感受西藏

出版時(shí)間:1999-1  出版社:花城出版社  作者:林炎章  頁數(shù):154  

前言

  雷 鐸  很久以前我便想去西藏。但我至今沒有去過。有幾個(gè)機(jī)會失之交臂。西藏于我是神秘、美好、陌生和遙遠(yuǎn)?! ∥鞑氐纳衩亍⒛吧瓦b遠(yuǎn),一半是因?yàn)榈乩怼笆澜绲谌龢O”的高原:極耀眼的陽光、極白的云、極清的水、極粗獷的山、很艱難而險(xiǎn)峻的路、很荒涼或極荒涼的原野、氧氣稀薄的大氣環(huán)境和極艱難的生存環(huán)境和繁衍于其上的頑強(qiáng)的生民……之類之類;另一半是文化——包括宗教、風(fēng)俗和生民的性格:雪山下土紅土黃和白色相間的藏教廟宇,裹著深黃和土紅的袈裟的喇嘛,千里匍匐朝圣的虔誠的藏民、舊西藏政教合一的獨(dú)特的社會形態(tài),在美麗而險(xiǎn)惡的自然的環(huán)境中過著極原始而又精神極自滿自足的世世代代住著氈包、牧著牛羊、燒著干牛糞、喝著奶茶、吃著糌粑的人們……之類之類。  上述這些,我相信是未到過西藏而又對它有興趣的漢人對西藏的一般認(rèn)識,都是從書本、畫冊和電影電視中得來的綜合印象;倘若聽過從西藏歸來的游客的描述,則還有高原反應(yīng)的可怕、天葬、經(jīng)幡、瑪尼堆、高僧活佛的神跡和選轉(zhuǎn)世靈童之類的宗教的神秘、自然與人文中許多不可解之類的奇異;倘若具備一些歷史和社會常識,則還可以約略知道西藏的過去:原始宗教與密宗佛教的結(jié)合、宗喀巴的宗教改革、政教合一與西藏兩大教派間的斗爭、平衡和制約,現(xiàn)在的過渡與改革,機(jī)會、風(fēng)險(xiǎn)與危機(jī),外國勢力與流亡僧人、邊境陳兵與軍事對壘、文化的深刻性與政治的強(qiáng)有力之間的沖突……之類之類。描寫西藏比較有影響力的作品,五十年代有徐懷中的長篇小說《我們播種愛情》;六十年代有電影《翻身農(nóng)奴》和聞捷的敘事  長詩《復(fù)仇的火焰》;七十年代付之厥如;八十年代以短篇小說為多,例如馬原,其間《亮出你的舌苔或者空空蕩蕩》還引發(fā)過很大的風(fēng)波;九十年代則是馬麗華的“西藏大散文”異峰突起,且比以前四十個(gè)年代擁有更多的印數(shù)和更多的觀眾讀者,因而更加深入一般民眾之心?! 〉乙琅f感到不滿足?! ∥移诖硪环N方式的對西藏的介紹——質(zhì)樸無華的紀(jì)錄片武的、甚至是“超寫實(shí)主義”的介紹?! ∮纱宋蚁氲?,對于西藏的敘述,也應(yīng)該有一種類似或書信或純粹的考察見聞之類的文字出現(xiàn),用它不經(jīng)意而又腳踏實(shí)地的務(wù)實(shí)態(tài)度,提供給讀者一種更接近“原生態(tài)”的一種對西藏的解讀方式。它是記錄者每日所歷實(shí)事的隨手記錄,本無為發(fā)表而取舍或虛構(gòu)的目的,因而便更具有真實(shí)的價(jià)值。  讀到林炎章的《感受西藏》,便有這種滿足。譬如他寫給友人的信(《從沿海到高原》——援藏一周年記);他對到林芝時(shí)的記錄(《新居》);他赴中印邊境的日記(《援藏紀(jì)事》)  ……之類之類,都有一種原生態(tài)的質(zhì)樸與實(shí)在?! ∵@便是說,作者對一種陌生文化的傳達(dá).用一種親歷的,用諸多的事實(shí)、細(xì)節(jié)乃至實(shí)物,用實(shí)實(shí)在在的事件、經(jīng)歷.令聽者或觀眾讀者,借著事實(shí)細(xì)節(jié)的表達(dá)力,去應(yīng)用自己的想像力,在頭腦里再現(xiàn)(或重構(gòu))一個(gè)盡量樸實(shí)的、然而又多少有些樸朔迷離的陌生文化的“擬像空間”?! ×盅渍?,潮州人氏,援藏之前供職于廣東省政府機(jī)關(guān)。三年前聽說他要去西藏時(shí),他的一位好友對我說:“我怕他身體受不了,沒辦法回來了”。三年之后,林炎章回來了,還帶來一股豪氣,一股原于在西部高原漢文化之外的“遠(yuǎn)緣雜交”之后所特有的粗獷爽朗的漢子氣,帶來一種包括文字、攝影、速寫在內(nèi)的對西藏的解讀方式,折射著他三年來在那塊喝著牦牛奶、吃著清水羊肉、穿著皮袍、睡著氈包或牛毛帳蓬的褐色土地上的經(jīng)歷?! ?998年7月17日  于廣州天河

內(nèi)容概要

  歷史總是驚人的相似,朝氣蓬勃的社會,總有那么一大批斗士勇往直前,為了廣大人民和國家的利益,用正義去戰(zhàn)勝邪惡,推動(dòng)著歷史的車輪,滾滾向前.而那些對權(quán)利,金錢,欲望苦苦追求的貪官污吏們,擺脫不了心中貪婪的誘惑,名譽(yù),前途,靈魂在貪婪中漸漸消失掉,最后使自己陷入萬劫不復(fù)的深淵。

書籍目錄

序自 序走進(jìn)西藏感受西藏新居走近大峽谷神湖巴松措客巴爾曲登寺雪域早春高原風(fēng)光系列從沿海到高原高原心曲心曲周末夢囈天涯寸草心家書歲月有情一援藏紀(jì)事援藏紀(jì)事下鄉(xiāng)八一鎮(zhèn)素描親人遠(yuǎn)方來過藏歷年過魯朗山村人家學(xué)車記朗縣印象天涯放歌我要到西藏去我將要遠(yuǎn)行我的故鄉(xiāng)并不遠(yuǎn)古柏……

章節(jié)摘錄

  一  春夜做了夢,夢中的我化為宇宙間的一顆塵埃,穿越時(shí)空的隧道,依稀中墜入五彩霧都,  心在與宇宙對話,似乎語無倫次,又似乎飽含哲理,許多說不清道不明的隨感,無從破譯,只  記得一夜天上人間。  二  我本是高峽平湖,平靜的湖面有內(nèi)心的激動(dòng),陣風(fēng)吹過便細(xì)水微波,一石敲擲便泛起干層  漣漪,我會復(fù)歸平靜。但又怎能平靜?自從湖畔春草綠,便有遠(yuǎn)古的鐘鼓轟鳴,琴聲從心湖傳  來,悠悠揚(yáng)揚(yáng)而來,飄飄然然而去,便有人類最原始的古堡從湖底慢慢升騰,于是有了湖心孤  島,于是有了人間的伊甸園,于是有了心空映人心湖?! ∪ ∩系壑圃烊祟惖臅r(shí)候就把人問的各種關(guān)系給擺平了。沒有天哪有地,沒有陽哪有陰,沒有  男人哪有女人,而沒有女人義哪有男人?事物總有它的均衡規(guī)律,異性相吸同性相斥并非僅僅  是一種物理現(xiàn)象。事業(yè)有成的獨(dú)身女人,誰愿意去參加那種“女強(qiáng)人聯(lián)誼會”?一個(gè)“王老五  ”也未必愿意擠在那個(gè)純男性的單身漢俱樂部里頭。偶然或不小心闖進(jìn)那種場合,但那時(shí)的你  ,相信只能煙頭一個(gè)個(gè)地扔,仰頭對著天花板吐煙圈,或者只能酒一杯杯地悶干,雙眼除了直  瞪著跟前豎七歪八的空酒瓶,再?zèng)]有更多的話語?! ∷摹 ∫褂晗聜€(gè)不停,在曲折迂遇幽深的胡同里兜旋,誰能料到雨夜的深院竟有花香庭前繁花  似錦,白牡丹、野玫瑰、紫羅蘭、月季、茉莉,豐腴的高貴,清新的淡雅,爭妍斗艷,香澤滿  園。  百花園中我獨(dú)鐘月季一枝,素淡雅致、恬靜幽香,柔麗靜美讓人憐香。窗外悄然起風(fēng),風(fēng)  兒輕輕撞擊著窗戶,撞擊著醉花人的心扉,濕熱又溫馨的空氣流溢著襲人的清香,入夜的甘露  滋霖著初綻的花蕾,花蕾吐出的香馨和柔情足夠讓人長醉不愿醒。  無法抗拒月季仙子的細(xì)膩,異樣的魅力令我不禁向你袒露我的蒼白,你的香澤啟開了一扇重鎖的大門。讓我擁有一個(gè)沉甸甸的夢境。  上帝安排了我的夢魂與你相繞,可是此后呢花海茫茫,而你恍若一織流云,你不知你的芳容會那樣深深地打動(dòng)著一個(gè)人的心;更不知那綢繆的情意久久地滋潤著他的心田。  五  春神闖進(jìn)心摩,融人靈魂,在心田埋下了一顆萌動(dòng)的種子?! 〈荷?,我的腦海里已印下了你那美麗動(dòng)人的倩影,你那又黑又大會說話的眼睛讓我想起了高原的明月亮,你那如水的月華使我感受到林澤中汩汩的溪流,在藍(lán)藍(lán)的夜色中輕訴著你的溫柔和深情。你的光彩聚藏著整個(gè)大自然的靈氣,當(dāng)你閉上眼簾時(shí),我看到圓圓的天幕綴著彎彎的月牙兒;當(dāng)你睜開雙眼時(shí),我恍若親臨百里湖澤,看到一泓秋水在蕩漾?! 〈荷?,你那雙明眸是多么好看??!每當(dāng)觸到你那明眸的靈光,我總在問那會不會是天上的星星在閃爍?我心底總感到好象在六月天喝到一口清冽的甘泉似的。當(dāng)我閉上眼睛,那雙明眸便會在我的腦海里浮現(xiàn)光點(diǎn),當(dāng)我人睡時(shí),那雙明眸便會為我照亮夢中的小路。相信有一種無形的線能夠把遠(yuǎn)隔天涯的人們的心靈牽引在一起,相信有一種磁場,能夠使有情人的心靈時(shí)時(shí)對話.并能彼此感受薊暖流暖遭全身。  春神已占據(jù)了我的身心,你的魅力集一種英氣、秀氣和靈氣,獨(dú)特的氣質(zhì)美麗絕倫,任何一個(gè)男兒都會為之六神無主。這種感覺往往偶于漫漫人生之旅的一瞬之間,但從此心雨卻不知要下多久,內(nèi)心子湖被鵝的千層漣漪不知幾時(shí)才能平靜?! × ∥沂且蝗~扁舟,茫茫大海是我的家,我的航程沒有起點(diǎn)也沒有歸宿,何處是我的港灣?  我已滿目瘡痍,疲憊困倦。遠(yuǎn)航途經(jīng)無數(shù)小島,無數(shù)港灣,海島美麗如夏威夷,港灣燈火閃如東方之珠,但我總是如此徬徨,好想找個(gè)岸靠一靠,把疲憊的心泊在那溫柔的深港,就象弄潮的頑童貼著母親豐滿溫?zé)岬男靥牛妥尦毖摧p輕地拍著我那黝黑的臂膀,在沒有月光的夜晚,讓我靜靜地做一個(gè)夢。愿你為我哼起一支催眠曲:海風(fēng)你輕輕地吹,海浪你輕輕地?fù)u……  因心飄零太久,因遠(yuǎn)航的激流險(xiǎn)灘太多,所以對在港灣憩息的企盼太強(qiáng)烈。沒有港灣的日子,心是一葉飄零的孤舟,可是靠著港灣過日子,心又是停泊無法揚(yáng)帆的船。讓心放逐吧,既然命里作舟就注定要流浪!無論港灣怎樣深情,又怎比得上波瀾壯闊的海的激情?無論飄過多少座荒島,無論迎舉過多少個(gè)黑夜白晝,無論搏擊過多少個(gè)激流險(xiǎn)灘,遠(yuǎn)航的渴求始終縈繞在心頭?! √煅拇绮菪摹 ‰x開西藏,回到了生活多年的南方。奇怪的是,在南方生活的日子那么長,走時(shí)未有太多的留戀,來時(shí)也覺平常,甚至還覺有些浮躁,而在藏才幾年。卻從此為它魂?duì)繅衾@?! ≡谖鞑剡^日子,也是如轉(zhuǎn)經(jīng)輪那樣周而復(fù)始,但日子過著過著,便常有一種淡雅的韻致。也許是開始了一種新的生活方式,似乎又回到了熱血沸騰的青少年時(shí)代,不是有“老夫聊發(fā)少年狂”之說嗎?想來那時(shí)我必是發(fā)了少年狂了。一位朋友曾到廣州出差,打電話找我不在,知我去西藏已一年了,簡直驚訝得不行,于是急急來信道:“怎么會這么突然呢?按說你也不是毛頭小伙了,當(dāng)時(shí)雖然全國都在宣傳孔繁森的事跡,但你是一個(gè)有事業(yè)、有基礎(chǔ)的中青年干部,怎么也會這么沖動(dòng)呢?不過,后來仔細(xì)一想,這也是意料中的事。你給我的印象是一個(gè)熱情、好動(dòng)、永遠(yuǎn)追求理想、不斷超越自我的人,想到這些,你去西藏援藏也就一點(diǎn)也不奇怪了。”這些話是有些道理的,都是從哪個(gè)角度看人生的問題,在藏上山下鄉(xiāng)也一樣,汽車一上路便是崇山峻嶺,泥沼草澤,有時(shí)要風(fēng)餐露宿,但一想到身心與大自然的融合便感到樂在其中。   我曾沿著雅魯藏布江畔的山路走去,走在懸崖艄壁鑿開的棧道上,那時(shí)剛好是西藏的雨季,山洪瀑發(fā).我們邊走要邊提防從山上滾下來的泥沙和石塊,就在此時(shí),冷不防一陣聲響,山崖上一棵大樹已連根拔起,倒在我們車的跟前,有什么法兒呢?路見不平眾人平,也只有等到前后過往車輛人馬湊齊了才合力搬動(dòng)路障。一陣劇烈的喘氣過后,我在懸崖邊小憩,點(diǎn)燃一支煙慢慢地吸著,看白云在山坳飄飛,看雅江如一條白練婉蜒逶迤至遠(yuǎn)方,看蒼鷹在深谷盤旋,吸著山花野草的清新氣息,那情景使人感到無比地舒暢。幾年過去了。對西藏這山這水依戀之情與日俱增,我想我的前生世一定與西藏有緣,今生今世前來了卻這個(gè)宿愿。  那年春天我回到廣州.按進(jìn)藏的有關(guān)規(guī)定可以休假到夏天,但未及夏至,我即急急卷起行李回到西藏去,家人不解,友人不解,有人問:“難道西藏真有使你著迷的什么?”  真有的。高原有夏也無夏。我所在的林芝地區(qū)集高山氣候、亞熱帶氣候、海洋性氣候一(藏東南來自印度洋的風(fēng))于一體,形成“立體氣候”。當(dāng)廣州七月流火的時(shí)候,林芝卻山青水綠,清風(fēng)颯爽?;氐轿鞑?,我常打電話回來問家人,“廣州現(xiàn)在怎么樣?”“哎呀,熱得要死,成天開空調(diào)?!薄  ?/pre>

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