秋千上的女子
出版時間：2005-3-1 出版社：花城出版社 作者：張曉風 頁數(shù)：205
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內(nèi)容概要
“跨區(qū)域華文女作家精品文庫”第一輯所選十位作家，均為中國臺灣地區(qū)或北美、東南精致等地華文女作家中的佼佼者，是然他們的作品表現(xiàn)側(cè)重各有不同，藝術(shù)形態(tài)資質(zhì)各異，但在表現(xiàn)女性的內(nèi)心感受、心理流程、情感世界、生存處境方面，卻有著某種一致性。需要特別強調(diào)的是，雖然這些作家在營造自己文學世界的時候具有或隱或顯的女性意識和女性立場，但她們并不以此自限，而是立足女性世界，向外生發(fā)和延展，思考的面向和涉及的領(lǐng)域，常常超出女性范疇，而針對人類共同面臨的問題。于是，她們作品的意義和價值，也就不僅僅止于女性層面，而有著更為深廣的涵蓋和包容?！ 〖仁桥詴鴮?，同時又在“境界”上具有普泛性，這是這些作家的成功，也是我們編選時的追求。“女作家”只是選取和一種范圍，“好作家”才是選取的真正目標。希望這套“跨區(qū)域華文女作家精品文庫”，能給讀者諸君帶來精神的震撼，思想的啟迪和美的享受。
作者簡介
張曉風（1941-）江蘇銅山人。東吳大學中文系畢業(yè)。著有散文集《地毯的那一端》、《愁鄉(xiāng)石》、《曉風散文集》等。曾獲中山文藝基金會散文獎。
書籍目錄
主編前言相見不恨晚你欠我一個故事輯一：給我一個解釋描容給我一個解釋夢稿我撿到了一張身份證母親·姓氏·籍貫·作家如果有人罵你“隔聊”有求不應和未求已應關(guān)于玫瑰竊據(jù)輯二：一半兒春愁，一半兒水塵緣不識再跟我們講個笑話吧！一半兒春愁，一半兒水重讀一封前世的偏差依依不舍輯三：秋千上的女子在公路一撒“露奔”花籽的女子卓文君和她的一文銅錢秋千上的女子輯四：放爾千山萬水身一個女人的愛情觀戈壁行腳請不要對我說歡迎城門啊，請為我開啟等待春天的八十一道筆畫甘醴同色云鞋四則平視，也有美景放爾千山萬水身又一章第一幅畫開卷和掩卷從夢境里移植出來的木板橋坡丘的聯(lián)想春水初泮的身體
媒體關(guān)注與評論
張曉風不愧是第三代散文家里腕挾風雷的淋漓健筆，這枝筆，能寫景也能敘事，能詠物也能傳人，揚之有豪氣，抑之有秀氣，而即使在柔婉的時候也帶一點剛勁。散文的讀者不妨拓展自己的視域，也來欣賞張曉風的豪秀?！ ?mdash;—余光中
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用戶評論 (總計3條)
- 一直認為：小說構(gòu)造虛擬世界，詩歌美化現(xiàn)實生活，雜文表達一切思想，散文講述平淡生活。
這也是為什么，不敢面對現(xiàn)實時就習慣看小說。憤世嫉俗了就看雜文。
詩歌是較少接觸的，散文沒什么道理不接觸，卻又是看得非常少的。
或許是今晚，當我從圖書館借來的8本書里挑一本時，一種冥冥中的注定讓我抽出了墊底的臺灣女性作家張曉風的散文集《秋千上的女子》。
說到女性作家的散文，前段時間比較瘋狂的看香港李碧華的散文集，幾乎圖書館擺得出來的都被借閱完畢。要說臺灣的，張小嫻寫的是愛情小說，張曉風的學生于曼娟寫的還是愛情小說，好吧，初中就算看過席慕容的散文集，再早？怎么想也沒有印象。
對張曉風的第一印象，是小學時。聽到名字以為是男性作家。
看過她的第一篇作品到現(xiàn)在還記得內(nèi)容，后來總覺得那種特有女性的細膩生活化的文字，只有席慕容能與之媲美。
如何評價張曉風的文字呢？一個字，就是真。
她的語言是生活化的，給人一種親切直爽的感覺。她的思維是常人的，但是他人不知如何形容的感受，她卻得心應手地用文字激發(fā)共鳴。
有朋友說，一直覺得她就好比一個鄰家大姐，講述平常生活給我們，卻又讓我們懂得更多的道理。
她的心里，是愛，是美好，是溫暖。不過她也不否認這個世界上還存在丑陋和邪惡。
在自序《你欠我一個故事》中，我就已經(jīng)深深體會到臺灣女性作家的一種文風，那就是一件小事引出一種對人生對生活對一切的思考。
這也是為什么，當你發(fā)現(xiàn)被欺騙時，有時候也不該諸多苛責，因為他們對陌生人描述他們想要的幸福世界，并且自己也信以為真，而你又何嘗不能微笑地同他們把戲演下去？
《塵緣》那篇真的讓我忍不住回到了失去外公的日子。
當我們小心翼翼的避開事實，只想用最好的方式來對待一個垂垂老去的老人時，要是碰上一些心直口快的人，不懂避諱地說：他迂了。（老年癡呆的意思），這是多么殘忍啊。因為他們對情感不敏感，于是都不懂的如何去維護那最親的人的一絲尊嚴。
可是我們看到這樣的老人一天比一天衰老，甚至呈現(xiàn)出要腐朽的狀態(tài)時，大概也是目不忍睹吧。
我們從未經(jīng)歷長輩的上半生，要是在他們晚年時探聽到他們口齒不清卻又最童真的想法，那時的我們該要有多么大的勇氣，才能別過頭，忍住淚？
我覺得張曉風是一個造夢者，她時常夢見自己會飛。
于是看著她的文字，我覺得自己走入了她的夢境。
那個夢境多么真實，也許它還有另一個稱呼，叫生活。
------莫莫。 - 倘若你讀過張曉風的散文，便一定對這篇《秋千上的女子》不陌生。
最近在看她的散文集，首頁是這樣寫的——《張曉風秋千上的女子》，不知是否是編者有意安排，《秋》其實只是她的一片普通散文，若是將她比作那深宅大院中乘秋千之勢眺望遠方的女子，似乎也有一定的道理。因為她是以一顆謙卑之心品嘗人間冷暖，并將這種感受溶以文字向世人傳播的學者。可是這本由“花城出版社”選編的文集，不太和我的胃口，選的文章中有隨筆，有行記，有刊登過的書稿，總體上散文中摻雜的人物對話、事件描寫要多一些，相比之下，我還是比較喜歡自己原來那本乳白色封面的《張曉風文集》，沒有把她的文分為幾大類，反而讀起來有渾然一體之感。
就像席慕容序里說的：“羨慕的是你的國學根底，妒忌的是您的才情，而更深的觸動我的，是你的悲憫之心?！鄙詈竦膰鴮W根底體現(xiàn)在遣詞用字上，字字珠璣用在這里毫不為過，讓人時刻感受著一串串漢字拼湊在一起所產(chǎn)生的美感；靈動的才情體現(xiàn)在對文章的整體把握上，那是一種對文字的感覺，與生俱來的，后天再勤奮也不能補那份拙的；悲憫之心更確切的說是對生活一種細致入微的體驗，是對世間萬物視如己出的愛憐。真正體會到文章也是一種美，最早便是從她與席慕容的筆端之中，余光中所謂“豪秀”二字就是對她的文章最好的概括。
關(guān)于悲憫之心，乍一聽似乎有那么一絲矯情，仔細琢磨，那是一個人，尤其是一個女人最應有的一類品質(zhì)，不可或缺，當然也不可像林妹妹一般沾染過多，不然很容易棄其善良取其哀傷。心藏悲憫之人會有一種獨特的氣質(zhì)，讓你可以在人群中一眼將她們辨認出來，她們不需要有沉魚落雁的容顏，僅僅由周身一圈溫暖的光環(huán)就足以把你吸引。
“我祈望絕世的美麗，奇跡并沒有發(fā)生，你說，如果蜜蜂沒有索取金冠，螞蟻沒有禱求珠屢，你又何須湖水般的澄目或花瓣似的紅唇呢？一雙眼只要讀懂人間的疾苦，也就夠了吧？兩片唇，只要能輕輕吟出自己心愛的古老詩句，也就夠了吧?！彼齻兌弥?，不奢求更多與自己無關(guān)的東西，與生活本質(zhì)無關(guān)的東西，她們?nèi)菀仔腋！?br /> “‘正名’不是不重要，但更重要的是‘實’。我們必須‘徹頭徹尾’是一株玫瑰，立足土壤，紅烈艷艷，主干粗壯，花心無濁，而且郁郁馥馥，卓然天地之間。”她們懂得之生命的真諦，無論身處何處，骨子里的某種氣度不能舍棄，她們理解幸福。
“人能惜福就惜福吧，我在使用一張舊A四紙的反面的時候，覺得一種喜悅，一種物盡其用的喜悅。一種知福惜福的喜悅。”她們不在乎生活表面的假象，緊緊握住縫隙中的每一朵芬芳，以一種如花般清麗的姿態(tài)面對周遭的一切，她們享受幸福。
最喜歡的是那篇《一個女人的愛情觀》，看過才發(fā)覺有一樣東西在任何一代人之間都不存代溝，亙古不變的感受如出一轍，“對我而言，愛一個人就是滿心滿意要跟他一起‘過日子’，天地鴻蒙荒涼，我們不能妄想把自己擴充為六合八方的空間，只希望彼此的火燼把屬于兩人的一世時間填滿?！鞭Z轟烈烈的，堅定執(zhí)著的，把那一世間填滿。
我愿意付出我的青春，用我最寶貴的年華去陪伴你一起走過所有風雨飄搖的日子，只因為我的心中與太平公主有著同樣的信念——長相守。
世間女子都如此——“君當作磐石,妾當作蒲葦.蒲葦紉如絲,磐石無轉(zhuǎn)移?！彼非蟮牟贿^是四個字——永不相負。
我愿做那秋千上的女子，印著風，裙擺飛揚，曬曬太陽，守護自己那一園子的幸福。
“安心做一注小小山泉，涓滴不絕，可鑒可飲”其實也很好。 - 我也是在圖書館晃著晃著就相中了這本，好久沒看散文了，真是喜歡~