莊子注譯

內(nèi)容概要

這本《莊子》分為內(nèi)篇、外篇、雜篇三大部分。內(nèi)篇共七篇，一般認(rèn)為是莊子自己寫的；外篇共十五篇，雜篇共十一篇，一般認(rèn)為是他的學(xué)生或他的后學(xué)寫的?？偟膩砜?，內(nèi)篇無論是在思想深度上，還是在文筆的雄奇瑰麗上，都代表了莊子的最高成就，是全書妁精華部分。這一部分的文章，都是議論和比喻交錯使用，而純議論很少，主要是由趣味性強的寓言故事構(gòu)成，篇與篇之間形成了一個有組織的有機(jī)體。 
    外篇和雜篇，一般是以篇首的兩個字為篇名。篇與篇之間，甚至一篇內(nèi)的各節(jié)之間，很少有組織與條理，因而一般稱之為“雜纂”。
”。 
    莊子的思想很復(fù)雜，不容易用幾句話談清楚。大體而言，他思想的主體有： 
    相信宇宙和人生存在著一種自然的法則，即“道”。“道”主宰一切，人應(yīng)該順應(yīng)它，不該違逆它；順應(yīng)它是正確的，違逆它就會造成災(zāi)難。他主張人應(yīng)該逍遙自在，離棄形骸之累，拋棄智慧巧詐，不依恃他人，不求于他人，安貧樂道，認(rèn)為這樣的人生才是理想的人生。他主張人要順應(yīng)天道的變化，要自適其適，不勉強別人與自己一樣，也反對別人把他的意愿強加給自己，他認(rèn)為“天地與我并生，而萬物與我為一”(《齊物論》篇)，要各自享受自己的快樂，逍遙自在，無思無慮地生活。

書籍目錄

內(nèi)篇  逍遙游  齊物論  養(yǎng)生主  人間世  德充符  大宗師  應(yīng)帝王 外篇  駢拇  馬蹄  胠篋  在宥  天地  天道  天壇 刻意 繕性 秋水 至樂 達(dá)生 山水 男子方 知北游雜篇 康桑楚 徐無鬼 則陽 外物 寓言 讓王 盜跖 說劍 漁父 列御寇 天下后記

章節(jié)摘錄

　　內(nèi)篇　　逍遙游　　北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也?；鵀轼B，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣?！　∏曳蛩e也不厚，則其負(fù)大舟也無力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無力，故九萬里則風(fēng)斯在下矣。而后乃今培風(fēng)，背負(fù)青天而莫之天閼者，而后乃今將圖南。蜩與學(xué)鳩笑之，曰：“我決起而飛，搶榆枋，時則不至，而控于地而已矣；奚以之九萬里而南為？”適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知！小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，惠蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎？　　湯之問棘也是已。[湯問棘曰：“上下四方有極乎？”棘曰：“無極之外，復(fù)無極也]。窮發(fā)之北有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數(shù)千里，未有知其修者，其名為鯤。有鳥焉，其名為鵬，背若太山，翼若垂天之云。摶扶搖羊角而上者九萬里，絕云氣，負(fù)青天，然后圖南，且適南冥也。斥鵝笑之曰：‘彼且奚適也？我騰躍而上，不過數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也；而彼且奚適也？”’此小大之辯也。　　……

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