為愛瘋狂

用戶評論 (總計2條)

•   瑪麗投錯胎生錯了人家，富于感情的她更適合做藝術(shù)家。伊麗莎白才是天生的政治家。
•   她不是女王,只是女人和也(zz4211)比起閱讀茨威格的小說和他的自傳《昨日的世界》都要好，這種閱讀的快感，讓我確實大吃一驚，并深深明白所謂大家的妙語如珠的概念。整本書里的對話非常少，應(yīng)該說不象小說的寫法，只是在介紹整個歷史事件后才有少許來自當(dāng)事人的對話或者書信的節(jié)選的話語，但是玄念卻一直吸引著你，人物命運(yùn)一直吸引著你，你甚至對你自己不覺得枯燥而感到吃驚，你不想放過其中的議論，因為有結(jié)晶一樣的智慧，也不想放過任何一段敘述，就想你覺得你面對的是命運(yùn)之手。在這樣的敘述里，他即是一位歷史學(xué)家，也是一位哲人，更重要的還是一位文人，在他理性的解說里透著他對文藝的熱愛。讀完之后，其實我覺得除了總結(jié)和整理所看到的，可能很難再提出自己的觀點(diǎn)和想法，因為他本人就是很強(qiáng)的分析家，已經(jīng)把這場歷史分析清楚。這里描述了１５４２－１５８７年，歐洲歷史上第一位被送上斷頭臺的女王——蘇格蘭女王瑪麗斯圖亞特的一生，我想，讀完這本書的人將不會忘記這個女人一生所走過的道路。對于蘇格蘭，我了解的不多，似乎他們一直想從英國脫離出去，《勇敢的心》對于他們悲慘的生活有所描述，同時也為蘇格蘭平添了一份悲壯的羅曼蒂克氣氛，讓人深深敬畏他們的勇敢，但生活的真實又是如何呢，在瑪麗十八歲從法國回到蘇格蘭，從法國王后變成這方土地的掌權(quán)者時，她的蘇格蘭是這樣的，“地方貧困，貴族腐敗墮落，一有緣由就想挑起內(nèi)訌和戰(zhàn)爭，不計其數(shù)的家族只等機(jī)會把它們之間的爭執(zhí)和糾紛變成內(nèi)戰(zhàn)，危險的、虎視眈眈鄰邦巧妙地煽風(fēng)點(diǎn)火，把任何些許的不滿鼓動成公開的叛亂”，這是一個女人不可避免地踏入政治的開始，而在這個開始，她甚至不知道自己懂不懂政治，喜歡不喜歡政治。茨威格也沒有把她作為一個政治人物來描寫，而是作為一個女人來描寫，或者說故事描寫成了一場女人的戰(zhàn)爭。與瑪麗斯圖亞特決戰(zhàn)一生的女人是給英國帶來盛世繁華的另一個英國女人，伊麗莎白。在這場女人的戰(zhàn)爭中，最終是現(xiàn)實主義戰(zhàn)勝了浪漫主義，但是詩人和畫家文藝者卻永遠(yuǎn)記住了浪漫主義，所以也許前面提到的“戰(zhàn)勝”是過于夸張了，就象歷史向前推動，皇族終將滅亡，但是公主和王子這樣的名詞卻永遠(yuǎn)都無法從字典里抹去，它已經(jīng)成為一種文化，滲入進(jìn)一種思維，在研究歷史的過程中，或多或少也許就帶著了這樣的一種非理性，而因為如此，現(xiàn)實和浪漫主義這樣的姐妹便互相糾纏不可分割。而茨威格之所以寫出如此吸引人的一部傳記小說，也許是深諳這一點(diǎn)。他從來沒有放棄主角的戲劇性。有一個顯著的特點(diǎn)，在寫這樣傳記的故事，茨威格極力削弱了歷史大背景，把背景的燈光、布景，風(fēng)景全都減淡，只有兩個人，兩個女人灼灼地站在舞臺上，讓歷史隱匿著，配角也是，讓人看著這兩個女人的差異，與其是在說歷史，不如說是編成了一部戲劇，由茨威格這位大師指揮，將舞臺的燈光打在誰身上。關(guān)于這兩人勝敗的原因，書里已經(jīng)不只一次仔細(xì)分析過了，這里不再重復(fù)。而讓人感動的，也就是茨威格出于一個作者本身的仁慈，和對人性的理解，甚至是對于人性的慷慨承認(rèn)。他一點(diǎn)也沒有鄙視女人的情欲和愛情，相反，他對由此而產(chǎn)生的一切罪過抱以了同情和理解，甚至，在我看來都算是加以渲染了。他將筆墨濃縮在了１５６１－１５６８，對于此，他的解釋是：人的感受不象冷冰冰的日歷，它以自己獨(dú)有的方式從內(nèi)心計算逝去的時光，……在一瞬間淋漓盡致地領(lǐng)略人生……正因為如此，人生唯有濃縮成瞬間，唯有通過瞬間，才能夠真實地描述出來，一個人唯有煥發(fā)出精神力量，于已于人才算真正活著，他的心靈唯有燃燒至白熱，才能成為看得見的形象?，旣愃箞D亞特，只所以不是一個政治人物，是與她在愛情上的選擇分不開的，她第一個丈夫是法國的皇太子，去世的很早，瑪麗只是作為后宮里一位卓越的女性存在，喜歡文藝；而當(dāng)她選擇第二任丈夫時，對于整個歐洲的國王的權(quán)勢她不是沒有動過心，卻最終選擇了比她小四歲的一位英國男子，但這場戀愛并不順利，她后來愛上了一位野心家，于是戲劇性地同謀殺害她的丈夫，最后陷在流亡，最終被囚禁在英格蘭。她就是這樣一位女性，服從自己天性的判決，不管對錯，義無反顧如飛蛾撲火，她沒有考慮任何國家，任何個人的利益，包括她自己，但她的愛情卻永遠(yuǎn)不成熟，總似乎帶著一種濃郁的情欲之火，而非直達(dá)心靈的安穩(wěn)。但，對于她的愛情結(jié)果雖然是嘆息，但對于她的愛情行為，可能是連嘆息都發(fā)不出來，因為那是她真正存在過的痕跡。這樣的一個女人，似乎應(yīng)該注定要遠(yuǎn)離政治的女人，卻至死也沒有放開她的蘇格蘭王冠，也同樣似乎憑借著同樣的勇氣，為此付出囚禁的命運(yùn)，為此付出走上斷頭臺的結(jié)局。因為看重人的本能和天性，所以茨威格筆下的歷史是人性的歷史，也是政治復(fù)雜斗爭的歷史，更是人的天性與政治相沖突的歷史，雖然在歷史眼中，舊的歷史，舊的歷史支配者終將會被新的歷史，適合發(fā)展的歷史所代替，但是，那些歷史中的悲劇人物，卻以人性的方式給他們唱另一種挽歌。茨威格不可避免地代表了知識分子的道德觀，反對卑鄙的斗爭手段。在這里突然會想特別提到一下政治，不管政治如何黑暗和殘酷，甚至讓人想要遠(yuǎn)離，但是它畢竟是歷史最忠實的仆人，是它，來幫助歷史完成一切，滄海桑田，他從來沒有離開歷史。比一切情人都更忠誠。

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