愛默生選集

內(nèi)容概要

　　愛默森是19世紀(jì)文壇的巨人。他的作品不但在他的本土傳誦一時，成為美國的自由傳統(tǒng)的一部分，而且已經(jīng)成為世界性的文化遺產(chǎn)，融入我們不自覺的思想背景中。愛默森的作品即使在今日看來，也仍舊沒有失去時效，這一點最使我們感到敬佩。有許多見解都適用于當(dāng)前的政局，或是對于我們個人有切身之感?！　　稄垚哿嶙髌芳簮勰x集》是愛默生選集，書中內(nèi)容包括了譯者序、演講、美國的學(xué)者、人——天生是改革者、保守黨；生活、歷史、喜劇性、悲劇性等。

書籍目錄

譯者序第一章 演講一、美國的學(xué)者二、人--天生是改革者三、保守黨第二章 生活一、歷史二、喜劇性三、悲劇性第三章 詩一、問題二、紫陀蘿花三、為愛犧牲一切四、悲歌五、日子六、斷片第四章 人物一、蒙田--一個懷疑者二、梭羅三、卡萊爾第五章 書信一、寄麗蒂亞·杰克生二、寄湯麥司·卡萊爾三、寄瑪麗·穆地·愛默森

章節(jié)摘錄

　　二 喜劇性　　人類幾乎是普遍地愛好諧趣，是自然界唯一的會開玩笑的生物。石頭、植物、野獸、鳥，它們從來不做什么可笑的事，如果有什么荒誕可笑的事在它們面前發(fā)生，它們也毫不露出有理解力的表示。自然界萬物中最低級的不說笑話，而最高級的也不。“理性”宣判它的無所不知的“是”或“否”，但是從來不管其中的程度與部分；然而部分與整個的本體相較，即是笑的起源?！　喞锼苟嗟陆o“可笑”下的定義是：“與時間與地點不配稱，而又沒有解除性的事物。”如果有痛苦與危險，它就成為悲劇性的；如果沒有，就是喜劇性的。這定義雖然出自一個可欽佩的下定義的名手，我認(rèn)為我并不對它感覺滿意，它并沒有說出我們所知道的一切?！　∫磺行υ?，一切喜劇的本質(zhì)似乎是：半隱半顯，然而是誠實地，善意地；我們假裝要做什么事，卻不去做，而一方面仍舊在那里大聲嚷著要做。智力遇到了阻礙，期望遇到了失望，智力的連貫性被打斷了，這是喜劇；而它在形體上表現(xiàn)出來，就是我們叫做“笑”的那種愉快的抽搐。　　……

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