信與問(wèn)

前言

　　可惜，不少信稿已經(jīng)丟失。所幸，有了電腦以后也保存下一些?！　】上抑粫?huì)打字，對(duì)電腦日新月異的功能一竅不通，以致軟件幾經(jīng)更新后又有些信稿去向不明。所幸還有一些固守硬盤，未離未棄，許多快樂(lè)從中浮現(xiàn)。　　可惜，有幾位收信人已久疏聯(lián)絡(luò)，難就發(fā)表之事求其定奪，便以字母頂替實(shí)名。所幸信文無(wú)涉隱私，凡及私事亦盡刪除，所選字母刻意不作對(duì)位，故均可作隨筆讀，認(rèn)為是寫給誰(shuí)的都行?！　⌒乓詥?wèn)之——寫信向朋友求問(wèn)；信以問(wèn)之——向信任的朋友求問(wèn)；信以問(wèn)之，譬如“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)”。故取名“信與問(wèn)”。

內(nèi)容概要

這是著名作家史鐵生多年來(lái)與朋友、讀者的書信往來(lái)及為一些書寫的序跋。從未專集出版。經(jīng)過(guò)作者親自篩選，并征得持信人的同意，共選取了幾十封書信，近二十篇序文。這本書以為學(xué)藝術(shù)、當(dāng)代文學(xué)思考為主題，表達(dá)了史鐵生作為一位思想的行者，對(duì)生與死、殘缺與愛(ài)情、苦難與信仰、寫作與藝術(shù)等重大問(wèn)題的思考，并解答了（我）如何在場(chǎng)、如何活出意義來(lái)這些普遍性的精神難題。他的文字，迸發(fā)出正義與力量，同樣給廣大讀者帶來(lái)啟示和鼓勵(lì)。

作者簡(jiǎn)介

史鐵生：1951年生于北京。1967年初中畢業(yè)。1969年去陜北農(nóng)村插隊(duì)，三年后雙腿癱瘓轉(zhuǎn)回北京。回京后在一家街道工廠做臨時(shí)工，七年后因病情加重回家療養(yǎng)。1979年始有小說(shuō)、散文、劇本等作品發(fā)表。主要作品有：短篇小說(shuō)《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、《命若琴弦》、《老屋小記》；散文《我與地壇》、《好運(yùn)設(shè)計(jì)》、《病隙碎筆》；中篇小說(shuō)《關(guān)于詹牧師的報(bào)告文學(xué)》、《中篇1或短篇4》；長(zhǎng)篇小說(shuō)《務(wù)虛筆記》、《我的丁一之旅》等。

書籍目錄

書信　1. 給楊曉敏　2. 一封關(guān)于音樂(lè)的信　3. 給安妮·居里安Ⅰ　4. 給HDL　5. 給LR兄　6. 給柳青　7. 給陳村、吳斐　8. 給GZ兄　9. 給盲童朋友　10. 給李健鳴Ⅰ　11. 給李健鳴Ⅱ　12. 給李健鳴Ⅲ　13. 給栗山千香子　14. 給《散文·海外版》　15. 給嚴(yán)亭亭工　16. 給謝淵泓　17. 給安妮·居里安Ⅱ　18. 給Z兄　19. 給大爺　20. 給田壯壯　21. 給陳村　22. 給南海一中　23. 給S兄　24. 給肖瀚　25. 給嚴(yán)亭亭Ⅱ　26. 給嚴(yán)亭亭Ⅲ　27. 給姚平　28. 給陸星兒　29. 給章德寧　30. 給北大附中　31. 給立哲Ⅰ　32. 給立哲Ⅱ　33. 給閻陽(yáng)生　34. 給姚育明　35. 給胡山林Ⅰ　36. 給CL　37. 給FLⅠ　38. 給嚴(yán)亭亭Ⅳ　39. 給FLⅡ　40. 給胡山林Ⅱ　41. 給胡山林Ⅲ序與跋　1. 《瀚?！沸颉?. 《姚平詩(shī)集》序　3. 新的角度與心的角度　4. 《韓春旭散文集》序　5. 《何立偉漫畫集》跋　6. 《陜北知青影集》序　7. 季節(jié)的律令　8. 湘月的寫作　9. 發(fā)言：郭路生印象　10. 《劉詠閣畫冊(cè)》序　11. 石默散文集《故土的老房子》序　12. 皮皮《兒歌》一句話序　13. 曾文寂文集《咀嚼人生》序　14. 沉默的訴說(shuō)　15. 梁筠《焰火》序　16. 為潘萌書序

章節(jié)摘錄

　　4. 給HDL　　HDL：你好!　　一直在寫那個(gè)長(zhǎng)篇，沒(méi)及時(shí)回信?，F(xiàn)在終于寫完了。是“完了”還是“完蛋了”尚不一定，但不管是什么，總可以先不想它了?！　【拖瘛巴炅恕焙汀巴甑傲恕倍加刹坏梦乙粯?，在寫這長(zhǎng)篇時(shí)，我有一個(gè)突出的感受：寫什么和怎么寫都更像是命一宿命，與任何主義和流派都無(wú)關(guān)。一旦早已存在于心中的那些沒(méi)邊沒(méi)沿、混沌不清的東西要你去寫它，你就幾乎沒(méi)法去想“應(yīng)該怎么寫和不應(yīng)該怎么寫”這樣的問(wèn)題了。這差不多就像戀愛(ài)，不存在“應(yīng)該怎么愛(ài)和不應(yīng)該怎么愛(ài)”的問(wèn)題。寫作和戀愛(ài)一樣是宿命的，一切都早已是定局，你沒(méi)寫它時(shí)它已不可改變地都在那兒了，你所能做的只是聆聽(tīng)和跟隨。你要是本事大，你就能聽(tīng)到的多一些，跟隨得近一些，但不管你有多大本事，你與那片沒(méi)邊沒(méi)沿的東西之間都是一個(gè)無(wú)限的距離。因此，所謂靈感、技巧、聰明和才智，勿寧都?xì)w于祈禱，像祈禱上帝給你一次機(jī)會(huì)（或者一條道路）那樣。所以大作家的才能被叫做天賦。我沒(méi)有天賦，或者沒(méi)有足夠的天賦，這不是可以埋怨的事，但安貧樂(lè)命之中似乎也聽(tīng)見(jiàn)一點(diǎn)什么，便作為動(dòng)筆的理由。

編輯推薦

　　當(dāng)多數(shù)作家在消費(fèi)主義時(shí)代里放棄面對(duì)人的基本狀況時(shí)，史鐵生卻居住在自己的內(nèi)心，仍舊苦苦追索人之為人的價(jià)值和光輝，仍舊堅(jiān)定地向存在的荒涼地帶進(jìn)發(fā)，堅(jiān)定地與未明事物作斗爭(zhēng)，這種勇氣和執(zhí)著，深深地喚起了我們對(duì)自身所處境遇的警醒和關(guān)懷……。　　“他的寫作與他的生命完全同構(gòu)在了一起，在自己的‘寫作之夜’，史鐵生用殘缺的身體，說(shuō)出了最為健全而豐滿的思想。他體驗(yàn)到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂(lè)，他睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心。……當(dāng)多數(shù)作家在消費(fèi)主義時(shí)代里放棄面對(duì)人的基本狀況時(shí)，史鐵生卻居住在自己的內(nèi)心，仍舊苦苦追索人之為人的價(jià)值和光輝，仍舊堅(jiān)定地向存在的荒涼地帶進(jìn)發(fā)，堅(jiān)定地與未明事物作斗爭(zhēng)，這種勇氣和執(zhí)著，深深地喚起了我們對(duì)自身所處境遇的警醒和關(guān)懷”。

圖書封面

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