出版時(shí)間:2010-4 出版社:湖南科技 作者:約瑟夫·埃格爾 頁數(shù):358 譯者:王祖哲
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前言
這是英國湖畔詩人華茲華斯(William Wordsworth)的名句,一句簡單的話,因?yàn)槠卟实暮?,就洋溢著詩情畫意。?dāng)然,我們也能從虹想起光的折射和反射,想起最速降線,想起變分法,然后想起最小作用量原理。不僅彩虹,天地間的萬千景象,都能引起詩情畫意,引起科學(xué)的聯(lián)想.不論是否愿意,我們的眼睛總是戴著雙重眼鏡,一重藝術(shù)的,一重科學(xué)的,兩重影像在我們的頭腦里交融在一起?! 】茖W(xué)和藝術(shù)原本是一家,都是“好奇”的子孫,源于對(duì)自然的好奇。在文藝與科學(xué)間游走的Fontenelle(伏爾泰說他是路易十四時(shí)代最多才多藝的人)曾精妙地概括,一切哲學(xué)都基于兩樣事物:“好奇與眼光。煩惱在于我們好奇的太多而看見的太少。”我想,能比常人看得多的大概就是藝術(shù)和科學(xué)的眼睛。
內(nèi)容概要
作為聯(lián)合國交響樂團(tuán)指揮和jE京中央愛樂樂團(tuán)客座指揮,約瑟夫·埃格爾曾經(jīng)指揮過世界上一些主要的交響樂團(tuán)。在美國和歐洲,他曾做過利奧波德·斯托科夫斯基的副指揮。埃格爾也作為圓號(hào)演奏家周游世界,被《紐約時(shí)報(bào)》譽(yù)為“仍然存世的最偉大的圓號(hào)演奏家”之一。他在卡內(nèi)基大廳舉辦了十二場音樂會(huì),交響樂和搖滾樂珠聯(lián)璧合,此舉前所未有,并在林肯中心音樂廳和約翰·列農(nóng)、大野洋子合作。美國國會(huì)山的500位“有眼光的女士”選舉了兩位得到“埃莉諾·羅斯福有眼光的男士獎(jiǎng)”的男士,他是其中之一。
書籍目錄
1 我怎么想到寫這本書2 槍口對(duì)著我的臉:音樂撐著我的腰3 事情的緣起——話說:1951年4 音樂之樂、物理之樂5 身為音樂家是何情形6 何為音樂?7 贊歌8 音樂作為文本9 音樂是匕首10 個(gè)人的戰(zhàn)爭11 指揮家,連貫性和變化12 聽眾革命13 貝多芬,我的英雄14 貝多芬的音樂15 幻想曲:赫克托·柏遼茲(1803-1869)16 愛因斯坦其人17 音樂與科學(xué)18 量子革命19 音樂的科學(xué);科學(xué)的音樂20 超弦理論21 奔向目標(biāo)22 超弦:我的鄰家領(lǐng)地23 大比例和小比例24 從牛頓到愛因斯坦到玻爾到威騰:仍然在尋求革命性的科學(xué)25 物理學(xué)和音樂:音樂波26 證據(jù)?27 開普勒的世界和諧前來搭救28 現(xiàn)象還是本質(zhì)?29 現(xiàn)代物理學(xué)30 我們是怎么樣的?我們是由波、粒子還是音樂構(gòu)成的?31 量子神秘主義32 何為實(shí)在?33 天籟34 我們都走著牛頓的老路嗎?35 創(chuàng)造力36 背景和參照系37 宇宙果真是由音樂構(gòu)成的?38 分子朋友和分子敵人39 煉金術(shù):“邪術(shù)”40 交響樂團(tuán)怎么就像全息攝影呢?41 外圍影像42 神秘的巧合43 生理學(xué)家與腦電波音樂44 數(shù)學(xué):跳過這一章吧(但我敦促讀者不要采納我的建議)45 更多的聯(lián)系46 上帝、表面現(xiàn)象和實(shí)在47 絕對(duì)真理:神創(chuàng)論對(duì)進(jìn)化論48 物理學(xué)中的一次危機(jī)49 愛因斯坦看社會(huì)變化50 音樂的危險(xiǎn)51 藝術(shù)與科學(xué)的力量52 埃莉諾·羅斯福與美國的首都53 藝術(shù)自由54 音樂:社會(huì)變革的手段55 危機(jī)加深56 我們的后人類未來57 科學(xué)與宗教58 上帝和因果關(guān)系的較量59 自由的小提琴家和自由電子60 理論與實(shí)在:音樂管用嗎?61 都在于什么?62 科學(xué)向音樂之顫求婚63 音樂和文化64 語言的力量65 未得回答的問題66 藝術(shù)的力量67 音樂的物理學(xué):物理學(xué)的音樂68 物理學(xué)和音樂中的一場革命69 文明與好社會(huì)70 為時(shí)太晚了嗎?71 開始論還是終結(jié)論72 音樂和物理學(xué)可以力挽狂瀾?
章節(jié)摘錄
我的一生充滿了音樂和社會(huì)關(guān)懷。物理學(xué)是我終生的業(yè)余興趣。還不到7歲的時(shí)候,從我的家庭開始,我就深深地關(guān)懷社會(huì);經(jīng)年累月,這種關(guān)懷及于天涯海角?! 啄曛?,就來了音樂。音樂一進(jìn)入我的生活,它就成了我持久的至愛,最后成了終生的職業(yè)?! ≈劣谖锢?,我先得承認(rèn)我不是個(gè)物理學(xué)家,也沒正兒八經(jīng)地研究過物理,不過是在學(xué)校里拉里拉雜地學(xué)過一些而已。但在有人指責(zé)我假作謙虛之前,我也會(huì)承認(rèn),我在睡前讀的書常常包括相對(duì)論和量子力學(xué)。這些學(xué)科讓我心醉神迷,因?yàn)樗鼈兒臀覍?duì)音樂的感覺,和我一生的社會(huì)活動(dòng),同聲相應(yīng)?! ?duì)我而言,音樂、物理和社會(huì)關(guān)懷細(xì)密地織成一片,和納瓦霍印第安人的小地毯相似。用這三種線紡成的這本書的經(jīng)線和緯線,織成了許多相得益彰的圖案?! “雮€(gè)多世紀(jì)前,我得到了一個(gè)嘗試性的結(jié)論:宇宙是用音樂造成的。又費(fèi)了10年的工夫,我才有膽量把這個(gè)想法告訴了戴維·玻姆(DavidBohm),一個(gè)得了諾貝爾獎(jiǎng)的物理學(xué)家。他和其他著名的物理學(xué)家。個(gè)怪崇高的綽號(hào)給了它。我又開始讀了一些相對(duì)論和量子力學(xué)。關(guān)于音樂、物理和社會(huì)之間的關(guān)系,我開始得到了更多的想法?! 〕依碚摰菆隽?,我的猜想又得到了肯定。一個(gè)接著一個(gè)的物理學(xué)家,都拿音樂來打比方。一根超弦,就像是“小提琴的一根弦”,以多種方式在振動(dòng),最細(xì)的弦好比宇宙中的那些最小的粒子,最粗的弦解釋的是宇宙本身?! ”緯嘞碌钠?,記錄的是一個(gè)指揮家和音樂長達(dá)70載的浪漫故事。因?yàn)橐魳放c我關(guān)于物理學(xué)的思想,與我的歡樂和悲哀,與疾病和康復(fù),與困惑和啟發(fā),與我跟這三個(gè)領(lǐng)域中的知名人物的友誼和交往,交織在一起。我晚年在整理這些筆記時(shí)學(xué)到的東西,并不比在讀別的東西時(shí)少些。我想和你分享這些東西是希望你或許也能這么狂熱,就跟我似的,對(duì)作為通向一個(gè)更人道、更仁愛的世界的橋梁的音樂和科學(xué)有了更廣泛的新機(jī)會(huì)而狂熱?! ⌒蚯褐黝}與變奏 當(dāng)我告訴大家,要是沒有小提琴,愛因斯坦壓根兒不會(huì)是愛因斯坦,他們都吃驚。大多數(shù)人連他拉小提琴這事兒都不知道。他愛音樂,每天都抽空練習(xí),甚至在忙于科學(xué)工作的時(shí)候也不例外??稍谀晟俚臅r(shí)候,練音階,練琶音,他覺得沉悶乏味,到了13歲時(shí),他發(fā)現(xiàn)了莫扎特的奏鳴曲: 我希望按照它們的藝術(shù)內(nèi)容和獨(dú)特的優(yōu)雅性來演奏,這迫使我改善技巧;未經(jīng)系統(tǒng)練習(xí),我就獲得了這種技巧。我相信,與完成作業(yè)比,熱愛是更好的老師——起碼對(duì)我來說是這樣。 ——愛因斯坦 全世界的音樂家之間并無很大的不同。除了語言、風(fēng)格和技巧之外,我與之合作的那些音樂家——無論是職業(yè)的、流行的明星,還是像愛因斯坦這樣的業(yè)余愛好者——在莫斯科或者在邁阿密,在哥斯達(dá)黎加或者在中國,在布加勒斯特或者在波士頓,在紐約或者在洛杉磯,都像是一個(gè)大家庭似的。音樂中有某種內(nèi)在的東西,這東西超越地理、文化甚至人格上的不同.常常體驗(yàn)到任何流派的“好”音樂(怎么算好,待會(huì)兒再議),無論作為聆聽者還是演奏者,似乎都能帶來別樣質(zhì)量的敏感和洞見。像喬治。華盛頓大學(xué)的理查德.瑞斯塔克(RichardRestak)這樣的神經(jīng)病學(xué)家,暢銷書《莫扎特的大腦和戰(zhàn)斗機(jī)飛行員》的作者,主張音樂能強(qiáng)化大腦的線路,能提高大腦的創(chuàng)造力,能刺激兩個(gè)大腦半球之間的對(duì)話。音樂的這種神秘的魔力和力量,似乎也滲進(jìn)了全部的植物和動(dòng)物的生活里。音樂也沒把腳步停在那里。正如當(dāng)代物理學(xué)揭示的那樣,音樂呈現(xiàn)的是萬千現(xiàn)象當(dāng)中的那個(gè)統(tǒng)一性。所有這一切,以及音樂對(duì)人類社會(huì)的寓意,都為本書提供了種子。路德維?!し病へ惗喾覟檫@些種子提供了豐富的營養(yǎng),并使之抽出了新芽。他和愛因斯坦,雖然誕生的時(shí)間相隔幾個(gè)世紀(jì),在我寫作此書的時(shí)候,都是我的靈感來源?! ?duì)愛因斯坦而言,音樂是某種物理學(xué),物理學(xué)是某種音樂。他看不出這兩者之間有什么界線,他經(jīng)常說,科學(xué)是一種藝術(shù),貝多芬的音樂也是由這兩個(gè)學(xué)科構(gòu)成的;最重要的是,他和愛因斯坦有一種共同的強(qiáng)烈欲望,就是要達(dá)到“更高層次的生活”?! ≌菫榱诉_(dá)到“更高層次的生活”,達(dá)到一種讓全人類的“靈魂”更好的生活這一目的,才為本書提供了建筑材料。這一目的,界定并預(yù)示了我對(duì)音樂的定義。在我看來,“更高層次的生活”和“靈魂”,不是抽象的烏托邦式的想頭,不是甜膩膩、稀里咣當(dāng)?shù)母袀榫w,不是星期天去聚會(huì)的那種靈魂,也不是心馳神往導(dǎo)致的那種膚淺的頭暈,不是六月份的輕音樂。
媒體關(guān)注與評(píng)論
能讓我們接近一種更高尚的生活并對(duì)這種生活抱有希望的,只有科學(xué)和藝術(shù)?! 惗喾?/pre>圖書封面
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