提高小學(xué)生語(yǔ)文成績(jī)的120個(gè)語(yǔ)文名題和故事

內(nèi)容概要

　　葉圣陶說(shuō)：“‘語(yǔ)’就是口語(yǔ)，‘文’就是書面語(yǔ)，‘語(yǔ)文’就是學(xué)習(xí)研究一個(gè)國(guó)家或民族用語(yǔ)言的學(xué)科?！薄　男W(xué)到大學(xué)，語(yǔ)文永遠(yuǎn)是學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的重頭戲。它不僅是語(yǔ)言表達(dá)、思維和交際的重要工具，還能幫助人們形成良好的氣質(zhì)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)不同于數(shù)學(xué)運(yùn)算，它側(cè)重于積累和表達(dá)，當(dāng)積累和表達(dá)達(dá)到一定的水平，那么語(yǔ)文成績(jī)就不愁提不高。《小故事·大學(xué)問(wèn)：提高小學(xué)生語(yǔ)文成績(jī)的120個(gè)語(yǔ)文名題和故事》主要向你講述了120個(gè)最有趣的語(yǔ)文名題和故事，內(nèi)容豐富、趣味性強(qiáng)、視點(diǎn)新穎，值得一看喲！

書籍目錄

第一編　神秘莫測(cè)的漢字第一章　漢字的身世1.古人結(jié)繩記事2.漢字是怎么發(fā)明的？3.什么是甲骨文？第二章　原生態(tài)的漢字1.鮑超畫圓圈求救2.文字的“活化石”——東巴文3.一封難懂的情書第三章　漢字變變變1.文字也有男女之別？2.西夏文字是怎么消失的？3.秦始皇是如何統(tǒng)一文字的？4.為什么我國(guó)的文字會(huì)被外國(guó)借走？5.漢字是從什么時(shí)候開始橫行書寫的？第四章　誰(shuí)說(shuō)漢字不易記1.蘇東坡和佛印的趣聞2.漢字也要一爭(zhēng)高下3.“清和橋”與“青禾喬”第五章　神奇漢字猜猜看1.祝枝山和唐伯虎猜字謎2.燈謎的始祖是誰(shuí)？3.“二王”猜燈謎4.人們?yōu)槭裁捶Q謝石為“測(cè)字大師”？第六章　錯(cuò)別字錯(cuò)不得1.縣官斷案鬧笑話2.什么叫落山的落山，落水的落水？3.別字能把狀元丟？4.看蘇東坡如何批文章第七章　文字惹的禍1.一個(gè)“殊”字害了一條命？2.誰(shuí)砍了“雍正”的腦袋？3.“國(guó)諱”是怎么一回事？4.為什么說(shuō)孝子避家諱？第八章　姓名稱謂趣話1.為什么大家的姓會(huì)不一樣？2.“姓氏”到底是什么？3.“令尊大人”說(shuō)的是誰(shuí)？4.為什么都問(wèn)“貴姓”？5.李白寫詩(shī)巧取名6.女皇帝的名字有何玄機(jī)？第九章　對(duì)聯(lián)之妙語(yǔ)1.解縉妙對(duì)羞官僚2.蘇東坡迎戰(zhàn)欽差大臣3.為什么說(shuō)紀(jì)曉嵐鐵齒銅牙？4.女神童如何妙對(duì)女皇帝？第十章　詞語(yǔ)佳話1.東道主是對(duì)誰(shuí)的稱呼？2.八斗才到底多有才？3.何為一字師？4.世界上真有安樂(lè)窩嗎？第十一章　話說(shuō)一半的歇后語(yǔ)1.姜太公釣魚——愿者上鉤2.八仙過(guò)海——各顯神通3.周瑜打黃蓋——個(gè)愿打，一個(gè)愿挨4.王婆賣瓜——自賣自夸第十二章　成語(yǔ)有“物”1.成語(yǔ)從何而來(lái)？2.投“鼠”忌器為哪般？3.念經(jīng)與對(duì)“?！睆椙?.三人如何能成“虎”？5.狡“兔”還需要三窟嗎？6.杯子里怎么會(huì)有“蛇”影？7.“雞”鳴“狗”盜是什么意思？第二編　妙不可言的漢文學(xué)第一章　多姿多彩的文體1.最古老的文體——詩(shī)歌2.讀者最多的文體——小說(shuō)3.最靈活自由的文體——散文4.供舞臺(tái)演出的文體——戲劇5.永遠(yuǎn)不過(guò)時(shí)的文體——寓言6.融新聞、文學(xué)于一體的兩棲類文體一報(bào)告文學(xué)第二章　修辭的故事1.一個(gè)比喻救回了一條命2.敬新磨如何智救縣宮？3.什么叫做五大天地？第三章　名家錘煉語(yǔ)言1.歐陽(yáng)修改出佳作2.“推”還是“敲”？3.福樓拜是如何精心改稿的？第四章　標(biāo)點(diǎn)也瘋狂1.標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是從什么時(shí)候開始有的？2.為什么說(shuō)標(biāo)點(diǎn)能拯救文章？3.標(biāo)點(diǎn)竟然事關(guān)性命和錢財(cái)？4.吝嗇地主與聰明秀才第五章　中國(guó)古代神話故事1.天地真的是盤古開辟的嗎？2.為什么說(shuō)女媧會(huì)造人？3.夸父為什么要追逐烈日？4.共工為什么怒觸不周山？5.精衛(wèi)為什么要填海？6.后羿如何能射下九個(gè)太陽(yáng)？7.愚公移山成功了嗎？8.大禹治水勞苦功高第六章　中國(guó)四大民間故事1.牛郎織女為什么會(huì)天各一方？2.孟姜女哭倒過(guò)長(zhǎng)城嗎？3.梁山伯與祝英臺(tái)變成蝴蝶了嗎？4.白素貞與許仙終成眷屬了嗎？第七章　中國(guó)之“最早”1.最早的詩(shī)歌總集——《詩(shī)經(jīng)》2.最早的紀(jì)傳體史書——《史記》3.最早的旅游地理文學(xué)——《山海經(jīng)》4.最早的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)——《孔雀東南飛》5.最早的文言志人小說(shuō)集——《世說(shuō)新語(yǔ)》6.最早的文言志怪小說(shuō)——_《搜神記》7.最早的散文總集——《尚書》8.最早的字典——《說(shuō)文解字》9.我國(guó)最早的科普作品——《夢(mèng)溪筆談》10.我國(guó)最早的日記體游記——《徐霞客游記》第八章　著名的文學(xué)家1.屈原為什么會(huì)投汨羅江？2.為什么李白被稱為“詩(shī)仙”？3.為什么說(shuō)陸游文武雙全？4.為什么說(shuō)曹操是亂世英雄？5.為什么說(shuō)李煜的一生是悲??？6.唐宋八大家之一——?dú)W陽(yáng)修7.韓愈為何考四次才中？8.為什么稱李賀為“鬼才”？9.為什么說(shuō)白居易有“長(zhǎng)安居易”之名？10.為什么說(shuō)李清照是“千古第一才女”？11.為什么說(shuō)莎士比亞是最偉大的戲劇天才？12.為什么說(shuō)安徒生是世界童話之王？第九章　中國(guó)古代十大圣人1.“茶圣”是誰(shuí)？2.“武圣”是誰(shuí)？3.“醫(yī)圣”是誰(shuí)？4.“草圣”是誰(shuí)？5.“史圣”是誰(shuí)？6.“畫圣”是誰(shuí)？7.“酒圣”是誰(shuí)？8.“書圣”是誰(shuí)？9.“文圣”是誰(shuí)？10.“詩(shī)圣”是誰(shuí)？第十章　國(guó)學(xué)中的情與智1.閔子騫孝敬后娘2.唐伯虎的老師沈周3.如何拜師才算恭敬？4.為什么說(shuō)商鞅和季布很講信用？5.為什么大臣們要把鹿說(shuō)成馬呢？6.為什么說(shuō)趙括紙上談兵？7.什么是“管鮑之交”？8.為什么說(shuō)鵝湖雄辯是睿智之辯？9.為什么人們常說(shuō)心正則筆正？10.孔子的得意門生是如何立志的？第十一章　中國(guó)古代四大名著1.為什么說(shuō)《西游記》是跨國(guó)旅行？2.為什么說(shuō)《三國(guó)演義》是歷史舞臺(tái)的大戲？3.為什么說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是千古一夢(mèng)？4.為什么說(shuō)《水滸傳》中的好漢是被逼上梁山的？第十二章　外國(guó)經(jīng)典名著1.為什么說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》如史詩(shī)般偉大？2.為什么說(shuō)《老人與海》塑造了硬漢的形象？3.為什么說(shuō)《巴黎圣母院》是一部有思想力量的著作？4.為什么說(shuō)《綠山墻的安妮》是最甜蜜的兒童小說(shuō)？5.為什么說(shuō)《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》充滿了叛逆與冒險(xiǎn)？6.為什么說(shuō)《木偶奇遇記》富有永久閃光的魅力？7.為什么說(shuō)《窗邊的小豆豆》為教育注入了新活力？8.為什么說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》是一座人生的燈塔？

章節(jié)摘錄

　　漢字是怎么發(fā)明的？　　相傳，在遙遠(yuǎn)的黃帝時(shí)代，有個(gè)非常聰明的人叫倉(cāng)頡，在黃帝手下當(dāng)官，專門管理牲口和食物。當(dāng)時(shí)，牲口和食物的數(shù)量不是很多，再加上倉(cāng)頡的記性好，他很快就記住了牲口和食物的數(shù)目。隨著時(shí)間的推移，牲口與食物都在增多，光憑記憶他已經(jīng)記不住了，該怎么辦呢？　　后來(lái)，倉(cāng)頡便采用結(jié)繩記事的方法，但時(shí)間一長(zhǎng)，問(wèn)題又出現(xiàn)了。當(dāng)牲口增多時(shí)，在繩子上打結(jié)容易，可牲口減少時(shí)，在繩子上解結(jié)就麻煩了。他想了很久，終于想到在繩子上打圈圈，然后在圈上掛各種貝殼，用貝殼來(lái)表示他所管理的東西，東西多了就增加貝殼，少了就減少貝殼。這個(gè)方法似乎還比較管用，倉(cāng)頡可以輕松地完成工作了。　　黃帝見倉(cāng)頡越來(lái)越能干，于是就分配給他更多的事情做。隨著事情的增多，繩子、貝殼等方法已經(jīng)滿足不了倉(cāng)頡的需求了，這會(huì)兒，倉(cāng)頡又犯愁了?！　∮幸惶欤瑐}(cāng)頡和幾位老人一起狩獵，走到一個(gè)三岔路口時(shí)，幾位老人為往哪邊走而爭(zhēng)論了起來(lái)。一位老人堅(jiān)持要往東走，說(shuō)東邊有羚羊；一位老人說(shuō)要往北，說(shuō)前面不遠(yuǎn)可以追到鹿群；一位老人偏要往西，說(shuō)有兩只老虎，不及時(shí)打死，就會(huì)錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)。倉(cāng)頡感到很奇怪，一問(wèn)才知道，原來(lái)三位老人是根據(jù)動(dòng)物的腳印來(lái)確認(rèn)動(dòng)物的行蹤的。　　倉(cāng)頡心中猛然一喜，他想：既然一種腳印能代表一種野獸，我為什么不能用符號(hào)來(lái)表示我所管的東西呢？于是，他回家后便日思夜想，到處觀察，看盡了天上星宿的分布情況、地上山川脈絡(luò)的樣子、鳥獸蟲魚的痕跡、草木器具的形狀，描摹繪寫，造出種種不同的符號(hào)，并且定下了每個(gè)符號(hào)所代表的意義。他按自己的心意用符號(hào)拼湊成幾小段，拿給別人看，經(jīng)他解說(shuō)，人們都能看得明白。于是，倉(cāng)頡開始創(chuàng)造各種符號(hào)來(lái)表示事物。果然，他把黃帝交給他的事管理得頭頭是道。　　……

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　　扭轉(zhuǎn)語(yǔ)言分?jǐn)?shù)不漲的局面，讓語(yǔ)文成績(jī)有一個(gè)質(zhì)的飛躍！

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