科學(xué)革命的編史學(xué)研究

內(nèi)容概要

《科學(xué)革命的編史學(xué)研究/科學(xué)源流譯叢》編著者)H·弗洛里斯·科恩。
本書是唯一一部關(guān)于科學(xué)革命的編史學(xué)研究著作，出版后即確立了其經(jīng)典和權(quán)威地位。它如同一部百科全書，系統(tǒng)地考察了自19世紀(jì)以來科學(xué)史家們關(guān)于科學(xué)革命的實(shí)質(zhì)和原因的大約60種觀點(diǎn)，并對其特點(diǎn)和不足給出了自己的看法。本書不僅涉及如何解釋和看待伽利略、開普勒、牛頓等人的科學(xué)成就，而且也涉及
科學(xué)革命根植于哪些哲學(xué)、宗教、社會土壤，如何永遠(yuǎn)改變了我們理解自然界的方式，以及為什么科學(xué)革命發(fā)生在17世紀(jì)的西歐而沒有發(fā)生在古希臘、中國和伊斯蘭世界等諸多議題，從而大大有助于我們對近代科學(xué)的思想、社會和文化起源的理解。本書是科學(xué)革命研究者的必讀著作，也可供關(guān)心現(xiàn)代世界興起的讀者閱讀。

作者簡介

作者:(荷)H·弗洛里斯·科恩(H. Floris Cohen)H·弗洛里斯?科恩（H. Floris Cohen），1946年生，荷蘭科學(xué)史家，曾任萊頓布爾哈夫博物館館長（1975－1982），特溫特大學(xué)科學(xué)史教授（1982－2001），2007年起任烏德勒支大學(xué)比較科學(xué)史教授。其代表作有：《量化音樂：科學(xué)革命第一階段的音樂科學(xué)》（Quan tifying Music. The Science of Music at the First Stage of the Scientific Revolution, 1580－1650，1984）、《科學(xué)革命的編史學(xué)研究》（The Scientific Revolution. A Historiographical Inquiry，1994）、《世界的重新創(chuàng)造：近代科學(xué)是如何產(chǎn)生的》（De herschepping van de wereld. Het ontstaan van de moderne natuurwetenschap verklaard，2007）、《近代科學(xué)如何產(chǎn)生：四種文明，一次17世紀(jì)的突破》（How Modern Science Came Into the World. Four Civilizations, One 17th Century Breakthrough，2010）等等。

書籍目錄

致謝
重要作者列表
第一章 “一個近乎全新的自然”
第一部分 定義科學(xué)革命的實(shí)質(zhì)
第二章 大傳統(tǒng)
2.1 “諸科學(xué)革命”與科學(xué)革命
2.2 理解近代早期科學(xué)起源的最初嘗試
2.2.1 康德的“思維方式的革命”
2.2.2 開始向科學(xué)的過去學(xué)習(xí)：威廉?休厄爾
2.2.3 關(guān)于近代早期科學(xué)起源的實(shí)證主義圖像：恩斯特?馬赫
2.2.4 迪昂論題
2.3 塑造科學(xué)革命概念
2.3.1 重新考察原始材料：安內(nèi)莉澤?邁爾
2.3.2 戴克斯特霍伊斯與自然的數(shù)學(xué)化
2.3.3 “從‘大約的’世界到精確的宇宙”：柯瓦雷的科學(xué)革命觀
2.3.4 伯特與自然的數(shù)學(xué)化
2.4 概念的拓寬
2.4.1 四位偉人：觀點(diǎn)的比較與交流
2.4.2 新問題與新一代
2.4.3 巴特菲爾德與霍爾夫婦：英國的看法
2.4.4 庫恩與科學(xué)革命
2.4.5 科學(xué)革命作為一個過程：韋斯特福爾對近代早期科學(xué)起源的構(gòu)想
2.5 結(jié)論：連續(xù)與斷裂的權(quán)衡
第三章 更大背景下的新科學(xué)
3.1 新科學(xué)及其新方法
3.1.1 科學(xué)方法史中的陷阱
3.1.2 從證明性科學(xué)到試探性科學(xué)
3.2 新科學(xué)及其新時間框架
3.2.1 權(quán)威在科學(xué)中的作用逐漸消失
3.2.2 科學(xué)朝著未知的未來重新定向
3.2.3 科學(xué)何時變成了累積性的？
3.2.4 從自然哲學(xué)到科學(xué)
3.3 新科學(xué)與舊魔法
3.3.1 近代早期科學(xué)的“玫瑰十字會”觀念
3.3.2 17世紀(jì)科學(xué)中的玫瑰十字會員、化學(xué)家和煉金術(shù)士
3.3.3 難以把捉的爭論核心
3.3.4 科學(xué)革命與世界的祛魅
3.3.5 關(guān)于近代早期科學(xué)理性的爭論
3.4 新科學(xué)與“人造自然”的產(chǎn)生
3.4.1 近代早期實(shí)驗(yàn)的本性
3.4.2 科學(xué)儀器的興起
3.4.3 科學(xué)的應(yīng)用：觀念與實(shí)在
3.4.4 對女性自然的征服
3.5 社會背景中的新科學(xué)
3.5.1 新的科學(xué)規(guī)范
3.5.2 社團(tuán)和大學(xué)
3.5.3 贊助
3.6 歐洲歷史中的新科學(xué)
3.6.1 科學(xué)革命與17世紀(jì)的危機(jī)
3.6.2 科學(xué)革命與封建制度的解體
3.6.3 “科學(xué)革命在西方文明史中的地位”
3.7 結(jié)論：從“自明的光環(huán)”轉(zhuǎn)向“雜亂的偶然性”
第二部分 尋找科學(xué)革命的原因
第四章 近代早期科學(xué)從先前的西方自然思想中產(chǎn)生
4.1 第二部分導(dǎo)言
4.2 為什么科學(xué)革命沒有發(fā)生在古希臘？
4.2.1 希臘科學(xué)的某些主要缺陷
4.2.2 跨越門檻所需的幫助
4.2.3 衰落問題
4.3 中世紀(jì)科學(xué)與科學(xué)革命
4.4 近代早期科學(xué)從文藝復(fù)興思想中產(chǎn)生
4.4.1 哥白尼主義
4.4.2 人文主義的影響
4.4.3 亞里士多德主義的變革
4.4.4 赫爾墨斯主義與新柏拉圖主義
4.4.5 懷疑論的復(fù)興
4.5 “內(nèi)部”路線的收獲
第五章 近代早期科學(xué)從西歐歷史事件中產(chǎn)生
5.1 宗教與近代早期科學(xué)的興起
5.1.1 霍伊卡與《圣經(jīng)》世界觀
5.1.2 默頓論題
5.2 近代早期歐洲的積極生活
5.2.1 奧爾什基與柯瓦雷論科學(xué)家對歐洲萌發(fā)活力的回應(yīng)
5.2.2 赫森論題：近代早期科學(xué)與資本主義
5.2.3 默頓論17世紀(jì)的科學(xué)與技術(shù)
5.2.4 齊爾塞爾與近代早期科學(xué)的社會根源
5.2.5 霍爾對“外部”解釋的反駁
5.2.6 近代早期科學(xué)的工匠起源：一種臨時評價
5.2.7 時間革命：蘭德斯與柯瓦雷
5.2.8 霍伊卡與航海大發(fā)現(xiàn)
5.2.9 愛森斯坦：科學(xué)從抄寫走向印刷
5.3 本－戴維與新科學(xué)的社會合法性
5.4 “外部”路線的收獲
第六章 近代早期科學(xué)未在西歐以外產(chǎn)生
6.1 恰當(dāng)定義問題的最初嘗試
6.2 伊斯蘭科學(xué)的衰落
6.2.1 關(guān)于伊斯蘭科學(xué)的一些基本事實(shí)
6.2.2 馮?格魯內(nèi)鮑姆與穆斯林共同體在律法之下的維護(hù)
6.2.3 薩耶勒與科學(xué)和宗教的調(diào)和失敗
6.2.4 桑德斯與蠻族破壞的影響
6.2.5 一些結(jié)論和建議
6.3 李約瑟作為跨文化科學(xué)史的先驅(qū)
6.4 非西方科學(xué)對科學(xué)革命的貢獻(xiàn)
6.5 為什么科學(xué)革命沒有在中國發(fā)生
6.5.1 中西方科學(xué)的異同
6.5.2 李約瑟的關(guān)鍵問題及其回答
6.5.3 李約瑟的批評者提供的其他觀點(diǎn)
6.5.4 一些結(jié)論和建議
6.6 比較路線的收獲
第三部分 總結(jié)和結(jié)論：“真理的盛宴”
第七章 科學(xué)革命概念50年
7.1 第三部分介紹
7.2 科學(xué)革命概念的興衰
7.3 對未來科學(xué)革命觀的想法
中譯本補(bǔ)遺（2012年）
參考書目
索引
譯后記

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

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