中外文化交流

內容概要

　　在中華民族漫長的發(fā)展史上，同外部世界的交往，可以追溯到遙遠的上古時代?？脊刨Y料證明，早在文明的初期，今日中國的邊疆居民，便同境外諸族有了相當廣泛的文化接觸。任何民族的文化接觸、文化交流的歷史，都是動態(tài)的，這一動態(tài)的主要表現(xiàn)在于它的多樣性。另外，它還是立體的、雙向與多向的，而非平面和單向的?！　≈腥A民族對外文化交流史，其璀璨輝煌的物質文化常常令人眼花繚亂。當人們集中注視中外文化交流的這一現(xiàn)象時，其實有許多值得重視的事物往往被掩蓋了。發(fā)掘并探究這些容易被掩蓋的比較陌生的領域，尤其具有重要的價值。內容十分豐富多彩的文化交流史，自然不是一兩代人能夠完成的。這是一場接力賽。本書是這一接力賽的一份描述，在閱讀本書以后，中華民族的文化交流史那豐富、復雜、千姿百態(tài)的真實，便會展現(xiàn)在您眼前。

書籍目錄

引言　蠶絲故鄉(xiāng)和“絲綢之路”  陸上“絲綢之路”  海上“絲綢之路”　“絲綢之路”概念延伸佛學東傳和西行求法　天竺僧、西域僧東來譯經　法顯游學佛國15年　唐玄奘、義凈西行求法遣唐使來與鑒真東渡　日本遣唐使16次訪問長安　鑒真歷盡險阻浮海渡日海上“絲綢之路”和東方大港　宋朝海上“絲綢之路”空前繁榮　東方巨港蜚聲海外“四大發(fā)明”西傳和馬可·波羅東游　中國“四大發(fā)明”輾轉西傳歐洲　馬可·波羅等中外旅行家進行國際游歷鄭和航海與西洋諸國交往　鄭和率二萬余眾的大使團七下西洋　開展與西洋諸國海上貿易西學東漸和中學西傳　耶穌會士東來傳播西方科技文化　中學西行歐洲出現(xiàn)“中國熱”北方“茶葉之路”與邊境貿易　中俄“茶葉之路”形成　庫倫、恰克圖先后成為茶葉貿易重鎮(zhèn)　東正教傳教士到北京參考書目

章節(jié)摘錄

插圖：蠶絲故鄉(xiāng)和“絲綢之路”陸上“絲綢之路”在中華文明對外交流史上，有一條古老而漫長的商路——“絲綢之路”。它連接亞洲、歐洲、非洲三大洲，貫穿古代中國、阿富汗、印度、阿姆河一錫爾河地區(qū)、伊朗、伊拉克、敘利亞、土耳其，通過地中海到達羅馬。這條偉大的道路是世界文明史上人類文化的共同遺產。從公元前2世紀到13、14世紀前后，“絲綢之路”是連接世界古代文明發(fā)祥地中國、印度、兩河流域、埃及以及古希臘、羅馬的重要紐帶?！敖z綢之路”東方起點在中國。植桑、養(yǎng)蠶和利用繭絲織造絲綢，是早在距今4750多年前中國人的一大發(fā)明。這是一個奇妙的過程：首先為蠶蟲種植足夠的飼料——桑葉，蠶在吐絲織繭后，將由蛹變成蛾，為了防止蛾咬破繭殼飛走，斷掉蠶絲頭，須在蠶蛹未孵化之前就殺死它，這樣，做絲綢的真絲就會由蠶繭的多股絲繅得，然后織成精美的絲綢衣物。中國人的此項偉大創(chuàng)舉，據(jù)史書記載是中國人的祖先黃帝作部落首領時，他的妃子嫘祖首先發(fā)現(xiàn)了蠶絲奧秘，并把養(yǎng)蠶繅絲的方法傳授給中國人民的。中國的文字史也證明了蠶絲源于中國這一點：約公元前17世紀至公元前11世紀在中國建立的商王朝，甲骨文已有蠶、桑、絲、帛等象形文字；并有鑄刻著蠶形紋的青銅器作佐證。后世考古還發(fā)現(xiàn)，在商代的古墓中有用玉石雕成的玉蠶和暗花綢、刺繡殘片實物。

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《中外文化交流》是由湖南科學技術出版社出版的。

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