嶺南醫(yī)學(xué)史（上冊）

前言

嶺南，在傳統(tǒng)上是指越城、大庾、騎田、都龐、萌渚五嶺以南的地區(qū)。這個地區(qū)的地理和人文環(huán)境富有特色，是我國地域文化中的重要分支。廣東是嶺南地區(qū)的核心地域，近代以來社會經(jīng)濟和科技文化發(fā)展均走在地區(qū)的前列。在這里，傳統(tǒng)中醫(yī)藥以獨特的作用深得人們信賴，一直呈現(xiàn)生機勃勃的局面。2006年以來，廣東省委、省政府先后出臺了多個促進廣東中醫(yī)藥發(fā)展的重要文件，提出要將廣東從“中醫(yī)藥大省”建設(shè)成為“中醫(yī)藥強省”，這無疑為廣東中醫(yī)藥的騰飛增添了巨大的推動力。其中，《嶺南中醫(yī)藥文庫》（以下簡稱《文庫》）的出版就是一項具體的措施。遵《文庫》編委會之囑作序，略述感言如下。從中國文化發(fā)源來看，中國文化的主流發(fā)源于中原一帶。中醫(yī)藥學(xué)是從中原傳入嶺南的。晉代有葛洪、支法存、仰道人等活躍于廣東，唐代開始有李喧《嶺南腳氣論》等以嶺南為名的方書，可見醫(yī)學(xué)與嶺南掛鉤，嶺南醫(yī)學(xué)成為中醫(yī)藥學(xué)科的一個分支，為時至少已有千多年了。

內(nèi)容概要

　　《嶺南醫(yī)學(xué)史（上）》是記述嶺南地區(qū)醫(yī)學(xué)的起源、形成、發(fā)展過程和發(fā)展規(guī)律以及歷史成就的專業(yè)性書籍，它不僅僅是一部地域性醫(yī)學(xué)史學(xué)的書籍，同時也是延綿數(shù)千年的中國醫(yī)學(xué)史組成部分?！稁X南醫(yī)學(xué)史》編寫更注重其學(xué)術(shù)性，它的延伸可拓展為嶺南中醫(yī)理論學(xué)術(shù)源流、嶺南中醫(yī)臨床各學(xué)科特點、嶺南中草藥及名醫(yī)驗方運用等，因此它的意義又不僅僅限于一部地域性醫(yī)學(xué)史的書籍?！　　稁X南醫(yī)學(xué)史》仿照《中國醫(yī)學(xué)通史》成書體例，全書擬訂分為四冊。上冊為古代卷，從遠古至清代中葉（鴉片戰(zhàn)爭以前）；中冊為近代卷，從晚清至民國：下冊為現(xiàn)代卷，中華人民共和國時期；圖譜卷另為一冊。四卷冊之《嶺南醫(yī)學(xué)史》全方位記述嶺南地區(qū)醫(yī)學(xué)史事，嶺南歷代醫(yī)學(xué)著作、醫(yī)案、醫(yī)話、醫(yī)論以及醫(yī)事將成為史書永恒的主題，《嶺南醫(yī)學(xué)史》將相關(guān)的學(xué)術(shù)產(chǎn)品支撐中醫(yī)藥學(xué)科的建設(shè)，并使之成為社會其他學(xué)科受益的著述?！　　稁X南醫(yī)學(xué)史（上）》主編者在中醫(yī)醫(yī)史文獻領(lǐng)域有較深造詣，同時有堅實中醫(yī)臨床基礎(chǔ)。全書史料翔實，可讀性強，內(nèi)容觀點正確，足以啟迪后學(xué)?！稁X南醫(yī)學(xué)史（上）》可供科學(xué)研究機構(gòu)、醫(yī)藥行政管理人員、臨床工作者以及中醫(yī)院校學(xué)生參考使用。

書籍目錄

第一章 嶺南醫(yī)藥起源及早期發(fā)展（遠古至三國，即遠古至公元265年）第一節(jié) 嶺南醫(yī)藥的起源及萌芽一、嶺南遠古時代的社會發(fā)展二、關(guān)于醫(yī)藥起源的認識三、夏商周時期的嶺南醫(yī)藥衛(wèi)生文化第二節(jié) 秦漢時期嶺南的醫(yī)藥發(fā)展一、嶺南地區(qū)的發(fā)展二、嶺南與中原的物產(chǎn)交流三、漢代對嶺南藥材的認識第三節(jié) 秦漢方士與早期嶺南醫(yī)藥一、秦代來嶺南的方士二、漢代來嶺南的方士與醫(yī)藥養(yǎng)生活動第四節(jié) 嶺南漢墓出土醫(yī)藥衛(wèi)生文物一、嶺南漢墓出土的衛(wèi)生文物二、嶺南漢墓出土的醫(yī)藥文物三、南越王墓出土醫(yī)藥衛(wèi)生文物第五節(jié) 三國時期的嶺南醫(yī)藥一、嶺南醫(yī)事二、嶺南的藥材與海外交流第二章 晉唐時期嶺南醫(yī)藥開發(fā)（兩晉至五代，即公元265-960年）第一節(jié) 嶺南地區(qū)的開發(fā)與醫(yī)政發(fā)展一、嶺南地區(qū)經(jīng)濟文化發(fā)展二、嶺南的疾病與醫(yī)藥狀況第二節(jié) 醫(yī)學(xué)人物與醫(yī)學(xué)成就一、主要嶺南醫(yī)家及其成就二、道教醫(yī)藥人物第三節(jié) 嶺南醫(yī)方與疾病記載一、“嶺南方”著作二、晉唐醫(yī)籍對嶺南疾病的認識第四節(jié) 嶺南藥物學(xué)的發(fā)展一、晉唐志異筆記中的嶺南藥物二、晉唐本草及醫(yī)著中的嶺南藥材三、南方本草專著《南海藥譜》與《海藥本草》第五節(jié) 嶺南與海外醫(yī)藥文化交流一、晉唐時期嶺南與海外的藥材交流二、嶺南佛教與醫(yī)藥文化交流第三章 宋金元嶺南醫(yī)藥學(xué)進步（宋代至元代，即公元960～1368年）第一節(jié) 醫(yī)藥發(fā)展概況一、宋代嶺南醫(yī)學(xué)事業(yè)的發(fā)展二、元代嶺南的醫(yī)政藥政第二節(jié) 醫(yī)學(xué)人物與學(xué)術(shù)成就一、陳昭遇與《開寶本草》、《太平圣惠方》二、吳簡與《歐希范五臟圖》三、劉昉與《幼幼新書》四、宋慈與《洗集錄》第三節(jié) 宋元嶺南瘴病研究及《嶺南衛(wèi)生方》的成就一、兩宋醫(yī)書對瘴病的探討二、《嶺南衛(wèi)生方》內(nèi)容與成就第四節(jié) 嶺南藥物學(xué)的發(fā)展及海外交流一、《體草圖經(jīng)》對嶺南藥物的記載二、有關(guān)嶺南藥物的單篇記載三、嶺南與海外的藥物交流第五節(jié) 嶺南道教內(nèi)丹養(yǎng)生術(shù)一、蘇軾在嶺南交游的道者及其養(yǎng)生術(shù)二、道教南宗祖師陳楠與白玉蟾第四章 明清廣東中醫(yī)之崛起（明代至至清代中葉，即公元1368-1840年）第一節(jié) 明清廣東社會政治經(jīng)濟文化背景一、明清廣東社會政治二、明清廣東經(jīng)濟貿(mào)易三、明清廣東文化教育第二節(jié) 醫(yī)政與藥政的發(fā)展一、明清地方醫(yī)政和藥政的興廢二、嶺南地方醫(yī)藥機構(gòu)概況第三節(jié) 明代嶺南醫(yī)學(xué)人物與學(xué)術(shù)成就一、盛端明與《程齋醫(yī)抄密本》、《程齋醫(yī)抄撮要》二、熊宗立三、王綸《明醫(yī)雜著·擬治嶺南諸病》四、瓊臺丘溶五、張繼科與《三合集》六、文人梁有譽論醫(yī)理第四節(jié) 清代嶺南醫(yī)家學(xué)術(shù)爭鳴及成就一、《景岳全書》與嶺南醫(yī)學(xué)二、謝完卿與《會經(jīng)闡義》三、劉淵與《醫(yī)學(xué)纂要》四、黃巖與《醫(yī)學(xué)精要》、《眼科纂要》五、郭元峰與《脈如》、《傷寒論》六、嶺南名醫(yī)何夢瑤……第五章 明清時期嶺南與海外醫(yī)藥文化交流

章節(jié)摘錄

插圖：（二）醫(yī)藥衛(wèi)生發(fā)展概況東周的春秋和戰(zhàn)國時期，是中醫(yī)藥理論開始發(fā)展并逐漸成熟的時期，其中也融匯著不同地區(qū)各民族的醫(yī)藥知識與經(jīng)驗。《素問·異法方宜論》謂：“南方者，天地所長養(yǎng)，陽之盛處也，霧露之所聚也。其民嗜酸而食肘，故其皆致理而赤色，其病攣痹，其治宜微針。故九針者，亦從南方來?！彼^“九針”從南方來，可能與南方植被繁茂竹木多刺，以及漁獵發(fā)達，魚刺、骨針較多有關(guān)。1985年10月，在廣西武鳴縣馬頭鄉(xiāng)西周末年古墓中出土了兩枚青銅淺刺針（其中一枚出土?xí)r已殘斷）。針體通長2.7 厘米，針柄長2.2 厘米，寬0.6 厘米，厚0.1 厘米，呈扁的長方形。針身短小，長僅0.5 厘米，直徑僅0.1 厘米，鋒銳利。經(jīng)考證認為是兩枚淺刺用的醫(yī)療用針，其鋒微細，這與古人對“微針”描述是一致的。這反映出周代時，嶺南地區(qū)已會用針刺治病。1972年在湖南長沙馬王堆出土的帛書《陰陽十一脈灸經(jīng)》與《促臂十一脈灸》，據(jù)推斷成書于戰(zhàn)國時期，是現(xiàn)存最早的中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說文獻。湖南是楚文化的地域，而當時嶺南亦受到楚文化的影響。所以《黃帝內(nèi)經(jīng)》說“九針從南方來”，確有一定的事實依據(jù)。另外，傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中的導(dǎo)引，起源于原始人類的舞蹈。《呂氏春秋·古樂》中說：“昔陶唐氏之始，陰多滯伏而湛積，水道壅塞，不行其原，民氣郁閼而滯著，筋骨瑟縮不達，故作舞以宣導(dǎo)之?！盵to]51說出了舞蹈的健身作用。廣西左、右江地區(qū)繪制于戰(zhàn)國至東漢時期的古代大型巖壁畫——花山巖壁畫，其中就有大量的古代舞蹈畫，如寧明縣的一處面積約6千平方米的巖壁畫上，繪制有1370多個人像。

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