第一推動叢書·綜合系列（珍藏本）

前言

《第一推動叢書珍藏本?綜合系列》套書分冊之《復(fù)雜》梅拉妮?米歇爾前言還原論是對這個世界最自然的理解方式。它是說“如果你理解了整體的各個部分，以及把這些部分‘整合’起來的機(jī)制，你就能夠理解這個整體?！敝灰蔷裾５娜司筒粫磳€原論。——侯世達(dá)（Douglas Hofstadter），《哥德爾、艾舍爾、巴赫——集異壁之大成》（G?del，Escher，Bach: An Eternal Golden Braid）從17世紀(jì)以來，還原論就一直在科學(xué)中占據(jù)著主導(dǎo)地位。還原論最早的倡議者之一笛卡爾這樣描述他的科學(xué)方法：“將面臨的所有問題盡可能地細(xì)分，細(xì)至能用最佳的方式將其解決為止”并且“以特定的順序引導(dǎo)我的思維，從最簡單和最容易理解的對象開始，一步一步逐漸上升，直至最復(fù)雜的知識?！睆牡芽▋?、牛頓等現(xiàn)代科學(xué)奠基者的時代，直到20世紀(jì)初，科學(xué)的主要目標(biāo)都是將一切現(xiàn)象用基礎(chǔ)物理學(xué)來進(jìn)行還原論式的解釋。19世紀(jì)末許多科學(xué)家都贊同物理學(xué)家邁克耳孫1894年說的一句名言，“大部分大的基本原理似乎已經(jīng)被明確建立起來了，今后的進(jìn)展將主要是將這些原理嚴(yán)格應(yīng)用到值得我們注意的一些現(xiàn)象中去?！贝撕蟮娜昀铮锢韺W(xué)又有了相對論和量子力學(xué)這樣革命性發(fā)現(xiàn)。但20世紀(jì)的科學(xué)也見證了還原論夢想的破滅。雖然基礎(chǔ)物理學(xué)和還原論對于解釋極大和極小的事物取得了偉大的成就，但在對于接近人類尺度的復(fù)雜現(xiàn)象的解釋上，它們卻保持驚人的沉默。許多現(xiàn)象都讓還原論的計劃止步不前：天氣和氣候似乎無法還原的不可預(yù)測性；生物以及威脅它們的疾病的復(fù)雜性和適應(yīng)性；社會的經(jīng)濟(jì)、政治和文化行為；現(xiàn)代技術(shù)和通訊網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展和影響；智能的本質(zhì)以及用計算機(jī)實現(xiàn)智能的可能前景。對復(fù)雜行為如何從簡單個體的大規(guī)模組合中出現(xiàn)進(jìn)行解釋時，混沌、系統(tǒng)生物學(xué)、進(jìn)化經(jīng)濟(jì)學(xué)和網(wǎng)絡(luò)理論等新學(xué)科勝過了還原論，反還原論者的口號——“整體大于部分之和”——也隨之變得越來越有影響力。20世紀(jì)中葉，許多科學(xué)家意識到，這類現(xiàn)象無法被歸入單個學(xué)科，而需要在新的科學(xué)基礎(chǔ)之上從交叉學(xué)科的角度進(jìn)行理解。一些人開始嘗試建立新的基礎(chǔ)，這其中包括控制論、協(xié)同學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)，以及最近才出現(xiàn)的——復(fù)雜系統(tǒng)科學(xué)。1984年，來自不同學(xué)科的24位科學(xué)家和數(shù)學(xué)家在新墨西哥州圣塔菲的高原沙漠進(jìn)行聚會，討論“科學(xué)中涌現(xiàn)的綜合?！彼麄兊哪繕?biāo)是籌劃建立一家新的研究機(jī)構(gòu)，“致力于研究各種高度復(fù)雜和相互作用的系統(tǒng)，這些系統(tǒng)只有在交叉學(xué)科的環(huán)境下才能研究清楚”并“推動知識的統(tǒng)一和共擔(dān)責(zé)任的意識，與目前盛行的知識界的各自為政作斗爭。”就這樣，圣塔菲研究所作為復(fù)雜系統(tǒng)的研究中心被建立起來了。1984年我還沒有聽說過“復(fù)雜系統(tǒng)”一詞，雖然頭腦中已經(jīng)有了類似的想法。我當(dāng)時是密歇根大學(xué)計算機(jī)系的一年級研究生，研究方向是人工智能，也就是讓計算機(jī)像人一樣思維。事實上，我的一個目標(biāo)就是理解人類如何思維——萬億個微小的腦細(xì)胞以及它們的電和化學(xué)通訊如何涌現(xiàn)出抽象思維、情感、創(chuàng)造性，甚至意識。我曾深深迷戀于物理學(xué)和還原論的目標(biāo)，后來才領(lǐng)悟到，目前的物理學(xué)對于智能可以做的很少，即便是專門研究大腦細(xì)胞的神經(jīng)科學(xué)，也無法理解思維如何從大腦活動中涌現(xiàn)出來。很顯然還原論者對認(rèn)知的研究是誤入歧途——我們根本無法在單個神經(jīng)元和突觸的層面上理解認(rèn)知。因此，雖然我以前沒有聽說過復(fù)雜系統(tǒng)的研究，它卻很快引起了我的強(qiáng)烈共鳴。同時我也感到，我自己的研究領(lǐng)域——計算機(jī)科學(xué)——在其中大有可為。受研究計算的先驅(qū)們影響，我覺得計算的思想要比操作系統(tǒng)、編程語言、數(shù)據(jù)庫之類的東西深刻得多，計算的本質(zhì)與生命和智能的內(nèi)在本質(zhì)有密切的關(guān)聯(lián)。我很幸運(yùn)，在密歇根大學(xué)，“自然系統(tǒng)中的計算”是系里的核心課程，與軟件工程和編譯器設(shè)計一樣。1989年，我攻讀研究生的最后一年，我的博士導(dǎo)師候世達(dá)受邀參加在新墨西哥州洛斯阿拉莫斯舉行的主題為“涌現(xiàn)計算”的研討會。他太忙了抽不出時間，因此就讓我替他去。在這樣高水平的會議上報告自己的工作讓我既興奮又害怕。就是在這次會議上，我第一次遇見了一大群和我抱有同樣想法的人。我發(fā)現(xiàn)他們不僅為這樣的想法起了一個名字——復(fù)雜系統(tǒng)——而且他們在圣塔菲附近的研究所正是我想去的地方。我決定在這里爭取一個職位。不斷堅持，再加上運(yùn)氣，我終于獲得了圣塔菲研究所（Santa Fe Institute）的邀請，在那里訪問一個夏天。一個夏天又延長為一年，后來又延長了一年。最終我成為了研究所的常駐研究人員。來自不同國家和學(xué)科的人們聚集在這里，一起從不同的角度來探索同樣的問題。我們?nèi)绾纬竭€原論的傳統(tǒng)范式，對似乎無法還原的復(fù)雜系統(tǒng)形成新的理解？這本書源自我為圣塔菲的烏拉姆紀(jì)念講座（Ulam Memorial Lecture）作的演講——這個講座為普通聽眾舉辦，是關(guān)于復(fù)雜系統(tǒng)的年度系列演講，以紀(jì)念偉大的數(shù)學(xué)家烏拉姆。我的系列演講的題目是“復(fù)雜性科學(xué)的過去和未來?！币獮榉菍I(yè)聽眾講清楚領(lǐng)域廣泛的復(fù)雜性研究，讓他們理解研究的現(xiàn)狀和廣闊的前景，這極具挑戰(zhàn)性。我的角色很像是在一個幅員遼闊、文化多樣的異國的導(dǎo)游。我們只有很短的時間來了解歷史背景、參觀著名景點(diǎn)，并感受這里的風(fēng)土人情，必要時還要進(jìn)行翻譯以便理解。這本書就是由這些講座擴(kuò)充而成——就像觀光手冊。書中講述的是讓我也讓研究復(fù)雜系統(tǒng)的其他人曾經(jīng)或正在著迷的問題：自然界中我們認(rèn)為復(fù)雜和具有適應(yīng)性的系統(tǒng)——大腦、昆蟲群落、免疫系統(tǒng)、細(xì)胞、全球經(jīng)濟(jì)、生物進(jìn)化——如何通過簡單規(guī)則產(chǎn)生出復(fù)雜和適應(yīng)性行為？相互依賴而又自私的生物是如何一起協(xié)作，以解決影響到它們整體生存的問題？對這些現(xiàn)象存在普遍規(guī)律嗎？生命、智能和適應(yīng)性能用機(jī)械和計算實現(xiàn)嗎？如果能，我們又能不能建造出真正具有生命和智能的機(jī)器？如果能做到，我們又應(yīng)不應(yīng)該這樣做呢？我聽說隨著學(xué)科間的界線變得模糊，科學(xué)術(shù)語的意義也會變得模糊。研究復(fù)雜系統(tǒng)的人們談?wù)摳鞣N模糊的概念，例如自發(fā)秩序、自組織、涌現(xiàn)（包括“復(fù)雜性”本身）。這本書的一個主要目的就是為這些人所談?wù)摰奶峁┮环逦膱D景，并探討這些交叉學(xué)科概念和方法是否能產(chǎn)生出實用的科學(xué)和新的思想，以解決人類面臨的各種難題，例如疾病的傳播、世界自然和經(jīng)濟(jì)資源分配的不公平、武器擴(kuò)散和沖突的增多，以及人類社會對環(huán)境和氣候的影響。這本書就像一本復(fù)雜性科學(xué)的核心思想的觀光指南——它們從何而來，又將到哪里去——再加上我自己的一些見解。對于正在發(fā)展的科學(xué)領(lǐng)域，其核心思想、意義，以及可能導(dǎo)致的后果，人們的認(rèn)識會（略）有不同。因此我的觀點(diǎn)與其他專家也許會不一樣。本書中一個重要的部分就是闡釋這些差別，另外我也將盡我所能介紹一下那些未知的或才開始被理解的領(lǐng)域。正是這些使得科學(xué)引人入勝，值得去探索和了解。我希望能讓讀者也感受到這些思想的迷人魅力和探索它們的過程中那種無可比擬的興奮感覺。本書分為五部分。在第一部分我將介紹四個主題的歷史和內(nèi)容，這四個主題是復(fù)雜系統(tǒng)研究的基礎(chǔ)：信息、計算、動力學(xué)和混沌、進(jìn)化。在第二到第四部分我將闡述這四個主題如何在復(fù)雜性科學(xué)中被組織到一起。我將描述如何在計算機(jī)中模擬生命和進(jìn)化，以及計算的概念反過來又如何被用來解釋自然系統(tǒng)的行為。我還會介紹網(wǎng)絡(luò)科學(xué)的發(fā)展，以及網(wǎng)絡(luò)科學(xué)發(fā)現(xiàn)的社會群體、互聯(lián)網(wǎng)、傳染病和生物代謝等各種系統(tǒng)中存在的深刻共性。另外我還會用各種例子說明如何測量自然界中的復(fù)雜性，它又如何改變我們對生命系統(tǒng)的認(rèn)識，以及這些新的認(rèn)識能不能引導(dǎo)智能機(jī)器的設(shè)計。我會介紹復(fù)雜系統(tǒng)的各種計算機(jī)模型，以及這些模型所面臨的風(fēng)險。最后，書的末尾還將討論尋找復(fù)雜性科學(xué)一般性原則的問題。要理解書中內(nèi)容無需數(shù)學(xué)或科學(xué)的背景知識，在涉及到的時候我會小心地循序漸進(jìn)。我希望這本書對專家和非專業(yè)讀者都會有價值。雖然討論不是技術(shù)性的，我還是會盡力做到言而有物。注釋中給出了引文的出處和討論的附加內(nèi)容，以及為想深入學(xué)習(xí)的讀者準(zhǔn)備的科學(xué)文獻(xiàn)索引。你對復(fù)雜性科學(xué)感到好奇嗎？想不想探索一番呢？讓我們出發(fā)吧。

內(nèi)容概要

　　第一推動是2300多年前亞里士多德首次提出的哲學(xué)用語。指一切事物最后的目的與運(yùn)動的終極原因?？茖W(xué)最重要的目標(biāo)之一就是追尋其固有的原動力，同時科學(xué)的這種追求精神本身又是人類發(fā)展和社會進(jìn)步最基本的推動。人類是有希望的，正是因為被譽(yù)為自身主宰的科學(xué)精神，即“第一推動”。
　　第一推動——國內(nèi)最早、影響最大的引進(jìn)版科普叢書，一套由當(dāng)代世界一流科學(xué)家撰寫的、倡導(dǎo)科學(xué)精神和科學(xué)思想的科普佳作，被稱為“科學(xué)愛好者的精神家園”，已經(jīng)走過了輝煌20年，成為了經(jīng)得起時間檢驗的經(jīng)典！
　　湖南科學(xué)技術(shù)出版社首次集中推出《第一推動叢書》綜合系列的最新最全合集（共計10冊），統(tǒng)一封面成套推出，便于廣大讀者購買，更值得收藏。
　　10冊的基本內(nèi)容包括：
　　《皇帝新腦》
這本巨著航行于科學(xué)定律之間。重新衡量相對論和量子理論。作者提出他對現(xiàn)代物理及人工智能的新看法,建議人們必須徹底改變時間與空間的觀念。作者以熟練的文筆向讀者顯示經(jīng)典物理和量子理論的缺失,
他的理論推翻科學(xué)傳統(tǒng)而充滿了深遠(yuǎn)有趣的推測! 本書曾在《紐約時報》的暢銷書排行榜上連續(xù)許多星期。
　　《數(shù)學(xué)：確定性的喪失》
　　絕大多數(shù)有知識的人今天仍然認(rèn)為數(shù)學(xué)是關(guān)于物質(zhì)世界的不可動搖的知識體系，數(shù)學(xué)推理是準(zhǔn)確無誤的。本書駁斥了這種神話。它強(qiáng)調(diào)了數(shù)學(xué)不合邏輯的發(fā)展方式，應(yīng)用數(shù)學(xué)反對“純”數(shù)學(xué)的問題以及在20世紀(jì)數(shù)學(xué)邏輯結(jié)構(gòu)的連貫性遇到的挑戰(zhàn)。M·克萊因指出，今天，普遍接受的數(shù)學(xué)概念已不復(fù)存在，事實上，有許多相互矛盾的數(shù)學(xué)概念。但是，在描述和研究自然與社會現(xiàn)象時，數(shù)學(xué)的有效性卻在持續(xù)擴(kuò)大。為什么？
“極大的可讀性……杰出的個人成就……他必須講述激動人心的故事，而且他講得很好?！比珪诜菍I(yè)層次上探討數(shù)學(xué)尊嚴(yán)的興衰，詳細(xì)介紹了數(shù)學(xué)真理的起源、數(shù)學(xué)真理的繁榮、科學(xué)的數(shù)學(xué)化、數(shù)學(xué)向何處去等內(nèi)容。
　　《四維旅行》
　　時間與空間是我們經(jīng)驗的最基本特征，也是我們經(jīng)歷的最大困惑。時間有起點(diǎn)嗎？宇宙之外還有空間嗎？當(dāng)萬物停止了運(yùn)動，時間還會繼續(xù)嗎？空間能空空如也地存在嗎？時間旅行可能嗎？時間可以倒流嗎？空間存在第四維嗎？……本書以清晰、睿智的語言，激發(fā)我們倘徉在那眾多的疑惑和悖論中間。作者從科學(xué)、歷史和文學(xué)中找來大量的實例，讓我們深切感受了尋常的時空觀念引發(fā)的疑難，鼓勵我們?yōu)榱俗约喝ニ伎寄切﹩栴}。
　　《邏輯的引擎》
　　本書作者馬丁·戴維斯是計算機(jī)科學(xué)發(fā)展史上的先區(qū)人物，曾對希爾伯特第十問題有過深入的研究。本書被譽(yù)從邏輯角度講述計算機(jī)發(fā)展的最好的通俗讀本。讀者將對西方文化的核心之一——邏輯或數(shù)學(xué)有更深的理解，并且造就一種敏銳的眼光和問題意識，認(rèn)識到再復(fù)雜的東西其實也是由簡單的東西根據(jù)一定的規(guī)則組合而成的。在普遍崇拜技術(shù)外表而忽視其深層本質(zhì)的今天，本書顯得尤為難得和重要。本書講述了位于計算機(jī)背后的思想層面的歷史。它通過引人入勝的材料描寫了萊布尼茨、布爾、康托爾、希爾伯特、哥德爾、圖靈等天才的生活和工作，講述了數(shù)學(xué)家們?nèi)绾卧诔晒吨T應(yīng)用之前很久就已經(jīng)提出了其背后的思想。
　　《莎士比亞、牛頓和貝多芬：不同的創(chuàng)造模式) 》
本書收集了杰出的天體物理學(xué)家S·錢德拉塞卡教授的七篇演講。它們闡述了作者對于科學(xué)研究的動機(jī)以及科學(xué)創(chuàng)造模式的一般觀點(diǎn)。錢德拉塞卡認(rèn)為，追求科學(xué)的過程就是追求美。美是各部分之間以及部分與整體之間的固有的和諧。他描述了幾位杰出的物理學(xué)家創(chuàng)造和體驗美的經(jīng)歷，如海森堡發(fā)現(xiàn)量子理論，愛因斯坦完美其著名的方程式以及魏爾提出引力規(guī)范理論等等，它們都涉及到共同的問題：動機(jī)、創(chuàng)造和美。
　　《未來50年》
　　本書匯集了世界上最有眼光的科學(xué)家們的25篇未曾發(fā)表過的，關(guān)于我們有生之年可能看到的科學(xué)和技術(shù)進(jìn)步的原創(chuàng)作品。
理論物理學(xué)家和暢銷書作者P·戴維斯考察了我們能否在2050年的時候在火星建立永久的基地。
 心理學(xué)家M·西克斯詹特米哈依暢談了基因工程的高智商產(chǎn)兒和遺傳的幸福寶寶。
精神病學(xué)家N·艾特柯芙介紹了當(dāng)前的情緒傳感器件的研究和制造，它們能監(jiān)控我們的情緒，告訴我們什么時候該吃抗抑郁的藥了。
進(jìn)化生物學(xué)家R·道金斯告訴我們也許不久就能以X胸片的錢獲得一張指示我們的自然結(jié)果的基因組打印單。（我們愿意讀它嗎？保險公司和政府能看到它嗎？）
書中不僅探討了不遠(yuǎn)未來的實踐，還探討了即將到來的新奇世界的發(fā)展并產(chǎn)生的社會和政治的影響。
　　《伽利略的手指》
　　在這本杰出的闡釋當(dāng)代科學(xué)核心思想的著作中，彼得·阿特金斯盛贊了伽利略極具象征意義的手指在揭示宇宙、地球及人的本質(zhì)時所具有的強(qiáng)大力量。為什么選擇伽利略的手指？正是伽利略以其不懈的實證精神使科學(xué)從中世紀(jì)愚昧中脫身，并為現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展開辟了道路。而現(xiàn)在，伽利略那根具有象征意義的右手中指就保存在佛羅倫薩的科學(xué)史博物館里。
在向大眾讀者傳播科學(xué)方面，《伽利略的手指》可謂開辟了一個新境界。本書借助阿特金斯優(yōu)美的文筆，為您呈現(xiàn)了當(dāng)今科學(xué)十大核心。
　　《宇宙極問——量子、信息和宇宙》
　　在這本為慶祝著名理論物理學(xué)家約翰·阿奇博爾德·惠勒90周歲生日而出版的文集中，匯集了像惠勒教授一樣的頂尖科學(xué)家們對這些深刻問題的最新研究成果。約翰·阿奇博德·惠勒是20世紀(jì)最有影響的科學(xué)家之一。在他不平凡的科學(xué)生涯中，目睹和參與了物理學(xué)許多重大的進(jìn)展，從原子核時代的到來一直到量子計算機(jī)概念的誕生。在天文學(xué)和宇宙學(xué)方面，“黑洞”這一術(shù)語就是惠勒教授提出來的。引力理論能夠成為科學(xué)的一個主要分支之一，并繼而引起天文學(xué)和宇宙學(xué)研究的大發(fā)展。這也與惠勒教授的貢獻(xiàn)分不開。他27歲就與丹麥的玻爾發(fā)展出核分裂理論，后與學(xué)生理查·費(fèi)曼(1965
年諾貝爾物理學(xué)獎得主)改寫電磁理論，并提出時光回溯移動的構(gòu)想。惠勒的研究為20世紀(jì)下半葉物理學(xué)的發(fā)展勾勒出了方向。
　　《下一步是什么——未來科學(xué)的報告》
　　這本題材廣泛的原創(chuàng)性論文集提供了對這個時代最具挑戰(zhàn)性的科學(xué)問題的最新認(rèn)識。本書的作者——當(dāng)今世界最杰出的青年科學(xué)家——不僅介紹了他們各自所在領(lǐng)域的最新進(jìn)展，而且討論了其工作對社會、倫理和哲學(xué)等方面的影響。《下一步是什么》一書縱橫捭闔，所涉領(lǐng)域橫跨天體物理學(xué)、人類學(xué)、氣候?qū)W和神經(jīng)科學(xué)等，為我們了解這些學(xué)科的前沿提供了邏輯清晰、內(nèi)容豐富的導(dǎo)引。
　　《復(fù)雜》
　　本書介紹了重要的復(fù)雜性研究，詳細(xì)闡釋了對從許多復(fù)雜系統(tǒng)中涌現(xiàn)出的共性的研究，可讀性極強(qiáng)，范圍涵蓋混沌、信息論、計算、進(jìn)化、遺傳學(xué)、社會學(xué)到生命本身。本書顯然是這個領(lǐng)域最好的通識讀本。
　　螞蟻在組成群體時為何會表現(xiàn)出如此的精密性和具有目的性？數(shù)以億計的神經(jīng)元是如何產(chǎn)生出像意識這樣極度復(fù)雜的事物？是什么在引導(dǎo)免疫系統(tǒng)、互聯(lián)網(wǎng)、全球經(jīng)濟(jì)和人類基因組等自組織結(jié)構(gòu)？這些都是復(fù)雜系統(tǒng)科學(xué)嘗試回答的迷人而令人費(fèi)解的問題的一部分。
理解復(fù)雜系統(tǒng)需要有全新的方法，需要超越傳統(tǒng)的科學(xué)還原論，并重新劃定學(xué)科的疆域。借助于圣塔菲研究所的工作經(jīng)歷和交叉學(xué)科方法，復(fù)雜系統(tǒng)的前沿科學(xué)家米歇爾在《復(fù)雜》一書中，以清晰的思路介紹了復(fù)雜系統(tǒng)的研究，橫跨生物、技術(shù)和社會學(xué)等領(lǐng)域，并探尋復(fù)雜系統(tǒng)的普遍規(guī)律。與此同時，她還探討了復(fù)雜性與進(jìn)化、人工智能、計算、遺傳、信息處理等領(lǐng)域的關(guān)系。

作者簡介

　　《皇帝新腦》
作者：羅杰?彭羅斯，當(dāng)今世界最博學(xué)和最有創(chuàng)見的數(shù)學(xué)物理學(xué)家，現(xiàn)任牛津大學(xué)羅斯?玻勒數(shù)學(xué)教授，著有《皇帝新腦》《通向?qū)嵲谥贰返葍?yōu)秀科普書。
　　《數(shù)學(xué)：確定性的喪失》
作者：M?克萊因，美國紐約大學(xué)柯朗數(shù)學(xué)研究所的榮譽(yù)教授，曾任《數(shù)學(xué)雜志》的副主編，《精確科學(xué)史檔案的主編，它的著作還有《西方文化中的數(shù)學(xué)》、《古今數(shù)學(xué)思想》等。自從歐幾里得建立了現(xiàn)代數(shù)學(xué)的明確模式以來，他是比任何人都更好地理解了數(shù)學(xué)的思想家。
　　《莎士比亞、牛頓和貝多芬：不同的創(chuàng)造模式》
作者：S?錢德拉塞卡：美籍印度天體物理學(xué)家。因其“對恒星結(jié)構(gòu)和演化過程的研究，特別是對白矮星的結(jié)構(gòu)和變化的精確預(yù)言”而獲得1983年諾貝爾物理學(xué)獎。
　　《邏輯的引擎》
作者：馬丁?戴維斯是計算機(jī)科學(xué)發(fā)展史上的先驅(qū)人物，其《可計算性與不可解性》一書被譽(yù)為計算機(jī)科學(xué)領(lǐng)域極少數(shù)真正的經(jīng)典著作之一他是紐約大學(xué)庫朗數(shù)學(xué)科學(xué)研究所的榮譽(yù)退休教授，目前在加州大學(xué)伯克利分校做訪問學(xué)者。
　　《四維旅行》 作者： R?L?普瓦德萬是英國利茲大學(xué)哲學(xué)教授。
　　《未來50年》
作者：J?布洛克曼是美國邊緣基金會主席，出版家，“邊緣網(wǎng)”主持人，BROCKMAN公司（一家國際文化和軟件服務(wù)公司）總裁，也是著名的網(wǎng)絡(luò)企業(yè)家和幻想家。他寫作和編輯的書已有21種，除本書外，還有By
the late john Brock-man,The Third Culture,Digerati:Encounters with
the Cyber Elite,The Greatest Inventions of the Past Two Thousand
Years。
　　《伽利略的手指》
作者：彼得?阿特金斯，英國牛津大學(xué)林肯學(xué)院研究員。阿特金斯為世界著名的多產(chǎn)科普作家，已撰寫了20多部書，其中包括影響甚廣、知名度頗高的Moiecules和在世界范圍內(nèi)廣被采用的教科書Physlcal
Chemistry。
　　《下一步是什么——未來科學(xué)的報告》 作者：M?布洛克曼， 美國邊緣網(wǎng)總裁助理。
　　《復(fù)雜》 作者：梅拉妮?米歇爾（Melanie Mitchell），波特蘭州立大學(xué)（Portland State
University）計算機(jī)科學(xué)教授，圣塔菲研究所（Santa Fe Institute）客座教授。

書籍目錄

《皇帝新腦》
《數(shù)學(xué)：確定性的喪失》
《莎士比亞、牛頓和貝多芬：不同的創(chuàng)造模式》
《邏輯的引擎》
《四維旅行》
《未來50年》
《伽利略的手指》
《復(fù)雜》

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：   科學(xué)幻想的超距運(yùn)送機(jī)是一種被頻繁討論的觀念。這是作為譬如講從一顆行星到另一顆行星的“運(yùn)送”手段。所有的討論都是關(guān)心它是否能在實際上做到這樣。旅行者不用空間飛船以“正?！狈绞竭\(yùn)送其身體，而是從頭到腳地被掃描，他身體的每一原子和電子的準(zhǔn)確位置和完整的特征都被全部細(xì)致地記錄下來。然后所有這些信息由一電磁信號束（以光速）發(fā)射到目的地。在目的地把這信息收集到，并作為裝配旅行者以及他所有記憶、企圖、希望和最內(nèi)心的感情的復(fù)本的指導(dǎo)書。至少這就是所期望的，因為他的頭腦狀態(tài)的每一細(xì)節(jié)都被完全忠實地記錄、傳送和重造了。假如這個機(jī)制能成功，則旅行者的原版可被“安全地”毀掉。顯然的問題是：這真的是從一處到另一處旅行的一種方法嗎？或者它是否僅僅是制造一個復(fù)本而把原先的人殺死？假定這種方法在這框架中被證明是完全可靠的，你會準(zhǔn)備用這種方法嗎？如果超距運(yùn)送不是旅行的話，那么在原則上它和從一個房間走到另一個房間有何不同？在后者的情形，難道不是一個時刻的原子簡單地為下一時刻的原子提供定位的信息嗎？我們畢竟看到了，維持任何特殊原子的等同性都是沒有任何意義的。原子的任何運(yùn)動模式難道不就是構(gòu)成從一處到另一處傳播的信息的波嗎？在描述從一個房間隨便遛達(dá)到另一房間的我們旅行者的波動傳播和發(fā)生在超距運(yùn)送機(jī)中的有什么本質(zhì)的區(qū)別？

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