聊聊狹義相對(duì)論

前言

　　湖南科學(xué)技術(shù)出版社給我寄來(lái)一本筆名為仰觀蒼穹思寰宇寫的科普著作《聊聊狹義相對(duì)論》，并說(shuō)明作者是一位中山大學(xué)物理系的學(xué)生。我很驚訝，因?yàn)槲易约菏窃诖髮W(xué)最后一年才學(xué)的狹義相對(duì)論，而且并沒(méi)有真正吃透，而這位學(xué)生作者居然寫了一本厚厚的書。我初學(xué)相對(duì)論時(shí)，感到一直封閉的一只眼睛被愛因斯坦打開了，看到了一個(gè)全新的世界，就像動(dòng)畫電影《阿拉]r》中的主題曲唱的那樣：“一個(gè)全新的世界，一個(gè)奇異的新視角，沒(méi)有人告訴你有什么不可以，或可以去哪里，或告訴你我們只是在做夢(mèng)”。我想，每個(gè)學(xué)習(xí)相對(duì)論的人都會(huì)有這種感覺(jué)。愛因斯坦上世紀(jì)初的理論不僅改變了我們對(duì)物理世界的理解，也完全改變了后來(lái)幾代人研究物理的方式?！　—M義相對(duì)論和廣義相對(duì)論是愛因斯坦物理所有成就中最高的成就，。。因?yàn)檫@些理論改變了我們的時(shí)空觀，改變了經(jīng)典物理的基石。與量子力學(xué)一道，這些理論成為20世紀(jì)物理的三大主要成就。所以，為了理解20世紀(jì)帶來(lái)的新的物理世界，我們最好要理解愛因斯坦理論的精華。這些理論雖然奇妙不可思議，但完全是建立在事實(shí)和實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上的，已經(jīng)滲透到現(xiàn)代物理研究的很多方向?！　】上У氖牵S著中國(guó)對(duì)科學(xué)研究投入的加大以及中國(guó)對(duì)科學(xué)世界貢獻(xiàn)的增加，誤解相對(duì)論的人群也在變大。很多人沒(méi)有理解相對(duì)論理論，沒(méi)有意識(shí)到相對(duì)論是基于實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上的，不清楚當(dāng)年愛因斯坦、洛倫茲和龐加萊這些先驅(qū)們是如何艱苦卓絕地在實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上建立起狹義相對(duì)論的。

內(nèi)容概要

　　本書將帶您回到物理學(xué)那段激情燃燒的歲月。19世紀(jì)末，物理學(xué)上空天生異象，不見“風(fēng)”起，卻“烏云”涌動(dòng)。物理學(xué)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代由此拉開序幕。一位名不見經(jīng)傳的專利局小職員揭竿而起，一劍刺破了舊世界的夜空……　　您將會(huì)看到“空間與時(shí)間齊飛，質(zhì)量共能量一色”的壯麗景觀；將會(huì)碰到一對(duì)差點(diǎn)不知孰老孰少的孿生兄弟；將會(huì)遇到“長(zhǎng)劍變成小鐵釘”的咄咄怪事；此外，還有物理版的絕代雙驕、梁?；?/pre>



書籍目錄
第壹回　那個(gè)意大利之夏第貳回　薩爾維阿蒂之船第叁回　蘋果飄香烏爾村第肆回　星星不在星圖上第伍回　筆落詩(shī)成泣鬼神第陸回　普天處處披錦霞第柒回　烏云無(wú)意成讖語(yǔ)第捌回　雙雄妙計(jì)尋以太第玖回　不見風(fēng)起云卻涌第拾回　皇帝新衣驚再現(xiàn)第拾壹回　春秋戰(zhàn)國(guó)百家鳴第拾貳回　春秋戰(zhàn)國(guó)百家鳴第拾叁回　小小羅盤幼兒心第拾肆回　牛刀小試鋒芒露第拾伍回　一劍寒光十年磨第拾陸回　五星連珠奇跡年第拾柒回　開基立業(yè)兩原理第拾捌回　試推伽氏變換式第拾玖回　雁點(diǎn)青天字一行第貳拾回　震古爍今又一絕第貳拾壹回　傲慢偏見本無(wú)意第貳拾貳回　與君細(xì)話時(shí)間事第貳拾叁畫孰老孰少孿生子第貳拾肆回　天上一日地千年第貳拾伍回　命短路長(zhǎng)何以堪第貳拾陸回　長(zhǎng)劍變成小鐵釘?shù)谫E拾柒回　雖日同工實(shí)異曲第貳拾捌回　我很丑但很溫柔第貳拾玖回　兔死株倒孰為真第叁拾回　能量質(zhì)量共一色第叁拾壹回　雙雙化蝶訴忠情第叁拾貳回　能量動(dòng)量勾股弦第叁拾叁回　一生因果伴孤燈第叁拾肆回　時(shí)間空間并齊飛第叁拾伍回　維度奇景迷人眼第叁拾陸回　四維劫獄夢(mèng)難圓第叁拾柒回　鹿死誰(shuí)手磨拳掌第叁拾捌回　球落何方撓頭耳第叁拾玖回　早歲便知世事艱第肆拾回　家庭事業(yè)古難全第肆拾壹回　又一征程擺腳下第肆拾貳回　日食舊聞成新聞第肆拾叁回　一山還有一山高第肆拾肆回　羅盤不改人魂斷第肆拾伍回　回首向來(lái)蕭瑟處后記注釋


章節(jié)摘錄
　　為什么實(shí)驗(yàn)方法在科學(xué)史上占有如此重要的位置呢？　　古希臘的柏拉圖（Plato）注意到我們感官所感知的世界是腐朽多變的，只有心智所把握的理念世界才能永恒不朽。而這個(gè)理念世界只能由心智去把握，感官觀測(cè)是起不了作用的。柏拉圖進(jìn)而認(rèn)為只有理念才是實(shí)在的，個(gè)體不是存在和實(shí)在的。這些理念是一般物，如美、正義、善等。柏拉圖推崇心靈的純粹推理，而貶低感官經(jīng)驗(yàn)事實(shí)。在他看來(lái)，真正知識(shí)的獲得只能通過(guò)對(duì)抽象理念的哲學(xué)沉思，而不是通過(guò)感官觀察身邊的事物。柏拉圖這種思想影響了后人近兩千年之久，包括他的得意門生亞里士多德。雖然亞里士多德在生物學(xué)上較為重視觀察和實(shí)驗(yàn)，但在物理學(xué)和天文學(xué)上還是緊緊遵循了柏拉圖的內(nèi)省方法。后來(lái)的中世紀(jì)，人們的主要研究?jī)?nèi)容是神學(xué)。因此，在人類文明很長(zhǎng)一段歷史時(shí)間內(nèi)，實(shí)驗(yàn)觀察都扮演一種邊緣化的角色?！　〉牵乩瓐D這種完全依靠個(gè)人沉思而不管周遭世界的研究方法是非常危險(xiǎn)的。依據(jù)這種方法，人們很容易由于自身的局限和偏見而得到一些與大自然不符的結(jié)論。而科學(xué)恰恰是要研究大自然。柏拉圖的方法所實(shí)現(xiàn)的是我們自己提出問(wèn)題，然后由我們自身來(lái)回答。而實(shí)驗(yàn)方法實(shí)現(xiàn)的是我們自己提出問(wèn)題，由大自然來(lái)回答。這樣一種角色上的轉(zhuǎn)變完全改變了科學(xué)的發(fā)展歷史。既然你要研究的對(duì)象是大自然，理所當(dāng)然要去聽聽大自然的意見、大自然的聲音。只有這樣才能最大限度地減少我們?nèi)祟愖陨硪粠樵傅挠绊?。這本來(lái)是非常簡(jiǎn)單的道理。但是，找到這種簡(jiǎn)單的道理卻耗費(fèi)了人類幾千年光陰。



媒體關(guān)注與評(píng)論
　　昨天剛來(lái)相對(duì)論吧，不經(jīng)意點(diǎn)了這置頂?shù)奶?，結(jié)果愛不釋手，一股腦的看到這！以前對(duì)相對(duì)論很感興趣，可惜苦·惱正規(guī)的相對(duì)論文獻(xiàn)高深莫測(cè)！看了樓主的文章，發(fā)現(xiàn)相對(duì)論原來(lái)也這樣平易近人，哈哈！對(duì)樓主的辛苦表示感謝！　　一天使是個(gè)鳥　　我作為一個(gè)文科生完全被這文章吸引了。每天下課就用手機(jī)上網(wǎng)看……沒(méi)有枯燥的故事，只看講故事的人。有您這樣的吟游詩(shī)人，我們才知道物理也可以是優(yōu)美的詩(shī)篇，哈哈?！　　狤vol_Lie　　Wave一下，感謝作者的奉獻(xiàn)。讀在其中，樂(lè)在其中。有時(shí)更會(huì)涌現(xiàn)出難以壓抑的感動(dòng)，想哭。這就是科學(xué)的魅力?！　　猣ennecking　　感覺(jué)樓主應(yīng)該繼續(xù)寫些其他有關(guān)文章，這種風(fēng)格的文章國(guó)內(nèi)少有，現(xiàn)在的人雖說(shuō)都知道相對(duì)論，但真正能夠了解其中奧秘的人并不多，大部分屬于一知半解，還有量子力學(xué)方面的，出書是必需的?？梢詾槲覀兊目破展ぷ髯鞲筘暙I(xiàn)?；艚鸬臅铱催^(guò)，但由于我的數(shù)學(xué)和物理都不太過(guò)關(guān)，看不下去，而樓主的文章，我是一口氣看完的，對(duì)于我這個(gè)門外漢真是受益匪淺。　　——宇宙漂流　　期望本連載早日付梓?！　∵@是本吧有史以來(lái)的最好的文章之一?！　∪f(wàn)分感謝樓主?！　∫籪ist-iwoodok（百度相對(duì)論貼吧前版主）　　就像動(dòng)畫電影《阿拉丁》中的主題曲唱的那樣一個(gè)全新的世界.一個(gè)奇異的新視角.沒(méi)有人告訴你有什么不可以.或可以去哪里?；蚋嬖V你我們只是在做夢(mèng)。我想，每個(gè)學(xué)習(xí)相對(duì)論的人都會(huì)有這種感覺(jué)?！　　铐?/pre>


編輯推薦
　　中國(guó)科學(xué)院理論物理研究所，研究員李淼作序并大力推薦，“這《聊聊狹義相對(duì)論》的出現(xiàn)，也許會(huì)對(duì)矯正“民間”的誤解作出很大貢獻(xiàn)，至少會(huì)幫助縮水進(jìn)入反相對(duì)論俱樂(lè)部’的新人群，因?yàn)檫@《聊聊狹義相對(duì)論》針對(duì)的對(duì)象是中學(xué)生和大學(xué)生我覺(jué)得《聊聊狹義相對(duì)論》對(duì)相對(duì)論解釋是正確的，并輔以很多生動(dòng)有趣的例子作者涉獵極廣，對(duì)相對(duì)論的歷史幾乎了如指掌。”





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