世界未解之謎大全 超值版

內(nèi)容概要

　
本書以知識性、客觀性、趣味性為原則，全方位、多角度展示最具探索意的各類未解之謎。從人類生命到動物植物，從地理自然到宇宙外星，從文化技到歷史傳奇，所涉范圍極為廣泛。無論是不可思議的文明現(xiàn)象，還是難以像的生命奇跡；無論是撲朔迷離眾說紛紜的名人傳奇，還是被刻意隱瞞或試篡改的歷史疑云，本書無不娓娓道來。為了揭示這些謎團(tuán)背后的真相，我們最新的研究成果為基礎(chǔ)，同時參考相關(guān)文獻(xiàn)與資料，并綜合專家學(xué)者們的不觀點，堅決杜絕一家之言，從而達(dá)到見微知著去偽存真的目的。
　
在編寫風(fēng)格上，本書力求通俗易懂，老少皆宜。通過最生動的文字，最精的篇幅，最引人入勝的敘述方式，準(zhǔn)確表達(dá)那些深奧的離奇的讓人一頭霧水事物與現(xiàn)象。讀者在滿足好奇心與求知欲的同時，還能獲得閱讀的快感和書
盈懷的喜悅。這種酣暢淋漓的精神體驗，相信您不會拒絕。

書籍目錄

第一篇　人類生命之
　人類起源于何處
　人類的祖先曾經(jīng)是海猿嗎
　中國人是美洲印第安人的祖先嗎
　人類的始祖是否來自外星球
　人類基因能不能“修補”
　人最多能活多久
　尋找“長壽秘方”
　人體冷凍能否讓人重獲新生
　無法想像的人體數(shù)據(jù)
　不可思議的人體器官
　人在快死時有什么感覺
　人體能不能“發(fā)光”
　可怕的人體自燃現(xiàn)象
　“快感”從何而來
　夢能預(yù)知未來嗎
　人類集體失蹤之謎
　不可思議的孿生現(xiàn)象
　死而復(fù)生的奇跡
　人能不能返老還童
　天生就是神醫(yī)
　不怕火燒的人
　不怕水淹的人
　“與電共舞”的人
　最著名的逃脫大師
　照相不留影的人
　能預(yù)知地震的人
　皮膚能看書的人
　傳說中的美人魚
　蜥蜴人之謎
　孵出來的卵生人
　尋找小人國
　菲律賓小黑人
　原始灌木人
　非洲“袖珍人
　……
第二篇　動物植物之謎
第三篇　地理自然之謎
第四篇　宇宙外星之謎
第五篇　文化科技之謎
第六篇　歷史傳奇之謎

章節(jié)摘錄

　　史書上記載的那些大災(zāi)之年，災(zāi)民間異子而食的例子不勝枚舉?！　≈攀穼＜夷柛?jīng)在他的《古代社會》中論證：從近代世界各地遺留的少數(shù)原始部落的生活狀況，就可以了解現(xiàn)代文明人遠(yuǎn)古祖先的生活狀況；原始部落多有食人習(xí)俗，可知文明人的祖先也曾有食人的習(xí)俗?！　?998年夏天，美國科羅拉多大學(xué)醫(yī)學(xué)院病理學(xué)系的分子生物學(xué)家馬拉教授，曾經(jīng)進(jìn)行過世界上首例檢驗人吃人現(xiàn)象的科學(xué)實驗。檢驗的對象是一塊1150年前的人類糞便化石，教授希望在其中尋找一種特殊的人類肌紅蛋白質(zhì)。如果糞便中存在這種蛋白，則證明這個人曾經(jīng)吃過人肉?！　嶒灥慕Y(jié)果表明，這塊糞便的主人在排泄前的12～36個小時內(nèi)，曾經(jīng)吃過人肉。一千多年前，距離現(xiàn)在還并不算遙遠(yuǎn)。而提取這塊糞便的地點，是美洲古印第安人居住的石屋?！　＜医?jīng)過考證發(fā)現(xiàn)，這里所處的大峽谷地帶，曾在一千多年前經(jīng)歷過非常嚴(yán)重的旱災(zāi)。因為顆粒無收，古印第安人才不得不異子而食。　　在黃叔娉所著的《中國原始社會史話》一書中，也有關(guān)于食人的記錄：“北京人化石有一個令人注意的事實，即頭骨發(fā)現(xiàn)得很多，而軀干骨和四肢骨卻很少，而且大部分頭蓋骨都有傷痕。這些傷痕是帶有皮肉時受打擊所致，是用利刃器物、圓石或棍棒打擊產(chǎn)生的。很可能，遠(yuǎn)古的北京人有食人之風(fēng)。這種食人之風(fēng)顯然是在食物十分匱乏，饑餓作為死神的使者出現(xiàn)時產(chǎn)生的。人吃人，在現(xiàn)代人看來是極為野蠻、可怕的行為，但在原始人的心目中卻是十分自然的事，吃掉喪失勞動能力的老弱病殘者，解除他們坐以待斃的恐怖，正是合乎道德的義舉?！薄　】脊艑W(xué)家對西班牙發(fā)掘的“最早歐洲人”化石的研究證實，這些史前人類也屬于食人一族，而且他們尤其喜歡吃兒童的肉。據(jù)法國媒體報道，這些被認(rèn)為最早來到歐洲的“先驅(qū)人”的化石，是在西班牙北部的阿塔普?？脊胚z址圈的一個山洞里發(fā)現(xiàn)的，經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)，這些化石可追溯到80萬年前?！　÷?lián)合國教科文組織發(fā)起的“阿塔普埃卡研究項目”對這些化石進(jìn)行了研究分析。該項目負(fù)責(zé)人之一的卡斯特羅說：“我們已經(jīng)了解到他們嗜食同類?！薄　】ㄋ固亓_認(rèn)為，這些“先驅(qū)人”可能是經(jīng)過長時間的遷徙，經(jīng)過中東、意大利北部和法國，來到阿塔普?？ǖ倪@個山洞并定居下來，因為這里非常適合人類居住，容易捕到獵物?！　　斑@意味著他們并不是因為食物缺乏而食人。我們在山洞中發(fā)現(xiàn)了兩層包含有食人族遺骸的化石層，這意味著食人不是一次性的行為，而是持續(xù)的?！笨ㄋ固亓_說?！　×硪粋€有意義的發(fā)現(xiàn)是，在考古學(xué)家已經(jīng)確認(rèn)的11名“受害者”中，大部分是兒童或者青少年，這表明他們殺死了其他族群的年青一代?！　○囸I、宗教上的某種認(rèn)識、精神異常都會導(dǎo)致人吃人事件的發(fā)生，甚至有人公開地食用他人或自己的肉以表達(dá)仇恨、報復(fù)、信念和忠誠?！　⊥趺г跉v史上被認(rèn)作是一個篡位者，一個大逆不道的人。因此，在他倒臺后，人們爭相搶食他的肉，以示憤恨之情?！　∫话銇碚f，如果不是因為沒有其他食物，也就是非生理上的原因?qū)е鲁匀说模蛴泻芏喾N。有人曾經(jīng)總結(jié)過，大概有20種，比如：報仇、報恩、雪恨、震懾對手、證實誓言、諂媚主子、偏嗜人肉、為治病強(qiáng)身、宗教迷信、人祭或者為了顯示勇猛等。　　巴布亞的奧洛卡瓦人說，他們之所以將自己的敵人當(dāng)做獵物食用，是為了“捕捉靈魂”，以補償失去的勇士。新幾內(nèi)亞的花族人吃本族的死人，以保留一種叫做Nu的東西，他們認(rèn)為這是一種在自然界中無法再生的重要液體。甚至，即使對于熱衷于嗜食同類的部族來說，吃人也并非是可以草率決定的事。　　根據(jù)《食物的歷史》一書記載，“受難者將被食用的部分，通常要經(jīng)過認(rèn)真的挑選，有時候僅限于很小的局部，通常是人的心臟。這個過程都要伴隨著隆重的儀式。在阿茲特克人看來，吃下戰(zhàn)俘的肉，可以獲得死者的威力；作為補充，捕獲者還將披上死者的人皮，將死者的雙手垂在腰間，作為裝飾?！倍?，在很多部落看來，人肉是神的食物，食人是人與神交流的形式，是進(jìn)行象征性統(tǒng)治的一部分?！　　?/pre>








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