易經(jīng)養(yǎng)生大智慧

前言

《易經(jīng)》形成于殷周之際，是我國(guó)現(xiàn)存的最卉老的一部占筮書(shū)，同時(shí)也是一部凝結(jié)著遠(yuǎn)占先民睿智卓識(shí)的哲學(xué)著作，被儒家尊為“群經(jīng)之首”。《易經(jīng)》蘊(yùn)含著中華民族的大智慧，其借助卦象、卦名、卦辭、爻題、爻辭，通過(guò)占卜，可知吉兇福禍，并用來(lái)解除人們心中的不解之題，做到防患丁未然、趨吉避兇，是一部包羅萬(wàn)象的文化巨著，對(duì)人們生活的各個(gè)方面都起到了深遠(yuǎn)的影響?！兑捉?jīng)》的內(nèi)容雖然博大精深，但由于其言辭較為深?yuàn)W，令許多人難以望其項(xiàng)背。為了讓人們更深地了解和認(rèn)識(shí)《易經(jīng)》的養(yǎng)生理論，我們?cè)趨㈤喆罅抗沤裎墨I(xiàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中的許多臨床經(jīng)驗(yàn)，用通俗易懂的語(yǔ)言編寫(xiě)了這本《易經(jīng)養(yǎng)生大智慧》，向世人展示四季養(yǎng)生、大道至簡(jiǎn)、靈丹妙藥在日常生活中的禁忌，讓你在不知不覺(jué)中實(shí)現(xiàn)無(wú)病長(zhǎng)壽的夢(mèng)想。有人說(shuō)，健康是人生的第一大財(cái)富。確實(shí)如此，只有身心健康才有完美人生，同時(shí)也是營(yíng)業(yè)成功的保證。自古以來(lái)，健康長(zhǎng)壽亦是人類孜孜不倦的追求。隨著社會(huì)的發(fā)展，人類總結(jié)了很多強(qiáng)身健體、延年益壽的經(jīng)驗(yàn)，其中養(yǎng)生占有舉足輕重的地位。

內(nèi)容概要

《易經(jīng):養(yǎng)生大智慧》介紹了如何更健康優(yōu)質(zhì)地生活，已經(jīng)成為全人類共同關(guān)注的課題。走在書(shū)屋，當(dāng)面對(duì)堆積如山的各種養(yǎng)生書(shū)籍時(shí)，您是否會(huì)感覺(jué)到難以選擇，而對(duì)于同一種癥狀的五花八門(mén)的防治方法，又會(huì)不會(huì)使您感覺(jué)頭昏腦漲，這時(shí)。您是否希望看到全面系統(tǒng)的養(yǎng)生學(xué)范本？《易經(jīng)養(yǎng)生大智慧》正是您最好的選擇，它從根子上修復(fù)我們的后天之本。福至心身，健康永年！    一切疾病皆有因果，治病要祛根，養(yǎng)生要養(yǎng)本養(yǎng)生是以培養(yǎng)生機(jī)、預(yù)防疾病、爭(zhēng)取健康長(zhǎng)壽為目的平衡和諧是善、是美、是健康，是人類和平、幸福的基礎(chǔ)找到病根就找到了生機(jī)，如此我們才不怕疾病，信步走到天年觀念比任何藥物都靈，只要改變觀念，您的身體就會(huì)有驚人的發(fā)現(xiàn)善于養(yǎng)生的人，是活到天年，無(wú)疾而去，不是英年病逝，令人扼腕嘆惜。

書(shū)籍目錄

前序 為你及家人搭建通向健康的橋梁第一章 易經(jīng)思想，方物皆適  1 易經(jīng)之理，關(guān)乎養(yǎng)生  2 易經(jīng)養(yǎng)生哲學(xué)：生生之謂易  3 時(shí)空養(yǎng)生觀  4 太極養(yǎng)生的淵源  5 兩儀和四象  6 通變致久：《易經(jīng)》變易養(yǎng)生  7 氣是生命之本第二章 陰陽(yáng)和調(diào)平衡  1 《易經(jīng)》與中醫(yī)學(xué)的陰陽(yáng)平衡理論  2 一陰一陽(yáng)之謂道  3 陰陽(yáng)平衡是養(yǎng)生的最高智慧  4 陰陽(yáng)失衡，百病纏身  5 存得一分津液，便有一分生機(jī)  6 陽(yáng)氣的強(qiáng)弱決定著生命的盛衰  7 順應(yīng)四時(shí)陰陽(yáng)的規(guī)律養(yǎng)生  8 養(yǎng)生需先養(yǎng)神第三章 五行八卦與體質(zhì)養(yǎng)生  1 《易經(jīng)》的八卦學(xué)說(shuō)  2 五行的生克乘侮  3 看五行，辨體質(zhì)  4 依據(jù)體質(zhì)進(jìn)行養(yǎng)生  5 八卦與人體、疾病的對(duì)應(yīng)關(guān)系  6 卦象體質(zhì)不同，養(yǎng)生方法各異第四章 氣是生命的本源，養(yǎng)生先養(yǎng)氣  1 氤氳觀中的“氣”養(yǎng)生  2 養(yǎng)生治病的最大原則：同氣相求  3 正氣強(qiáng)則五臟強(qiáng)  4 心氣不可少  5 固腎氣，保根本  6 調(diào)脾氣，養(yǎng)后天  7 補(bǔ)益肺氣，保養(yǎng)身體  8 肝氣保養(yǎng)人體的長(zhǎng)青之樹(shù)  9 保護(hù)身體免受寒氣侵襲  10 氣虛者的養(yǎng)生智慧  11 養(yǎng)生要保養(yǎng)元?dú)獾谖逭?大道蘸簡(jiǎn)，尋找自己的葬生真經(jīng)  1 健康長(zhǎng)壽靠自己  2 是藥三分毒，當(dāng)補(bǔ)則補(bǔ)  3 人為本，病為標(biāo)  4 調(diào)動(dòng)人體的自愈力  5 體質(zhì)不同，健康狀況亦不同  6 吃好拉好睡好，身體才好第六章 動(dòng)靜互涵的運(yùn)動(dòng)觀  1 生命在于運(yùn)動(dòng)  2 運(yùn)動(dòng)，延壽保健也  3 動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)  4 讀書(shū)養(yǎng)生，寫(xiě)作健身  5 忙里偷閑，靜坐思  6 少私寡欲，乃靜養(yǎng)之要?jiǎng)t  7 恬淡虛無(wú)，真氣從之  8 精神內(nèi)守，病安從來(lái)第七章 天人合一，順應(yīng)四時(shí)  1 《易經(jīng)》的養(yǎng)生智慧天人合  2 天時(shí)、地利、人和與養(yǎng)生  3 樂(lè)天知命，故不憂  4 順應(yīng)自然，長(zhǎng)壽何難  5 冬天避寒就溫，注意保暖  6 春季“發(fā)陳”養(yǎng)肝  7 夏季“蕃秀”養(yǎng)心  8 秋季“容平”養(yǎng)肺  9 冬季“閉藏”養(yǎng)腎  10 順應(yīng)節(jié)氣，養(yǎng)生事半功倍  11 春夏養(yǎng)陽(yáng)，秋冬養(yǎng)陰第八章 內(nèi)外兼修的道德修養(yǎng)觀  1 德高壽自長(zhǎng)  2 養(yǎng)生重在修心  3 好心態(tài)，健康的活化石  4 身心互動(dòng)是最好的調(diào)養(yǎng)  5 樂(lè)觀開(kāi)朗，讓你更健康  6 適度的緊張有益身心  7 從容有助于養(yǎng)生第九章 居安思危的預(yù)測(cè)養(yǎng)生觀  1 不治已病治未病  2 “陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換”與防病治病  3 五臟的藏象  4 面色異常體現(xiàn)各臟器病變  5 唇、口揭示脾胃疾病  6 齒、發(fā)揭示腎臟疾病  7 “見(jiàn)微知著”的養(yǎng)生智慧  8 人體的全息元特區(qū)  9 藏在五指中的健康預(yù)報(bào)第十章 飲食養(yǎng)生  1 慎重考慮食物屬性  2 妙用五色補(bǔ)五臟  3 五味調(diào)和，延年益壽  4 黑色食品的保健作用  5 食物養(yǎng)腦法  6 藥食同源，藥食互補(bǔ)  7 飲食結(jié)構(gòu)講究“二兩五”第十一章 經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生與“變卦”養(yǎng)生  1 經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生，五行學(xué)說(shuō)的具體應(yīng)用  2 經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生的神奇療效  3 人體常用的按摩穴位  4 主宰人體健康的經(jīng)絡(luò)  5 慢性疲勞綜合征的快速調(diào)養(yǎng)法  6 增強(qiáng)免疫力，疾病遠(yuǎn)離你  7 調(diào)整飲食，告別濕疹

章節(jié)摘錄

插圖：莊子云：“棄事則形不勞，遺生則精不虧，夫形全則精復(fù)?！币馑际钦f(shuō)，如果拋棄世事，形體就不會(huì)勞累；如果看破生死，精神就不會(huì)消耗，如此～來(lái)，身體就會(huì)健康?？鬃釉啤叭收邏邸薄ⅰ按蟮卤氐闷鋲邸?，意指德高者長(zhǎng)壽。董伸舒曾指出：“仁人之所以天下之道，外無(wú)貪而清靜，心和平則不失中正。取天地之美以養(yǎng)其身?！薄日軅兊脑捳Z(yǔ)無(wú)一不恰如其分地說(shuō)出了道德修養(yǎng)與養(yǎng)生益壽的關(guān)系。欲養(yǎng)生則須養(yǎng)德。也就是說(shuō)，只要當(dāng)人的精神狀態(tài)較佳時(shí)，才不易患得疾病。孫思邈云：“百性周備，雖絕藥餌，足以遐齡：德行不克，縱服玉液金丹未能延壽?！贬t(yī)學(xué)家張仲景云：“欲壽，惟其樂(lè)；欲樂(lè)，莫過(guò)于善?！币馑际钦f(shuō)，若要擁有健康的體魄，就必須具備良好的道德。良好的道德修養(yǎng)的確有益于長(zhǎng)壽。古代養(yǎng)生學(xué)家曾用40年時(shí)間進(jìn)行了一項(xiàng)研究，發(fā)現(xiàn)在22～48歲的人們之間，過(guò)著舒暢精神生活的69人中，只有3人在55歲時(shí)患得重病；而在同一時(shí)期，得不到舒暢精神生活56人中，均在55歲之前死去。養(yǎng)生學(xué)家又對(duì)死亡者的心理特征與其壽命進(jìn)行對(duì)照研究，得出了這樣的結(jié)論：在不斷的生活中，人的某些心理特征有助于其長(zhǎng)壽。如在幼年時(shí)期表現(xiàn)出性格誠(chéng)實(shí)、遵守信用及責(zé)任心強(qiáng)的人，比不夠踏實(shí)、不夠自覺(jué)的同齡人壽命會(huì)延長(zhǎng)3～5年。良好的心理活動(dòng)、融洽的關(guān)系能夠使體內(nèi)分泌較多的有益激素，這些物質(zhì)可以把血液的流量與神經(jīng)細(xì)胞的興奮性調(diào)節(jié)至最佳狀態(tài)。同時(shí)，大腦可分泌出一種天然的鎮(zhèn)靜劑，能使人愉悅，有助于緩解心中的郁悶與煩惱。調(diào)查發(fā)現(xiàn)：做好事者的唾液中，免疫球蛋白A的含量有所增加，而該物質(zhì)是一種抵御感染性疾病的抗體。

編輯推薦

《易經(jīng):養(yǎng)生大智慧》：陰陽(yáng)平衡、五行相生相克的原理普遍地適用于宇宙問(wèn)天、地、自然、人類。單方面的生和補(bǔ)，會(huì)導(dǎo)致極端化的現(xiàn)象。例如：吃得太好。人體會(huì)發(fā)胖，甚至?xí)斐筛哐獕骸⒏哐?、高膽固醇等病癥。易經(jīng)養(yǎng)生，既強(qiáng)調(diào)相生、互補(bǔ)，也強(qiáng)調(diào)相互克制、制約。讓《易經(jīng)養(yǎng)生大智慧》來(lái)和諧我們的身心，和諧我們的生活！

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