珍珠囊補(bǔ)遺藥性賦助讀

前言

中醫(yī)學(xué)是中華民族的瑰寶，對(duì)中華民族的生存、繁衍作出了不可泯滅的貢獻(xiàn)。在中醫(yī)學(xué)的發(fā)展史上，師承教育是中醫(yī)學(xué)術(shù)得以延續(xù)和發(fā)展的重要形式。它的肇始可以。認(rèn)為與中醫(yī)藥的起源同步，相傳黃帝是岐伯的學(xué)生，僦貸季是岐伯的老師。現(xiàn)存最早的中醫(yī)經(jīng)典文獻(xiàn)《黃帝內(nèi)經(jīng)》就是以黃帝向岐伯請(qǐng)教問(wèn)答的記述。唐宋以來(lái)，名醫(yī)輩出，他們的醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)及學(xué)術(shù)特色，大都依靠師承教育的形式，父?jìng)髯邮埽瑤熓谕匠?，代代相傳，各具特色，組成了一個(gè)人才鏈和人才群體。比師承教育起步略晚的中醫(yī)學(xué)校教育，據(jù)傳在南北朝時(shí)期的秦承祖開(kāi)始創(chuàng)立，及至隋唐時(shí)代，始設(shè)“太醫(yī)署”，形成了較為完善的中醫(yī)教育機(jī)構(gòu)。此后師承教育與學(xué)校教育并行，為中醫(yī)學(xué)術(shù)傳承發(fā)揮了較好作用。在千百年中醫(yī)傳承的教育實(shí)踐中，逐步形成了一批薈萃中醫(yī)藥理論和名醫(yī)經(jīng)驗(yàn)精華的讀物。這些讀物，大都文字較淺顯，易記易誦，而內(nèi)容頗多精湛，如《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》、《瀕湖脈學(xué)》、《珍珠囊補(bǔ)遺藥性賦》、《湯頭歌訣》、《醫(yī)宗金鑒》等。新中國(guó)成立以來(lái)，政府大力扶持中醫(yī)，全國(guó)各?。ㄊ校┒家褎?chuàng)辦了中醫(yī)院校，形成了多形式、多層次、多專(zhuān)業(yè)的中醫(yī)藥教育體系，為中醫(yī)藥事業(yè)培養(yǎng)了不少人才。在教材建設(shè)方面，已有多版全國(guó)統(tǒng)編教材問(wèn)世。盡管如此，歷代在師承教育實(shí)踐中形成的讀本仍有其獨(dú)到之處，對(duì)今天中醫(yī)藥人才的培養(yǎng)，仍然具有補(bǔ)充作用和參考價(jià)值。湖南科學(xué)技術(shù)出版社以“提高夯實(shí)中醫(yī)藥理論與臨床基礎(chǔ)”為宗旨，著手出版此套《歷代中醫(yī)師傳讀本》，為中醫(yī)藥事業(yè)做了一件有實(shí)際意義的事。

內(nèi)容概要

《珍珠囊補(bǔ)遺藥性賦》為藥學(xué)專(zhuān)著，又名《雷公藥性賦》、《珍珠囊指掌補(bǔ)遺藥性賦》，是一部流傳久遠(yuǎn)、影響很廣的本草著作。它既是普及中醫(yī)藥學(xué)的入門(mén)之作，也是記述中醫(yī)藥學(xué)理論、指導(dǎo)臨床用藥的一部重要文獻(xiàn)。此書(shū)卷首有“元山道人”的原敘一篇，自稱(chēng)為該書(shū)的作者，但無(wú)年月，實(shí)不知為何人何時(shí)之作，但原題李東垣編輯。全書(shū)共4卷，卷一為總賦，包括寒、熱、溫、平四賦，用藥發(fā)明等中藥學(xué)基本理論；卷二為主治指掌，總結(jié)90種常用藥的功用、主治和用藥須知；卷三、卷四將玉石、草、木、人、禽類(lèi)、蟲(chóng)魚(yú)、果品?米谷、蔬菜等9部中主要的490種藥物的性味、功能和主治編成歌賦，便于習(xí)誦。

書(shū)籍目錄

卷一  總賦    寒性    熱性    溫性    平性    用藥發(fā)明卷二  主治指掌  用藥須知    用藥法象    四時(shí)用藥法    用藥丸散    藥本五昧歌    炮制藥歌（計(jì)六首）    妊娠服藥禁歌卷三  玉石部  草部（上）  草部（中）  草部（下）卷四  木部  人部  禽獸部  蟲(chóng)魚(yú)部  果品部  米谷部  蔬菜部

章節(jié)摘錄

竹葉上清心火、下利小便，善清心除煩，生津止渴，治療熱病傷津的煩熱口渴，以及多種煩渴證，還可治療心火上炎、。又下移小腸的口瘡尿赤證。竹葉還有止咳化痰之功。賦文謂其“能止咳喘促氣勝之上沖”；《名醫(yī)別錄》也言竹葉“主胸中痰熱，咳逆上氣”；《食療本草》稱(chēng)其“主咳逆”；《日華子本草》記載其“消痰”。古方中亦有大量的方劑用竹葉治療咳喘、痰嗽，如竹葉湯，通苓散等。注意：另有淡竹葉，為禾本科植物淡竹葉的莖葉，與竹葉非同物，但二者藥性較相近似，即均能清熱除煩及利尿通淋。不過(guò)比較而言，竹葉清心除煩作用較強(qiáng)，而淡竹葉尤長(zhǎng)于清熱利尿。蔥白辛溫不燥烈，發(fā)汗不峻猛，可用于風(fēng)寒感冒的輕證；還善宣通.陽(yáng)氣，溫散寒凝，可治療陰盛格陽(yáng)、陰寒腹痛及寒凝膀胱氣化不行的小便不通證?，F(xiàn)代藥理研究發(fā)現(xiàn)，其對(duì)多種細(xì)菌有抑制作用，如白喉棒狀桿菌、結(jié)核分枝桿菌、志賀菌屬、鏈球菌、皮膚真菌等。蔥白既宣通陽(yáng)氣、溫散寒凝，又抑制志賀菌屬，所以賦文謂其對(duì)風(fēng)寒邪氣內(nèi)入陽(yáng)明的下痢效好。天麻入肝經(jīng)，善熄風(fēng)止痙，且藥性平和，適用于各種病因的肝風(fēng)內(nèi)動(dòng)、驚癇抽搐，不論寒熱虛實(shí)均可使用。如治療小兒急慢驚風(fēng)的鉤藤飲、醒脾丸中均用天麻；其還擅平肝陽(yáng)、止痛，為治眩暈、頭痛的要藥，不論虛實(shí)均可應(yīng)用；其又祛外風(fēng)、通經(jīng)絡(luò)止痛，可治療中風(fēng)偏癱、肢體麻木、風(fēng)濕痹痛等證。大棗為富含營(yíng)養(yǎng)成分的補(bǔ)脾益氣藥，可用于脾虛證，單用有效，即“大和脾胃”，其護(hù)胃氣之效還可用于緩和毒烈藥性；大棗還善養(yǎng)心安神，為治療心失充養(yǎng)、心神無(wú)主的臟躁病證及失眠證要藥。因“心者神明出焉，精神之所舍也”，“心主身之血脈”，所以賦文稱(chēng)其“助脈強(qiáng)神”，即補(bǔ)脈，強(qiáng)健心神。近年用大棗治療“血小板減少癥”、“過(guò)敏性紫癜”等血液病、小兒多動(dòng)綜合征及焦慮癥、癔癥失音等取得較好效果。威靈仙祛風(fēng)濕，通絡(luò)止痛。風(fēng)濕痹痛的肢體麻木，筋脈拘攣，屈伸不利，無(wú)論上下均可用。賦文說(shuō)其“消胸中痰涎之痞”，《本草綱目》也用其配半夏治停痰宿飲，喘咳嘔逆，現(xiàn)代還用威靈仙配茵陳、白僵蠶治療慢性支氣管炎等，說(shuō)明其有消痰逐飲之功。威靈仙還可消骨鯁，并“散疴癢皮膚之風(fēng)”，蘇頌謂其治“皮膚風(fēng)癢，白癜風(fēng)，熱毒風(fēng)瘡”，古今臨床均以此配伍治療多種皮膚病。鼠粘子功能疏散風(fēng)熱，又長(zhǎng)于宣肺祛痰、清利咽喉，兼能透疹?？芍委燂L(fēng)熱表證兼見(jiàn)咽喉紅腫疼痛、咳嗽痰多者，以及麻疹不透、風(fēng)濕浸淫血脈的瘡疥瘙癢等。其還能解毒消腫治療癰腫瘡毒、丹毒痄腮等。草豆蔻長(zhǎng)于燥濕化濁、溫中散寒、行氣消脹，可治療脾胃寒濕的腹痛、嘔吐、瀉痢等證。延胡索一藥，宋代《開(kāi)寶本草》主要強(qiáng)調(diào)其具有破血祛瘀之功。至明代《本草綱目》對(duì)其功能有進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，明確指出具有良好的止痛作用。藥理研究也顯示，本品含有的延胡索乙素有顯著鎮(zhèn)痛、催眠、鎮(zhèn)靜與安定的作用，凡氣滯血瘀所致的胃脘胸腹諸痛、月經(jīng)痛、產(chǎn)后瘀滯腹痛及跌打損傷的瘀腫疼痛，皆可應(yīng)用。

編輯推薦

《歷代中醫(yī)師傳讀本:珍珠囊補(bǔ)遺藥性賦助讀》：歷代中醫(yī)在師承教育實(shí)踐中形成的讀本有它的獨(dú)到之處，對(duì)今天中醫(yī)藥人才的培養(yǎng)，仍然具有補(bǔ)充作用和參考價(jià)值。

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