不上火的好生活

前言

不“上火”=不生病中國(guó)字中“病”字的結(jié)構(gòu)，清楚地昭示了“上火”是人類難以逃脫的宿命——“病”字下的“丙”字，在天干中和“火”、“心”相對(duì)應(yīng)。選擇與火相對(duì)的丙，而不是與木相對(duì)應(yīng)的甲或者乙，可見(jiàn)古人眼中的病大多與上火難脫干系，疾病是各種原因“引火燒身”的結(jié)果……這個(gè)看起來(lái)通俗、感性的認(rèn)識(shí)，在金元時(shí)期名醫(yī)朱丹溪那里被成功地理論化為“陽(yáng)常有余，陰常不足”，這種“陽(yáng)”永遠(yuǎn)大于“陰”的人體生理狀態(tài)，不僅保證了運(yùn)轉(zhuǎn)生命的生機(jī)，也提供了人類上火的可能。怎么將這個(gè)“陽(yáng)”、“氣”，或者叫生機(jī)，調(diào)節(jié)到只溫煦生命而不耗竭生命的程度？歷代醫(yī)家從不同角度創(chuàng)立了各種學(xué)說(shuō)，只為了把握“捍衛(wèi)沖和不息之謂氣，擾亂妄動(dòng)變常之謂火”之間的微妙關(guān)系，這也是本書想表達(dá)的主旨。曾經(jīng)有研究者對(duì)那些長(zhǎng)期風(fēng)餐露宿、粗茶淡飯的高僧做體檢，發(fā)現(xiàn)那些體現(xiàn)常人健康的化驗(yàn)指標(biāo)在他們身上并不合格，而他們卻比指標(biāo)合格者更能健康地享受天年……這個(gè)結(jié)果不能不從清素的飲食、簡(jiǎn)單的生活方式、安靜的心態(tài)去解釋了。而這三種要素，足以造就一種“不上火”的生活?，F(xiàn)在的各種醫(yī)學(xué)方法、保健方式也無(wú)非是想通過(guò)貼近這種狀態(tài)來(lái)實(shí)現(xiàn)生命的延續(xù)，本書所述之種種，無(wú)非是身處俗世的我們?cè)谛膬x那種淡泊境界的同時(shí)可以身體力行的事。感謝中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院陳小野教授，感謝北京中醫(yī)藥大學(xué)劉天君教授，他們淵博的學(xué)識(shí)和豐富的靈感促成了這本書的問(wèn)世。而那些我在 MSN中文網(wǎng)的“名醫(yī)講堂”中拾到的醫(yī)生們的“牙慧”，是這件“百家衣”缺一不可的“碎片”，他們的經(jīng)驗(yàn)之談幫我把這件“衣服”裁剪成了一種健康理念的“款式”。我發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是中醫(yī)還是西醫(yī)，都是通過(guò)各種醫(yī)療方式，幫助大家創(chuàng)造一種“不上火”的生活，這些方式又以清熱、解毒、疏肝、解郁、開(kāi)竅、消炎、抗癌、降壓、減糖、去脂等名詞體現(xiàn)著……

內(nèi)容概要

《不上火的好生活》針對(duì)人們生活中常會(huì)碰到的問(wèn)題——上火，從中醫(yī)理論專業(yè)角度解析了如何遏制5大上火癥狀“干紅腫熱痛”的病源，給出了身心調(diào)理的10大秘法、30套中醫(yī)大師的祛病養(yǎng)生實(shí)操方案，從根本上幫助大家調(diào)理五臟、培固元?dú)狻⒃鰪?qiáng)體質(zhì)。
全書共分為八章，第一章講什么是“火”，上火對(duì)身體有什么傷害；第二章分別從進(jìn)化、吃、想、作幾個(gè)方面講解了人之所以會(huì)上火的原因；第三章至第七章分別講述了心火、肝火、胃火、肺火、虛性之火這幾種人們常會(huì)上的火，及對(duì)治方法；第八章告訴讀者不用吃藥如何去火。
《不上火的好生活》是作者佟彤根據(jù)自身的專業(yè)經(jīng)驗(yàn)，并采訪匯集多名北京三甲醫(yī)院主治醫(yī)師、重點(diǎn)醫(yī)學(xué)院校教授的臨床經(jīng)驗(yàn)及一手研究成果，精心編寫而成，用最通俗易懂的方式描述生活中的各種上火癥狀，并將背后的深層原因一一展現(xiàn)。全面解析男、女、老、幼等各類人群的上火表現(xiàn)，針對(duì)不同人群給出不同的去火方法及調(diào)養(yǎng)方案。附錄中精選24款去火食譜，對(duì)癥去除心火、肝火、胃火、肺火、虛性之火5大上火根源。
總之，這是一本日常保健養(yǎng)生必備的好書，去身火、清心火，身心合一的養(yǎng)生養(yǎng)心方案，盡掃一年四季上火煩惱，使你“精滿、氣滿、神足”
。

作者簡(jiǎn)介

佟彤，畢業(yè)于北京中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)系。
畢業(yè)后于中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院基礎(chǔ)理論研究所供職，參與國(guó)家級(jí)“十五”攻關(guān)課題“脾虛癥的臨床與試驗(yàn)研究”，并創(chuàng)辦編輯國(guó)家級(jí)刊物《中國(guó)中醫(yī)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)雜志》。同時(shí)為《女性月刊》、《中國(guó)婦女》、《健康之友》等雜志主持“健康”專欄。后長(zhǎng)期從事醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域的新聞報(bào)道與醫(yī)學(xué)科普文章寫作，《北京晨報(bào)》第一屆首席記者。
2004年出版《暗傷：婦科門診隱情記錄》(當(dāng)代中國(guó)出版社)。記錄失敗愛(ài)情的同時(shí)，也通俗地解釋了對(duì)女性損害最嚴(yán)重的婦科問(wèn)題。此書出版后即被“北京九州音像出版公司”購(gòu)走電視劇改編權(quán)。
2007年，出版《別讓誤診害了你》(北京出版社)。在記錄數(shù)十個(gè)典型的誤診故事的同時(shí)，直接采訪醫(yī)學(xué)專家，將引起誤診、避免誤診的逐個(gè)環(huán)節(jié)通俗呈現(xiàn)，第一次讓“誤診”這個(gè)醫(yī)學(xué)概念走進(jìn)民間。
2007年，在“MSN中文網(wǎng)”主持“名醫(yī)講堂”直播節(jié)目，對(duì)三級(jí)甲等醫(yī)院副主任醫(yī)師職稱以上的專家在直播室做現(xiàn)場(chǎng)采訪，解決大眾所需的健康疑問(wèn)。

書籍目錄

序言  不“上火”=不生病
第一章：上火是什么——上火就是正氣變成了毒氣
⊙“火”是人體的生機(jī)
1.沒(méi)有火力的血是死血
2.人身無(wú)火猶如天空失去太陽(yáng)
3.人身有火比五臟俱全重要
4.人體無(wú)火就沒(méi)了生機(jī)，人體上火就是消耗生機(jī)
5.耳朵枯萎、面色變黑是生命之火將熄
6.只補(bǔ)血不補(bǔ)火，人還會(huì)血虛
7.壯漢上實(shí)火，情種上虛火
8.口渴、便秘未必都是上火
⊙“火”是新陳代謝的保證
1.夜尿多提示你老了，拉得快說(shuō)明你年輕
2.植物的種子能壯陽(yáng)
3.推腹也能增強(qiáng)人體的火力
4.虛人得感冒，補(bǔ)藥照常吃
5.上火是白細(xì)胞的“集結(jié)號(hào)”
⊙沒(méi)火力的人容易得癌癥
1.過(guò)敏體質(zhì)的人不容易得癌癥
2.陽(yáng)光下擴(kuò)胸可以防癌
3.家中排行最小，火力可能最弱
4.“火力不足”也是一種長(zhǎng)壽方式
⊙過(guò)分去火會(huì)傷人性欲
1.性欲亢奮多是虛火導(dǎo)致
2.男性去火要慎用黃柏、知母
⊙抗生素、激素會(huì)傷人正?；鹆?br />1.青霉素、激素——類似去火藥
2.小白鼠被激素打成了“老白鼠”
第二章：人為什么會(huì)上火
⊙進(jìn)化出來(lái)的火
1.人會(huì)上火，蛇不上火
2.男人過(guò)40，“六味”正當(dāng)時(shí)
3.25歲之后，大腦才有了成熟的定力
4.“貴人不頂重發(fā)”符合不上火的道理
5.流鼻血也是種去火藥
⊙吃出來(lái)的火
1.吃肉早了
古人到50歲才開(kāi)始多吃肉
軟、香、酥的食物會(huì)上火
2.愛(ài)意濃了
一瓶濃牛奶燒壞一個(gè)孩子
脫水的食物火力大
3.成熟早了
吃得好了，孩子矮了
窮人的孩子長(zhǎng)得高
上火藥催得花朵提前開(kāi)放
⊙想出來(lái)的火
1.欲望之火：欲望-實(shí)力=上火
2.郁悶之火：悶人出豹子
3.壓抑之火：獨(dú)身女人易閉經(jīng)
4.驚恐之火：突然喪子導(dǎo)致“肝腸寸斷”
⊙作出來(lái)的火
1.雌激素多了
婦科醫(yī)生為何不用美容院的化妝品
讓男人變性、女人生癌的環(huán)境雌激素
2.穿得厚了：“童子不衣裘帛”
3.月經(jīng)停了：切子宮切出一身火
第三章：心火
⊙心火上炎
1.一顆安宮牛黃丸就讓他醒過(guò)來(lái)了
2.家中該備的中醫(yī)“急救三寶”
3.心急如焚時(shí)可以借力牛黃清心丸
⊙心火下注
1.孩子被氣得尿了血
2.復(fù)發(fā)的泌尿系統(tǒng)感染，不能去火
⊙心神浮越
1.眼神含水的人，多數(shù)易失眠
2.性感的唇色是病態(tài)
3.從病根治失眠
第四章：肝火
⊙肝陽(yáng)上亢
1.脾氣大的高血壓要“瀉著降”
降大火吃藥，清小火喝茶
動(dòng)用你自身的降壓穴
2.腰腿發(fā)酸的高血壓要“補(bǔ)著降”
3.腿酸與“肝腎陰虛”
4.地黃丸系列：治虛火，修復(fù)體質(zhì)
5.用去火藥減肥是沒(méi)得中醫(yī)真諦
去火藥吃出的腎功能衰竭
十個(gè)胖子九個(gè)虛
6.補(bǔ)腎藥是最好的減肥藥
7.龍膽瀉肝丸最適合治“纏腰龍”
⊙肝氣內(nèi)郁
1.逍遙丸適于小心眼兒的男人
2.男人需舒肝壯陽(yáng)，切莫補(bǔ)腎壯陽(yáng)
3.“粉面含春”的女孩有肝火
第五章：胃火
⊙胃火消谷
——杜甫、司馬相如之死：大江不止渴
1.司馬相如是被胃火渴死的
2.重病之人可因性交而死
3.人一生吃進(jìn)的食物是個(gè)定數(shù)
4.“卓玉女”要命，“玉女煎”救命
⊙清胃養(yǎng)顏
——清胃火+調(diào)五志：皮膚科大師的養(yǎng)顏經(jīng)
1.少下飯館，多喝雜糧粥
2.治痤瘡：春飲芹梨汁，夏喝紅豆薏米粥
3.中年長(zhǎng)痤瘡，病根在情緒
⊙清火通便與補(bǔ)氣通便
——胃火大肯定要便秘，有便秘未必都是胃火
1.大便秘結(jié)或惡臭，是胃火大的最常見(jiàn)癥狀
2.女性便秘警惕盆腔淤血綜合征
3.去火藥治虛性便秘，越治越秘
4.胃酸、口臭都是胃火惹的禍
第六章：肺火
⊙飽暖生肺火
——不與帛絹夾厚溫暖之服，恐妨陰氣
1.“要想小兒安，三分饑與寒”
2.城里人感冒多屬“寒包火”
⊙肺與大腸相表里
——瀉肚等于清肺火
1.感冒清熱沖劑治好了頑固性便秘
2.兩天三次大便最健康
3.常用感冒藥怎么分寒熱
⊙“防火”“防寒”之道
1.“上床蘿卜，下床姜，綠豆雞蛋黃湯”
2.上班族滋肺養(yǎng)胃絕招
3.手指放血能去肺火
第七章：虛性之火
⊙脾肺氣虛
1.被紅燜羊肉治好了的久咳
2.去火去出了真菌性鼻炎
3.別拿“胃喜為補(bǔ)”的古訓(xùn)為嘴饞辯護(hù)
⊙氣虛生熱
1.周一必發(fā)的低熱綜合征
2.復(fù)發(fā)性口腔潰瘍不是上火
⊙元?dú)馓撍?br />1.一根紅參代替了前列腺切除術(shù)
2.陰虛之火是種回光返照
第八章：不吃藥的去火妙法
⊙不動(dòng)心就能不上火
1.70%以上的病由心而生
2.別讓大腦管得太多
3.身體、頭腦的運(yùn)動(dòng)可以換回心的安靜
4.別讓“欲望-實(shí)力”的被減數(shù)過(guò)大
5.清晨剛醒時(shí)最能體會(huì)不上火的安靜
6.不上火的身是健康的，心是寬容的
⊙入靜為什么能治病
1.一入靜，人體有病的指標(biāo)就改變了
入靜時(shí)，身體的能耗減少
入靜時(shí)，痙攣的胃腸被舒緩了
入靜的效驗(yàn)超出儀器所能感知的
2.入靜使人“精滿”、“氣滿”、“神足”
3.精神分裂使癌癥痊愈了
4.“忘我”是不生病的基礎(chǔ)
⊙怎樣才能進(jìn)入安靜狀態(tài)
1.調(diào)身：盤坐重現(xiàn)“金字塔”的神奇
2.調(diào)息：調(diào)整呼吸對(duì)失眠很有效
3.調(diào)心，可以將“自然”二字作為入靜初期的拐杖
附錄  不上火的食療方

章節(jié)摘錄

插圖：“火”是人體的生機(jī)明?張景岳《類經(jīng)附翼》：“凡萬(wàn)物之生由乎陽(yáng)，萬(wàn)物之死亦由乎陽(yáng)，非陽(yáng)能死物，陽(yáng)來(lái)則生，陽(yáng)去則死矣?！比f(wàn)物因?yàn)殛?yáng)氣而生，也因?yàn)殛?yáng)氣而死，不是陽(yáng)氣能置萬(wàn)物于死地，而是有陽(yáng)氣則能生存，無(wú)陽(yáng)氣就要死亡。第一章 上火是什么1.沒(méi)有火力的血是死血清?唐宗?！堆C論》：“夫載氣者血也，而運(yùn)血者氣也，人之生也全賴乎氣，血脫而氣不脫，雖危猶生，一線之氣不絕，則血可徐生，復(fù)還其故，血未傷氣先脫，雖安必死?！毖菤獾妮d體，推動(dòng)血的是氣，人的生命全賴于氣。如果是失血但是氣還在，雖然危險(xiǎn)但還可以有生命，至少留有一線生機(jī)，血可以慢慢地長(zhǎng)。如果是血雖然沒(méi)傷，但氣已經(jīng)脫了，雖然看似安全，最終必死。本書的主旨是要推崇一種“不上火”的生活，而和平、正常之火卻仍是人之生命必需，不可缺的。這和平之火就是陰陽(yáng)中的“陽(yáng)”、氣血中的“氣”，它的重要性明代名醫(yī)張景岳給過(guò)定論，所謂“陽(yáng)來(lái)則生，陽(yáng)去則死”，陽(yáng)氣就是人賴以生存的火力。大約5年前，我陪發(fā)明“排毒養(yǎng)顏膠囊”的姜良鐸博士到北京協(xié)和醫(yī)院的ICU病房，去會(huì)診一個(gè)腦出血手術(shù)后昏迷不醒的病人。姜博士是中醫(yī)內(nèi)科專家，擅長(zhǎng)處理這種高熱、昏迷的危重病人。那病人做了開(kāi)顱手術(shù)，已經(jīng)把腦子里出的血取了出來(lái)，但始終昏迷、高熱、神志不清。我們?nèi)サ臅r(shí)候，他手術(shù)刀口的血跡還在，但翻在縫合線外的皮膚干枯了，變得很焦很薄，好像不是活人身上的傷疤。姜博士看了看病人狀況，不樂(lè)觀地?fù)u頭說(shuō)：“元?dú)獠恍辛耍瑳](méi)火力了，氣血雙虛呀！”一起會(huì)診的協(xié)和醫(yī)院主管醫(yī)生有些不解：“這個(gè)病人剛剛化驗(yàn)的指標(biāo)都還正常，并沒(méi)有貧血的跡象?！苯┦恐钢∪说牡犊诤投f(shuō)：“就算是有血，也是死血了，身體不能用，你看這里，都干了……”就在姜博士會(huì)診后的第三天，那個(gè)病人帶著一個(gè)都沒(méi)有少的血細(xì)胞去世了。這就是中醫(yī)的理論。只有血，即便血細(xì)胞一個(gè)都不少，血紅蛋白充足，指標(biāo)合格，但只要沒(méi)有氣，血就不能被利用，人也就沒(méi)有生機(jī)。就像唐宗海所說(shuō)“運(yùn)血者氣也”，人之生也全賴乎氣。這個(gè)氣就是人體的“火”，就是各個(gè)器官的功能，就是生命必需的能量。人活著必須有能量作保證，各個(gè)器官組織才能行使自己的功能。這就是火的作用，中醫(yī)對(duì)火更正規(guī)的叫法是“元陽(yáng)”、“陽(yáng)氣”?！霸笔亲畛酢⒆罡镜囊馑?，“陽(yáng)”是人體的能量，元陽(yáng)、陽(yáng)氣就是人身最根本的能量、最根本的動(dòng)力，是它推動(dòng)著身體各個(gè)器官功能的運(yùn)轉(zhuǎn)。2.人身無(wú)火猶如天空失去太陽(yáng)《素問(wèn)》：“陽(yáng)氣者，若天與日，失其所，則折壽而不彰。故天運(yùn)當(dāng)以日光明。”陽(yáng)氣之于人身，如同太陽(yáng)之于自然，人身失去陽(yáng)氣，壽命就不能長(zhǎng)久了。天體的運(yùn)動(dòng)應(yīng)當(dāng)依靠太陽(yáng)的光明。中國(guó)文化中有“陰”和“陽(yáng)”的概念，中醫(yī)尤其講究這個(gè)?！瓣帯笔侵赣行蔚?、冷的、暗的、靜的東西，具體到人體，就是血、精、津等。而“陽(yáng)”是指無(wú)形的、熱的、明亮的、動(dòng)的，具體到身體，則是器官、組織的功能，也稱為“陽(yáng)氣”。在陰和陽(yáng)之間，中醫(yī)乃至多數(shù)中國(guó)人都更重視陽(yáng)，也就是更重視人體的火力?！端貑?wèn)》是中醫(yī)的理論基石，其中寫有：“陽(yáng)氣者，若天與日，失其所，則折壽而不彰。故天運(yùn)當(dāng)以日光明。是故陽(yáng)因而上，衛(wèi)外者也?！币馑际钦f(shuō)，人體的陽(yáng)氣就相當(dāng)于自然界的太陽(yáng)一樣重要。明朝張景岳的比喻更加具體：“天之大寶，只此一丸紅日；人之大寶，只此一息真陽(yáng)?！碧?yáng)和陽(yáng)氣分別是自然界和人體的“主旋律”，人身無(wú)火猶如天空失去太陽(yáng)。金元時(shí)期的名醫(yī)朱丹溪將上火列為主攻方向，他是中醫(yī)中對(duì)“火”的問(wèn)題研究得最透徹的一個(gè)，算是上火理論的創(chuàng)建人了。他更進(jìn)一步，說(shuō)就像自然界的太陽(yáng)總比月亮大一樣，他認(rèn)為人體也是“陽(yáng)常有余，陰常不足”的。意思是說(shuō)，即便是正常狀態(tài)下，人身的“陽(yáng)”也是多于“陰”的，總是處于微微上火的狀態(tài)。因?yàn)?，人只要活著，就需要火力，因此人體也時(shí)刻處于被火消耗的陰虛邊緣。這個(gè)“陰常不足”的學(xué)說(shuō)現(xiàn)在很被認(rèn)同，所以中醫(yī)一般會(huì)推薦年過(guò)40歲的男性適度地服用六味地黃丸這個(gè)平和的補(bǔ)陰藥，就是考慮到連續(xù)40年火力的運(yùn)轉(zhuǎn)過(guò)程中對(duì)陰的耗傷。如果一個(gè)人沒(méi)有了“火”，就是有陰而無(wú)陽(yáng)，有血而無(wú)氣，類似有米沒(méi)火做不成能供身體用的熟飯。老話說(shuō)“人死如燈滅”，人死后身體很快變涼，就是因?yàn)樵?yáng)耗竭了，和油盡燈枯是一個(gè)道理。3.人身有火比五臟俱全重要《莊子?知北游》：“人之生，氣之聚也，聚則為生，散則為死?！比酥陨妫P(guān)鍵在于氣，氣凝聚著人就有生命，氣耗散了人就生命垂危。北京中醫(yī)藥大學(xué)的劉天君教授是中國(guó)唯一有帶氣功學(xué)博士資質(zhì)的導(dǎo)師，也是1977年恢復(fù)高考后第一個(gè)考上王綿之教授的研究生的。王綿之是北京中醫(yī)藥大學(xué)的終身教授、當(dāng)代中醫(yī)名家，現(xiàn)在中醫(yī)兒科常用藥“王氏保赤丹”是王家在清道光年間配制出來(lái)的秘方，現(xiàn)已世傳九代。劉天君說(shuō)，他在中醫(yī)方劑碩士畢業(yè)后改做氣功研究，就是因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)中醫(yī)和西醫(yī)最大的不同就在“氣”上。中醫(yī)里的一些元素比如血、精、液，西醫(yī)也有，唯有“氣”這個(gè)概念是中醫(yī)獨(dú)有的。只有弄清楚了“氣”，才能懂得中醫(yī)眼中的生命的含義。“氣”更進(jìn)一步就是“陽(yáng)”，“陽(yáng)”過(guò)了就是“火”。中醫(yī)認(rèn)為生命就是一種陽(yáng)的狀態(tài)，類似自然界里太陽(yáng)是屬陽(yáng)的，萬(wàn)物要向陽(yáng)。中醫(yī)就是要保住“陽(yáng)”和“氣”這個(gè)生命的根基。判斷一個(gè)病人能不能痊愈，中醫(yī)的姜博士看到的是有沒(méi)有元?dú)夂突鹆?，看他們的氣有沒(méi)有被耗散；協(xié)和醫(yī)院的西醫(yī)醫(yī)生，他看到的是病人的血細(xì)胞正常與否。由此也能知道中、西醫(yī)的區(qū)別——中醫(yī)更重視功能，氣就是功能的表現(xiàn)，而西醫(yī)里面獨(dú)缺氣，西醫(yī)更重視結(jié)構(gòu)。仔細(xì)想想，如果一個(gè)人死了，即便他的身體結(jié)構(gòu)正常，像前面所說(shuō)這個(gè)病人一個(gè)血細(xì)胞都不少，器官完整，但各個(gè)器官已不能運(yùn)轉(zhuǎn)了，又有什么價(jià)值呢？所以，中醫(yī)的各種治療方法，目的都是要達(dá)到功能的完整，保持身體正常需要的火力，使身體的氣處于充沛的凝聚狀態(tài)，哪怕身體結(jié)構(gòu)有這樣或那樣的問(wèn)題。比如心臟瓣膜不全或肝上長(zhǎng)了個(gè)瘤子，中醫(yī)是想通過(guò)藥物或其他治療法，爭(zhēng)取和這個(gè)疾病和平共處，帶病生存——瘤子可以繼續(xù)長(zhǎng)在那兒，瓣膜也未必一定要換個(gè)新的——從這點(diǎn)看，中醫(yī)比西醫(yī)要智慧得多，也人性得多。4.人體無(wú)火就沒(méi)了生機(jī)，人體上火就是消耗生機(jī)李東垣《脾胃論》：“相火，元?dú)庵\也。火與元?dú)獠粌闪?，一勝則一負(fù)?！毕嗷鹗琴\火，和人體賴以生存的元?dú)鈩?shì)不兩立，賊火大就耗散元?dú)猓獨(dú)馔涂刂屏速\火。戴元禮《金匱鉤玄》：“捍衛(wèi)沖和不息之謂氣，擾亂妄動(dòng)變常之謂火?！蹦苁谷梭w保持沖和狀態(tài)的是氣，擾亂身體各種功能的就是火。中醫(yī)沒(méi)有解剖學(xué)，很多人說(shuō)是中國(guó)的文化傳統(tǒng)制約了解剖學(xué)的發(fā)展，所以診斷不清到底哪兒有毛病。其實(shí)不然，這個(gè)因果關(guān)系顛倒了，因?yàn)橹嗅t(yī)用不著清楚地診斷到底是哪個(gè)器官有毛病，只要通過(guò)各種方式保證人體功能的發(fā)揮就可以了，所以也無(wú)須發(fā)展像西醫(yī)那樣的解剖學(xué)。有人因此總結(jié)中西醫(yī)的特點(diǎn)，說(shuō)中醫(yī)是讓人“糊里糊涂地活”，西醫(yī)則是讓人“明明白白地死”。大多數(shù)病人會(huì)選擇活著。中國(guó)有句老話叫“好死不如賴活著”，正體現(xiàn)了中國(guó)老百姓對(duì)生命的重視，以及中醫(yī)對(duì)身體功能的重視。清朝名醫(yī)王清任——“少腹逐瘀湯”的創(chuàng)始人，曾多次到疫病暴死者的亂葬崗中或者死刑場(chǎng)上觀察死人體內(nèi)的結(jié)構(gòu)，于1830年著成《醫(yī)林改錯(cuò)》，算是中醫(yī)的第一本解剖書了。當(dāng)時(shí)王清任已經(jīng)發(fā)現(xiàn)人的思維產(chǎn)生于腦而不在心，對(duì)五臟六腑的位置也作了考證。但是，他的努力始終沒(méi)被中醫(yī)主流所承認(rèn)，甚至認(rèn)定他的“改錯(cuò)”是越改越錯(cuò)。中醫(yī)的心、肝、脾、肺、腎，并不是西醫(yī)解剖學(xué)意義的那幾個(gè)獨(dú)立器官，而是一個(gè)個(gè)功能系統(tǒng)的總稱。從中醫(yī)誕生之日就注定了這種屬性，到王清任想起“改錯(cuò)”時(shí)，中醫(yī)這門重功能的醫(yī)學(xué)已經(jīng)發(fā)展得非常完善，不可能再將重視結(jié)構(gòu)的西醫(yī)特性添加進(jìn)去了。中醫(yī)的五臟六腑并不能對(duì)應(yīng)我們身上的每個(gè)器官，中醫(yī)說(shuō)的心絕對(duì)不只包括西醫(yī)的心臟、血液循環(huán)，還包括思維神經(jīng)系統(tǒng)；中醫(yī)說(shuō)的脾也不是我們身體里制造淋巴細(xì)胞、長(zhǎng)在胃下面的那個(gè)長(zhǎng)條兒的器官，還涉及消化系統(tǒng)、造血系統(tǒng)，乃至生殖系統(tǒng)的功能；中醫(yī)的肺包括呼吸系統(tǒng)、免疫系統(tǒng)，乃至皮膚的功能；中醫(yī)的肝也涉及消化系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)、造血系統(tǒng)的功能；中醫(yī)的腎則包括了泌尿系統(tǒng)、生殖系統(tǒng)乃至能量代謝的綜合功能?？粗嗅t(yī)時(shí)常提起的“心氣”、“肺氣”“脾氣”“腎氣”就是人體的正常之火，是分配在各個(gè)功能系統(tǒng)中的火力。前面說(shuō)過(guò)，即使在正常狀態(tài)下，人體也是陽(yáng)多陰少的，自然界的變化或自身調(diào)節(jié)失常容易引起“陽(yáng)”和“氣”的過(guò)多過(guò)盛，人體各器官系統(tǒng)里的火力也會(huì)因此過(guò)大。人會(huì)由于很多原因而上火，這些都是“賊火”，會(huì)內(nèi)耗乃至傷害系統(tǒng)的功能。所以，人一定要有“火”，沒(méi)“火”就沒(méi)了生機(jī)；又不能上火，上火就消耗了生機(jī)。5.耳朵枯萎、面色變黑是生命之火將熄《素問(wèn)》：“耳焦如炭色者，為腎敗，腎敗者，必死也。”耳朵如黑炭色，是腎氣衰敗的征象，腎氣衰敗的人必死?！蹲C治準(zhǔn)繩》：“黑色屬水，主寒，主痛，乃足少陰腎經(jīng)之色也。”黑色屬于水，身體里有寒有痛時(shí)就會(huì)顯露黑色，這是腎經(jīng)衰敗之色。姜良鐸能通過(guò)耳朵診病，因?yàn)橹嗅t(yī)認(rèn)為耳朵為宗脈之所聚，是人體的一個(gè)全息圖。當(dāng)人體某一臟腑部位發(fā)生病變時(shí)，可由經(jīng)絡(luò)的傳導(dǎo)作用在耳郭的相應(yīng)部位顯現(xiàn)異常，耳朵的色澤、形態(tài)、感覺(jué)都會(huì)發(fā)生改變。比如有個(gè)病人由于肺癌切除了右肺，25年后其他一切正常，唯獨(dú)右耳的耳垂發(fā)生了明顯萎縮。中醫(yī)一看耳朵就知道這個(gè)人還有沒(méi)有火力，疾病是不是到了很嚴(yán)重的程度，現(xiàn)在的耳針治療就是基于這個(gè)原理?！端貑?wèn)》稱：“耳焦如炭色者，為腎敗，腎敗者，必死也?！币坏┒涑霈F(xiàn)了這樣的狀況，按中醫(yī)說(shuō)法就要急救了，并要用能起死回生的重磅辦法。“耳輪焦枯，面色漸黑，乃腎勞也，灸關(guān)元五百壯。”關(guān)元是一個(gè)和人體火力關(guān)系密切的穴位，也就是丹田，是任脈上的一個(gè)救命穴，在臍下三寸。顧名思義，關(guān)元就是關(guān)住要耗散的元陽(yáng)、留住人體火力的意思，是能起死回生的重要穴位。在關(guān)元位置上，任脈、小腸經(jīng)、脾經(jīng)、腎經(jīng)、肝經(jīng)匯合在一起，診治關(guān)元，等同于對(duì)眾多經(jīng)絡(luò)的集體治療。由此也可以看出，在慢性病、消耗性疾病的治療過(guò)程中，如果發(fā)現(xiàn)病人耳朵變得很薄、枯萎、褶皺增加，而且缺少光澤，那就不能小視了。耳輪反映生命狀態(tài)，而決定耳輪狀態(tài)的，不僅要有血，更重要的要有氣，要有人的正?；鹆Γ拍苁寡}充盈，耳輪豐滿。我有個(gè)親戚，因?yàn)槟X血栓住進(jìn)了北京中醫(yī)藥大學(xué)東直門醫(yī)院，是急診。當(dāng)時(shí)他血壓很低，這是最容易發(fā)生血栓的。血壓過(guò)低，血流就緩慢了，如果動(dòng)脈再有損傷，血液黏滯度高，血栓就易形成。送到醫(yī)院，醫(yī)生按照這種病的常規(guī)治療方法上了防止血栓形成的藥物，病人的生命體征算是平穩(wěn)了，但人沒(méi)精神，很委靡，神志時(shí)清時(shí)不清，臉上皮膚也好像緊緊地貼在骨頭上，耳朵也干癟了，人在一個(gè)上午的時(shí)間里就仿佛瘦了下去，多了很多皺紋。我找了大學(xué)同學(xué)高穎，她是醫(yī)院的大內(nèi)科主任，因?yàn)樵谥嗅t(yī)神經(jīng)內(nèi)科上的貢獻(xiàn)，她已是北京中醫(yī)藥大學(xué)的中醫(yī)內(nèi)科博士生導(dǎo)師。她來(lái)后，要求值班醫(yī)生馬上在輸液中增加生脈飲。結(jié)果，下午病人精神就來(lái)了，臉變得明顯比上午豐滿、圓潤(rùn)了，耳朵也支楞起來(lái)了。生脈飲是中醫(yī)名方，專門治療氣虛導(dǎo)致的各種問(wèn)題。配方里主要是黨參或人參，補(bǔ)氣作用很大，性質(zhì)溫?zé)?，很能振奮人體的火力以加強(qiáng)各個(gè)器官的功能。變成輸液劑型后，生脈飲的作用更加直接，力量也更大。它使衰弱的病人有了鼓動(dòng)、利用血液的能力。危重病人面部皮膚顏色變黑，是生命危象。我有個(gè)朋友的母親，70歲時(shí)決定換掉一直有問(wèn)題的心臟瓣膜，本來(lái)并不復(fù)雜的手術(shù)卻沒(méi)能成功，經(jīng)歷了二次開(kāi)胸后她身體一蹶不振。先是肺功能減退，上了呼吸機(jī)，不久又被告知腎功能有問(wèn)題。家屬發(fā)現(xiàn)病人一直白凈的臉色突然變黑了，之后不久就出現(xiàn)腹水和呼吸衰竭，只好做了氣管切開(kāi)，最終還是不治而死……對(duì)于面色發(fā)黑，西醫(yī)的解釋是心功能不好，血細(xì)胞從負(fù)荷氧氣變成負(fù)荷二氧化碳，血液顏色因此不再鮮紅。和窒息時(shí)的嘴唇紫紺一樣，臉色變黑也是缺氧的標(biāo)志。但心功能一直不好的病人為什么到后來(lái)才臉色變黑呢？中醫(yī)的解釋更有說(shuō)服力：青、赤、黃、白、黑五種顏色分別對(duì)應(yīng)肝、心、脾、肺、腎五個(gè)臟腑，黑色是中醫(yī)所說(shuō)的腎出問(wèn)題之后顯現(xiàn)的顏色。重病、久病的人面色變黑，意味著其他器官上的疾病久治不愈最終累及腎（人體火力、元陽(yáng)的發(fā)源地），腎氣敗了。而腎是生命的最后關(guān)口，腎出了問(wèn)題自然就對(duì)生命構(gòu)成了威脅。

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