改變世界的日子

前言

歷史長河深不可測，常常將日常發(fā)生的事件淹沒其中。對歷史學(xué)家來說，探索人類歷史上這些跌宕起伏的事件，是一件十分愜意的事。而當(dāng)這些事件被展示出來的時候，這些事件是可以散發(fā)出奇特的光芒，照亮人類歷史的。這些事件都是具有重要影響的事件，在歷史的長河中，它們浪花四濺，奔騰不息，總是不斷地改寫著歷史。本書是以這些事件發(fā)生的日子作為主題的。我所選擇的這50個日子，最遠的可以追溯到公元前5世紀(jì)——雅典文明的發(fā)展時期，最近的便是目前西方世界與中東世界發(fā)生利害沖突的這些日子。我的選擇不可避免地會體現(xiàn)出21世紀(jì)初用英文寫作的歐洲作者的局限性。但是，事實是，歷史自身的獨特性，使得歷史不可能只體現(xiàn)主觀性。這50個日子之所以入選，是因為它們具有不可否認(rèn)的重要意義和國際影響力。每一代人都是站在前人的肩膀上，從而認(rèn)為自己看得更遠，同時也感激著前人。在我們這個時代，大家已經(jīng)越來越意識到世界各大洲之間的內(nèi)部聯(lián)系，我希望，我可以在本書中展示亞洲與歐洲，非洲與美洲之間的關(guān)系。這2500年的歷史涵蓋了這樣一些內(nèi)容：戰(zhàn)爭的勝利與失敗、宗教啟示與智力爭議（Intellectual Controveries）、社會與政治改革、暗殺與陰謀。在某些情況下，這些日子中發(fā)生的大事件象征著一個新時代的開端，例如查理曼的加冕禮；其他一些日子則標(biāo)志著一個偉大時代的終結(jié)——如君士坦丁堡的陷落。然而，世界歷史的發(fā)展，同樣受到那些戲劇性不那么明顯的事件和重要意義要晚些時候才能體現(xiàn)的歷史進程的影響。所以，改變世界的日子也包括像艾薩克·牛頓開始接受大學(xué)教育，阿爾伯特·愛因斯坦發(fā)表相對論論文，亞歷山大·格雷厄姆·貝爾獲得電話專利等這樣一些日子。本書列舉了許多表現(xiàn)人類殘忍與悲慘、暴力與偏執(zhí)的例子。但是，人類的史冊中也記載了人類堅忍不拔的精神和正義感。人類的編年史中，記載了奴役、險惡和褊狹，也記載了解放、創(chuàng)新和活力。在這里，我要感謝我的代理商喬治娜·卡佩爾（Georgina Capel）和建議我寫作本書的安東尼·切特漢姆（Anthony Cheetham）先生。同時還要感謝悉心指導(dǎo)本書的主編韋恩·戴維斯（Wayne Davies）先生，以及仔細(xì)研讀本文并提出寶貴意見的維多利亞·赫胥黎（Victoria Huxley）先生。本書恐難免有疏漏之處，望讀者不吝指正。

內(nèi)容概要

歷史長河深不可測，常常將日常發(fā)生的事件淹沒其中。但是，總有那么一兩股潮流會涌上河面，總有那么一些事件會散發(fā)出奇異的光芒，照亮人類歷史。海韋爾·威廉姆斯所著的《改變世界的日子》擷取了公元前480
年9月28日至2001年9月11日，將近2500年間，世界范圍內(nèi)近50個改變歷史的驚心動魄的日子。
這些具有轉(zhuǎn)折性意義的時刻包括：凱撒大帝遇刺、耶穌受難日、十字軍第一次東征、哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸、西班牙艦隊覆滅、庫克船長的“奮進”號駛離普利茅茨、攻占巴士底獄、滑鐵盧戰(zhàn)役、愛因斯坦發(fā)現(xiàn)相對論、索姆河戰(zhàn)役的第一天、“小男孩”轟炸廣島、阿波羅11號登月和柏林墻倒塌等。這些日子，有些是一個時代結(jié)束的標(biāo)志，有些是新事物誕生的標(biāo)志。這些日子很多都與血腥戰(zhàn)爭或謀殺有關(guān)。另外一些則與重大決定或開創(chuàng)性發(fā)現(xiàn)有關(guān)——所有的這些日子，都具有劃時代的意義。
我們的故事。將從2500年前說起。這一天是公元前480年9月28日。這一天，雅典海軍在薩拉米斯海灣擊敗了入侵的波斯艦隊。假如這一天獲勝的是波斯人，那么我們也許永遠也不可能聽到這樣一些名字：柏拉圖、亞里士多德和亞歷山大，也不可能見識到民主一詞?！陡淖兪澜绲娜兆印分v述了這些日子里發(fā)生的重大事件。并對事件的起因和結(jié)果做了評述。為我們展示了一部簡明而生動的世界歷史。

作者簡介

（美），威廉姆，歷史學(xué)家，新聞記者，電視播音員。曾著有《20世紀(jì)90年代英國政治的進程》、《罪人：保守黨的衰敗》和《卡塞爾的世界歷史年表：創(chuàng)造歷史的時間、事件及想法》。英國的《衛(wèi)報》稱這些作品具有“驚人的智慧”，《時代文學(xué)增刊》對這些作品的評價則是“超群、自信、高雅”。他的近期著作有《英國權(quán)力精英：一個統(tǒng)治階級的重生》，《周日獨立報》盛贊這本書“充滿朝氣”“富有學(xué)問”和“可讀性強”。他被推選為班戈威爾士大學(xué)的名譽研究員，他為英國獨立電視公司撰寫的威爾士紀(jì)錄片——《大衛(wèi)·洛伊德·喬治的一生》于2006年播出。

書籍目錄

前言
公元前480年9月28日
薩拉米斯之戰(zhàn)
公元前44年3月15日
愷撒大帝遇刺
大約30年的黑色星期五
耶穌受難日
330年5月11日
君士坦丁堡的啟用典禮
406年12月31日
一個日耳曼人的部落聯(lián)盟越過了萊茵河
632年12月7日
穆罕默德之死
732年10月11日
圖爾戰(zhàn)役
800年12月25日
查理曼的加冕禮
1095年11月27日
教皇烏爾班二世鼓動第一次十字軍東征
1227年8月25日
成吉思汗之死
1453年5月29日
君士坦丁堡陷落
1492年10月12日
哥倫布登陸巴哈馬群島
1519年9月20日
麥哲倫揚帆南美
1521年4月18日
路德在沃爾姆斯會議上公然反抗查理五世
1588年7月29日
西班牙無敵艦隊被擊敗
1600年10月21日
德川家康在關(guān)原會戰(zhàn)中獲勝
1607年5月24日
弗吉尼亞州的詹姆斯敦的創(chuàng)建
1618年5月23日
布拉格拋出窗外事件
1661年6月5日
牛頓考上劍橋大學(xué)
1683年9月12日
土耳其人放棄圍攻維也納
1713年4月11日
《烏得勒支和約》的簽訂
1768年8月26日
“奮進號”駛離普利茅斯
1776年7月4日
美國發(fā)表《獨立宣言》
1789年7月14日
攻占巴士底獄
1815年6月18日
滑鐵盧之戰(zhàn)
1819年12月17日
西蒙·玻利瓦爾就任大哥倫比亞共和國總統(tǒng)
1830年9月15日
利物浦至曼徹斯特的鐵路開通
1833年8月23日
議會通過了《解放法案》
1853年7月8日
海軍準(zhǔn)將佩里在江戶港拋錨
1865年4月9日
羅伯特·李在阿波馬托克斯投降
1870年9月1日
色當(dāng)之戰(zhàn)
1876年3月7日
亞歷山大·格拉漢姆·貝爾發(fā)明電話
1900年6月20日
義和團運動
1905年6月30日
E=mc2：相對論
1914年6月28日
費朗茨·斐迪南在薩拉熱窩遭暗殺
1916年7月1日
索姆河的第一日
1917年11月7日
攻打冬宮
1941年6月22日
巴巴羅薩行動
1941年12月7日
日本人襲擊珍珠港
1945年8月6日
轟炸廣島
1957年3月25日
羅馬公約
1962年10月28日
赫魯曉夫同意從古巴撤走導(dǎo)彈
1963年8月28日
“我有一個夢想”
1969年7月21日
“神鷹降落”
1973年3月29日
最后一批美國部隊離開越南
1973年10月16日
歐佩克提升石油價格
1976年2月3日
威廉·亨利·蓋茨三世的崛起
1989年11月9日
柏林墻的倒塌
1990年2月11日
曼德拉獲釋
2001年9月11日
“9·11”事件

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：薩拉米斯之戰(zhàn)是第一場被載入史冊的偉大海戰(zhàn)。這是希臘人與波斯帝國之間曠日持久的戰(zhàn)爭中的一場重要戰(zhàn)役。在這場戰(zhàn)斗中，希臘人的艦隊在位于薩拉米斯島與雅典比雷埃夫斯港口之間的薩拉米斯海灣打敗了強大他們好幾倍的波斯海軍。公元前480年，波斯軍隊在國王薛西斯一世的率領(lǐng)下，攻占了希臘大部分領(lǐng)土。由1000艘戰(zhàn)船組成的波斯海軍，威脅要圍殲希臘艦隊集結(jié)在薩羅尼克灣的370艘三層劃槳戰(zhàn)艦，結(jié)果卻是，足智多謀的希臘人取得了最終勝利。足智多謀一直都讓希臘人引以為自豪。在戰(zhàn)斗中，希臘海軍統(tǒng)帥泰米斯托克利向薛西斯發(fā)出一個假信，謊稱自己準(zhǔn)備倒向波斯一邊。受此誘使，波斯人隨即便將艦隊開進了薩拉米斯海灣。這是一方狹窄的水域，在這里，整裝待發(fā)的希臘三層劃槳戰(zhàn)艦向波斯艦隊發(fā)起了猛烈的攻擊，重創(chuàng)了波斯人，擊沉了300艘波斯戰(zhàn)船，而希臘人僅有40艘戰(zhàn)船受損。剩余的波斯戰(zhàn)船無心戀戰(zhàn)，只好撤退，薛西斯的遠征行動也被迫推遲了一年。此戰(zhàn)的勝利，為希臘人贏得了至關(guān)重要的喘息機會。戰(zhàn)后，希臘各自治城邦之間結(jié)束了多年的內(nèi)訌，組成了一支聯(lián)合軍隊，在斯巴達將領(lǐng)帕薩尼亞斯（Pausanias）的領(lǐng)導(dǎo)下，于公元前479年在普拉提亞戰(zhàn)役中殲滅了希臘領(lǐng)土上剩余的波斯人。薩拉米斯海戰(zhàn)的勝利是雅典海軍戰(zhàn)略和民主精神的共同勝利。在薩拉米斯海戰(zhàn)前28年，也就是公元前508年，克利斯提尼通過立法讓所有的雅典自由民都獲得了公民權(quán)——其中就包括泰米斯托克利，泰米斯托克利的父親是貴族，而他的母親卻不是雅典人，而且只是一名姘婦。如果沒有克利斯提尼改革，薩拉米斯海戰(zhàn)的英雄就不可能成為一名雅典公民。在薩拉米斯海戰(zhàn)前10年，希臘人曾在米太亞德領(lǐng)導(dǎo)下在馬拉松獲得過一次偉大的陸地戰(zhàn)大捷，大敗波斯人。馬拉松大捷靠的是那些能買得起昂貴青銅裝備的持矛士兵。然而，波斯人的裝備是出了名的精良，他們擁有騎兵和弓箭手——波斯擁有廣闊的平原，所以有能力訓(xùn)練出如此強大的軍隊。這樣的軍隊，是不會畏懼希臘的地形優(yōu)勢的，盡管希臘四處是山谷。波斯軍隊完全有能力集結(jié)更多的兵力卷土重來。泰米斯托克利建議希臘人應(yīng)該利用波斯帝國與其盟國（其中包括腓尼基）在維持海軍供給和通訊聯(lián)絡(luò)上遇到的困難。因此，他力主擴建雅典海軍，當(dāng)時雅典海軍僅有70艘戰(zhàn)船。而這項提議對民主也具有深遠的意義。富人將不得不支付更高的稅收。貧窮一些的選民，也就是民主的一貫主持者，將要充當(dāng)三層劃槳戰(zhàn)艦的劃手。因此，這項海軍擴建提議也就意味著民主主義支持者的影響力將增加，其人數(shù)也還有可能增加。對于保守的有產(chǎn)階級來說，在政治意義上，陸地戰(zhàn)向來是更為安全的選擇，因為步兵都是從那些更有錢的人中選拔的。公元前5世紀(jì)80年代的雅典，盡管取得了馬拉松大捷，然而，卻有陷入政治和社會沖突的危險。這時的雅典，被看做是希臘人的一個低谷時期。銀礦的出現(xiàn)幫助雅典人解決了這次危機。這個銀礦位于雅典的蘇里昂（Sunium），公元前483年，該銀礦發(fā)現(xiàn)了一支富脈，于是，泰米斯托克利便說服雅典人將掘得的銀子用于海軍的擴建工程，因而，雅典人擁有了200艘三層劃槳戰(zhàn)艦。泰米斯托克利同時還聯(lián)合了希臘城邦的伯羅奔尼撒同盟，包括斯巴達人的150艘戰(zhàn)艦，組成了一支聯(lián)合艦隊。因為科林斯同盟和愛琴海諸邦都不愿意接受雅典人的領(lǐng)導(dǎo)，因此雅典人把艦隊的最高指揮權(quán)讓給了斯巴達統(tǒng)帥，但泰米斯托克利仍負(fù)責(zé)出謀劃策。聯(lián)合艦隊先是駛往了埃維厄島北部——這是一次大膽的舉動，因為，以往希臘人總是把戰(zhàn)場安排在自己海岸線上。一場風(fēng)暴令波斯人損失慘重，但是在隨后的阿特密西昂（Artemisium’）戰(zhàn)役中，雙方并沒有決出勝負(fù)，倒是落了個兩敗俱傷。8月19日希臘人在溫泉關(guān)遭遇了一次災(zāi)難性的打擊，溫泉關(guān)是北部馬其頓進入希臘的一個通道。在溫泉關(guān)戰(zhàn)役中，300名斯巴達人與700名底比斯人并肩作戰(zhàn)，對抗20000波斯人，直至全部戰(zhàn)死。波斯人闖過溫泉關(guān)后，又先后攻占了阿提卡和雅典，并摧毀了雅典。因此，薩拉米斯海戰(zhàn)算得上是雪恥之戰(zhàn)。薩拉米斯海戰(zhàn)是平民陸軍和海軍的一次聯(lián)合勝利，這次戰(zhàn)役的勝利為希臘人的自信奠定了基礎(chǔ)，盡管希臘人的許多獨特的文化成就都是在薩拉米斯海戰(zhàn)之前取得的。公元前776年，希臘人在奧林匹亞舉辦了有歷史記載的第一屆奧林匹克運動會，運動會集中體現(xiàn)了全體希臘人而不僅僅是運動員的競技精神。公元前9世紀(jì)中期，荷馬寫了《伊利亞特》和《奧德賽》。這兩部史詩，向希臘人展現(xiàn)了一個神的世界，所描繪的神充滿了神秘感，時而發(fā)怒，時而又愿意接受祈福，時而猜疑妒忌，時而又親切溫和。因為土地貧瘠，希臘人在歷史上很早就開始了海外殖民，公元前700年的時候，他們的殖民城邦已遍布地中海沿岸和意大利南部。公元前515年出生的巴門尼德（Parmenides）及其相關(guān)學(xué)派的哲學(xué)家們，是最早的形而上學(xué)者，巴門尼德發(fā)展了“盡管宇宙似乎在不斷變化，但是它仍是固定、永恒的”的哲學(xué)思想。而在公元前500年，哲學(xué)家赫拉克利特則提出了截然不同的觀點，他認(rèn)為世間萬物莫不處在永恒運動之中。薩拉米斯海戰(zhàn)之后，希臘人在內(nèi)心里更加深化了對“東方世界”的敵視，在他們看來，東方世界是衰敗、奢侈、頹廢，特別是不民主的象征。他們將自己能夠打敗強大得多、富裕得多的波斯帝國的原因歸咎于得到了神的保佑。許多雅典人也認(rèn)為，他們之所以能在精神和政治上擁有優(yōu)勢，民主制度的發(fā)展是關(guān)鍵。戰(zhàn)后的雅典，辯論盛行，不僅發(fā)展了批判思想，哲學(xué)領(lǐng)域也展開了大討論，開始審視物質(zhì)與原子、法律與道德這樣一些基本的思想，并探討主觀意識與客觀事實的區(qū)別。在集會或市場，非正式的智力爭辯開始流行，更為正式的智力爭辯則發(fā)生在學(xué)校或體育館中，以及雅典的集會上。身為民主主義反對論者的柏拉圖，將雅典的這種辯論說成是獲得真理的途徑——辯證法。這時候的雅典，是一個完全開放的社會，在這里，參加辯論是每個公民應(yīng)盡的義務(wù)，那些所謂的“白癡”，從字面意義上理解，就是一些退出城邦公共社會的人。希臘人引以為自豪的語言，是他們能夠在公元前5世紀(jì)進行辯論，精確表達自己良好的區(qū)分能力和抽象思維的獨特方式。薩拉米斯海戰(zhàn)后，希臘人并沒有放棄對波斯人的警惕，還是保持著高度的危機感，這是雅典民族聰明才智的體現(xiàn)。這個時期，希羅多德創(chuàng)立了一門新的學(xué)科——歷史，闡述希臘人與波斯人之間是如何且為何進行戰(zhàn)爭的。他批判性地提出了證據(jù)，并利用了希臘人對自己有別于“野蠻人”的迷戀。這一時期，雅典人還創(chuàng)造出了世界上其他民族所沒有的，最與眾不同的文學(xué)形式——悲劇。悲劇集合了哲學(xué)思考、宗教禮儀以及莊嚴(yán)的詩歌。當(dāng)時具有影響力的悲劇作家有埃斯庫羅斯、索福克里斯和歐里庇得斯，他們通過改寫古代希臘神話創(chuàng)作悲劇。從他們劇作作品中的人物身上，希臘人獲得了關(guān)于人神之間的關(guān)系和自由意志與必要性之間關(guān)系的思想。但是，他們的作品也反映出了希臘人悲劇的一面，在如此耀眼的序幕之后，卻也無力開創(chuàng)一個可以影響他們文化深度的聯(lián)合政治體系。各城邦之間沖突不斷，充滿邪惡，還實行了貝殼放逐法——將政治對手放逐，就連雅典也常常使用。泰米斯托克利就曾因進一步改革最高法院運動失敗遭到放逐。最高法院，從前是統(tǒng)治雅典的貴族會議。

編輯推薦

《改變世界的日子》：我們的故事，從2500年前說起。這一天是公元前480年9月28日，這一天，雅典海軍在薩拉米斯海灣擊敗了入侵的波斯艦隊。假如這一天獲勝的是波斯人，那么我們永遠也不可能聽到這樣一些名字：柏拉圖、亞里斯多德和亞歷山大，也不可能見識到“昆主”一詞。其后。愷撒大帝遇刺、耶酥受難日、十字軍東征、滑鐵盧戰(zhàn)役、愛因斯坦發(fā)現(xiàn)相對論、阿波羅11號登月和柏林墻倒塌——這些日子，有的是一個時代結(jié)束的標(biāo)志，有的則與重大決定或開創(chuàng)性發(fā)現(xiàn)有關(guān)，都具有劃時代的非凡意義。海韋爾·威廉姆斯所著的《改變世界的日子》講述了這些日子里發(fā)生的重大事件，并對事件的起因和結(jié)果做了評述。為我們展示了一部簡明而生動的世界歷史。時間的長河深不可測，總是有那么一個日子和一些事件會浮出水面，散發(fā)出奇異的光芒，照亮人類的歷史。

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