嶺南中醫(yī)藥名家

前言

嶺南，在傳統(tǒng)上是指越城、大庾、騎田、都龐、萌渚五嶺以南的地區(qū)。這個(gè)地區(qū)的地理和人文環(huán)境富有特色，是我國地域文化中的重要分支。廣東是嶺南地區(qū)的核心地域，近代以來社會(huì)經(jīng)濟(jì)和科技文化發(fā)展均走在地區(qū)的前列。在這里，傳統(tǒng)中醫(yī)藥以獨(dú)特的作用深得人們信賴，一直呈現(xiàn)生機(jī)勃勃的局面。2006年以來，廣東省委、省政府先后出臺了多個(gè)促進(jìn)廣東中醫(yī)藥發(fā)展的重要文件，提出要將廣東從“中醫(yī)藥大省”建設(shè)成為“中醫(yī)藥強(qiáng)省”，這無疑為廣東中醫(yī)藥的騰飛增添了巨大的推動(dòng)力。其中，《嶺南中醫(yī)藥文庫》（以下簡稱《文庫》）的出版就是～項(xiàng)具體的措施。遵《文庫》編委會(huì)之囑作序，略述感言如下。從中國文化發(fā)源來看，中國文化的主流發(fā)源于中原一帶。中醫(yī)藥學(xué)是從中原傳入嶺南的。晉代有葛洪、支法存、仰道人等活躍于廣東，唐代開始有李喧《嶺南腳氣論》等以嶺南為名的方書，可見醫(yī)學(xué)與嶺南掛鉤，嶺南醫(yī)學(xué)成為中醫(yī)藥學(xué)科的一個(gè)分支，為時(shí)至少已有千多年了。

內(nèi)容概要

《嶺南中醫(yī)藥名家》共收載有176位從古代一近代一現(xiàn)代的嶺南中醫(yī)藥界名醫(yī)。全貌式地展現(xiàn)了嶺南中醫(yī)藥名家的成就、品格、精神風(fēng)貌，用以傳承先進(jìn)、激發(fā)后者。    《嶺南中醫(yī)藥名家》擬分4冊出版，本書便是其中的一冊，共收載有41位嶺南中醫(yī)藥名家。對每位名家描述主要分為3部分，即醫(yī)家小傳、學(xué)術(shù)精華和醫(yī)案醫(yī)話。醫(yī)家小傳包括有醫(yī)家的本名及其字號、祖籍、出生地、生卒年、行醫(yī)經(jīng)歷和主要貢獻(xiàn)等內(nèi)容。學(xué)術(shù)精華包括學(xué)術(shù)思想、臨證經(jīng)驗(yàn)、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)、論文著作等內(nèi)容?；旧厦课会t(yī)家均附有照片1～3幅。

書籍目錄

楊孚《異物志》與嶺南藥用動(dòng)、植物南粵先賢葛洪中國醫(yī)學(xué)史上第一位女灸家鮑姑龍圖閣大學(xué)士嶺南兒科鼻祖劉嘮醫(yī)僧釋繼洪與《嶺南衛(wèi)生方》瓊臺丘濬 嘉惠生靈玉華子盛端明嶺南草藥名醫(yī)何克諫“南海明珠”何夢瑤謝完卿與《會(huì)經(jīng)闡義》嶺南溫補(bǔ)派醫(yī)家劉淵花溪逸士嘉應(yīng)黃巖郭元峰與《詠女口》葉茶山與《采艾編翼》嶺南兒科圣手陳復(fù)正中國牛痘接種術(shù)第一人邱(火喜)清末嶺南葉天士派醫(yī)家潘蘭坪近代中西醫(yī)學(xué)交匯的先行者陳定泰嶺南中西匯通派醫(yī)家陳珍閣近代中西醫(yī)匯通四大家之一朱沛文程康甫與《兒科秘要》近代中醫(yī)學(xué)教育家盧乃潼近代嶺南傷寒派醫(yī)家“四大金剛”之一陳伯壇嶺南溫病學(xué)家暨中醫(yī)學(xué)教育家陳任枚楊鶴齡與《兒科經(jīng)驗(yàn)述要》近代嶺南儒醫(yī)盧朋著拯救蒼黎超十萬，算來桃李足三千的梁翰芬廣東傷寒派名醫(yī)鄧鶴芝梅峰醫(yī)學(xué)精髓永存——廣州近代名醫(yī)郭梅峰省港名醫(yī)黃省三嶺南骨傷科名醫(yī)何竹林嶺南兒科名醫(yī)黎達(dá)英不為良相，當(dāng)為良醫(yī)的陳治平“長指甲”中醫(yī)鐘玉池近代廣東中醫(yī)學(xué)教育家盧宗強(qiáng)醫(yī)林闊斧程祖培李鈺琳與《血證指南》“李大劑”李翼農(nóng)“帶下”名醫(yī)蔡仰高回憶父親余子修骨傷醫(yī)學(xué)世家管霈民

章節(jié)摘錄

插圖：郭元峰《脈如》一書，“脈如”二字作如何解釋？脈理精微，其體難辨，在心易了，指下難明。用“如”比喻難辨之脈，反映臨證數(shù)候俱現(xiàn)時(shí)之復(fù)雜脈象，最恰當(dāng)不過。近人馬小蘭研究認(rèn)為：《脈如》專門列舉出真假疑似之脈，明確提出“如脈”之名，共論述了13種脈象的如脈類脈象及主病，它們是：數(shù)、浮、沉、遲、滑、實(shí)、弦、洪、細(xì)、長、緊、伏、促等脈。以“數(shù)脈”為例，對“如”字進(jìn)行解釋：來如彈石者，其至堅(jiān)強(qiáng)，營之太過也；去如數(shù)者，動(dòng)止疾促，營之不及也。蓋數(shù)本屬熱，而此真陰虧損之脈，亦必急數(shù)。然愈數(shù)則愈虛，愈虛則愈數(shù)，而非陽強(qiáng)實(shí)熱之?dāng)?shù)，故不日數(shù)，而日如數(shù)，則辨析之意深矣?！对伵凇返娜缑}類，多是正脈脈象兼上其他脈象，因此在一些診斷學(xué)書籍中被列為“相兼脈”范疇，多處引用它的如脈主病作為“兼脈主病”的內(nèi)容。《脈女口》對真假疑似脈的辨析及其主病對后世學(xué)者確實(shí)有一定的影響，它大大豐富了中醫(yī)脈學(xué)的內(nèi)容，在中醫(yī)診斷學(xué)領(lǐng)域理應(yīng)有它的一席之地，在啟發(fā)中醫(yī)者的思維認(rèn)識上有著深刻的意義。

編輯推薦

《嶺南中醫(yī)藥名家(1)》：嶺南中醫(yī)藥文庫·醫(yī)家系列

圖書封面

評論、評分、閱讀與下載

---

    嶺南中醫(yī)藥名家 PDF格式下載

---