第二次創(chuàng)作高峰，成為同輩作家中的異數(shù)。無論在人格上還是在創(chuàng)作的取向上，都體現(xiàn)了“精品”的價值，使他贏得“純粹的人，純粹的作家”之贊譽?！　”緯x孫犁各時期的作品，尤其是代表孫犁文學高峰的“耕堂劫后十種”。有感人至深的懷人散文；有見證特殊歷史、取之于作者親身經歷的蕓齋小說；有將畢生讀書所得融會貫通、體現(xiàn)其淵博學識的讀書記；有在當年主流思潮重壓下自創(chuàng)的特殊文體“書衣文錄”。這些文字，都在平淡之中，深藏著一個文人崇高的靈魂。

作者簡介

孫犁，現(xiàn)、當代小說家、散文家，被譽為“荷花淀派”創(chuàng)始人。從40年代起，孫犁作品結集出版的有短篇小說集《蘆花蕩》、《荷花淀》、《采蒲臺》、《囑咐》，中篇小說《村歌》、《鐵木前傳》，長篇小說《風云初記》，敘事詩集《白洋淀之曲》，通訊報告集《農村速寫》，散文集《津門小集》、《晚華集》、《秀露集》、《澹定集》、《書林秋草》、《耕堂散文》，作品集《尺澤集》、《曲終集》，論文集《文學短論》，還出版了《孫犁小說選》、《孫犁詩選》、《孫犁散文選》、《孫犁文論集》以及《孫犁文集》等。本書選取了孫犁的優(yōu)秀作品，以饗讀者。

書籍目錄

白洋淀紀事  蘆葦  琴和簫　荷花淀——白洋淀紀事之一　蘆花蕩——白洋淀紀事之二　囑咐　山地回憶　白洋淀邊一次小斗爭　相片　采蒲臺的葦　鐵市前傳　鐵木前傳[存目]從晚華到曲終　黃鸝——病期瑣事　遠的懷念　書的夢　畫的夢　戲的夢　戲的續(xù)夢　鄉(xiāng)里舊聞　　度春荒　　村長　　鳳池叔　　干巴　　木匠的女兒　　老刁　　菜虎　　光棍　　外祖母家　　瞎周　　楞起叔　　根雨叔　亡人逸事　母親的記憶　父親的記憶　服裝的故事　報紙的故事　牲口的故事　住房的故事　貓鼠的故事　夜跪的故事　吃飯的故事　昆蟲的故事　鞋的故事　鋼筆的故事　蕓齋夢余　小販　晚秋植物記　告別——新年試筆　雞叫　記鄒明　新居瑣記　記陳肇　記秀容　蕓齋瑣談（一）　　談護　　談才　　談名　　談諛　　談諒　　談慎　蕓齋瑣談（六）　　談鏡花水月　　我的位置和價值　　談理解　　談閑情蕓齋小說　雞缸　女相士　高蹺能手　言戒　三馬　幻覺　地震　小混兒　葛覃　一九七六年　小D　王婉　馮前　續(xù)弦　無題耕堂讀書記　耕堂讀書記（一）　　《莊子》　　《韓非子》　　曹丕《典論·論文》　　陸機《文賦》　　《顏氏家訓》　耕堂讀書記（二）　　《三國志·關羽傳》　　《三國志·諸葛亮傳》　　耕堂讀書記（四）　　清代文獻（一）　　買《飲冰室文集》記　　讀《伊川先生年譜》記　　讀《朱熹傳》記　　讀《沈下賢集》　　買《世說新語》記　　買《漢魏六朝名家集》記　　讀《舊唐書》記　　讀《宋書·范曄傳》　　讀《史記》記（上）　　讀《史記》記（中）　　讀《史記》記（下）　　讀《史記》記（跋）　　讀唐人傳奇記　　關于《聊齋志異》　　談柳宗元　　《紅樓夢》雜說　歐下日修的散文　《金瓶梅》雜說耕堂雜錄　耕堂書衣文錄　《尺澤集》后記　《無為集》后記　《曲終集》后記　關于我的瑣談——給鐵凝的信

章節(jié)摘錄

　　感情，我看出來，老人是很振奮的。　　這老人也是個音樂愛好者。直到今天他還領導著本村的音樂隊。他鐘愛自己獨生的女兒，和鐘愛他那笙笛胡琴一樣。他竭力供給女兒上學，并且鼓勵她要和一個音樂能手結婚，哪怕是一個窮光蛋，只要十個手指能夠撥弄好絲弦，兩片嘴唇能吹好竹管。這樣我那朋友錢智修就人選了?！　〗拥嚼先说男?，我也長出一口氣，這代表我自己，也代表我那死去的朋友。這樣他可以瞑目了。而我也像那老人了卻一件掛心事一樣，甚至不想去看看她們。我想她們既是入了這個園地：就會有人澆灌培養(yǎng)，熱情和關照不會比我差。人多，伙伴多，一定比我還要周到。算來，大的孩子已經十三歲，小的是十一歲了。　　我同她們的父親雖然是同鄉(xiāng)，但是在抗戰(zhàn)剛開始，家鄉(xiāng)正在混亂的時候才攪熟了。那時候，我悶在家里得不到什么消息就常到他那里去，一去就談上半天，不到天晚不回家。在那些時候，我要求幾次，他才肯把掛在墻上的舊南胡，拉去布套，為我，在他也許是為他自己，奏幾支曲子。在那些時候，女人總是把一個孩子交到我的懷里，從床頭上拉出一支黑色的竹簫來吹。我的朋友望著他那雙膝間的胡琴筒，女人卻凝視著丈夫的臉，眼睛睜得很大，有神采隨著音韻飄出來。她那臉雖然很嚴肅，但我詳細觀察了，總覺得在她的心里和在那個男人的心里，有一種共同的東西在交流。女人的臉變化很多，但總叫微笑籠罩著?！　∷麄冎g，看來已經養(yǎng)成這樣一種習慣，女人與其和丈夫訴說什么，是寧可拉過簫來對丈夫吹一支曲子的。丈夫也能在這中國古老的樂器的音節(jié)里了解到愛人的要求和心情。這樣把生活推演下去。但是，過去的二十八年里。

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