心理戰(zhàn)故事

出版時間:2008-11  出版社:花城出版社  作者:崔世雄  頁數(shù):201  
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內(nèi)容概要

幾百個心理戰(zhàn)故事,起于武王伐紂,止于2004年美國大選,古今中外,無所不及。大大小小,粗粗細(xì)細(xì),從伊拉克戰(zhàn)爭的波瀾壯闊,到克林頓性丑聞的細(xì)枝碎葉,詳略有致。不僅僅是講故事,還大面積釋放心理學(xué)原理和心理戰(zhàn)理論。有講有敘有評論,講得通俗詼諧,敘得行云流水,論得老少皆明??梢援?dāng)故事來聽.也可以當(dāng)作通俗課本來讀,還可以飯后茶余當(dāng)笑料來講。

作者簡介

崔世雄,男,湖北省洪湖市人。1951年7月出生,1969年1月入伍,曾任海軍南海艦隊某基地副政治委員,海軍大校軍銜。1985年高等教育自學(xué)考試遼寧大學(xué)中文系畢業(yè),1996年南京海軍指揮學(xué)院戰(zhàn)役指揮系畢業(yè),2000年中國人民解放軍國防大學(xué)基本系畢業(yè)。著有短篇小說集《月兒彎彎》,散文集《濕熱的南海風(fēng)》,軍亭專著《漫話心理戰(zhàn)》。

書籍目錄

一、心理戰(zhàn)的心理學(xué)原理運(yùn)用的故事  1.美軍飛機(jī)在天上“畫”的國旗上打“×”——心理戰(zhàn)對象諸因素及其實質(zhì)  2.在“391”高地上——感覺、知覺在心理戰(zhàn)中的特征  3.“一個唯一的門戶”——注意在心理戰(zhàn)中的品質(zhì)  4.世界上什么最大——想象為心理戰(zhàn)擴(kuò)大戰(zhàn)果  5.雍丘城下與托缽山上的兩種命運(yùn)——思維在心理戰(zhàn)中的品質(zhì)  6.從“綠鴨子”到智取中川村——需要的一般表現(xiàn)與特征  7.戰(zhàn)爭的“海洋”——情感的特征和變化動因  8.安德魯為何不敗而敗——意志在心理戰(zhàn)中的特征和品質(zhì)  9.世界上沒有完全相同的兩片樹葉——性格的特點和結(jié)構(gòu)  10.幾則軍事諺語的內(nèi)涵——軍人集體的主要心理活動特征  11.克林頓栽倒在萊溫斯基石榴裙下——性心理的潛在影響二、心理戰(zhàn)基本戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用的故事  1.由毛澤東的“掃帚”所想到的——心理戰(zhàn)的戰(zhàn)術(shù)原則  2.“哈哈爵士”與“東京玫瑰”——宣傳術(shù)  3.用皮鞋敲桌子的人反倒給“鎮(zhèn)”住了——威懾術(shù)  4.恐嚇也是戰(zhàn)斗——恐嚇術(shù)  5.麻沸散與狼來了及阿明之死——麻痹術(shù)  6.真作假時假亦真——偽裝術(shù)  7.怎樣去撥動敵人的“算盤珠子”——誘敵術(shù)  8.把敵人擠出去——疲敵術(shù)  9.學(xué)會一種“特異功能”  ——料將術(shù)  10.一曲童謠間殺良將——離間術(shù)  11.劉伯承創(chuàng)造了新的比例定律——招降術(shù)三、心理防御的故事  1.筑起牢固的心理防線——心理防御的特點及基本原則  2.因為有54天,所以才有2分鐘的奇跡——強(qiáng)化心理訓(xùn)練  3.籬牢犬不入——保持心理健康  4.“巴克萊”與“U-66”的搏斗——優(yōu)化集體心理  5.愿將軍們有一顆永遠(yuǎn)正常跳動的心——提高指揮員心理素質(zhì)  6.何來那么多“WN”——克服消極的戰(zhàn)斗心理效應(yīng)  7.建設(shè)“第四大軍”和“第六強(qiáng)國”——激發(fā)和保持高昂的士氣  8.打掉狗嘴里的象牙——反宣傳心戰(zhàn)  9.比敵人多幾分“狡猾”——反謀略心戰(zhàn)四、新近發(fā)生的心理戰(zhàn)故事  1.人類第一次電視直播的戰(zhàn)爭——媒體心理戰(zhàn)  2.手指彈奏的戰(zhàn)爭——網(wǎng)絡(luò)心理戰(zhàn)  3.驢象通往白宮路上的絞殺——競選心理戰(zhàn)  4.“不死鳥”被迫飛向絕路——顛覆心理戰(zhàn)  5.“9·11”后美國的勝利與無奈——反恐心理戰(zhàn)  6.薩達(dá)姆穿的衣服都會背叛他——諜報心理戰(zhàn)  7.發(fā)生在別斯蘭中學(xué)和莫斯科劇場的驚險劇——人質(zhì)心理戰(zhàn)  8.薩達(dá)姆與杜達(dá)耶夫的生死劫難——斬首心理戰(zhàn)

章節(jié)摘錄

  一、心理戰(zhàn)的心理學(xué)原理運(yùn)用的故事  1.美軍飛機(jī)在天上“畫”的國旗上打“×”——心理戰(zhàn)對象諸因素及其實質(zhì)  1991年初,美軍在海灣戰(zhàn)爭中展開地面進(jìn)攻的第一天傍晚,伊拉克與科威特邊界的沙漠陣地上一片沉寂。美軍荷槍實彈,拉開了進(jìn)攻的架式。伊軍踡伏在掩體里,靜靜地等待著不可測的命運(yùn)?! ⊥蝗唬魂囖Z隆聲傳來,兩架美軍噴氣式飛機(jī)騰空而起,飛臨伊軍陣地上空。夜幕已經(jīng)降臨,天空猶如一塊暗灰色的畫板。這兩架飛機(jī)迅速噴出彩色尾氣,在伊軍頭頂上的天幕“畫”了一幅巨大的伊拉克國旗。  “??!偉大的真主!”伊軍在一陣短暫的驚愕之后,爆發(fā)出一片歡呼。軍官們告訴他們的士兵:“這是真主的恩賜和暗喻,我們必定勝利。”正當(dāng)伊軍歡呼雀躍的時候,“畫”完國旗后的兩架美機(jī)突然折返回來,互相交叉飛行,用噴出的白色尾氣在剛畫好的伊拉克國旗上打了一個很大的“×”,然后迅速消失在夜幕里。這幅打了“×”的國旗掛在高高的天空,好幾分鐘后才飄散。伊軍官兵大驚失色,滿腔的喜樂立即化作不盡的憂傷和恐懼。美軍地面部隊看到這一景象,拍手稱快,士氣大振?! ∵@場戰(zhàn)爭的結(jié)局不言而喻。美軍的地面戰(zhàn)只打了三天,伊軍官兵大多繳械投降。  心理戰(zhàn)爭與武裝戰(zhàn)爭是多么的不一樣啊!  當(dāng)子彈射向人的胸膛的時候,無論多么堅實的肉體,也會應(yīng)聲倒地;當(dāng)飛機(jī)投下一顆顆重磅炸彈的時候,地面上頃刻變成一片廢墟;當(dāng)導(dǎo)彈完成最后準(zhǔn)備,接通引信,飛向雷達(dá)引導(dǎo)的地方的時候,那遙遠(yuǎn)的地方頓時變成一片火?!@就是戰(zhàn)爭中物質(zhì)武器的使用過程。它的對象是人的肉體和物質(zhì)設(shè)施,它的直接效益表現(xiàn)為物質(zhì)被摧毀而喪失戰(zhàn)斗力?! ⌒睦響?zhàn)與此全然不同。美軍飛機(jī)在天上“畫”國旗再在國旗上打“×”,這一典型的心戰(zhàn)行為,攻擊的不是伊軍官兵的肉體而是心理。可見,心理戰(zhàn)的攻擊對象,不是活生生的人體和具有三維性的物體,而是看不見、摸不著的人“心”。它的效益僅僅表現(xiàn)在那個或那些人的精神世界是否受到影響而為我所用,或者是否受到破壞而失去了戰(zhàn)斗力。這樣,我們就有必要專門對人“心”做一番研究,弄清楚它是由哪些因素組成的,具有哪些特征,是怎樣被“心理彈”擊中而受到影響或破壞的?! ∷自捳f“打開窗戶說亮話”。窗戶沒有打開,窗內(nèi)一片黑暗,隱藏著的秘密,讓人看不清楚,就不能說明白。同樣的道理,作為心理戰(zhàn)對象的人心,只有大“門”洞開,心理戰(zhàn)才能準(zhǔn)確地找到目標(biāo),否則,心理戰(zhàn)便是無的放矢,不會有任何效益。但是,世界上最大的秘密就是人心?!叭诵母舳瞧?,一眼看不清?!比欢?,現(xiàn)代軍事心理學(xué)給了我們打開“心窗”的鑰匙。憑借這把鑰匙,我們就可以揭開“心”的秘密?! ∪诵?,就是人的心理現(xiàn)象。普通心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象的發(fā)生、發(fā)展及其規(guī)律的科學(xué)。軍事心理學(xué)是研究軍人或者各種人員在軍事活動中心理規(guī)律的科學(xué)。它是心理學(xué)的一個分支,是心理戰(zhàn)的理論基礎(chǔ)。  人的心理現(xiàn)象是紛繁復(fù)雜的,大致可以分為心理過程、心理狀態(tài)、心理特征、心理結(jié)構(gòu)這四類:  心理過程包括認(rèn)識過程(即感覺、知覺、表象、記憶、思維、想象)、情感過程(即情緒與喜、怒、哀、樂的情感)、意志過程(即意志行動、行為習(xí)慣等)。它們是一個發(fā)生、發(fā)展和完成的過程,具有動力的性質(zhì)。這三者是統(tǒng)一的心理過程的不同方面,是相互影響、相互制約的,其中認(rèn)識過程是最基本的心理過程,認(rèn)識愈高,情感就愈深,意志行動就愈堅決。同時,情感和意志對認(rèn)識也產(chǎn)生重大影響?! ⌒睦頎顟B(tài)是指人的心理表現(xiàn)的一定水平和程度,表明處于這種或那種活動的趨勢,如精力集中或者分散,高昂或者憂郁,滿意或者不滿意,害怕或者無畏,精神飽滿或者灰心喪氣。這些狀態(tài)都產(chǎn)生于心理過程的基礎(chǔ)上,具有易受沖動的性質(zhì)?! ⌒睦硖卣魇侵敢粋€人所特有的本質(zhì)特征,包括個人的傾向性、氣質(zhì)、性格、能力。它表現(xiàn)為人與人之間的區(qū)別,決定人的心理面貌。古人所謂“人心不同,各如其面”,就是指這種個性心理特征的差異性?! ∵€有心理結(jié)構(gòu),它從心理的知能組合上考察心理因素,包括知識、技能、才干、熟巧、信念和見解等?! ∶總€人的心理過程、狀態(tài)、特征和知能構(gòu)成是相互聯(lián)系的,不可能截然分開。軍人的任何行動,都表現(xiàn)為主體的一種統(tǒng)一的心理現(xiàn)象,如一個士兵在戰(zhàn)場上持槍沖鋒,此時,他的視覺、聽覺、觸覺和記憶、思維都積極參與活動。他感到興奮,并經(jīng)受著憎恨、快樂、疑慮的體驗,他運(yùn)用各種知識,發(fā)揮單兵隱蔽前進(jìn)的技能。他的氣質(zhì)、性格影響著他的每個行動?! €人的心理,如同個人本身一樣,總是生存和活動在具體的社會條件之下,生存和活動于同另一些人的聯(lián)系之中,這就形成了人與人結(jié)合的集體的心理。軍人在戰(zhàn)斗中的行為,常常不是個人的活動,更多地表現(xiàn)為集體的行動。由軍人共同的目的和服從這個目的的共同行動而結(jié)合在一起,具有組織性和心理一致性以至穩(wěn)定性的團(tuán)體,就是軍人集體。它大到一個國家的整個軍隊,小到營、連、排、班及三四人組成的戰(zhàn)斗小組。軍人集體是軍人個人最接近的社會人群,是連接軍人和社會之間的環(huán)節(jié)。軍人集體心理的基本特征是具有共同的行為目的和動機(jī),共同的思想觀念,由領(lǐng)導(dǎo)人集中表達(dá)共同的意志和明確、穩(wěn)定的相互關(guān)系。軍人集體心理不是單個軍人心理體驗的簡單總和。它具有一定的特殊性和表現(xiàn)形式,影響單個軍人的心理,而單個軍人的心理又反過來或多或少地影響集體心理,如戰(zhàn)斗中集體吶喊沖鋒,可以帶動個別畏懼者勇往直前?! 膽?zhàn)爭過程來看,戰(zhàn)爭不是軍隊孤立的行動,而是交戰(zhàn)雙方以武裝力量為主體的包括社會的政治、經(jīng)濟(jì)、外交、科技、文化的全面較量。這樣,就要考察一定的社會心理。社會心理是一定社會占統(tǒng)治地位的思想體系和共同的心理現(xiàn)象(如共同的目的、意志、道德準(zhǔn)則等)的總和。它體現(xiàn)了軍人集體和全體居民的心理,突出表現(xiàn)為階級心理特征和民族心理特征。同軍人個體心理與軍人集體心理之間的關(guān)系一樣,社會心理制約和影響軍人集體心理,而軍人集體心理又給予社會心理以重大的反作用,“一切為了前線”的社會意志將鼓舞軍人的士氣,而前線傳來勝利或者失敗的消息,會使社會心理產(chǎn)生巨大的歡欣或者沮喪?! ⊥ㄟ^上述說明,可以清楚地看到,心理戰(zhàn)影響和破壞的對象有兩個方面:在范圍上,它打擊單個軍人心理、軍隊集體心理和社會心理。戰(zhàn)術(shù)技術(shù)上的心理戰(zhàn),主要攻擊單個軍人和小型的軍人集體心理;戰(zhàn)略戰(zhàn)役上的心理戰(zhàn),主要攻擊大型軍人集體心理和社會心理。在內(nèi)容上,心理戰(zhàn)力圖打擊人們的全部心理現(xiàn)象,包括心理過程、狀態(tài)、構(gòu)成、特征各個因素。這兩個方面交織在一起,社會的、軍人集體的、軍人個人的心理,總是反映一定的心理過程、狀態(tài)、構(gòu)成、特征等心理現(xiàn)象;各種心理現(xiàn)象則是一定的軍人或軍人集體及社會心理的具體表現(xiàn)。因此,心理戰(zhàn)的范圍和內(nèi)容是比較廣泛的?! ∥覀兠髁?,心理戰(zhàn)的對象是一定范圍內(nèi)的各種心理現(xiàn)象的總和。那么,心理的本質(zhì)是什么?辯證唯物主義認(rèn)為,心理是物質(zhì)高度發(fā)展的產(chǎn)物,是腦的機(jī)能,是客觀現(xiàn)實的反映。簡言之,心理是人腦對客觀現(xiàn)實的反映。從美軍飛機(jī)“畫”國旗這一戰(zhàn)例中,我們可以看到心理的基本特征:(1)心理是人腦的機(jī)能。美軍飛機(jī)在天上“畫”國旗再在國旗上打“×”,這一景象通過伊軍軍人的視覺、聽覺反映到大腦,引起大腦神經(jīng)活動,產(chǎn)生了先是驚奇、快樂,繼而恐懼、絕望等情感,經(jīng)過判斷、推理,作出怯戰(zhàn)、投降的反應(yīng)。如果這些刺激物僅僅作用于大腦之外的別的什么,那么,就不會產(chǎn)生什么心理。可見,腦是心理的器官,心理是腦的屬性。(2)心理是客觀現(xiàn)實的反映。所謂反映,是指事物之間相互作用留下痕跡所顯示出來的關(guān)系。腦與客觀事物相互作用所顯示的關(guān)系,就是心理。伊軍由驚奇到恐懼的心理,是由美軍飛機(jī)在天上的一番表演作用于大腦而產(chǎn)生的。沒有這些物質(zhì)條件的刺激,則不可能有由此產(chǎn)生的心理。一個對戰(zhàn)爭毫無所見所聞的人,不會有戰(zhàn)爭中勝利的喜悅和失敗的悲憤等情感。(3)心理反映是能動的反映。人腦反映客觀事物與現(xiàn)代電子戰(zhàn)中的反射體不一樣。反射體接受信號后迅速顯示目標(biāo)的形狀、特質(zhì),是一種機(jī)械的消極的反映。人腦的反映,受到個人的經(jīng)驗和他全部的個性特征所制約,對同一事物,具有不同經(jīng)驗、不同氣質(zhì)和不同性格的人反映是不同的??吹阶约旱膰斐霈F(xiàn)在天上又被打上一個大“×”,伊軍官兵出現(xiàn)共同的反映,但這種反映有差異,同樣產(chǎn)生恐懼、沮喪、怯戰(zhàn)等心態(tài),但有的猶豫,有的堅定,有的隨和,這就表現(xiàn)為軍人集體心理的某些特征,即以多數(shù)人和領(lǐng)導(dǎo)人的意志為轉(zhuǎn)移。正因為人的思維具有能動的性質(zhì),人腦機(jī)能才成為心理戰(zhàn)的對象。(4)心理反映的主體和客體統(tǒng)一在社會實踐之中。實踐是心理產(chǎn)生、發(fā)展的唯一源泉。軍人和軍人集體在戰(zhàn)爭中的實踐,產(chǎn)生軍人和軍人集體心理;處于戰(zhàn)爭環(huán)境中的整個社會,則產(chǎn)生對于戰(zhàn)爭的社會心理??梢栽O(shè)想,如果沒有美軍飛機(jī)在天幕上演出的這_景象,伊軍就不可能產(chǎn)生上面所說的各種心理。實踐達(dá)成了外界客觀現(xiàn)實與主觀心理活動統(tǒng)一的橋梁?! 〖热恍睦硎侨四X對客觀現(xiàn)實的能動反映,那么,心理戰(zhàn)就是這種反映相互之間的“戰(zhàn)斗”。交戰(zhàn)的雙方,互相利用或者造成某種客觀現(xiàn)實,給對方輸送作為一種信號的某種刺激物(如資訊、傳單、情報、氛圍、假象等),使對方產(chǎn)生某種有利于我而不利于敵的心理。由此可見,心理戰(zhàn)并不是純精神的戰(zhàn)爭,它的本質(zhì)是物質(zhì)的,是戰(zhàn)爭實踐的產(chǎn)物?! ?.在“391”高地上——感覺、知覺在心理戰(zhàn)中的特征  感覺是心理的起點。心理戰(zhàn)所實施的各種心理影響戰(zhàn)術(shù),無不從影響感覺開始。讓我們先講一個發(fā)生在朝鮮上甘嶺地區(qū)“391”高地的一個真實故事?! ?952年10月,美軍盤踞在上甘嶺地區(qū)平康與金化之間的“391”高地,楔入我軍陣地。我志愿軍某團(tuán)受命拔掉這顆“毒牙”。從我陣地到“391”高地,有一段3000米寬的蒿草叢生的開闊地。為縮短沖擊距離,給敵人以出其不意的打擊,團(tuán)指揮所決定在發(fā)起攻擊的前一夜,將一支500多人的突擊隊潛伏在敵眼皮下的開闊地里。作為戰(zhàn)術(shù)行動的潛伏,要借助心理戰(zhàn)術(shù)的偽裝。我軍的偽裝與敵通過偵察識破偽裝之間,構(gòu)成了這一戰(zhàn)場上的心理戰(zhàn)?! ?1歲的志愿軍戰(zhàn)士邱少云參加了執(zhí)行潛伏任務(wù)。他隱蔽在距敵僅60米的一個土坎旁,從頭到腳都插上了蒿草,風(fēng)一吹,身上的草和地上的草一齊擺動,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,看不出一點可疑的痕跡。黑夜過去了,在敵人的眼里,開闊地仍然是一片茅草地,以及偶然飛起的野鳥和竄動的野兔,除此之外,什么也沒有。  上午十點多鐘的時候,意外情況發(fā)生了。南韓軍隊一個班鉆出地堡,持槍朝邱少云和他的戰(zhàn)友潛伏的位置竄來,邊走邊向草叢里亂打槍。突然,有兩個戰(zhàn)士身邊的槍被敵人發(fā)現(xiàn)了,幾個偽軍嚇得“哎呀”一聲,倒退了好幾步,慌慌張張地勾動卡賓槍,亂掃了一梭子彈,扭頭朝山頂跑去。我軍觀察所里的指揮員立即命令“用炮火消滅這股敵人,絕不能讓他們逃回去!”頓時,炮聲隆隆,濃煙滾滾,敵人歸去的山坡上筑起了一道火墻,他們沒能活著回去報信。山上的敵人對這一陣突然而又猛烈的炮火感到蹊蹺,擔(dān)心草叢里有一支潛伏部隊,但又不敢再下山,就聯(lián)絡(luò)敵飛機(jī)來刺探虛實。飛機(jī)來了,看不出地面上有什么異樣,便投擲燃燒彈。一顆燃燒彈迸發(fā)的燃燒液,濺到邱少云的大腿上,一瞬間,烈火蔓延了他的全身?! ∵@時。邱少云只要翻一個身,就可以把火壓滅。他的身后有一條淺水溝,只要轉(zhuǎn)動身子在泥水里打個滾,也可以把火澆滅。他身邊的戰(zhàn)友只要躍起來,也能輕而易舉地把火撲滅。然而,他和戰(zhàn)友們都沒有這樣做。因為,只要他們一動,這片開闊地在敵眼里就能感覺出不僅僅只有蒿草。邱少云兩只手深深插在泥土里,任火舌呼呼地舐著臉,撲向燒光了衣服而裸露的肉體?!S昏終于來臨,敵人并沒有感覺到這支潛伏部隊就在眼皮底下。隨著兩顆紅色信號彈突然劃破夜空,同邱少云一起潛伏的戰(zhàn)友們,甩掉偽裝,一躍而起,呼喊著“為邱少云烈士報仇”,排山倒海似的朝“391”高地沖去。僅僅15分鐘,我軍占領(lǐng)了“391”高地,全殲守敵?! ?0多年來,邱少云這個在烈火中永生的戰(zhàn)士,激勵著千千萬萬的人們。但是,我們這里不去研究他是怎樣引起人們情感變化的,而是看看感覺在心理戰(zhàn)中是如何受到影響的?! ∥臆娫陔x敵60米處潛伏,而不被敵發(fā)現(xiàn),實現(xiàn)這一目的的條件,就是借助于偽裝,造成敵感覺失誤,使敵視覺、聽覺、嗅覺等感覺器官所感受到的,只能是開闊地上的草叢與土地,不能對我潛伏部隊有任何感覺。邱少云和他的戰(zhàn)友們以驚人的自我犧牲精神創(chuàng)造了這個條件。那么,為什么能使敵人感覺不到呢?這就需要研究感覺的性質(zhì)和特征?! 「杏X是直接作用于感覺器官的客觀事物的個別屬性和性質(zhì)在人的意識中的反映。感覺是其他比較復(fù)雜的心理現(xiàn)象的前提和基礎(chǔ)。通過感覺,軍人可以了解和辨認(rèn)戰(zhàn)斗過程中的光亮、聲響、氣味、溫度等。眼睛觀察到作戰(zhàn)地形、目標(biāo)位置、火炮發(fā)射的閃光,這是視覺;耳朵聽到戰(zhàn)場上的各種聲響,知道哪兒有槍聲,哪里在打炮,哪兒有敵人在走動,這是聽覺;鼻子聞到硝煙氣味,這是嗅覺;皮膚觸到鐵絲網(wǎng)上感到遇上障礙,這是觸覺。此外,還有一種人體內(nèi)部的感覺,如動覺、靜覺?! 「杏X是由客觀事物刺激人的感覺器官引起的,但不是任何刺激都能引起感覺。這是因為感覺的產(chǎn)生有賴于各種感受器官接受適當(dāng)?shù)拇碳?,對適量刺激的感受能力叫做感受性。感受性是由感覺閾限來度量的。能引起感覺的、持續(xù)一定時間的刺激量叫做感覺閾限。如人的耳朵感受聲波頻率范圍為16次/秒~20000次/秒,對低于16次/秒和超過20000次/秒的聲音則聽不到。剛剛能覺察出最小刺激量的能力,稱為絕對感受性,剛剛能引起感覺的最小刺激量,則稱為絕對感覺閾限,它與絕對感受性成反比。如看到遠(yuǎn)距離的目標(biāo)愈小,絕對感受性越高,反之亦然。還有剛剛能察覺出刺激物之間的最小差異量的能力,叫做差別感受性;能引起差別感覺的刺激物的最小差異量,叫做差別感覺閾限?! 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編輯推薦

  《心理戰(zhàn)故事》試圖通過一個個心理戰(zhàn)故事給讀者以啟示,人們可以從中找到一些不朽思想法則和制勝之道。  只有研究透了對手的心理戰(zhàn)招數(shù),才能尋找出治敵的對策,同時豐富我們的心理戰(zhàn)理論,指導(dǎo)我們的心理戰(zhàn)實踐。研究心理戰(zhàn)的意義,不僅僅局限于軍事領(lǐng)域,可以說它對經(jīng)濟(jì)商戰(zhàn)、競技比賽、個人生活等等都有很重要的啟迪意義。

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