100名人成長(zhǎng)故事給我們的啟示

前言

從出生那一刻起，我們就在不斷地模仿著身邊的世界。最初我們模仿父母，隨著年齡的增長(zhǎng)、社交范圍的擴(kuò)大，我們開(kāi)始模仿那些在我們看來(lái)非常瀟灑、非常有魅力的名人、明星。當(dāng)然，我們?cè)谀７碌倪^(guò)程中，總會(huì)摻入一些自認(rèn)為更好的東西。從某種意義上講，人的成長(zhǎng)，是一個(gè)不斷模仿與不斷調(diào)整的過(guò)程。    父母都希望自己的孩子能夠有出息，能夠光宗耀祖。所以，他們?cè)诳吹阶约旱暮⒆盈偪竦刈分鸶鞣N各樣的明星的時(shí)候，總想舉出幾個(gè)更好的榜樣以警示孩子，可是，他們也只能想到愛(ài)迪生、愛(ài)因斯坦、牛頓等有限的幾個(gè)人。    還有的父母認(rèn)為，榜樣的作用對(duì)孩子的成長(zhǎng)不過(guò)是隔靴搔癢，最終只是流于形式。    榜樣的作用真的只是一種形式嗎？答案顯然并非如此。即使我們避開(kāi)那些人類(lèi)歷史上熠熠生輝的科學(xué)家的名字，即使我們列舉的是現(xiàn)在的孩子們瘋狂追逐的明星的名字，我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些明星，他們小的時(shí)候，在他們幼小的心靈里，也總是存在著一個(gè)或幾個(gè)讓他們癡迷或者瘋狂的好的榜樣。正是這些榜樣的力量，激勵(lì)著他們，讓他們成長(zhǎng)，讓他們成功。    在名人與明星之間，在語(yǔ)言的意象與造型的言論之間，我們也許更應(yīng)該去選擇名人，通過(guò)他們的故事潛移默化地培養(yǎng)我們的上進(jìn)心，培養(yǎng)我們對(duì)生活的積極看法。    于是，我們挑選出歷史上各個(gè)行業(yè)的佼佼者，著重介紹他們的成長(zhǎng)歷程。他們有的已然作古，有的仍然健在。在編著此書(shū)的過(guò)程中，我們并不想過(guò)多地引導(dǎo)讀者的看法，所以，我們的啟示很短。我們盡量地拋掉說(shuō)教，以故事為宗旨。所謂“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”，讓孩子主動(dòng)地去思考故事中所蘊(yùn)藏的意義吧！

內(nèi)容概要

　　本書(shū)講述了：名人，宛若夜空里的星辰，仰首可見(jiàn)卻又遙遙難及。
　　名人，為什么他們成了名人？難道他們生來(lái)就是特殊的人？
　　讓我們走近名人，透過(guò)他們頭上的光環(huán)，感受名人華麗面紗下的真實(shí)。
　　這時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一名人也是普通的人！
　　由普通的人成為名人，有不同的軌跡，卻有共同的規(guī)律。
　　讓我們透過(guò)名人的成長(zhǎng)故事，感受這些故事給我們的啟示，把握名人成才的規(guī)律，沿著名人成長(zhǎng)的足跡前進(jìn)！
　　相信自己，你就是未來(lái)的名人！

書(shū)籍目錄

曹不興誤筆成蠅
顧愷之繪畫(huà)募款
張僧繇畫(huà)龍點(diǎn)睛
吳道子與“鈞瓷”
閻立本觀畫(huà)
畫(huà)馬成名的韓干
厲歸真偏向虎山行
張擇端的《清明上河圖》
文與可胸有成竹
王冕畫(huà)荷
唐伯虎索酒吟詩(shī)
鄭板橋變牛
齊白石打假
黃賓虹學(xué)畫(huà)
徐悲鴻為國(guó)爭(zhēng)光
張大千戒賭
王羲之題字賣(mài)扇
王獻(xiàn)之依缸習(xí)字
張旭的秘訣
顏真卿拜師
懷素造“紙”
柳公權(quán)拜師“腳書(shū)老人”
任伯年畫(huà)貓
鑒茶如神的蔡襄
黃庭堅(jiān)“一石雙井”
米芾學(xué)字
趙孟頻的“落水蘭亭”
能言善道的師曠
俞伯牙摔琴報(bào)知己
通曉音律的李延年
蔡邕與焦尾琴
善于思考的徐渭
“樂(lè)壇先師”蕭友梅
與命運(yùn)抗?fàn)幍娜A彥鈞
劉天華的音樂(lè)抱負(fù)
冼星海艱辛不忘音樂(lè)
懂事的聶耳
隨機(jī)應(yīng)變的譚鑫培
梅蘭芳蓄須明志
尚小云教徒
愛(ài)國(guó)藝人荀慧生
程硯秋虛心求教
“我為人人”的馬三立
侯寶林笑看人生
常香玉捐飛機(jī)
戴愛(ài)蓮的舞蹈人生
賈作光為舞蹈而生
達(dá)·芬奇畫(huà)雞蛋
為丟勒禱告的手
機(jī)智敏銳的拉斐爾
追逐光影的提香
魯本斯的光彩
倫勃朗改畫(huà)
戈雅筆下的手
透納與《暴風(fēng)雪》
安格爾的《泉》
繪畫(huà)狂門(mén)采爾
天真固執(zhí)的惠斯勒
塞尚的堅(jiān)持
被真誠(chéng)所感動(dòng)的莫奈
雷諾阿的藝術(shù)人生
高更苦難中的杰作
追求太陽(yáng)的凡·高
住院讓馬蒂斯迷上繪畫(huà)
畢加索的傲骨
孩子般淳樸的米羅
達(dá)利的自我推銷(xiāo)
聰明的米開(kāi)朗琪羅
雪舟腳捏泥老鼠
羅丹學(xué)雕塑
巴赫月下抄譜
堅(jiān)守理想的亨德?tīng)?br />海頓挑戰(zhàn)“風(fēng)暴”
天賦過(guò)人的莫扎特
堅(jiān)強(qiáng)的貝多芬
帕格尼尼的“獨(dú)弦操”
言語(yǔ)風(fēng)趣的羅西尼
舒伯特摘下“野玫瑰”
柏遼茲的愛(ài)情
格林卡的民族情結(jié)
門(mén)德?tīng)査傻囊魳?lè)之旅
梅紐因與小風(fēng)車(chē)
肖邦彈鋼琴
樂(lè)于助人的李斯特
摒棄傳統(tǒng)的瓦格納
施特勞斯的襯衫
懂得真愛(ài)的勃拉姆斯
柴可夫斯基的音樂(lè)知己
德沃夏克的愛(ài)國(guó)之音
構(gòu)筑“夢(mèng)幻”的德彪西
“意外”成就托斯卡尼尼
朱暉的承諾
自信的小澤征爾
“愛(ài)心使者”梅塔
帕瓦羅蒂不識(shí)譜
多明戈的承諾
與病魔抗?fàn)幍目ɡ桌?br />“精靈舞者”鄧肯
在逆境中成長(zhǎng)的英格麗
機(jī)智的卓別林

章節(jié)摘錄

曹不興誤筆成蠅    曹不興是三國(guó)時(shí)期著名的畫(huà)家，他擅長(zhǎng)畫(huà)人物以及龍、虎、馬等，尤其對(duì)人物畫(huà)的造詣最為突出。據(jù)許嵩的《建康實(shí)錄》記載，曹不興作巨幅畫(huà)像，心敏手運(yùn)，須臾即成，在描繪上，“對(duì)頭、畫(huà)、手、足、心、臆、肩、背，亡遺尺度”。流傳下來(lái)的一個(gè)故事，正可以說(shuō)明曹不興畫(huà)藝的精妙。    一次，吳國(guó)君主孫權(quán)請(qǐng)曹不興畫(huà)一扇屏風(fēng)。曹不興把屏風(fēng)畫(huà)好后，請(qǐng)孫權(quán)去觀看。孫權(quán)來(lái)到屏風(fēng)前，瞧了又瞧，心里非常高興。原來(lái)曹不興畫(huà)的是一籃子楊梅。孫權(quán)越看越喜愛(ài)，忽然，他發(fā)現(xiàn)畫(huà)中的籃子邊上有一只蒼蠅，于是他甩開(kāi)袖子，朝著那只蒼蠅揮去。可那只蒼蠅卻一動(dòng)也不動(dòng)。旁邊的大臣見(jiàn)了，笑著對(duì)孫權(quán)說(shuō)：“大王，那不是一只真蒼蠅，是畫(huà)上去的！”孫權(quán)揉了揉眼，又湊到屏風(fēng)前仔細(xì)一看，才發(fā)現(xiàn)那只蒼蠅果真是畫(huà)的。孫權(quán)止不住放聲大笑說(shuō)：“曹不興真是畫(huà)壇的圣手??！他畫(huà)的蠅子，我還以為是真的呢！”    其實(shí)，曹不興并沒(méi)有打算在屏風(fēng)上畫(huà)蒼蠅。原來(lái)，曹不興拿起筆，蘸了墨，準(zhǔn)備作畫(huà)。哪知一不小心，將一滴墨滴在畫(huà)面上，旁邊的人都為他惋惜。這時(shí)只見(jiàn)他不動(dòng)聲色，瞇起眼睛端詳了一會(huì)兒，小心翼翼地把墨點(diǎn)描繪成了一只正要起飛的蒼蠅。周?chē)娜藶椴懿慌d化腐朽為神奇的卓越才能和深厚功力齊聲叫絕。    啟示：生活中，每個(gè)人都會(huì)遇到一些出乎意料的事情。這些事情的出現(xiàn)會(huì)擾亂我們的正常計(jì)劃。在這種情況下，我們不要怨天尤人，牢騷滿(mǎn)腹，而是要從容鎮(zhèn)定，去尋找最佳的解決辦法。有了良好的解決措施，我們就有可能化腐朽為神奇．，    顧愷之繪畫(huà)募款    顧愷之是東晉時(shí)期著名的畫(huà)家。他在繪畫(huà)藝術(shù)方面有著卓絕的才能，曾被當(dāng)時(shí)人稱(chēng)為“才絕、畫(huà)絕、癡絕”。    他的作品，除了一些名人肖像以外，還有一些佛教的圖像，此外還有飛禽走獸。最值得注意的是，他畫(huà)的人物肖像，打破了禮教和政治的束縛，而重視表現(xiàn)人的性格和精神特點(diǎn)。他的畫(huà)在當(dāng)時(shí)享有極高的聲譽(yù)。人們驚嘆他的藝術(shù)是“蒼生以來(lái)未之有也”！    一次，顧愷之給人畫(huà)扇面，扇面上是“竹林七賢”中阮籍和嵇康的像。奇怪的是，他將畫(huà)畫(huà)完后，沒(méi)點(diǎn)眼珠就把扇子給了人家。扇子的主人問(wèn)他為什么不畫(huà)上眼珠，他說(shuō)：“怎么能畫(huà)上眼珠昵？畫(huà)了眼珠，上面的人就活了?！?   關(guān)于顧愷之畫(huà)眼點(diǎn)睛，還有這樣一個(gè)故事：晉哀帝興寧二年(364年)，建康(南京)的瓦官寺要修建，僧侶向京城士大夫募款，但士大夫們都不愿意捐款。正巧顧愷之來(lái)到寺里，他聽(tīng)到住持的難處之后，便向住持說(shuō)，修建瓦官寺他捐贈(zèng)一百萬(wàn)錢(qián)，不過(guò)要給他一個(gè)月的時(shí)間，而且不許人來(lái)打擾。瓦官寺的住持心里不大相信，可又沒(méi)有別的辦法，于是答應(yīng)了顧愷之的要求。    顧愷之在廟里用一個(gè)月的時(shí)間，畫(huà)了一幅“維摩詰居士像”。畫(huà)完之后，只差眼珠沒(méi)點(diǎn)。就在準(zhǔn)備點(diǎn)睛當(dāng)天，顧愷之請(qǐng)寺僧打開(kāi)寺門(mén)，讓民眾參觀，并規(guī)定，第一天來(lái)看的人要捐款1O萬(wàn)錢(qián)，第二天來(lái)看的人捐款5萬(wàn)錢(qián)，第三天觀看的隨意。人們?yōu)榱丝搭檺鹬伴_(kāi)光點(diǎn)眼”，紛紛涌入瓦官寺。顧愷之當(dāng)眾起筆點(diǎn)睛，說(shuō)來(lái)也神奇，就那么一點(diǎn)，整個(gè)畫(huà)像便活靈活現(xiàn)了。民眾聞?dòng)嵍鴣?lái)，很快，一百萬(wàn)錢(qián)便湊足了。    啟示：幫助別人是一件美好的事情。因?yàn)樵趲椭鷦e人時(shí)我們既能從中感受到“給予”的快樂(lè)，又可以結(jié)交到很多朋友。因此，幫助別人其實(shí)是一件“雙贏”的事情，何樂(lè)而不為呢？    張僧繇畫(huà)龍點(diǎn)睛    張僧繇，南朝梁代著名畫(huà)家。他長(zhǎng)于寫(xiě)真，并擅畫(huà)佛像、龍、鷹，多作卷軸畫(huà)和壁畫(huà)。成語(yǔ)“畫(huà)龍點(diǎn)睛”便是出自于有關(guān)他的傳說(shuō)。    有一次，金陵安樂(lè)寺請(qǐng)張僧繇為大殿的壁面畫(huà)一幅《四龍圖》。一個(gè)多月之后，四條龍差不多都畫(huà)好了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去，這四條龍就像真龍一樣在云間游來(lái)游去。但讓人感到奇怪的是，這四條龍都是有眼無(wú)珠的。有人問(wèn)張僧繇：“張僧繇，你是不是忘記給龍點(diǎn)睛了？”張僧繇說(shuō)：“這龍不能點(diǎn)睛，點(diǎn)睛就會(huì)飛走。”大家都認(rèn)為張僧繇是在吹牛，堅(jiān)持要他給龍點(diǎn)上眼睛。在眾人的要求下，張僧繇只好給龍畫(huà)上眼珠。就在張僧繇正準(zhǔn)備給第三條龍畫(huà)眼珠時(shí)，天空突然雷電交加，只見(jiàn)已點(diǎn)睛的兩條龍破墻而起，騰空而去。等一切平靜下來(lái)，墻壁上的四條龍只剩下了兩條。一時(shí)間，張僧繇名聲大震，許多寺院紛紛請(qǐng)他畫(huà)龍。    蘇州華嚴(yán)寺的住持慕名以重金請(qǐng)他為寺院大殿畫(huà)了一幅《雙龍圖》。自從寺院畫(huà)了這兩條龍后，每逢雷電風(fēng)雨之時(shí)，殿壁上那兩條龍便翻騰欲起。住持非常擔(dān)心，后悔當(dāng)初不該請(qǐng)張僧繇畫(huà)龍，無(wú)奈之下，只好去請(qǐng)張僧繇來(lái)把龍涂掉。張僧繇對(duì)住持說(shuō)：“你不用害怕，我自有辦法。”張僧繇來(lái)到華嚴(yán)寺，動(dòng)筆在龍的頸上加畫(huà)了一把大鎖。從此以后，壁上的兩條龍便安穩(wěn)無(wú)事了。     啟示：“神乎其技”是夸贊一個(gè)人不但具有某一方面的才能，而且能把自身的才能發(fā)揮到極致，巧妙到了通神的地步。我們要想做到這點(diǎn)，就必須從現(xiàn)在起嚴(yán)格要求自己，勤奮刻苦地學(xué)習(xí)，以提高自己的能力。P1-3

媒體關(guān)注與評(píng)論

藝術(shù)并不是真理，藝術(shù)是謊言，然而這種謊言能教育我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)真理。    ——畢加索    美是到處都有的。對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。    ——羅丹

編輯推薦

從出生那一刻起，我們就在不斷地模仿著身邊的世界。最初我們模仿父母，隨著年齡的增長(zhǎng)、社交范圍的擴(kuò)大，我們開(kāi)始模仿那些在我們看來(lái)非常瀟灑、非常有魅力的名人、明星。    由陳飛編著的《100名人成長(zhǎng)故事給我們的啟示(藝術(shù)家卷)》收錄了曹不興誤筆成蠅、顧愷之繪畫(huà)募款、張僧繇畫(huà)龍點(diǎn)睛、吳道子與“鈞瓷”、閻立本觀畫(huà)、畫(huà)馬成名的韓干、厲歸真偏向虎山行、張擇端的《清明上河圖》、文與可胸有成竹等100位名人的成長(zhǎng)故事。

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