白銀時代

用戶評論 (總計59條)

•   小波的時代三部曲都好那是沒疑問的至于哪個＂時代＂更好一些　不同的人有不同看法你是你　當然重在自己體驗不讀怎么知道？讀了再說羅！
•   印刷設計排版都是一流的。而且有彩色插圖。。共８本，我已買齊了。。
•   王小波說《黃金時代》是他的寵兒，但我私下認為《白銀時代》才是他的寵兒，也許這出于我對《白銀時代》的偏愛。在這本書中不僅貫穿著王小波的睿智，還透漏著他對未來生活的憂傷?！栋足y時代》應是每一個人的寵兒
•   仰慕已久，小波作品，要全套收藏。
•   給別人買的，說書挺好的，支持亞馬遜
•   紙張質量真不怎么樣。
•   用塑料袋一包就寄出來了，書籍表面必然有不同程度損傷。
•   確定是正版書籍，很好
•   就是喜歡王小波的書，贊。
•   還沒看，感覺不錯 2個字以上內(nèi)容 為必填
•   校對仔細，排版不錯。kindle 版的字體目前還不太好看。
•   里面怎么亂七八糟的，沒有分段，沒有主題貌似反正是看不下去啦這就是藝術嗎？
•   這本書的KINDLE版在KINDLE設備上不顯示封面，希望能完善這一問題，書的內(nèi)容不錯
•   裝幀、紙張都不錯，值得一讀。唯有紙的反面印刷不如正面清晰度好。
•   纖巧而便于攜帶，很好的床頭書。
•   白銀時代
•   時代三部曲之一
•   王小波，我的大愛，王小波就是王小波
•   很喜歡，謝謝，下次還來的。
•   老公的菜
•   頂，王小波
•   　　玩股票、期貨、現(xiàn)貨等等金融投資的朋友,每天關注的信息有很多——
  　　如每天早晨起床后打開電腦瀏覽財經(jīng)新聞,獲取第一手資訊。
  　　如每天收盤后整理當天的大盤、板塊、個股、行情等走勢信息；
  　　如每天搜索這種可能成為熱點信息的消息面；
  　　如每天忙于看基本面、技術面、分析評論等,以圖尋找最好的進場時機……
  　　更有甚者,購買價值不菲的收費消息信息。
  　　
  　　盡管大家忙碌的角度不同,但目的只有一個：希望自己能買上黑馬起飛前的最后一張機票！
  　　
  　　目標雖然相同,但由于出發(fā)點、角度的迥異,最后所取得的結果自然千差萬別。有的朋友賺的金盆缽滿,有的朋友則竹籃打水一場空。
  　　
  　　記得上學的時候,我的一位老師曾講過一句話：決定一個人成敗的,永遠都不是努力,而是決策！至今,我仍將此話作為至高的真理,因為多年的社會經(jīng)歷,讓我對此深有感悟。
  　　
  　　金融投資亦然如是,不是各位不夠努力、不夠用心鉆研；而在于您努力的方向、出發(fā)點、角度是否與市場背離。
  　　
  　　這里提一個小問題：您看消息面也好、基本面也好,您通過什么來驗證這些信息的真?zhèn)文兀?
  　　
  　　這里,有些朋友,可能會說：看所查信息的【來源】,權威的就是真的,“小道消息”就是假的。
  　　又可能有朋友會說：“看盤面上的位置,低位的就是真的,高位的可能就是假的”。
  　　除上述兩種觀點外,您心中的答案是什么？不妨下方留言,我們一起交流,一起學習。
  　　
  　　由于時間關系,我不一一來論述觀點的全面性,僅以上述兩條觀點為引,來說明我對這個問題的理解。
  　　
  　　其實,這是一個很容易產(chǎn)生答案的問題。同時又是非常重要的理念問題。
  　　
  　　這個問題曾經(jīng)困惑我很久,目前我認為：無論是消息面、基本面等利好或者利空的信息,檢驗他們真?zhèn)蔚淖詈唵巍⒆钣行瑫r也是最真實的方法是看K線是否給與呼應。如果消息面對存在利好信息,但K線并沒有給與呼應,那么很明顯,這個信息即使是真的,那么他也是無用信息,因為沒有得到市場的認可！同樣,一個利空的信息,K線也沒有給與相應跌幅的呼應,那么這個利空對盤面的走勢并沒有產(chǎn)生實際影響,則即使這個利空消息是真的,那么也是無用消息了。
  　　
  　　說到這里,就可以引出本帖的標題“你真的懂K線技術”了。由于所有的信息都在圍繞K線而轉,那么與其每天去分析消息面、財經(jīng)新聞、基本面等信息,不如將時間用于分析K線走勢中。如果通過一段時間的你我交流,我們能夠將K線的這種“摩斯密碼”破譯出來,進而獲悉到主力的意圖,那么我們只需要在他想拉升的時候,跟進,在他出場的時候平倉即可。在真正拉升之初,您完全有時間、有精力通過度娘等搜索引擎來獲取到該信息炒作的動因。
  　　
  　　如果這種方法可行（我本人已經(jīng)通過這種方法實現(xiàn)穩(wěn)定盈利）,那么是不是我們每天的研究重點就變得少而精了？當然,我并沒有讓您放棄閱讀財經(jīng)新聞、整理消息面信息的意思。至今為止,我本人每天早晨要讀報、要看消息面,但我僅僅是閱讀,在頭腦中形成一個印象,對當前的主流行情有個大概的了解,而決定我是否行動的最關鍵因素是：K線異動我行動,K線不動我不動。所以,眼見為實其實指的是眼睛看到K線有異動,才是真的,沒有異動你資金投入進去,美名其曰建底倉。其實您心理比誰都清楚,這種底倉的成功率到底有多大！
  　　
  　　如果閱讀到此,您認同我的觀點,那么你我之間便有了心理的交流。接下來,我們需要做的,就是從基礎開始,把K線的秘密一一呈現(xiàn)出來。而你需要做的是兩件事：
  　　1、動腦分析。最好對我的觀點能夠提出異議,這樣就為我們進一步的交流提供了契機。
  　　2、耐心。冰凍三尺非一日之寒,金融投資沒有絕招,不存在一個方法通吃所有盤面走勢的技術。但作此有高招,這個高招您可以把他理解為“捕魚的漁網(wǎng)”。一個個的小技術,就是在編織這張網(wǎng)的魚線,技術學通了,網(wǎng)自然而成,那時候不是你去問別人魚在哪,而是魚會自己跑來找你。
  　　
  　　如果你有這樣的決心,那么請你相信我的真誠！網(wǎng)絡是個虛擬世界,我并非圣人,但也絕非小人。尋幾知己,樂哉！
  　　
  　　由于在敲打文字的過程,是一個動腦整理語言的過程,又由于每次分享的側重點不同,所以很難實現(xiàn)每一次的分享都面面俱到。
  　　
  　　所以,本人經(jīng)過幾年的整理,搜集一些電子書籍,主要有管炒股、K線分析、盤面解析等題材,可以提供給大家以助于大家在投資中分析。
  　　
  　　如果想學習和分享,可以留下你的郵箱,我有時間看到回帖,會義務的給大家發(fā)送過去！
•   　　
  　　 看了前面幾十頁的時候，都差點放棄不想看了，因為真心沒看懂。
  　　
  　　 到了后面，講主人公自己作為小說家、哲學家的人生，講他舅舅的人生，講他小舅舅無執(zhí)照畫家的人生。
  　　
  　　 在這本書里，文人、詩人、小說家、畫家，因為創(chuàng)作出了一些超前的、不為‘大眾’可理解的東西，就是“居心叵測”的，就要被審核和批斗，如果不能用大眾化的理解去解釋這些創(chuàng)作，就要被送去教育，做思想教育，用盲目的、形式化的、教條式的教育方式進行思想教育并剝奪人生自由，以讓這些人回頭是岸，哪怕只是口頭上的回頭岸。
  　　 這本書本身也是像主人公在書里寫的書一樣，映射現(xiàn)實。書里寫的是21世紀的現(xiàn)在，預測未來似乎的確預測成功了。
  　　
  　　 文化思想的審核從古自今都有，文藝創(chuàng)作，總要被主流、官方指定的思想文化所圈制。少數(shù)人能理解的東西，通常是超前的，它總會被主流所排斥，直到若干年后成了大眾所理解的東西了，才會被平反。
  　　
  　　 所謂的主流思想文化，甚至可能官方為了維護社會穩(wěn)定統(tǒng)一而定下的很美好和諧的愿景，然而它不應該是教條式的，并不是當前人民大眾所真正完全理解接受的。但是不管它真與假，它是“主流”，跟著主流走就不會吃虧，所以人們寧愿虛假、自私、阿虞奉承，先活下來再說。
  　　
  　　 然而真正堅持自我的人，確并沒這么如魚得水，甚至不被人理解而被排斥，最終也可能因為各種外界因素，比如親人，而放棄了自己的理解和堅持。
•   　　每次寫書評的時候最難的就是開頭了，明明心里有諸多感觸，確不知道從何下筆，也許我天生就沒有太多的文藝細胞吧。
  　　這本書是我讀的第二本王小波的書。與黃金時代相比，白銀時代更現(xiàn)實。
  　　說它更現(xiàn)實，是因為它與現(xiàn)實更近，也許也是因為黃金時代中所描述的是父輩的時代，我不曾經(jīng)歷過，所以無法有感同身受的體會。而白銀時代雖是寫的未來，但文中處處都透漏出今天的影子。雖然這些文字是作者在九十年代創(chuàng)作的，但是其中所嘲諷的那種荒誕在今天只增不減。
  　　這本書給我感觸最深的兩篇是未來世界和2010。
  　　在未來世界中，真實的回憶與編造的小說交織錯落，最后讓人分不清什么是現(xiàn)實，什么的虛假，就連小姚阿姨這個當事人都認為F真有其人。歷史學家的筆果然可怕，也不知道今天我們看到的有多少是真實的，多少是虛假的。
  　　三十年是一個年代，所以這一代的人不知道上代人的歷史。的確，我們也不知道上代人的歷史，那些歷史到今天為止仍然是一段禁忌，在歷史課本中也只是一筆帶過。那個年代到底發(fā)生了什么，我們已經(jīng)知道的那些只言片語中，又有多少是真實的，我不得而知。
  　　在2010中，作者顯然是在向奧威爾的1984致敬，所以讓王二用上了老大哥名字。這一篇也確實秉承了1984的精神。作者對于數(shù)盲的描寫，無疑為中國式的雙重思想作了最深刻的注腳。
  　　每次讀王小波的文字，總能深刻的感受到其中蘊含的黑色幽默，和那種對現(xiàn)實的無情諷刺。荒誕的現(xiàn)實被作者以一種荒誕的筆觸呈現(xiàn)在書中，使人不禁發(fā)笑，但笑過后，心里是沉甸甸的茫然和落寞。
  　　現(xiàn)實如此虛妄，渴望活著真實的我又該去向何方？
  　　
•   　　白銀時代里，充滿了各色各樣奇怪的人和奇怪的事。這是一個荒誕的時代，沒有人不瘋癲，這個時代不允許人正常。數(shù)盲，傍肩，干技術工作的藝術家，保安，穿棕色套裝戴棕色眼鏡的棕色女人······當然還有我們的王二，每個符號背后都是各種的荒謬怪異，而我們的白銀時代，就是這樣一個讓荒誕變成正常讓乖張顯得和諧讓一切不合理都合理的存在的偉光正的時代。對此王二有他的解釋，有他獨特的妥協(xié)之道，也有他不能妥協(xié)的地方 ，所以他對一切荒誕可以嘻笑置之，“王犯”也好，砸堿也好，受鞭刑也好，都可以生出他的幽默來，讓我們看得好笑又心酸。但是每一個王二，或者王二的舅舅們，都以一種奇怪的方式死去，是被這時代所拋棄，也是對這時代的不妥協(xié)和最后一次幽默。
•   　　一個大個子理科男從事文學創(chuàng)作的個人生活感受。脫離生活，這是他的小說以前被槍斃的理由，但是他還是喜歡寫一些明知被槍斃的內(nèi)容，是為何？發(fā)泄？諷刺？還是故意？我不知。
  　　一段師生戀被連續(xù)寫了十一遍之后恐怕已經(jīng)是另一個版本了，并且這個禁忌話題我還是不愿過多討論，這道德不道德視人而定，但渣渣太多，我只能說任何利用他人的無知而傷害對方的行為都是可恥的。
  　　書中具有相當可觀數(shù)量的暗示性性描寫，這可能既是反叛，也是作者認為小說本來就應該存在的小雞雞，恰似《金瓶梅》等小說，而大多數(shù)小說因為被閹割太多而成為嚴肅古板的小說題材。
  　　書中一段話我感覺還是很好玩的“假如一個男人和一個女人雙方都想做，那她們就是真正的在做愛。假如她們都不想，別人卻要求她們做，那就不是做愛，而是在做夫妻生活。”哈哈哈哈，太調皮了。
  　　我這么怕死，是因為我是活著的。所羅門式的回答。智慧的回答嗎？百度了一下所羅門，牛人一個啊。所有都將成為過去，當一切都成為的時候你得到了什么。
  　　槍斃別人的寫作，同時也將自己的小說呈上被別人槍斃。受害者與施害者角色轉換過快，很符合生活哈。
  　　同時槍斃了別人的作品，自己的腳必須讓作者踩踏，很奇觀的行為和不帶絲毫解釋的理所當然。
  　　剛開始寫，好似什么都沒寫，慢慢來吧
•   　　時代三部曲的第二部，應該是一部描寫未來的作品吧，但是讀著讓我難過。只是感覺知識分子的命運很悲慘，但是總結不出深刻寓意，于是百度出以下內(nèi)容“與其說這是對未來世界的預測， 不如說是現(xiàn)代生活的寓言，是反烏托邦故事。主人公生活的未來世界不僅不比現(xiàn)在更好，反而變本加厲地發(fā)展了現(xiàn)代生活中的荒謬。知識分子作為個體的人，被拋入日益滑稽的境地里?！?br /> 　　其實，更讓我影響深刻的是他的寫作手法。一種是用不同的角度重復來描寫一件事情。這讓我感覺就像在畫一副畫一樣，先勾勒出一個輪廓，然后深描，在上色，最后調節(jié)細節(jié)。事情一次次被加深的敘述，會讓人越來越接近作品中的主人公，被作品情情節(jié)深深系動著。二應該是事情情節(jié)的穿插，就像戲中戲一樣，手法很特別，首先王小波作為作者在寫一部作品，而作品中的主人公又是一位作家，他要寫一部關于敘述他長輩的作品，并且要描述自己作為作家的現(xiàn)實生活，而他的長輩又是一個作家，在寫一部作品。一本作品來回穿插了三個行文主線，而這三個主線又反映著同一個主題，關于知識分子所面對的不公正待遇，最后三條主線終于以相同的結果有了交集。
  　　
•   　　王小波的小說和他的雜文完全是兩種風格，絲毫看不出是同一個人寫的。
  　　讀到125頁時，我感到這篇“我自己”，充滿了隱喻，“公司”也許就代表政府，“重新安置”意喻文革或社會主義改造，殺富濟貧。
  　　然而，該篇也充滿了諷刺。
  　　讀完全書，讓人想到一個詞，悶騷。
•   　　故弄玄虛，完全不知道他在講什么，被吹捧的這么厲害，我只想問問哥們你真的喜歡還是皇帝的新裝，標榜自己的文藝。
  　　說話無邏輯，沒有完整的故事，或許是您的思想太超前，本屌無法理解，但是，我看不明白，讀不進去，極討厭的書，我不會給他打高分
•   　　第一次看王小波的書。大一上大學語文的時候，奇葩的語文老師總是在提王小波的《一只特立獨行的豬》。短短的一篇文章就能看出，王小波的世界，挺難懂。今天把《白銀時代》看完了，《未來世界》看了一半，感覺自己還是很難融入進去。都說王小波的書是給有生活歷練的人看的，的確，我的歷練還是太少，雖然感受不深刻，但是還是有點心得的。
  　　關于一直在提的，未來世界是銀子的。這一直是本書最大的謎底，我一直在猜測著，畢竟不是學理的，借鑒了一下別人的觀點《從一到無窮大》中，“銀的原子核是既不聚變也不裂變的?！睍薪忉專骸霸跓峒胖笳麄€宇宙會同此涼熱，就如一個銀元寶。眾所周知，銀子是熱導最好的物質，在一塊銀子上，絕不會有一塊地方比另一塊更熱。 ”所以是不是可以理解為未來世界是穩(wěn)定的，階級固化，人們的命運，思想被禁錮著，沒有自由。這也許是對現(xiàn)實深刻的嘲諷。書中的故事情節(jié)是荒誕的，鏡頭不停的切換，從沙漠又回到課堂，又到公司。也許真真正正就想表現(xiàn)出生活是荒誕的，我很贊同這種觀點，說是生活一帆風順的人應該讀讀王小波，反而是那些歷經(jīng)坎坷，看透生活的人就不用讀了。也許正是我這個年紀，生活無憂無慮，隨心所欲，這樣的日子太少了?，F(xiàn)在我的內(nèi)心依舊對生活充滿希望的，也許，也許有一天我?guī)е鴿M身的傷痕，被恐怖的現(xiàn)實傷透了心，我會破口大罵，毫無顧忌。那一天我會明白生活的真諦——荒誕不經(jīng)。那一天我也會真正明白王小波。
  　　書中對政府的諷刺隱晦，卻滴滴見血。我覺得和我目前在看的另一本書《靈山》有異曲同工之妙。經(jīng)歷過文革的人內(nèi)心一定是需要者樣一種渠道來宣泄，這種感覺像網(wǎng)上天天叫罵的網(wǎng)民，當然王小波的文字要比那些網(wǎng)民好的多。對于這一類人我是鄙夷的，的確知道如今中國存在著諸多問題，但是我們應該想到的不是叫罵，而是改變。所以有的時候也不喜歡王小波一味的文人酸腐。
  　　關于《未來世界》我看完了《我的舅舅》一篇，我覺得其中展現(xiàn)了很多小波自己的身影，的確讀小波的書適合在廁所里讀，有一種昏暗，壓抑，有與世隔絕的感覺，更有別樣的“味道”。看到書中寫舅舅是一個作家，有心臟病，而作品都是死后問世并獲得追捧。這一切讓我不寒而栗，王小波就像一個預言家，預言著未來“銀子”般的世界，也預言了自己的一生。而書中的“我”是個歷史學家，我喜歡其中關于歷史的兩段矛盾描寫。有關歷史的導向原則，我認為有兩個自相矛盾的要求組成，其一，一切史學的研究討論都得出現(xiàn)在比過去好的結論。其二，一切上述討論都得出現(xiàn)在比過去壞。第一個原則適用于文化，制度，物質，生活。第二個原則適用于人。這一段細想起來很有味道。另一段關于歷史的嘲諷，治史有兩種態(tài)度，一是科學態(tài)度，那就是說，是什么就說什么。二是黨性態(tài)度，那就是是什么偏不說什么。兩個矛盾，有點意思哈。
  　　王小波描述的未來世界在2015年，也就是現(xiàn)在。他真的預言對了嗎？在我看來，對于未來世界是銀子的說法，只是對了一半，或許他對于生活太過于悲觀了。在中國，的確一些禁錮仍舊存在，但是至少在不斷改觀。而我贊同的部分是，正因為銀子的穩(wěn)定，而我們思想上也很少有裂變和聚變?，F(xiàn)代世界科技進步是飛快的，而人性的進展是緩慢的。綜上，是二十歲時我對王小波的世界的看法。也許十年之后我又會有新的認知。
•   　　掐指算來,王小波的白銀時代離我們并不遠.無非四十年的距離.
  　　
  　　然而現(xiàn)在讀來,卻讓人感到無比荒謬.
  　　
  　　有著那段經(jīng)歷的人,很多還活著.我們不敢相信,現(xiàn)在看來無比正常的人,竟然會集體無意識地狂熱,荒謬!
  　　
  　　王小波用很淡然的筆觸,去描寫那個荒謬的時代,破鞋,開批斗大會,身邊的人被莫名其妙的搞死.略帶嘲諷.
  　　
  　　然而真正讓我震撼的,是讓我知道,上世紀六十年代并不是我從小接觸的"黑白的,呆板的,淳樸的,荒謬的"的時代.而是一個活生生的,有血有肉的年代.有男女情愛,有政治斗爭,有兄弟情深,有著我們現(xiàn)在現(xiàn)實有的一切事物.
  　　
  　　情與愛,無論這個世界有多荒謬,她總是存在于人心,存在于人世.
  　　哪怕這個時代有多么的泯滅人性,哪怕這個世界讓人有多迷茫,有多看不到未來.這些都不妨礙我們?nèi)プ穼?追尋快感,追尋本性.
  　　
  　　其實這就是人的本性.誰也泯滅不了.
  　　
  　　在我眼中,陳清揚是美麗的,我也不知道為什么.
  　　她與那個荒謬的時代是那么的格格不入,她的思維和我們當代人是多么的不像,她與王二的愛情是多么的...讓人費解吧.
  　　
  　　其實有什么好費解的?
  　　
  　　她愛他.毫無疑問.
  　　
  　　
  　　
  　　
•   　　三部小說，三個人物，三個結局。
  　　
  　　據(jù)說白銀時代講述的是未來之事，但字里行間透露出的卻是一種披露，控訴，和不屑。這種不屑，充滿戲謔意味，就好像看過小時代后總有那么多犀利的吐槽一樣，這份文筆，不光犀利，而且深刻。
  　　
  　　即便是未來，總也依托現(xiàn)實。我們生活在一個被賦予＂自由＂的時代，這樣的時代里，我們做著很多看似自由的事。每個社會成員似乎都有一種獨特而精確的分工，在自己的職位上，做著盡職盡責實則囚籠的工作。也許只有孩子才能看得出，這個世界究竟失去了什么，但是在最后一部小說中，連孩子都已經(jīng)迷失。
  　　
  　　擁有＂公司＂這樣的形象，就好像1984里的龐大總部，壓抑而肅殺。我們不懂得其中蘊含了怎樣的深意，但是我們可否跳出這個社會所禁錮在身上的公司，真真正正做自己的主人，去做自己想做敢做愿意做的每一件事，總該留給自己思考。
  　　
  　　我們總會突破，但我們先要認清自己。也許白銀時代中每一個角色都是一種自我的迷失，這種迷失來自外部的禁錮，也來自內(nèi)部的軟弱。只有真正堅持做自己的人，才能在時代中找到尊嚴的存在。
  　　
  　　在這個更具深度的＂時代＂之書中，我們看到更多的意蘊。
•   　　 我遠未達到讀萬卷書的境界，以下評論，僅為在下鄙見；
  　　
  　　 白銀時代是時代三部曲的第二部，我認識王小波后決定買了一套王小波的書，其中有《黃金時代》《白銀時代》《革命時期的愛情》《我的精神家園》《革命時期的愛情》?，F(xiàn)在看了《黃金時代》《白銀時代》《革命時期的愛情》。
  　　 不得不說王小波擁有眾多讀者獲得的眾多的獎項是實至名歸的，看完《黃金時代》過后覺得他構思普通，看完《革命事情的愛情》則有一種意猶未盡的感覺，不得不說《革命時期的愛情》是我這個月最眼前一亮的小說，《白銀時代》和《革命時期的愛情》風格類似，也是很值得一看。
  　　 關于《白銀時代》，特別是開篇寫藝術家舅舅，和結尾寫數(shù)盲癥患者，讓我印象極為深刻。作者對社會的嘲諷撲面而來卻讓人欣然接受，沒有五毛沒有美分，只是對社會錯誤的地方進行錯誤的評判，這是我最樂于接受的，［在神舟10號發(fā)射之際，微博上某些網(wǎng)民對祖國的侮辱讓我這幾天心情都難以平息］
  　　 數(shù)盲癥患者，藝術家舅舅的遭遇，都是對當代社會現(xiàn)象的客觀表達，不得不說數(shù)盲癥患者和人民互相的了解越來越模糊，導致現(xiàn)在的人民對zf失去的信心，《白銀時代》老大哥最后也是黯然死去，這些矛盾小波也沒有給我漏露一些解決辦法，甚至沒有給一些所謂的希望，這真是讓人感到無可奈何。
  　　 平等，自由，這是我覺得的這本書的內(nèi)涵，我覺得。
  　　 看到藝術家舅舅熱愛自己熱愛的東西而被打壓，甚至被迫害，我又想到了我的軍訓，我最厭惡的軍事制度，就像愛因斯坦說的；“一個人能夠洋洋得意地隨著軍樂隊在四列縱隊里行進，單憑這一點就足以使我對他輕視。他之所以長了一個腦子，只是出于一個誤會，單單一根脊髓就可以滿足他的全部需求了，”
  　　 我所期望的生活，是可以做自己想做的事，可以要自己想要的！而軍訓恰恰完全扼殺了我對生活全部美好的想象，我做不了一切我想做的事情，只能聽著腦殘的號令像腦殘一樣前后左右轉一天，即使已經(jīng)過去一年，我仍然難以忘記那恥辱的十天。
  　　 我認為，我來到這個世界，在這里短暫的停留，絕不應該被一個或很多個綜合人格不如自己的數(shù)盲患者對我的生活指手畫腳，我向往著民主，讓每一個人都作為個人而受到尊重，讓他自己去尋找他活著的目的。
  　　 《白銀時代》寫出了我最鄙視的社會，因這一點，我這個并未博覽群書的讀者，向你推薦這本書。
  　　
•   　　突然想起來，上大學的時候每個人都得有兩個熱水瓶，外面是塑料的，印著各種花紋，打開瓶塞，里面是白色的，刷著層溫度計里的水銀。不管是要喝開水還是用開水，都得早晚在指定時間內(nèi)到水房去排隊打水，不要錢，后來要刷卡，技術進步到有校園卡后就什么都要收點兒錢了。等到我讀研究生的時候，不管是教學樓還是宿舍樓，每層都有熱水機，就是要刷卡付費。
  　　
  　　不知道怎么回事兒，讀著讀著就想起來這些陳年舊事，最開始記起來的是冬天到水房打水，經(jīng)常會聽到嘭的一聲，有人忘了先用熱水涮涮瓶，就爆了。
  　　
  　　這部集子的開頭是《白銀時代》，我覺得同此涼熱有世界大同的意味，結尾是《2015》眼見著就到了，到2015年，486的微機十幾塊能買好幾臺，這是王小波的預期。我的舊IBM筆記本電腦，50塊錢收破爛的都不要，免費給你拿走就當義務勞動了。
  　　
  　　這次看我覺得這本最好，逗得我哈哈大笑。
•   　　我不是說性別歧視，諸如“雖然女的有些地方比男的強，但是最頂尖的都是男的”這種無視不公環(huán)境下一味比較結果的東西。但性別有別，就算都是很優(yōu)秀的文學家，但下筆的視野就是不一樣。
  　　
  　　王小波自己也在作品中對杜拉斯推崇不已，杜拉斯應該同樣是個優(yōu)秀的小說家，就拿這兩者比較，三毛、張愛玲這種檔次的都不提，也能看見思路的完全不同。
  　　
  　　王小波寫現(xiàn)實而荒誕的東西，就成了《白銀時代》，各種理論上的思索各種對科學的熱愛和尚智主義——他對智商高和理智的熱愛是怎么樣也掩飾不住的程度，其實我也有一點——就算是思考人文學范疇的東西，都是男性思維。再怎么荒誕，那也是一個正常知識分子在荒誕世界所以荒誕，這反而證明了作者或者說主人公的尚智主義。
  　　
  　　杜拉斯寫現(xiàn)實而荒誕的東西，就成了《琴聲如訴》，所謂的意識流，思維線索他媽的簡直在做文學上的布朗運動，更別提各種感情上的抒發(fā)了，完全就是女性的路子，就算想冷颼颼地評論一下人情世故，還是完全的感情路子，參照張愛玲和亦舒，看似理智，其實還是一股子感情看多了傷心之后從感性上學會的“理智”。
  　　
  　　我覺得，讀前者的思考是妙趣橫生、有邏輯的。讀后者的思考是抒情細膩、有渲染度的。我個人更喜歡男性的思考。
  　　
  　　
  　　不過我自己是個女的，所以我不得不提愛情。男女性差別在這一點上反差太大了，我覺得女的寫什么題材最后都疑似言情，比如滄月，說是寫武俠，其實一股子言情，而且情必瓊瑤，不過是瓊瑤的人數(shù)多寡、瓊瑤的程度深淺、瓊瑤的文筆好壞之分。男性相反，什么愛情題材倒后來都疑似反愛情，比如《白銀時代》中有各色男女以及CP，但男性看女性和愛情絕不是要死要活，但他們絕對愛身材苗條的美女和輕松愉快的性愛。那段“我”失戀20次的闡述令我拍案叫絕。
  　　
  　　不知是不是我太陰暗了的原因，我覺得這本書到處都是隱喻，但也許人家只是信馬由韁，想寫三個有趣的自己也愛看的小說而已。
  　　
  　　有理科素養(yǎng)的人去寫小說果然更好看。我覺得對未來的預言程度，《白銀時代》最準，《未來世界》不準，《2015》最不準。
  　　
  　　讀這本書，我總覺得李銀河年輕時應該是個有學歷的美女。
  　　
•   　　 其實我沒弄懂王小波到底在寫些什么，我只是很喜歡那種賤賤的語言，那種戲虐人生的態(tài)度。當前的和諧社會愈演愈烈，戲虐人生的態(tài)度也在不知不覺中成為一種必需品：每當自己碰到一些事兒，不知道該如何和諧時，看看王小波小說，一切就迎刃而解了。
•   　　 每次看完王小波的作品，都覺得王小波的小說夠味。何謂夠味，是酸、甜、苦、辣還是咸，這個我說不清楚，如果非要給個恰當?shù)拿枋?，應該是一種騷味。以前覺得韓寒的作品也夠味，但是暑假里看完《黃金時代》后再看《長安亂》就覺得《長安亂》太淡了，也許這更印證了一句老話：姜還是老的辣。
  　　 按照王小波自己的說法，他是一個會講故事的人。在我看來，王小波寫的故事之所以好看是因為他能抓到一些別人看不到的點去寫。正如他在《白銀時代》里說的：“人人都能想到的事就像是編出來的。我總在編故事，但不希望人們看出它是編的來?！庇谑?，我們看到王小波的小說里，主人公經(jīng)常是身高一米九以上的龐然大物、經(jīng)常是邋里邋遢的臟漢子、經(jīng)?；加行呐K病、外斜眼等疾病，這種形象不是生活中經(jīng)常出現(xiàn)的，于是也就更容易讓人留下印象。另外王小波的語言又自成體系，人物的話語生活氣息濃，接地氣，所以人物也就顯得真實，仿佛王小波就是他們的集合，他們就是王小波的一部分。我認為，這是王小波小說最大的特點?？磩e人寫的小說，你一眼就能分辨出這個人是虛構的，但看王小波的小說，你總是覺得這個人是真實存在的，而這個人就是王小波本身——雖然你根本不知道王小波到底是個啥樣的人。
  　　 但王小波的“騷”味更多的是體現(xiàn)在他的語言上。他的語言看似荒誕不經(jīng)，細品卻韻味十足，可謂嬉笑怒罵皆成文章，看人論事入木三分。其語言用詞粗鄙卻不粗俗，其文章行文隨意卻不散亂。更令人敬佩的是其天生的幽默感和豐富的想象力?！澳切┤藢f傻話，什么‘上課要認真聽講’，‘互相幫助共同進步’之類，聽了讓人頭大如斗，萬念俱灰。我相信，籠養(yǎng)的母豬見了種豬，如果說道‘咱們好好干，讓飼養(yǎng)員大叔看了高興’，后者也會覺得她太過正經(jīng)，提不起興致來。”這種語言太過學術的人是說不出來的，一是他們覺得這種語言粗鄙，說出來有失他們身份，二是他們根本想不出來如此富有生活氣息和說服力的話語。讀王小波的書，我經(jīng)?？粗粗蜔o緣無故的笑起來，所以別人一直以為我讀的不是小說而是什么笑話集錦。另一方面，王小波的無拘無束也令人著迷，這種無拘無束給人一種不羈和霸道的感覺。在《愛你就像愛生命》中，王小波說道：“我們的生活就是我們本身。我們本身不傻，也不斤斤計較大衣柜一頭沉。干嗎要求我們有什么外在的樣子，比方說，規(guī)規(guī)矩矩，和某些人一樣等等。有時候我真想叉著腰罵：滾你的，什么樣子!真的，我們的生活是一些給人看的儀式嗎？或者叫人安分守己。什么叫“分”，假如人活到世上之前“分”都叫人安排好了，不如再死回去的好?！边@種霸道不是隨便哪個人都能耍得來的，王小波能耍得來，因此他得到了李銀河的愛，如果我是李銀河，我也會死心塌地的愛上這個夠味、夠霸氣的男人。
  　　 言歸正傳，在《白銀時代》這本書中，王小波一共寫了三個故事：《白銀時代》、《未來世界》和《2015》，三個故事都是講得未來的事，但更是講得寫作的事，前者只是個時間，沒有太多的意義，有意義的是后者。正如他在《未來世界?自序》中說的“我們把寫過去的小說都叫做歷史小說，但卡爾維諾的小說《我們的祖先》里，也毫無真實歷史的影子。有一些小說家喜歡讓故事發(fā)生在過去或者未來，但這些故事既非對未來的展望，也非對歷史的回顧，比之展望和回顧，他們更關注故事本身。有了這點區(qū)別，我們就可以把卡爾維諾的作品從歷史小說中去背出來，這些作品可以簡單地稱之為小說。我想，這個名稱就足夠了?！?br /> 　　 《白銀時代》（指的是時代三部曲中的書）里三個故事的男主角都是小說家，但其經(jīng)歷和遭遇各不相同?！栋足y時代》（中篇小說）里主人公作為小說家被要求一切小說要以生活為依據(jù)，絕對不能脫離生活。但是“我”寫的在生活中真實發(fā)生的事在別人眼里卻是“脫離生活”的，而那些真正“脫離生活”的卻被看做是“源于生活”的，于是“我”對什么是生活產(chǎn)生了懷疑，“我”寫的小說也就不再是小說了?；蛟S只有“棕色的”真正體驗過生活，于是想寫小說，但是“棕色的”被生活強奸了，于是她也不會寫小說了。在這種情況下，“我”得出了如下結論“小說可以分成你真正要寫的小說和你不想寫的小說。還有另外一種區(qū)分更有意義：有時候你真正在寫小說，但更多的時候你是在過著某種生活。這也和做愛相仿：假如一個男人和一個女人雙方都想做，那他們就是真正的做愛。假如他們都不想，別人卻要求他們做，那就不是做愛，而是在過夫妻生活。我們坐在辦公室里，不是在寫小說，而是在過寫作生活?！?br /> 　　 在這種社會環(huán)境下， 世界上也就沒了小說家，更沒有了小說，要想真正寫小說只能“自己在家里悶頭就寫，不要告訴任何人。這樣就是真正在寫小說。我不敢犯錯誤，而且就是犯了錯誤，也不會讓你知道?！?br /> 　　 在《白銀時代》（中篇小說）里，“我”不僅放棄了小說家的身份，甚至成為了體制內(nèi)的任務，成了頭頭，專門負責槍斃手下人的小說?！拔摇钡摹稁熒鷳佟芬彩窃綄懺匠?，越來越難看，甚至是沒有任何變動，作為小說家，“我”已經(jīng)屈服了。
  　　 在《未來世界》里，“我”的遭遇卻來了個一百八十度轉變，在這里，“小說必須純出于虛構，不得與歷史事實有任何重合之處”。在這種情況下，小說家成了最危險的職業(yè)，要想寫小說，就必須拿到歷史學家和哲學家的護身符，因為歷史學家可以將自己的“歷史陳述”寫成小說，這樣就可以有更多的寫作空間。但是“我”因此犯了“直露”的錯誤被改造。為了擴大自己的寫作空間，“我”又拿了哲學博士學位，成了哲學家。因為“同樣一件事，如果你說是小說家的虛構，問題就很嚴重；假如說成歷史事實，問題就輕微，但還是有問題。假如你說它是高深的隱喻，是玄虛的象征，是思辨的需要，那就一點問題都沒有了。在第一種情況下，你要回答：你為什么要虛構成這樣，動機何在，是何居心，簡直一點辯解的余地都沒有。在第二種情況下，你固然可以辯解說這件事真的發(fā)生過，人家也可以把眼一瞪，說道：我覺得這種事就不該發(fā)生！在第三種情況下，則是你把眼一瞪，說道：要我解釋為什么這么寫？我解釋出來，你能聽懂嗎？”但就算如此，我還是犯了“影射”的錯誤，被打入萬劫不復之地，在社會治安綜合治理總公司安排下重洗了身份，成了一個建筑工人。剛開始“我”還保留著文人的氣質，后來“我”成為了社會治安綜合治理總公司的寫手，并在其管制（每月大屁股）下拋棄了自己的理想。剛開始“我”認為“史學家的身份是個護身符，現(xiàn)在我知道了，這世界上沒有什么是我的護身符。加入你很年輕，并且自以為有天才的話，一定以為這些很可怕。但是在經(jīng)歷了這一切以后，我的結論是，當一切都‘開始了’以后，這世界上再沒有什么可怕的事。我現(xiàn)在只是有點怕死，等死了以后就不怕了?！弊詈蟆拔疑踔吝€能像以前那樣寫書……甚至更直露的書，只要不拿出去發(fā)表。但是我根本就不想再寫這樣的書，我甚至完全懶得寫任何書了?！?br /> 　　 《未來世界》里的“我”跟《白銀時代》（中篇小說）里的“我”相比，有過抗爭，但是抗爭的結果是失敗的，“我”犯了“直露”和“影射”的罪，被判刑，最后在體制內(nèi)屈服，回歸到現(xiàn)實生活中也徹底失去了寫作的欲望。雖然有過抗爭， 但是抗爭以失敗結尾了。
  　　 《2015》里“我”的舅舅是一個畫家，他畫的畫沒人能懂，包括他自己也不懂。正因為如此，別人認為他“叵測”要將他重新改造。但是“我”舅舅是個不開竅的人，任憑怎么改造也改造不好，所以遲遲不能從“習藝所”里出來，“我”想盡各種方法就他，終于將其救了出來。但出來后，他的畫卻賣不出好價錢了，貌似是過時了?！拔摇焙途司耸且粯拥娜耍粌H性格一樣，臉相貌也一樣，或者說“我”就是舅舅，舅舅就是“我”，作為一個小說家，在2015年，“我還在思考藝術的真諦?！?br /> 　　 在這里，“我”和舅舅都沒有屈服，而是跟著體制不斷的抗爭，故事的最后，作為小說家的“我”也開始思考藝術的真諦。相比于前兩篇，這里小說家的抗爭是徹底的，也是成功的。
  　　 經(jīng)歷了文化大革命，王小波對于小說家敢想不敢言的經(jīng)歷有著深刻的體會，正因如此，他才寫出《白銀時代》，用辛辣的筆調去諷刺那段時光，去批判那個舊體制，讓我們在嬉笑怒罵中體驗人生百態(tài)，世態(tài)炎涼。不過話又說回來，如果沒有文化大革命，又哪來的王小波呢， 那是一場浩劫，但在浩劫中也醞釀出了鮮花。
  　　
•   　　在劇痛中死在沙漠，也比迷失在白銀世界里好得多?！?br /> 　　
  　　對于這個解釋，我們或者可作如下解讀：
  　　
  　　1“白銀時代”里單調乏味的生活即使頭腦再簡單的人也無法長期忍受。
  　　
  　　2沙漠里的酷刑和死亡雖然痛苦，但是直截了當，未嘗不可算是一種解脫。
  　　
  　　3“白銀時代”里的生活是如此荒誕，無所不至地控制著人的思想，使人們無不規(guī)行矩步，沒有一點點異端。但人畢竟是人，人既然活著就有自己的意愿，會不自覺地去思考；但顯然這是不被允許的。這就是個不可調和的矛盾，矛盾的結果是人們開始用一種極端的方式去發(fā)泄。例如“受刑”、“死亡”、“槍斃”等等。也就是說，作者寫“受虐心理”實際上是在表現(xiàn)身處“白銀時代”的人們內(nèi)心那種渴望被重視、被發(fā)現(xiàn)的情緒，暗示他們內(nèi)心某種“出格”或“犯錯誤”的沖動。
  　　
  　　這種“沖動”或許不易被人讀懂，但顯然是一種值得尊敬的“沖動”。假如你不幸讀懂了它，你還會發(fā)現(xiàn)它是一種令人備感悲哀的“沖動”——緣于“白銀時代”本身的悲哀。
•   　　教音樂的老師告訴我，在欣賞音樂的時候，三流的聽眾沒有一丁點想法，而二流的聽眾能夠得出自己的一些感受，但是只有一流的聽眾才能理解作曲家的真正用意。如果這句話是有道理的，我們似乎也可以把范圍擴大到小說領域。
  　　坦白地說，《白銀時代》這本書我是讀不懂的，完全可以算是不入流的讀者。但是這不妨礙我從王小波分散的敘事中找出一點頭緒來，猜測一下整本書的真正用意。假如分析的對呢，可以稍稍炫耀一下智商得到更多關注，即使不對，也可以算得上是標新立異，也可以騙一下更加不入流的讀者們，何樂而不為呢？
  　　首先要談一下故事的背景，由于作者不露聲色地把它寫在了靠后的位置，使我們閱讀起來增加了不少困難。故事是這樣的：希臘神話里說，白銀時代的人蒙神的恩寵，終生不會衰老，也不會為生計所困。他們沒有痛苦，沒有憂慮，一直到死，相貌和心境都像兒童。死掉以后，他們的幽靈還會在塵世上游蕩。而小說的主人公——師生戀的男主角——寫作公司的小頭頭，也是按照這個神話的特征來設定的。他善于解題，有不愁生計的工作，還能得到老師的愛；他發(fā)育較晚，身體和心理的許多方面也和孩子差不多。然而和神話的設定不同的是，他是非常非常痛苦的：不僅是因為憂郁癥、不被通過的小說，更是因為老師反反復復提到的未來的“白銀世界”。
  　　那么，到底什么才是他所說的“白銀世界”呢？原文是這樣的：未來的世界是銀子的。這就是說，這世界早晚要淪為一片冷冰冰的，稀薄的銀色混沌，你把一片黃銅含在嘴里，或者把一片錫放在嘴里反復咀嚼，會嘗到金屬辛辣的味道，這就是混沌的味道。這個前景可不美妙。那么，什么造成了這個銀子的世界呢？作者又用“熱寂”這個詞語解釋了一下：在熱寂之后宇宙會同此涼熱，就如一個銀元寶。眾所周知，銀子是導熱最好的物質，在一塊銀子上，絕不會有一塊地方比另一塊更熱。
  　　因為這兩個解釋，我把他所說的“白銀世界”看作是沒有區(qū)別沒有差異的世界。再結合文中師生戀這個“脫離生活”的故事和“棕色的”要寫真正的小說的情節(jié)，我認為作者是在暗指一種 毫無區(qū)別毫無差異索然無味的未來生活。原文中說：有時候你真正在寫小說，但更多的時候你是在過著某種生活。體驗到的生活和你在過的生活實際上是毫無區(qū)別的。這就不難解釋故事的情節(jié)了，主人公的寫手生活正是他所經(jīng)歷和體驗的無趣生活，所以他才會翻來覆去地寫那個師生戀的小說，因為他要追求趣味，而師生戀這個故事的超常規(guī)性，使得一切變得很有趣，如此而已。
  　　現(xiàn)在我們可以回顧一下那個神話，因為毫無區(qū)別毫無差異的生活，所以世界才會是一片銀色混沌同此涼熱，所以人們才能夠“沒有痛苦，沒有憂慮，一直到死，相貌和心境都像兒童”——可怖的原因深深隱藏在光鮮的表面背后。
  　　但是，顯然作者很痛恨活在這樣的未來世界里?！白詈?，她又一次說道：記住，將來的世界是銀子的……此時我已是鮮血淋漓，在劇痛中顫抖著。只有最殘酷的痛苦才能使我離開埃及的沙漠，回到這白銀世界里來。在劇痛之中死在沙漠里，也比迷失在白銀世界里好得多?！庇纱丝磥?，對無趣的未來世界的批判，便是王小波寫這本《白銀時代》的主要用意了。
  　　
•   　　我很少把一本書讀兩遍，課本除外。
  　　但這本《白銀時代》我就讀了兩遍。
  　　不是因為他有多好。
  　　而是我忘了我讀過了。
  　　
  　　大一時帶著狹邪的神色讀了白銀。
  　　一目十行的速度式閱讀只為了滿足把一本本書看完闔上的那“噗”的一聲響。長長地滿足的噓口氣，那快樂不亞于在沒人的地方放了一聲響屁，“噗”的一聲響里面有質感和沉甸甸的滿足。
  　　
  　　“噗”地闔上了白銀，我得到了兩樣東西，一個是吹牛扯淡時的嶄新談資——讀王小波要比讀韓寒小眾，而裝叉的精要就在于小眾和復古。
  　　另一樣東西就是他點到為止又余韻無窮的YY描寫，饒是那時已經(jīng)閱片無數(shù)的我也不禁肅然起敬，崇敬并重估起漢語言的強大魅力。
  　　左眼淫邪，右眼功利，雙眼合璧，自然看不到隱喻，看不到深意，只記得一個個香艷的段子，正像小時候偷著找《廢都》的小格子看一樣。
  　　
  　　大二重讀白銀，目光成熟而蒼老。
  　　大學這個大煮鍋，迅速地把我從一只青澀的虎皮青椒煮成了東北亂燉，用嘴輕輕一咬，“心”里面就直冒黃湯。在這只大煮鍋里，我看到了白得發(fā)黃的土豆和黃的發(fā)白的豬肉和豬皮，居然還TM有茄子，黃的發(fā)紫了都。我感到一身的綠色好土，自己都渺小到地底下去了，于是迅速的補上了黃色文學的課程，感覺黃色文學更加的立體，因為你用眼睛看在用腦袋想動用了兩個器官，當然，或許還有更多。
  　　
  　　這段經(jīng)歷很重要。
  　　想要駕馭一個東西，必先要擁有它。只有富者可能看破金錢，只有智者方能看破智慧。你想騎馬，必先得有馬，你想坐上筋斗云，就得先變成孫悟空。
  　　
  　　所以我再讀白銀，就不會再被那些香艷的段子絆住腳步，就看見香艷背后是王小波板起的在不停說教的國字臉。
  　　
  　　新版的白銀改變了過去的排布順序，把《2015》放在了最前面。我認為這是聰明的編輯給我們的善意的提醒，因為《2015》在玄乎套后面就藏著一句話：藝術是叵測。
  　　
  　　藝術是叵測。藝術是藝術家的話語表達，藝術是文藝精英和大眾語言系統(tǒng)的沖突和矛盾，藝術的全部魅力就在于它的神秘和不可理解，藝術是區(qū)別于邏輯世界和經(jīng)驗世界的新維度。
  　　我們可以通俗點，藝術是玄乎套，藝術是扯淡和夢囈，藝術是YY。
  　　
  　　而《白銀時代》就在給你展示，作者是怎樣在YY。
  　　長期以來，我們通過作品來觸摸作者。我們一本正經(jīng)的坐在舞臺前面，和著舞臺上的拍子，在別人的故事里悲悲喜喜，浪費感情，奉獻眼淚，笑和掌聲。但舞臺的幕布卻鎖住了秘密。人類特有的好奇心和窺私欲使我們急于知道幕布后的東西，想知道作品的文字究竟在現(xiàn)實中有怎樣的映射。
  　　
  　　而無數(shù)搖頭晃腦的藝術家在此時警惕起來，他們有默契的恪守著幕布后的秘密，因為，一旦人們知道了配方，自產(chǎn)自銷就會讓廚子失業(yè)，飯店倒閉。故作神秘的姿態(tài)是藝術家自我保護的本能。
  　　
  　　王小波是個非主流，或者說，他在這個問題上表現(xiàn)出了可貴的誠實。
  　　他的誠實駭人聽聞，他勇敢的掀起了幕布的一角，讓觀眾們看看清楚——至于觀眾能不能看清楚，就要看個人的視力如何了。
  　　他真誠的述說著關于創(chuàng)作的秘密。
  　　
  　　白銀里的小說家把生活的具體經(jīng)驗拆分為元素，拆分為一種種具體的感覺，并在藝術世界里將這種元素和感覺重組，就寫出了小說，或者所謂“真正的小說”。
  　　“而要寫真正的小說，就必須從所謂的生活里逃開。想要真正的寫，就必須在生活之外?！?br /> 　　而生活，在王小波看來就是，“你不樂意它發(fā)生但卻發(fā)生了的事......和真不真實無關”
  　　
  　　我不想評述王小波關于生活的“原罪”的悲觀主義傾向的宗教意味，但應該看到，王小波勇敢的把所謂虛幻和現(xiàn)實揉成了一個大面團，一刀劈開，那些沉重的落到地上，叫做生活，那些輕的，飄到天上，那是藝術。濃重的藝術至上藝術唯美主義味道，王小波是試圖定義藝術的藝術家，是一個浪漫的盤古。
  　　
  　　藝術世界是絕對獨立的，它獨立于現(xiàn)實生活并不依賴生活而產(chǎn)生。
  　　藝術世界的力量是強大的，強大到可以扭曲對現(xiàn)實生活的詮釋和記憶。
  　　藝術世界又是絕對自由的，沒有法律甚至道德的約束，藝術家本身是一切的立法者，為了更好地說明這一點，白銀里的小說家寫了與現(xiàn)實想忤逆的“師生戀”但并沒有受到來自道德制高點的批判，它表達了一種希冀，即藝術應該并且會在做到極致時使人放下道德批判的武器。
  　　
  　　藝術和生活是兩個不同的平行世界，一個唯心的，一個唯物的，一個形而上的，一個形而下的，一個遵循著yy的無極限定律，一個嚴謹?shù)睦@著牛頓三定律和愛因斯坦的學說一絲不茍。就像不能因為日本文字借用了中國的一些繁體漢字，就說日本文字就是中國文字的孫子一樣，這兩個世界也是有著各自的法則，并行不悖的運轉，溝通的媒介是紙張，鉛字和讀者。
  　　
  　　韓寒在《獨唱團》的開篇寫道，
  　　“但總有一些世界觀，是傻逼呵呵的矗在那里的。無論多少現(xiàn)實，多少的打擊，多少的嘲諷，多少的鴿子都改變不了。我們總是要懷有理想的。寫作者最快樂的事情就是讓作品不像現(xiàn)實那樣到處遺憾，閱讀者最快樂的事情就是用眼睛摸一摸自己的理想?！?br /> 　　有人說他繼承了王小波的衣缽，我認為還是有一定道理的，至少，他相信王小波描繪的那個唯美的藝術世界。
  　　
  　　“自己在家悶頭就寫，不要告訴任何人。這樣就是真正在寫小說”
  　　寫到最后，王小波還生怕我們不明白，又跳出來，不能再露骨的說了這句話。
  　　真正的純澈的文學的創(chuàng)作初衷都應該是自私的，應該歸于生命的原始沖動一列。當初寫字人的初衷也無外乎是自己yy一下，滿足一下自己情感抒發(fā)的瞬間快感，才不在乎要你對著他愉快后的殘跡抒情感懷。
  　　
  　　停止矯情，享受快感，僅此而已。
  　　
  　　這就是我看到的王小波和他的《白銀時代》
•   　　 最喜歡那種反諷的語氣。現(xiàn)實很不讓人滿意但是他不會花太多的筆觸去描寫現(xiàn)實的人是多么多么慘，即使有能力不如《2015》中的二舅進入習藝所，在堿場做著常人不能承受的體力活，繪畫不被人理解，要被改造成完全不像成為的工程師。作者也沒有用很多筆觸去觸及二舅內(nèi)心是多么郁悶和無奈，如果有太多那樣的筆觸，我也不會有耐心看下去。就比如太多描寫戰(zhàn)爭慘無人道的敘述，看了以后只會更加累，無奈。但是王小波的書那種藏而不露，對現(xiàn)實用沉默反抗，調侃和游戲性分析更意味深長。
  　　 白銀時代描寫我寫著不是自己想寫的小說。情節(jié)也是各種聯(lián)想穿插著。
  　　 《未來世界》寫小說家、歷史學家、哲學家都需要執(zhí)照，小說家地位是最低的。哲學家最高，可以把人看不懂的說成是深奧的哲學道理你懂嘛。這么看中文憑，不看重能力對現(xiàn)在中國的看中文憑是一種提醒?！?015》要把畫家改造成工程師能泯滅人的個性，作家也不懂他畫的是什么一定要說出意味來，就比如現(xiàn)在小說什么的一定要有內(nèi)涵有含義。就如王小波說的知識分子又沒有那么傻，一定要在書中宣揚某種高深的道理，主要是為了記錄生活，非常同意！曾經(jīng)看書是一定希望在能尋覓到讓我恍然大悟的道理，但是有必要嗎。其實道理也就那么些，主要是書本引起的共鳴和書中對情節(jié)的記錄。不管這個記錄是想象或是真實。有些真實就算記錄了也是很沒意思的?！?015》把畫家改造成工程師反映了人們對自己不懂的一定要壓制，不能追求個性發(fā)展。又讓我想到了中國對個體的確定是通過人與人關系闡述的，比如“仁”，個體的個性發(fā)展卻不是主要問題。最后小舅被釋放因為我找到一個破電腦也能畫出那樣深刻的畫。小舅出來后斗志也沒了，生活變得平淡而慘淡。社會就把每個人都往沒有激情的方向壓迫，死氣沉沉。
  　　 但是，書中的女性通常是很有見地的。不管遇到主人公是男的多么潦倒，仍會不顧一切愛上?！?015》中的警察愛上二舅，《未來世界》小姚阿姨愛上大舅，F(xiàn)愛上我。女性都是有修長大腿，善心悅目的美女。但是都不是那么的勢利小人，關注男的是否有錢有成就。如果畫能給她震撼感觸，書本觸動其內(nèi)心，就不管一切會和他結婚。但是受著打壓的男性最終變得沒有個性，最后的生活終究趨于平淡。
  　　 《2015》中有個小偷進入二舅家偷錢，還和二舅討論了其作畫方式不對，后來都在警察局遇到還像熟人見面一樣熱乎。不管是小偷還是流浪漢，其都是出于社會的不公正。想起了梅娘去日本留學后歸來，寫了8年書，后來卻被迫做清潔工，保姆等。社會沒有對人才盡到合理的利用怎么可能發(fā)展。
  　　 烏托邦本身就不存在，那么多人的思想怎么可能依靠個體的定義就認為這是大家都想要的。下一步多去看些反烏托邦的書！
•   　　 某天走在大街上，看到一個書攤在搞“論斤”賣，我愛貪這種小便宜，于是淘來淘去，買了這本白銀時代。
  　　
  　　 聽老師說過王小波這個人，大概是說他是一個倍受爭議的作家。我喜歡"爭議"這個詞，因為這說明既有喜歡他的，也有不喜歡他的，而看兩個陣營“掐架”是一件很有意思的事情。我以前讀過他單獨裝訂的《未來世界》，但沒讀懂，現(xiàn)在才知道，原來只是《白銀時代》的一部分。
  　　
  　　 其實白銀時代并不比現(xiàn)在好，，反而比現(xiàn)在糟。按作者的原話：“你別無選擇，所以只好這樣生活了。”而但凡有一點追求的人在白銀時代就會被一個所謂的大公司抓進去進行思想改造。為什么？按作者的原話就是犯了錯誤。最嚴重的錯誤莫過于披露現(xiàn)在，影射未來，又或者是披露即將發(fā)生的未來，影射現(xiàn)在。我在想，這么有能耐的公司大概也就是社會了。
  　　
  　　 在小說中，"我"的舅舅是一個藝術家，他早死了，但活在未來，他這一生大部分很神奇，而他的大部分時間都在進行思想教育，可教育到最后發(fā)現(xiàn)都是白教育，于是大公司不再教育他。但有一點要說明的是，他不再偉大，與他有關的一切也變得平淡無奇了。
  　　
  　　 而小說中的”我”曾一度迷戀舅舅，程度之深甚至達到公司的人誤認為“我”就是舅舅而要把我抓起來，但“我”知道，“我”還不夠格。所以在小說結尾，“我”依舊在思考藝術的真諦，它到底在哪里？
  　　
  　　 而對于我，讀完小說后依舊云里霧里，很多地方感覺無中生有，不知所指，我不知道我有沒有誤讀，可能我還不夠格，所以不配讀懂。但小說中的有那么幾句話的出現(xiàn)還是稍稍給我指了方向，所以我好歹順利翻完了頁。
  　　
  　　 最后一頁上有這么句話：智慧本身就是好的。有一天我們都會死去，但追求智慧的道路還會有人走著。死掉以后的事我看不到，但在我活著的時候，想到這件事，心里就高興。
  　　
  　　 我想他應該會高興，哪怕是在棺材里。因為智慧的道路比以前寬了許多，因為越來越多的人走在這條路上，形成了一種能夠感動社會的正能量。他們活躍在各個舞臺上，或許有的還在幕后，但總有一天，他們會走到臺前，被人們看到。
  　　
  　　 有時候我感覺“智慧”這個詞懸得太高，所以我更樂意用“生活”來代替，它看得見，也抓得著，實實的。
  　　
  　　 不過生活并非總是向著一個方向的路，有的人在不知不覺中就變了，還是大變特變，而這種變化又不像孫悟空的七十二變，隨時還能變回來，有時候我擔心這種變化是向著不好的方向，而且是不可逆的該怎么辦，但后來想想，其實是瞎操心，因為這是他們的生活，我管不著。
  　　
  　　 但當我想到自己的生活時，我又開始焦慮了，因為我在堅持一條好像并不屬于我，但卻是我喜歡的路。不巧的是，我不喜歡走回頭路，所以只好就這么走下去。不過當我想到作者的那句話：當一切都“開始了”以后，這世界上就再也沒有可怕的事。所以我又不擔心了，也決不會后悔。而且我相信，到了那時，我已經(jīng)遠遠地把白銀時代甩在后面，迎接一個屬于我自己的未來。
•   　　2015這故事真是讓人笑翻了
  　　
  　　
  　　
  　　抱歉，你的評論太短了
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  　　抱歉，你的評論太短了
  　　
•   　　三個短篇既獨立又充滿內(nèi)在聯(lián)系。敘事者“我”都是生活在白銀時代的“藝術家”，但他們追憶的主題又都是當年那個露出荒唐意味的黃金時代。其實，所謂藝術家們的命運，從久遠的過去到遙遠的未來，都是一樣的。
  　　
  　　“我”有兩個舅舅。一個是寫小說的，另一個是畫畫的。寫小說的那位被電梯砸死了，畫畫的那位因為畫出來的東西沒人看得懂，被送去鹽堿地勞改了?！拔摇笔且粋€小說家，在記錄“舅舅”的故事時，不知道自己是虛構了舅舅們，還是虛構了自己的生活。總之，“我”曾經(jīng)用歷史學家、哲學家的身份掩人耳目，想要完成屬于自己的小說，但因為犯了“直露罪”和“影射罪”，被吊銷了執(zhí)照，甚至取消了“人”的身份。被教化后的“我”適應了體制，也習慣了被凌辱，在這個人人都可以狂歡，但人人都不能罵娘的年代，“我”始終在思考：藝術的真諦是什么？
  　　
  　　到了最后一頁，”我“還是搞不懂藝術的真諦是什么，因為無論是”我“還是”我的舅舅“，似乎都在把自己的事業(yè)當做藝術，但白銀時代的藝術，只是一種商品，商品要適應市場，要通過質量檢驗，要符合國家標準，要在黨和人民的監(jiān)督下進行，通過”我“對舅舅們的回憶，我有點兒搞不懂了藝術是他喵怎么一回事兒了。
  　　
  　　于是，”我“妄圖通過曲線救國，在作品中表現(xiàn)自己對于藝術的理解，于是，一個又一個的故事從我腦中閃過，無論是長頸龍的傳奇，還是埃及艷后的秘史，都及不上一個寫了幾十遍的師生戀的故事。在三個故事中，”我“都就職于一個寫作公司?！惫尽暗臋嗔κ菬o限的，它的規(guī)模是不可想象的，它甚至有權利決定你能以怎樣的身份存在于這個世界上。我就在車間里寫作，白銀時代的寫作，只需要敲擊鍵盤就可以了。然后把一個故事寫幾十萬遍，拍上幾百萬個不同的版本。一切都很輕松。
  　　
  　　白銀時代不是一個科幻的時代，那是一個無菌的未來時代，什么都是用銀子做的，什么都像蓋上了利樂無菌磚一樣干凈、衛(wèi)生、符合精神文明建設。所有的藝術作品，無論是小說、戲劇、詩歌、繪畫，都是一種產(chǎn)品的生產(chǎn)過程，而不需要創(chuàng)造，因為只要你無聊和無奈，會寫字，人人都能寫出作品來，公司根據(jù)無菌消毒的標準，對“我“的作品進行篩選，符合人民的需求，來自于生活，高于生活，可是白銀時代的生活就是一場狂歡，那么白銀時代，就是一個狂歡的年代。
  　　
  　　”我“喜歡卡爾維諾、喜歡卡夫卡昆德拉博爾赫斯馬爾克斯。”我“知道博爾赫斯評價科塔薩爾，只用了一句”facinante“（迷人的），”我”想，在白銀時代之后的白金時代，人們再重新回顧“我”的文字，會不會是“誠實的”呢？
  　　
  　　藝術的真諦，大概就是真誠吧。
  　　
  　　
•   作者 你是雙子座么??！前言不搭后語的，我倒覺得李銀河年輕的時候未必是這樣
•   我是白羊座，前言不搭后語純屬能力問題，和性格無關啊囧。
•   看文風覺得樓主是文藝學的研究生，不知說對沒？
•   同樣一位湖南（女士）也這樣認為。事實卻是我比你們小不少，當然我也不太文藝，同樣的詞再也寫不出來。
•   我天啊。。。。你竟然有空寫了這么多！
•   恰好在書上看到這一句。有點與其這樣無趣的活著，不如轟轟烈烈的死去的味道~
•   書里說，伸出腳來讓人踩，是什么意思？
•   額，，，一年前看的了，，也沒怎么看懂，，怎么可能還記得。
•   都是他的書寫得太艱澀
•   為了裝逼還得都說好
•   想要駕馭一個東西，必先要擁有它
•   寫的挺有意思，老師讓我們選書看還要寫書評，我當然是懶得看，然后剛剛就把你寫的抄了抄，終于搞定了，哈哈。反正開學交作業(yè)老師也只會眼睛瞟過去罷了，嘿嘿。
•   頂樓主，這個分析，有層次有邏輯有意思。
•   利樂無菌磚。。。。。。。。。。。。。
•   似乎明白了一些。

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