釣客清話

用戶評論 (總計39條)

•   雖是老書，質(zhì)量還算差強人意，當然可能恰恰是因為是老書，所以在質(zhì)量方面沒有過高期待?？娬艿姆g是沒得說的，其人其文俱佳，《禍棗集》一書管窺蠡測，亦可見一斑?！夺灴汀肥桥笥淹扑]的，理由之一是我是一釣魚迷，這理由多少有些不靠譜，但于我很有說服力。加之是繆哲所青睞的，豈能放過？拿到手是不算厚的一冊，紙張居然有三色，于今日書市中，也算是找到了斑斕之氣，摩挲把玩，一樂也。只不過，釣魚一事，我素服王朔所謂的“賭徒心理”一說，自己正掙扎于其間，不知此書有何高見，看過再說……
•   沖著譯者買的，沒想到十年前的書還能找到，用紙比現(xiàn)在許多再生紙的書好得多，書脊厚道，壓手。封皮略有壓折，紙張稍見黃點，但總體還好，畢竟放了那么些年頭了。。。譯得精彩，很有生活味，確實能激起人垂釣的興致。
•   英國范兒
•   經(jīng)典！翻譯也很經(jīng)典！但書有點舊了。
•   書不錯，裝幀比較精美~
•   書有些舊，但，值得買，值得讀！
•   慕名已久的書，終于買到了
•   因為譯者，買來看看，便宜，2001年的書了，得空看看
•   因為譯者而買的書
•   從書的序言中就已經(jīng)體會到這本書所能帶來的巨大驚喜。相信讀下來會是一個愉悅的過程，也會從中汲取很多營養(yǎng)，學習譯者的翻譯處理技巧。
•   繆哲的翻譯通常是很好的。但是感到這本書的翻譯，筆調(diào)不是很自然（當然是高要求的說），文白不是協(xié)調(diào)得很好。文的時候太文，白的時候太白。評分還是要給最高的，因為格調(diào)畢竟不賴。
•   活動時湊單購入，價廉物美。
•   文筆老辣 譯文流暢 老練
•   有趣且精彩的閑書，繆哲的翻譯也很好！
•   非常難得的好書，簡直驚喜!
•   本來有2本，在國內(nèi)是最好的版本了，就多收了一本
•   找了很久的作品.
•   艾薩克・沃爾頓，17世紀英國著名作家，著有多種傳記，筆調(diào)雅潔可賞。60歲那年出版《釣客清話》，從此不朽。此書成為垂釣者的“圣經(jīng)”，風行三百年不衰，互聯(lián)網(wǎng)上“亞馬遜”書店的書目中，仍有此書的多種新版本，并有現(xiàn)代人的擬作、續(xù)作等。
•   花城版經(jīng)典散文叢書系列的一種，這么早的書居然還能買到，不錯
•   居然還能買到，出版好多年了
•   已買過一本，覺得這書的翻譯需要水準，再買一本繆哲譯的看看
•   聽說不錯，老早的書又有貨了，看大家買就買了本?？醋g筆確實挺好的。
•   比較有歷史的書，看設計就看出來了，老時代的樣式。但是內(nèi)容，贊！譯者：繆哲，贊！譯者序，大贊！
•   竟然有錯別字！沒辦法了，繆哲翻譯的只有這個版了。
•   這個太值了
•   舊版名著
•   釣客清話
•   很意外、很高興
•   　　
  　　 我不能不說中國社會科學出版社的“沉思者經(jīng)典譯叢”是一個譯得非常官僚、非常粗糙、原意盡失的譯叢。讓人對此社心生鄙夷。讀的譯著越多，我也就越鄙視中國人，這是個注定越來越粗鄙、越來越功利、越來越?jīng)]有創(chuàng)造性的民族，是一些見利忘義、失盡傳統(tǒng)的蒙昧之徒。何出此言，坊間眾多人文書籍，絕大多數(shù)的翻譯都錯漏百出。老一輩的翻譯名家們消失后，新一代的翻譯者外語功力不夠，中國傳統(tǒng)文化的功力也不夠，無法譯出名著的原味，甚至更多的譯者只是將原文用翻譯軟件過一遍，再自己校一校就算譯完了。而出版社為了省掉翻譯費，更愿意尋幾個大學生共譯一本書……在這樣的國家，我們想要讀一本原滋原味的譯著，何其困難也。
  　　 艾薩克·沃爾頓《釣客清話》就是這樣的受害者。此書譯得最好的是繆哲的譯本，繆哲算個不錯的譯者，譯文半文半白，風雅十足，將《塞耳彭的自然史》等西方自然文學譯得神彩飛揚、滿室清香。但我找不到他的譯本。只好買了本巫和雄的譯本，巫的譯本將書名都改得毫無意味：高明的垂釣者。不明就里者一看，嘩！一本教釣魚的說明文。事實上，“中國英漢語比較研究會員，曾連續(xù)三次獲得‘韓素音青年翻譯獎’”的翻譯者，硬有本事將這本“充滿了空氣、露水和陽光”的自然文學名著譯成了一本索然無味的說明書，一本給釣魚人士使用的說明書。
  　　 看，這就是中國人對文化的態(tài)度！
•   　　一．繆哲先生譯書四本——《釣客清話》，《塞爾彭自然史》，《甕葬》，《美洲三書》——素享盛名，前三本收藏有時，近來發(fā)憤學習散文名譯，先請繆哲先生上坐?！夺灴颓逶挕啡氩匚迥?，終得展讀，快意何如。
  　　
  　　繆哲先生譯古典著作，少有與比肩者。譯文之古色古香，可窺先生國學之淵博，退而自慚，何敢望其項背。方行一曝十寒，才始跬步，先生已在千里之外也。
  　　
  　　釣魚之事，少時嘗為之，至成年則絕矣。然后視釣事及釣徒，殊不理解，且多有狹見。今觀《釣客清話》，乃悟：此中或有真義乎？為釣客者，或有世之高人乎？痛覺己之偏見甚夥，后或略有改進之處，有讀繆哲先生妙譯《釣客清話》之功。此書可為釣客全書，經(jīng)驗甚豐，足為釣者升堂入室之指引，又時發(fā)政、史、哲、藝之妙論，讀者即無皈依釣事之愿，閱此書，足長見識，又如讀“人生之書”然。
  　　
  　　照例抄書兩則：
  　　
  　　P96 我記得您也說過：“寧作個有禮、有節(jié)、有度的窮釣手，也不作渾渾噩噩的醉君王?！?br /> 　　
  　　P105 像這樣用“死竿子”釣魚，或用“夜鉤”，好比是拿錢放貸；主人不勞動，自有錢、竿子為之奔忙；人只管吃、睡、玩，像我們剛才，萬事不操心，悠然如維吉爾筆下的素心人，在櫸樹的闊蔭下，閑坐、俯仰，一欠，一伸，不亦快哉！不是我睡說，徒弟，釣魚的人，自己有把持；說什么快樂，道什么幸福，誰比得過他？
  　　
  　　二．一如積習，不舍愚見，下欲討論繆哲先生此書譯筆得失，或與有心人共議。譯文優(yōu)美與否，端賴中文水平如何，此為共識。（“準確”則賴于譯者閱讀、理解能力高下，此雖常識，強調(diào)者少，蓋“流暢”、“優(yōu)美”可以遮百丑也，余未嘗不為之所失。）又有譯學前輩薦讀古文、讀明清小說，以增譯文之“文”，吾亦舉雙臂贊成。繆先生即為一例，譯古典著作，古意沛然，殊不負經(jīng)典之名。此《釣客清話》，后附《鄧約翰傳》，均為沃爾頓所著，惟前為對話體，后為典雅傳記，繆先生譯筆遂前稍活潑，讀之如坐春風，后稍拘謹，或繆先生自覺“用古”太甚，遂白話語迭出，然時有“不平”之感，如油水分離。抄錄幾則，讀者或可辨之，譯者亦宜加思。
  　　
  　　P230 “辱賜書，闕然久不報者，是接手翰時，我如坐愁城；目下也如此：家里除我外，已更無健康人了：我的一個孩子幾瀕于死，拙妻逢此大難，中心飄搖，痛苦已無以復加；別的孩子也都患了病，有一個于生無望，她已木然如偶人。又加缺醫(yī)少藥，生而靡歡，上帝縱以死喪紓解我們的苦厄，只怕我也不能應對喪禮。痛苦之傷生，以此為極，但我以這個希望來自解：我也不久視于人間了。”
  　　
  　　P247 在這憂愁的時刻，鄧先生年輕時的伙伴、朋友，即林肯內(nèi)學院老成的主管們，央懇他接受他們的講席，因蓋忒克博士的離去，如今它空缺了；鄧先生接受了它，與親愛的的朋友們，睽隔多年，如今可重續(xù)舊好，他自然很高興。
  　　
  　　P253 可上帝，如約伯感激的，卻護持他的精神，故他神志湛然，無異于初染病時；惟纏綿日久，幾有卒然不可為諱者，可他一點不害怕。
  　　
  　　又，成語特具中國味者，余意不用為上，如繆先生此譯作所用“舍鄭衛(wèi)”，“得隴望蜀”，“傖音古調(diào)”，“魯?shù)铎`光”，“心懷魏闕”等詞。一已之見，或昧于道，博雅君子一笑可也。
•   《釣客清話》這個譯法確實挺好，不過《高明的垂釣者》似乎也不算離譜啊，陸谷孫曾有此譯，而楊周翰則將它譯成《垂釣大全》，那豈不更像教釣魚的科普讀物？書名原文The compleat angler是雙關語，譯成《高明的垂釣者》不能算是“改動”，只是怎么處理都似乎無法盡善盡美。而且書名往往是出版社決定的，跟譯者其實沒多大關系。
  初來乍到，胡說而已。
•   僅一個書名說明不了多少問題，我翻了一下，雖然說不上翻譯的有多好，至少還算靠譜。翻譯本來就是丟失的過程，只要譯者相對準確的傳達出作者的意圖與觀點就基本算合格了，至于說譯的神采飛揚之類，那有些強人所難。
  翻譯的事還想多墨跡幾句，現(xiàn)在人人都在罵翻譯，可罵的人大部分自己沒讀過原文，或不愿意、懶于去讀原文，不愿意自己操刀來翻譯，這對譯者有些不公平，至少算是對別人勞動成果缺乏尊重吧。
•   我識得幾個英文。本來我也喜歡對別人的翻譯挑眼，但現(xiàn)在沒有這樣的閑情逸致了，覺得譯的還行就多看兩眼，不行就不看。另外有一個原因，使我也不輕易說人家譯的不好，比如我看金融時報中文版的翻譯，有時候覺得人家譯的不妥貼，有時候覺得人家譯出來的也有人家的風格以及翻譯方法的考慮，參考總歸還是可以的。
•   繆哲的文筆我也略領略過，覺得有時候當然是風雅，但艱深的詞還是多了一些，也不是艱深就一定不好，主要是你無法一直用統(tǒng)一的風格，這是拽文言文的一大難處，一會兒文一會兒白的就不是好的趣味，不過繆哲已經(jīng)不容易了。
•   作為一個譯者， 感慨萬千。
•   忽而今夏，忽然古文。
•   思生活。
•   在圖書館不經(jīng)意間翻到 非常想買一本下來 但遍尋不見
•   剛看了麥克萊恩小說改編的電影，也是釣魚的故事

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