加拿大的魯濱遜

前言

　　今日世界已進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的新媒體文化——互聯(lián)網(wǎng)、電子郵件、電視、電影、博客、播客、手機(jī)、音像、網(wǎng)絡(luò)游戲、數(shù)碼照片等，雖然為人們獲取知識(shí)提供了更多的選擇和方便，但閱讀卻依然顯得重要。時(shí)光雕刻經(jīng)典，閱讀塑造人生。閱讀雖不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度，但可以拓寬人生的寬度，尤其是經(jīng)典文學(xué)的閱讀?！　∪藗冃枰膶W(xué)，如同在生存中需要新鮮的空氣和清澈的甘泉。我們相信文學(xué)的力量與美麗，如同我們相信頭頂?shù)男强张c心中的道德。德國(guó)當(dāng)代哲學(xué)家海德格爾這樣描述文學(xué)的美麗：文學(xué)是這樣一種景觀(guān)，它在大地與天空之間創(chuàng)造了嶄新的詩(shī)意的世界，創(chuàng)造了詩(shī)意生存的生命。中國(guó)文學(xué)家魯迅對(duì)文學(xué)的理解更為透徹，他用了一個(gè)形象的比喻：文學(xué)是國(guó)民精神前進(jìn)的燈火。是的，文學(xué)正是給我們生命以力量和美麗的瑰寶，是永遠(yuǎn)照耀我們精神領(lǐng)空的燈火。我們?yōu)槭裁葱枰膶W(xué)？根本原因就在于我們需要力量、美麗與燈火，在于人類(lèi)的本真生存方式總是要尋求詩(shī)意的棲居。

內(nèi)容概要

　　今日世界已進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的新媒體文化——互聯(lián)網(wǎng)、電子郵件、電視、電影、博客、播客、手機(jī)、音像、網(wǎng)絡(luò)游戲、數(shù)碼照片等，雖然為人們獲取知識(shí)提供了更多的選擇和方便，但閱讀卻依然顯得重要。時(shí)光雕刻經(jīng)典，閱讀塑造人生。閱讀雖不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度，但可以拓寬人生的寬度，尤其是經(jīng)典文學(xué)的閱讀?！　∪藗冃枰膶W(xué)，如同在生存中需要新鮮的空氣和清澈的甘泉。我們相信文學(xué)的力量與美麗，如同我們相信頭頂?shù)男强张c心中的道德。德國(guó)當(dāng)代哲學(xué)家海德格爾這樣描述文學(xué)的美麗：文學(xué)是這樣一種景觀(guān)，它在大地與天空之間創(chuàng)造了嶄新的詩(shī)意的世界，創(chuàng)造了詩(shī)意生存的生命。中國(guó)文學(xué)家魯迅對(duì)文學(xué)的理解更為透徹，他用了一個(gè)形象的比喻：文學(xué)是國(guó)民精神前進(jìn)的燈火。是的，文學(xué)正是給我們生命以力量和美麗的瑰寶，是永遠(yuǎn)照耀我們精神領(lǐng)空的燈火。我們?yōu)槭裁葱枰膶W(xué)？根本原因就在于我們需要力量、美麗與燈火，在于人類(lèi)的本真生存方式總是要尋求詩(shī)意的棲居。

作者簡(jiǎn)介

　　凱瑟琳·帕爾·特雷爾（1802——1899）與妹妹蘇珊娜·穆迪被并稱(chēng)為加拿大早期文學(xué)燦爛的雙子星。她是加拿大女性文學(xué)的先驅(qū)作家，在整個(gè)英語(yǔ)文學(xué)體系中占據(jù)著重要的地位。凱瑟琳以加拿大叢林拓荒文學(xué)在文學(xué)史上享有盛名，被譽(yù)為加拿大國(guó)家精神的杰出代表?！　∽g者簡(jiǎn)介：　　王小平，蘭州大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院講師。

書(shū)籍目錄

第1章第2章第3章第4章第5章第6章第7章第8章第9章第10章第11章第12章第13章第14章第15章第16章第17章

章節(jié)摘錄

　　人們常說(shuō)真愛(ài)之路不平坦，但我們這位年輕的高原士兵和他的未婚妻的真愛(ài)除了別離之外再?zèng)]有受到其他干擾，因?yàn)橐愿屑ず妥鹁礊榛A(chǔ)的愛(ài)情在分離后只會(huì)更加穩(wěn)固。　　漫長(zhǎng)的兩年時(shí)光過(guò)去了，團(tuán)聚的希望依然渺茫。但就在這時(shí)候，鄧肯在一次意外事故中落了殘疾，不能再為國(guó)服務(wù)，就領(lǐng)了養(yǎng)老金退伍了。當(dāng)時(shí)的養(yǎng)老金錢(qián)也不多，他隨即便返回魁北克尋找心上人。短短兩年間，發(fā)生的事情倒也不少：寡婦佩洪死了，快樂(lè)開(kāi)朗的皮埃爾找了個(gè)木材商的女兒，到她家做了上門(mén)女婿。凱瑟琳在魁北克舉目無(wú)親，只好跟哥哥和嫂子西去，住到了蒙特利爾北邊的一個(gè)小移民區(qū)里?！　∴嚳弦回瀳?zhí)著。他一路尋找，也到了那兒，不久就娶了一心愛(ài)他的凱瑟琳。有一點(diǎn)他二人完全一樣，這就是兩人信仰同一個(gè)宗教。　　安大略湖沿岸的好多地方皮埃爾都到過(guò)，也經(jīng)常和一些印第安朋友在安大略湖和萊斯湖之間的地方打獵。如今他想和鄧肯一起去林區(qū)開(kāi)荒定居。他事先看好了平原和萊斯湖之間的一塊坡地，覺(jué)得在那里安家再好不過(guò)了。鄧肯一見(jiàn)那塊地方也欣然同意。那里地勢(shì)平緩，不像他的故鄉(xiāng)蘇格蘭高原那樣粗獷，四下光禿禿的。說(shuō)實(shí)話(huà)，鄧肯是打心里喜歡這片山地。

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　《加拿大的魯濱遜》表現(xiàn)了一種加拿大精神，尤其是拓荒時(shí)代的精神。特雷爾夫人也許不曾料到，她通過(guò)這部作品把加拿大精神反映得如此透徹。　　——約翰·莫斯（加拿大著名文學(xué)評(píng)論家）　　《加拿大的魯濱遜》故事來(lái)自拓荒時(shí)代的真實(shí)生活，書(shū)中對(duì)加拿大植物的描寫(xiě)和地方歷史的介紹很有特色?！　　ぜ~（加拿大著名文學(xué)史家）　　特雷爾夫人和妹妹穆迪夫人是加拿大婦女文學(xué)的先行者，是拓荒文學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者，是加拿大早期文學(xué)中燦爛的姐妹雙星，也是自強(qiáng)不息的成功女性的杰出代表?！　　w慧珍（《加拿大英語(yǔ)女作家研究》，民族出版社）

編輯推薦

　　一部加拿大叢林文學(xué)代表之作　　一本荒野生存的基礎(chǔ)常識(shí)手冊(cè)　　一冊(cè)生動(dòng)細(xì)致的北美地帶動(dòng)植物全書(shū)　　一個(gè)情節(jié)曲折、扣人心弦的冒險(xiǎn)故事

圖書(shū)封面

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無(wú)

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